中外历史纲要 第1课 中华文明的起源与早期国家
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人教版高一历史《中外历史纲要》上册 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张PPT)(优秀版)
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 五帝： 黄帝（轩辕）、颛顼（高阳）、帝喾(ku)（高 太昊（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少昊（ 太昊、颛顼（Zhuan xu）、高辛、唐尧、虞舜 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜 2.禅让制：尧----舜-----禹 是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“ 力推荐”，“让”指“让出帝位”。
择决定命运，环境造就人生！
代
距今约170万年
元谋人
从事渔猎和采集，过着群居生活
彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
距今约7000—5000 年，黄河上游流域
仰韶文化
大汶口文化 黄河
河姆渡文化
种植水稻，并且掌握了养蚕
距今约1万年，进入新石器时代，结束距今 2000多年不等。大量使用陶器，开始从事原始 家畜，修建村落，生活逐渐稳定。
材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓
人。
—
材料三：
联系课本《西周分封示意图》，指出西周分封的对象
宗法制与分封制的关系 互为表里，分封制是宗法制在 政治上的体现（表），宗法制 是分封制的基础（里）。
a.核心“嫡长子继承 b.血缘政治结合； c.保证各级贵族享有 D.大宗、小宗具有
重庆巫山人 距今约200万年
母系氏族社会
早中
晚
父系氏族社会
早中晚
元谋人 北京人
旧 石 器 时 代 早 期
仰韶文化 河姆渡文化
山顶洞人
旧 石 器 时 代 晚 期
龙山文化 红山文化 良渚文化
新 石 器 时 代 晚 期
观察夏商周疆域的变化，那么他们是如何实现对 治的？又创造了怎样的经济文化成就呢？
二、从部落到国家
（一）、三皇五帝传说时代 1.三皇五帝指什么？ 三皇： 燧人氏—钻木取火
择决定命运，环境造就人生！
代
距今约170万年
元谋人
从事渔猎和采集，过着群居生活
彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
距今约7000—5000 年，黄河上游流域
仰韶文化
大汶口文化 黄河
河姆渡文化
种植水稻，并且掌握了养蚕
距今约1万年，进入新石器时代，结束距今 2000多年不等。大量使用陶器，开始从事原始 家畜，修建村落，生活逐渐稳定。
材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓
人。
—
材料三：
联系课本《西周分封示意图》，指出西周分封的对象
宗法制与分封制的关系 互为表里，分封制是宗法制在 政治上的体现（表），宗法制 是分封制的基础（里）。
a.核心“嫡长子继承 b.血缘政治结合； c.保证各级贵族享有 D.大宗、小宗具有
重庆巫山人 距今约200万年
母系氏族社会
早中
晚
父系氏族社会
早中晚
元谋人 北京人
旧 石 器 时 代 早 期
仰韶文化 河姆渡文化
山顶洞人
旧 石 器 时 代 晚 期
龙山文化 红山文化 良渚文化
新 石 器 时 代 晚 期
观察夏商周疆域的变化，那么他们是如何实现对 治的？又创造了怎样的经济文化成就呢？
二、从部落到国家
（一）、三皇五帝传说时代 1.三皇五帝指什么？ 三皇： 燧人氏—钻木取火
第1课《中华文明的起源与早期国家》教材分析
