新课标高中语文必修二第三单元知识点总结

新课标高中语文必修二第三单元知识点总结第三单元古代抒情散文文章摘要：高中语文必修2第三单元主要学习的是古代山水游记类散文，包含了《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》三篇课文。

【编者按】人教版新课标高中语文必修2第三单元节选的是古代山水游记类散文。

山水游记一般不只是对自然风光的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦；或抒发时不我待的忧思；或倾诉怀才不遇的愤懑……在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。

阅读这类的文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。

《兰亭集序》是东晋时期王羲之的散文，《赤壁赋》是宋代苏轼的散文，《游褒禅山记》是宋代王安石的散文。

8 兰亭集序【课文简介】《兰亭集序》选自王羲之的《晋书.王羲之传》，这是一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。

一、字词语言1、通假字（1）悟言一室之内“悟”通“晤”，会面（2）虽趣舍万殊“趣”通“取”（3）后之视今，亦由今之视昔“由”同“犹”2、古今异义列坐其次其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。

②次要的地位。

亦将有感于斯文斯文古义：这次集会的诗文。

如：亦将有感于斯文。

今义：文雅；文化或文人。

或取诸怀抱怀抱古义：胸怀抱负。

如：或取诸怀抱今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

引（之）以（之）为流觞曲水。

以为古义：把……作为。

如：引（之）以（之）为流觞曲水。

今义：认为。

所以游目骋怀所以古义：①表凭借，用来。

如：所以游目骋怀；②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

俯仰一世俯仰古义：形容时间短暂。

如：俯仰一世今义：低头抬头俯察品类之盛品类古义：物品，物类。

指天地万物。

如：俯察品类之盛今义：物品的种类。

3、词类活用A、形容词作名词群贤毕至贤士少长咸集年轻人，年长的人。

B、形容词作动词齐彭殇为妄作看作相等。

C、名词作动词映带左右环绕一觞一咏喝酒D、数词作动词固知一死生为虚诞看作一样。

E、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使（兴）即：使感叹产生F、动词活用名词足以极视听之娱耳目4、重要实词（一）临（1）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

（2）把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

（3）临不测之渊，以为固：面对。

（4）故临崩寄臣以大事也：将要。

（二）一（1）一起。

例：若合一契（2）一样。

例：其致一也（3）看作一样。

例：固知一死生为虚诞。

（4）一边……一边……。

例：一觞一咏（三）次（1）列坐其次旁边水边（2）又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎（3）凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等（4）余船以次俱进次序（5）太上不辱先，其次不辱身：下一等。

（6）陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”（四）致（1）所以兴怀，其致一也情致（2）假舆马者，非利足也，而致千里达到（3）家贫，无从致书以观得到（4）此人可就见，不可屈致也招致（五）修（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹高（2）况修短随化，终期于尽长（3）怠者不能修，而忌者畏人修学习进步（4）是故事修而谤兴，德高而毁来办好（5）乃重修岳阳楼，增其旧制修建（6）修守战之具整治（六）期（1）况修短随化，终期于尽至、及，注定（2）不期修古，不法常可期望、要求（3）会天大雨，道不通，度已失期时间期限（4）期（jī）年之后周、满（5）君与家君期日中约定5、重要虚词（一）之（1）动词，往，到达。

例：所之既倦。

（2）代词，回指上文中的事。

例：以之兴怀。

（3）结助，取消句子独立性。

例：夫人之相与。

（4）结助，定语标志。

例：极视听之娱。

（5）音节助词，衬足四个音节。

例：暮春之初6、特殊句式a）判断句：死生亦大矣。

b）倒装句：会于会稽山阴之兰亭（介宾短语：于+宾语状语后置）；不能喻之于怀（状语后置）；当其欣于所遇（介词结构后置，状语后置）；虽无丝竹管弦之盛（定语后置）；仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）c）省略句：引（之）以为流觞曲水d）省介词“于”映带（于）左右悟言（于）一室之内二、文学常识1. 关于序、跋类文体放在卷首为序，也称前言；放在卷末为跋或后序。

序言有的是作者或者编者自己写的，也有的是别人所写。

其内容和作用，多为说明写作或编写的情况、目的，阐述某些观点，介绍或评价作品等。

序的体裁，有的是近似论说文，如《史记》中的书、表、传的序，都是在议论中夹着感慨，总结历史教训，表达作者的见解和对人对事的态度。

欧阳修编写《新五代史教与学》，其中的《伶官传序》即属此类。

抒情成分较多的序，多为诗歌唱和的集子而作。

如李白的《春夜宴从弟桃李园序》，王羲之的《兰亭集序》。

后序或跋一般是对序的再补充，大都简峻峭拔，不像序那样详细丰富。

另外古代还有一种赠序，为临别赠言一类的文体。

如宋濂的《送东阳马生序》。

要和书序严格区别开来。

2.写作背景修禊，古代的一种习俗。

于阴历三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月三），到水边嬉游，以消除不祥，也称“春禊”。

据说东晋永和九年三月三，风和日丽，天清气朗，王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌，其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。