第1课中华文明的起源与早期国家教材分析一、课标分析《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》对本课的要求是：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
识记层面，要求学生了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存。
理解层面，要求学生理解这些文化遗存与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；私有制、阶级和早期国家的特征。
同时，认识“私有制、阶级和国家产生的关系”不能简单化为认识“私有制”和“阶级”的概念，后一概念理解起来相对困难，需要详细解读。
应用层面，要求学生学习使用二重证据法，初步培养史料互证意识，结合考古发现与文献记载学习、考察、认识历史。
总体来说，本课内容基本以浅层次的了解为主，中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系属于深层次的“认识”。
二、教材分析本课为统编版《中外历史纲要（上）》第一单元“从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固”的第一课《中华文明的起源与早期国家》。
本课系统阐释了中国境内从旧石器时代到西周灭亡的发展历程，内容跨越了石器时代、青铜时代，贯穿原始社会与奴隶制社会。
本课的关键应在中华文明起源的特点是“分布广泛、多元一体，中原核心”，主要讲述了中华文明起源的特点、早期国家的特征，结合考古资料、传世文献共同展现了“中国”的形成过程。
三个子目，按时间顺序体现历史发展的因果关系，各有侧重又紧密相连，立体地展示了中华文明的起源特点与早期国家的特征，体现了中华文明多元一体的特征。
1.子目一“石器时代的古人类和文化遗存”这一子目主要讲述了早期人类的形成与发展，点明了生产力发展促进人类社会进步的规律。
共分成5段。
第1段介绍旧石器时代的古人类文化遗存，共6句。
前3句介绍石器时代的分类由来与内涵，第4句总括总过旧石器时代人类化石点遗址特点，列举代表性古人类。
第1课 《中华文明的起源与早期国家》 课件
中外历史纲要上 第1课
中华文明起源与早期国家
学习目标
1 通过梳理石器时代的时序数轴图，理清石器时代的历史分期。 2 借用图标、文字等史料，用表框形式梳理石器时代中国境内有代表性的文化
遗存，认识早期文明产生的多源性和统一性（多元一体）。 3 通过对气候等要素的分析，认识环境、劳动对人类文明起源的推动作用。 4 通过对生产力提高、私有制产生、阶级出现的逻辑分析，认识国家产生的条
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
黄帝时已经设官分职，出现了政治管理机构，如《史记·五帝本纪》说黄帝“置左 右大监，监于万国”。从考古学的角度上分析，此间各地以城为中心的聚落群体， 明显地分化为中心聚落、次中心聚落和一般性聚落，其社会集团内部自然需要一个 管理体系，需要不同级别、不同职能的管理机构。而各地出现的以城为代表的中心 聚落，应属早期城邦式的原始国家，邦国林立的早期古国时代已经到来。
河南洛阳二里头文化
官——早期国家治理体系的雏形2.聚族而居3.控 （前160外服制度——对外服的管理具有有限性； 腐朽暴虐—社会矛盾尖锐； 河南安阳殷墟
商王垄断神权以强化王权；
武王伐纣—牧野之战
分封制 加强周天子对地方的政治统治
前841年国人暴动——共和 陕西周原考古——早
——费尔南德兹《世界一部历史》
同时应看到，各地区文化发展速度是 不平衡的，相比较而言，龙山文化和 良渚文化发展水平较高，速度较快。 这些文化的中心地区最早孕育了社会 变革的因素，尤其是龙山文化区私有 制的发展、阶级的分化更为明显，其 发展同我国最早的阶级社会夏商周有 着直接的联系。
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
有关母系氏族公社的传说 在我国古代的文献记载和传说中，保存有不少关于母 系氏族公社的传说，它们在一定程度上反映了当时的史实。《楚辞·天问》：“女 岐无合夫，焉取九子？” 反映江汉地区就有以女岐为始祖的母系氏族，因盛行族 外婚，男女关系不稳定，女岐无法确定亲夫的事实。又如华胥履大迹于雷泽生伏 羲，这种“古之神圣母感天而生子”的神话，实际上是母系氏族“只知其母，不 知其父”情况的反映。
中华文明起源与早期国家
学习目标
1 通过梳理石器时代的时序数轴图，理清石器时代的历史分期。 2 借用图标、文字等史料，用表框形式梳理石器时代中国境内有代表性的文化
遗存，认识早期文明产生的多源性和统一性（多元一体）。 3 通过对气候等要素的分析，认识环境、劳动对人类文明起源的推动作用。 4 通过对生产力提高、私有制产生、阶级出现的逻辑分析，认识国家产生的条
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
黄帝时已经设官分职，出现了政治管理机构，如《史记·五帝本纪》说黄帝“置左 右大监，监于万国”。从考古学的角度上分析，此间各地以城为中心的聚落群体， 明显地分化为中心聚落、次中心聚落和一般性聚落，其社会集团内部自然需要一个 管理体系，需要不同级别、不同职能的管理机构。而各地出现的以城为代表的中心 聚落，应属早期城邦式的原始国家，邦国林立的早期古国时代已经到来。
河南洛阳二里头文化
官——早期国家治理体系的雏形2.聚族而居3.控 （前160外服制度——对外服的管理具有有限性； 腐朽暴虐—社会矛盾尖锐； 河南安阳殷墟
商王垄断神权以强化王权；
武王伐纣—牧野之战
分封制 加强周天子对地方的政治统治
前841年国人暴动——共和 陕西周原考古——早
——费尔南德兹《世界一部历史》
同时应看到，各地区文化发展速度是 不平衡的，相比较而言，龙山文化和 良渚文化发展水平较高，速度较快。 这些文化的中心地区最早孕育了社会 变革的因素，尤其是龙山文化区私有 制的发展、阶级的分化更为明显，其 发展同我国最早的阶级社会夏商周有 着直接的联系。
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
有关母系氏族公社的传说 在我国古代的文献记载和传说中，保存有不少关于母 系氏族公社的传说，它们在一定程度上反映了当时的史实。《楚辞·天问》：“女 岐无合夫，焉取九子？” 反映江汉地区就有以女岐为始祖的母系氏族，因盛行族 外婚，男女关系不稳定，女岐无法确定亲夫的事实。又如华胥履大迹于雷泽生伏 羲，这种“古之神圣母感天而生子”的神话，实际上是母系氏族“只知其母，不 知其父”情况的反映。
《第1课中华文明的起源与早期国家》教学设计统编版高中历史必修中外历史纲要上
3.分组进行课题研究，每组选择一个中华早期国家的政治、经济、文化方面的主题，进行深入探究。要求查阅相关文献、考古资料，形成一篇研究报告，并在课堂上进行分享。此作业旨在提高学生的合作意识、批判性思维和问题解决能力。
4.请学生观看一部与中华文明起源或早期国家相关的历史纪录片，如《中华文明五千年》、《大国崛起》等，并撰写一篇观后感，要求不少于600字。观后感需体现学生对纪录片内容的理解，以及对中华文明的感悟。
1.学生对史前文化的认知程度：学生已了解一些史前文化的基本概念，但对其地域特色、相互关系等方面的理解有待加强；
2.学生对早期国家的认识：学生对夏、商、西周三个早期国家的了解多停留在表面，对政治制度、经济发展、文化成就等方面的认识需要深化；
3.学生的时空观念：学生已具备一定的时空观念，但还需通过本节课的学习，进一步培养对历史事件、人物、制度等的时空分析能力；
在教学过程中，教师应注重引导学生采用以下过程与方法：
1.比较分析：通过对不同地区史前文化的比较，了解中华文明起源的多元性；
2.时空观念：通过历史地图、年表等工具，把握夏、商、西周三个早期国家的发展脉络；
3.史料实证：运用文献、考古等资料，探讨中华早期国家的政治、经济、文化特点；
4.问题探究：针对中华早期国家的形成、制度等问题，进行小组讨论、思考，提高分析问题、解决问题的能力；
四、教学内容与过程
（一）导入新课（500字）