名人雅士，融融欢聚，曲水流觞，低吟浅唱，好不惬意。

王羲之面对高朋挚友，挥笔泼墨，写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。

三、素材积累（1）东床——东晋名相王导是王羲之的叔父，刘禹锡《乌衣巷》诗云：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

”其中的王即指王导的家族。

《晋书。

王羲之传》载：“太尉郗鉴使门生求女婿于导（王导），导令就东厢遍观子弟。

门生归，谓郗鉴曰：‘王氏诸少并佳。

然闻信至，咸自矜持，惟一人在东床坦腹食，独若不闻。

’鉴曰：‘正此佳婿邪!’访之，乃羲之也。

遂以女妻之。

”后因称女婿为“东床”，也称“坦腹”。

（2）《兰亭序》帖——唐太宗李世民酷爱王羲之书法。

千方百计得到《兰亭序》帖后，爱不释手，常常“朝夕观览”。

贞观十年，让冯承素、虞世南、禇遂良等人摹拓十本，以赏近臣。

死后将其真迹作为陪葬品带进了昭陵。

所以我们现在看到的都是次真迹一等的唐摹本。

唐摹本中以冯承素临摹最为逼真，较有影响。

因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”个半印，故又称为“神龙本”。

（3）“死生亦大矣”：语出《庄子。

德充符》：“仲尼曰：‘死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗；审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。

’”大意是道是主宰万物的，它不会随外物（包括人的生死）而变化。

（4）“一死生”“齐彭觞”不是庄子的原话。

庄子原话是：“予恶乎知夫死者不悔其始自蕲（祈）生乎？”“莫寿于殇子，而彭祖为夭。

”（均见《庄子。

齐物论》）（5）滥觞——本文有“引以为流觞曲水”句。

我国古代有流觞而饮，吟诗歌赋之雅俗。

江河发源处水流浅小，仅能浮起酒杯。

《荀子。

子道》：“昔者江出于崏山，其始出也，其源可以滥觞。

”后以此来比喻事物的开始。

如：楚辞中的谣歌可以看作是我国五言诗的滥觞。

（6）涉及成语群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀9 赤壁赋【课文简介】《赤壁赋》选自苏轼的《经进东坡文集事略》卷一，这篇散文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作。

因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。

一、基础字词1、虚词而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）（7）自其不变者而观之（连词，表修饰）之（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，的）（4）盖将自其变者而观之（代词，它）（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它）（7）取之无禁，用之不竭（代词，它们）（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）（2）月出于东山之上（介词，从）（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）（4）于是饮酒乐甚（介词，在）（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）（7）寄蜉蝣于天地（介词，在）（8）托遗响于悲风（介词，在）乎（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）（3）郁乎苍苍（形容词词尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）2、通假字①浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）②山川相繆（通“缭”，环绕）③举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）④举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）3、古今异义①徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名②白露横江古义：白茫茫的水汽③凌万顷之茫然古义：浩荡渺远的样子④望美人兮天一方古义：指他所思慕的人。

古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

⑤倚歌而和之古义：循，依。

4、实词①东a顺流而东（动词，向东进军）b东望武昌（名词作状语，向东）②望a七月既望（名词，农历每月十五）b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）③下a方其破荆州，下江陵（动词，攻占）b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）④如a纵一苇之所如（动词，往）b如怨如慕（副词，像）⑤歌a扣舷而歌之（动词，唱）b歌曰（名词歌词）c倚歌而和之（名词曲调）⑥长a抱明月而长终（永远）b而卒莫消长也（增长）5、词类活用①西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）②下江陵（名词用作动词，攻占）③顺流而东也（名词用作动词，向东进军）④舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）⑤泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）⑥正襟危坐（形容词用作动词，整理）⑦月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）⑧况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）⑨侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）⑩不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）6、文言句式（1）判断句是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）（2）介词结构后置苏子与客泛舟游于赤壁之下况吾与子渔樵于江渚之上月出于东山之上，徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中（4）定语后置纵一苇之所知，凌万顷之茫然客有吹洞箫者，倚歌而和之。