1.教师通过多媒体展示中华文明起源的图片、视频资料，如仰韶文化、龙山文化等，让学生直观地感受史前文化的多元性和地域特色。
2.提问学生：“你们认为，中华文明的起源有哪些特点？这些特点是如何影响早期国家的形成的？”引导学生思考中华文明起源与早期国家的关系。
3.邀请学生分享自己对中华文明起源的了解，激发学生的学习兴趣和探究欲望。
4.请学生观看一部与中华文明起源或早期国家相关的历史纪录片，如《中华文明五千年》、《大国崛起》等，并撰写一篇观后感，要求不少于600字。观后感需体现学生对纪录片内容的理解，以及对中华文明的感悟。
1.学生对史前文化的认知程度：学生已了解一些史前文化的基本概念，但对其地域特色、相互关系等方面的理解有待加强；
2.学生对早期国家的认识：学生对夏、商、西周三个早期国家的了解多停留在表面，对政治制度、经济发展、文化成就等方面的认识需要深化；
3.学生的时空观念：学生已具备一定的时空观念，但还需通过本节课的学习，进一步培养对历史事件、人物、制度等的时空分析能力；
在教学过程中，教师应注重引导学生采用以下过程与方法：
1.比较分析：通过对不同地区史前文化的比较，了解中华文明起源的多元性；
2.时空观念：通过历史地图、年表等工具，把握夏、商、西周三个早期国家的发展脉络；
3.史料实证：运用文献、考古等资料，探讨中华早期国家的政治、经济、文化特点；
4.问题探究：针对中华早期国家的形成、制度等问题，进行小组讨论、思考，提高分析问题、解决问题的能力；
四、教学内容与过程
（一）导入新课（500字）
1.教师通过多媒体展示中华文明起源的图片、视频资料，如仰韶文化、龙山文化等，让学生直观地感受史前文化的多元性和地域特色。
2.提问学生：“你们认为，中华文明的起源有哪些特点？这些特点是如何影响早期国家的形成的？”引导学生思考中华文明起源与早期国家的关系。
3.邀请学生分享自己对中华文明起源的了解，激发学生的学习兴趣和探究欲望。
历史人教版必修中外历史纲要(上)第1课中华文明的起源与早期国家说课稿
4.在经济发展方面，我会通过对比不同时期的生产工具和生活方式，让学生了解农业、手工业、商业的发展变化。
5.最后，我会介绍夏商周时期的代表性文化成就，如甲骨文、青铜器、礼乐制度等，并引导学生探讨这些文化成就对后世的影响。
（三）巩固练习
为了帮助学生巩固所学知识并提升应用能力，我计划设计以下巩固练习或实践活动：
（三）互动方式
1.师生互动：在讲授过程中，我会适时提出问题，引导学生思考和回答，以检验他们对知识点的掌握。
2.生生互动：组织小组讨论，让学生就某个历史事件或人物进行深入探讨，培养他们的合作能力和批判性思维。
通过以上互动方式，我希望能够提高学生的课堂参与度，使他们更积极主动地学习历史知识。
四、教学过程设计
课后评估教学效果，我将关注以下几点：
1.学生对知识点的掌握程度，通过课后作业和测试来评估。
2.学生的课堂参与度和学习兴趣，通过课堂观察和课后访谈了解。
3.教学方法和手段的有效性，根据学生的反馈进行调整。
反思和改进措施：
1.根据学生的兴趣和需求，调整教学内容和教学方法，提高课堂吸引力。
2.加强课堂互动，关注学生的个体差异，给予更多个性化指导。
（二）媒体资源
我将使用以下媒体资源辅助教学：
1.历史图片：展示史前文化遗址、甲骨文、青铜器等图片，让学生直观感受中华文明的起源和发展。
2.视频资料：播放与夏商周时期相关的历史纪录片片段，帮助学生形象地了解那个时代的社会风貌。
3.互动软件：利用互动软件设计问答环节，检验学生对知识点的掌握情况。
媒体资源在教学中的作用主要是丰富教学形式，提供直观的学习材料，激发学生的学习兴趣，并帮助学生更好地理解和记忆知识点。
2.教学难点：对中华文明起源与早期国家发展过程的理解，尤其是政治制度、经济发展、文化成就等方面的内在联系。此外，如何引导学生运用所学知识分析问题、解决问题，以及培养学生的历史思维能力和情感态度与价值观，也是本节课的教学难点。针对这些难点，教师需要采用多种教学方法，如案例教学、讨论法、情境创设等，帮助学生克服困难，提高学习效果。
5.最后，我会介绍夏商周时期的代表性文化成就，如甲骨文、青铜器、礼乐制度等，并引导学生探讨这些文化成就对后世的影响。
（三）巩固练习
为了帮助学生巩固所学知识并提升应用能力，我计划设计以下巩固练习或实践活动：
（三）互动方式
1.师生互动：在讲授过程中，我会适时提出问题，引导学生思考和回答，以检验他们对知识点的掌握。
2.生生互动：组织小组讨论，让学生就某个历史事件或人物进行深入探讨，培养他们的合作能力和批判性思维。
通过以上互动方式，我希望能够提高学生的课堂参与度，使他们更积极主动地学习历史知识。
四、教学过程设计
课后评估教学效果，我将关注以下几点：
1.学生对知识点的掌握程度，通过课后作业和测试来评估。
2.学生的课堂参与度和学习兴趣，通过课堂观察和课后访谈了解。
3.教学方法和手段的有效性，根据学生的反馈进行调整。
反思和改进措施：
1.根据学生的兴趣和需求，调整教学内容和教学方法，提高课堂吸引力。
2.加强课堂互动，关注学生的个体差异，给予更多个性化指导。
（二）媒体资源
我将使用以下媒体资源辅助教学：
1.历史图片：展示史前文化遗址、甲骨文、青铜器等图片，让学生直观感受中华文明的起源和发展。
2.视频资料：播放与夏商周时期相关的历史纪录片片段，帮助学生形象地了解那个时代的社会风貌。
3.互动软件：利用互动软件设计问答环节，检验学生对知识点的掌握情况。
媒体资源在教学中的作用主要是丰富教学形式，提供直观的学习材料，激发学生的学习兴趣，并帮助学生更好地理解和记忆知识点。
2.教学难点：对中华文明起源与早期国家发展过程的理解，尤其是政治制度、经济发展、文化成就等方面的内在联系。此外，如何引导学生运用所学知识分析问题、解决问题，以及培养学生的历史思维能力和情感态度与价值观，也是本节课的教学难点。针对这些难点，教师需要采用多种教学方法，如案例教学、讨论法、情境创设等，帮助学生克服困难，提高学习效果。
第01课中华文明的起源与早期国家高中历史教学设计(部编人教版中外历史纲要上)
此外，我还会设计一道开放性的论述题，让学生结合所学内容，谈谈自己对中华文明起源与早期国家发展的认识。通过这样的练习，学生可以巩固所学知识，同时锻炼自己的表达和思考能力。
（五）总结归纳，500字
在总结归纳环节，我会对本节课的主要内容进行梳理，强调中华文明起源与早期国家发展的关键点。同时，我会指出学生在学习过程中存在的问题，给出改进的建议。
最后，我会鼓励学生在课后继续深入探索中华文明的发展历程，关注考古新发现，不断提高自己的历史素养。通过这样的总结，学生可以更好地消化所学知识，为下一节课的学习做好充分准备。
五、作业布置
为了巩固学生对中华文明起源与早期国家发展知识的学习，以及提高学生的历史思维能力和史料实证能力，特布置以下作业：
1.请学生结合教材，整理中华文明起源与早期国家发展的时间线，标出重要事件、人物及其影响，并用自己的话简要概括每个阶段的特点。
3.采用小组合作、讨论交流等教学形式，引导学生从不同角度、不同层面去认识历史问题，培养历史思辨能力和团队合作精神。
4.通过对历史事件的讲授和讨论，引导学生运用历史唯物主义观点，认识历史发展的规律，培养学生的历史素养。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对中华文明的热爱和自豪感，树立正确的历史观和文化自信。
接着，我会深入讲解夏商周三个早期国家的历史背景、政治制度、经济发展和文化成就。我会强调夏朝的建立标志着中国历史上第一个国家的诞生，商朝的甲骨文是中国最早的文字，周朝的分封制和宗法制对中国后世产生了深远影响。通过这些讲解，学生将对中华文明的早期发展有一个全面而深入的了解。
（三出几个关键问题，如：“中华文明起源的标志是什么？”“夏商周三个朝代的政治制度有何特点？”“这些早期国家的文化成就对后世有何影响？”学生将以小组为单位，围绕这些问题展开讨论。
（五）总结归纳，500字
在总结归纳环节，我会对本节课的主要内容进行梳理，强调中华文明起源与早期国家发展的关键点。同时，我会指出学生在学习过程中存在的问题，给出改进的建议。
最后，我会鼓励学生在课后继续深入探索中华文明的发展历程，关注考古新发现，不断提高自己的历史素养。通过这样的总结，学生可以更好地消化所学知识，为下一节课的学习做好充分准备。
五、作业布置
为了巩固学生对中华文明起源与早期国家发展知识的学习，以及提高学生的历史思维能力和史料实证能力，特布置以下作业：
1.请学生结合教材，整理中华文明起源与早期国家发展的时间线，标出重要事件、人物及其影响，并用自己的话简要概括每个阶段的特点。
3.采用小组合作、讨论交流等教学形式，引导学生从不同角度、不同层面去认识历史问题，培养历史思辨能力和团队合作精神。
4.通过对历史事件的讲授和讨论，引导学生运用历史唯物主义观点，认识历史发展的规律，培养学生的历史素养。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对中华文明的热爱和自豪感，树立正确的历史观和文化自信。
接着，我会深入讲解夏商周三个早期国家的历史背景、政治制度、经济发展和文化成就。我会强调夏朝的建立标志着中国历史上第一个国家的诞生，商朝的甲骨文是中国最早的文字，周朝的分封制和宗法制对中国后世产生了深远影响。通过这些讲解，学生将对中华文明的早期发展有一个全面而深入的了解。
（三出几个关键问题，如：“中华文明起源的标志是什么？”“夏商周三个朝代的政治制度有何特点？”“这些早期国家的文化成就对后世有何影响？”学生将以小组为单位，围绕这些问题展开讨论。
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源与早期国家(共25张ppt)
归纳：中国早期国家的产生：
生
剩
产
余
力
产
私有制 产生
氏族贵族
阶 级
阶 级 矛
国 家
的
品
发
出
展
现
贫富分化
下层平民 和早期奴隶
产 生
盾 不 可
产 生
调
和
（课本P4 中间一段 最后一句）
二、从部落到（早期）国家
1 、三皇五帝传说：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏（或天、地、人皇） 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（才德出众）。
何以知道文明起源？
关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，还会有一些文字上的记载。这 些文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百的历史来看待，只 能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说也罢，它一定会有真实的基 础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传说越往前推就越离谱，稍微往后一点 的就比较像真的。考古和文字这两个系统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就 是史前时期。
及今名 在位国君
遗存
主要 政治
社会 经济
文化
夏朝 商朝 西周
约BC 2070年 禹
约BC 1600年 汤
约BC 1046年 周武王
阳城
约BC 1600年 桀
禅让制（禹） 二里头遗址
（河南洛阳 王位世袭制
偃师）
（启）
-------
社会组织形式
原始 人群
母系氏族 公社（出现 在旧石器 时代晚期）
父系氏族公社 （出现在新
石器时代 晚期）
探究问题：中华文明起源的主要特点？
主要特点： ①分布广泛（东南西北，主要集中于大江、大河流域）； ②“多元一体”。以中原为核心，以黄河、长江流域为主干，周围环绕多个
生
剩
产
余
力
产
私有制 产生
氏族贵族
阶 级
阶 级 矛
国 家
的
品
发
出
展
现
贫富分化
下层平民 和早期奴隶
产 生
盾 不 可
产 生
调
和
（课本P4 中间一段 最后一句）
二、从部落到（早期）国家
1 、三皇五帝传说：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏（或天、地、人皇） 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（才德出众）。
何以知道文明起源？
关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，还会有一些文字上的记载。这 些文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百的历史来看待，只 能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说也罢，它一定会有真实的基 础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传说越往前推就越离谱，稍微往后一点 的就比较像真的。考古和文字这两个系统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就 是史前时期。
及今名 在位国君
遗存
主要 政治
社会 经济
文化
夏朝 商朝 西周
约BC 2070年 禹
约BC 1600年 汤
约BC 1046年 周武王
阳城
约BC 1600年 桀
禅让制（禹） 二里头遗址
（河南洛阳 王位世袭制
偃师）
（启）
-------
社会组织形式
原始 人群
母系氏族 公社（出现 在旧石器 时代晚期）
父系氏族公社 （出现在新
石器时代 晚期）
探究问题：中华文明起源的主要特点？
主要特点： ①分布广泛（东南西北，主要集中于大江、大河流域）； ②“多元一体”。以中原为核心，以黄河、长江流域为主干，周围环绕多个
纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家 教案(表格式)
认识中华文明早期国家的基本特征，理解从部落到国家下社会形态的演变过程教学资源和教学方法（一）教学资源历史图片历史地图文字材料多媒体（二）教学方法讲授法、讨论法、史料研习法板书设计第1课中华文明的起源与早期国家教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入以2023年央视春节联欢晚会演播大厅顶部花瓣纹样为导入，思考“花瓣纹”背后的文明意蕴，同时补充文明的起源和产生离不开农业的发展。
思考彩陶纹样为何能被用于如今生活，纹样与中华文明之间的联系是什么。
以生活所见举例，激发学生学习兴趣。
一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存（一）生产工具的进步——从旧石器时代到新石器时代1.通过归纳旧石器时代和新石器时代的基本史实，体现生产工具的进步是生产力发展的重要标志；2.通过对比新、旧石器时代文化遗存分布图，分析从早期人类和文化遗存呈现的发展特点了解基本知识，在地图对比中分析文明发展的不同特点。
思考文明发展特点从哪几个方向进行分析，有没有可借鉴性。
充分运用课本资源，依据历史地图形成思考。
一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存（二）社会组织的完善——从母系氏族到父系氏族1.对比母系氏族社会和父系氏族社会在社会组织上的异同点，通过说明社会贫富程度、建筑形制与生产状况、社会组织形态等方面，表现在从母系氏族过渡到父系氏族的过程中社会组织完善程度不断提高，孕育着阶级和早期国家的产生。
1.思考从母系氏族过渡到父系氏族社会的过程中人类在生产生活上的巨大变化，最后理解生产力所带来的社会组织的巨大进步。
2.通过史料分析思考中华文明发展特点和分布格局。
掌握必备基础知识培养学生归纳概括和辨析能力通过对史料和出土文物的双重印证，培养学2.列举龙山文化、红山文化和良渚文化若干文明成就，熟悉古人类遗址和文化遗存的分布范围（三）从文化到文明的孕育——中华文明多元一体格局引入严文明先生对于中华文明“重瓣花朵”结构的介绍，分析找到文明发展的共性特点，如仰韶文化共有的“花瓣纹”彩陶特征。
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由迁徙——定居
原址模拟呈现的良渚古城遗址反山 王陵12号墓。
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物， 如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只 出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化 的为贵族阶层服务的高端手工业。
良渚王城由宫殿区（39公顷）、内城（含宫殿区约280公顷）、外城（约351公顷）呈向心式三重布局 组成，内城由墙体围合，设8座水城门、1座陆城门，内城和外城的布局跟中国中原地区城市建造一脉 相承，由此推测良渚文明跟中原是有着千丝万缕的联系的。
九鼎 七鼎 五鼎 三或一鼎
确定秩序、巩固统治
统一的文化心理认同
宏村汪氏宗祠
家国同构
故宫平面图
“分封制同时给予中央集权和地方势力以合法性，至于哪种势
力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”
下列地方势力的行为具有当时社会“合法性”的是
A．周显王三十五年，齐侯因齐自称为齐威王 B．楚庄王问“鼎之大小轻重”
——樊树志《国史十六讲》
周朝实行的地方制度是？与商朝相比中央与地方的关系有何变化
商之继统法，以弟及为主而以子继辅之，无弟然后传子。……未 尝有嫡庶之别也。
——王国维《殷周制度论》
商朝有时是父死子继，有时是兄终弟及
自仲丁（商王）以来，废嫡而立诸弟子，弟子或争相代立，比九 世乱。
——《史记·殷本纪》
商代因王位的继承问题导致政局的动荡。 对于西周统治者来说，该如何解决呢？
2、生存能力 3、生存方式
石器打磨结合；农业、手工业、 畜牧业社会分工出现
定居；贫富差距、阶级分化、私有制；新石器 后期出现父系氏族社会，；部落或部落联盟
二、探中华文明的形成——青铜时代（夏商周）
（一）夏
• 神话传说：三皇五帝
材料二：“大道之行也，天下为公，选贤 与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不 独子其子，使老有所终，壮有所用，幼 有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有 所养。”
中华文明的起源与早期国家
不忘初心，坚守自己的理想。
寻根、求真
报考北大考古专业的湖南女生钟芳蓉
一、寻中华文明之源：从旧石器到新石器时代
（一）旧石器时代
（距今170万-距今约1万年前）
1、典型代表遗址
元谋人、北京人
2、生存能力
打制石器、用火、渔猎采集
3、生存方式
群居、迁徙、晚期进入母系氏族社会
一、寻中华文明之源：从旧石器到新石器时代
（二）新石器时代 1、代表性遗址
新石器时代早期 （距今约1万年）
江西仙人洞
新石器时代中期
大汶口文化、仰韶文化
（距今7000-5000年前）
河姆渡文化
新石器时代晚期
龙山文化、红山文化 良渚文化
河姆渡遗址出土的猪纹陶钵
1973年出土于河姆渡遗址的猪纹陶钵，整个器形呈长方形， 四角弧圆，平底，夹炭黑陶制成，钵的外壁刻着一只造型 逼真的猪，这是一件典型的盛食器，河姆渡人就是用它来 放置食物的，我们从中也可以想象人类最初养猪的模样。
神权与王权相结合 具有完整体系的文字
商后母戊鼎，又称司母 戊鼎、司母戊大方鼎
我们可以如何研究到商朝的历史
商朝的国家体制：内外服制
商王朝的国家体制，有“内服”和 “外服”的区分。“内服”是由商王直 接管辖的王畿之地，“外服”则是 商通过方国首领间接管辖的畿外 之地。甲骨卜辞中称直接管辖的 区域为“大邑商”或“天邑商”，称间 接管辖的区域为“四土”、“四方”。 前者大体位于以今河南为中心的 中原地区，后者是指当时四周数 量众多的方国和部落。
C
C．秦穆公加征鱼盐税收
D．“礼乐征伐自诸侯出”
诸侯在自己的封疆内，拥有很大独立性，又对卿大夫实 行再分封（用人权、行政权、财政权、军事权）
最高执政集团尚未形成权力的高度集中
材料一：溥天之下，莫非王土； 率土之滨，莫非王臣。
—《诗经·小雅·北山》
材料二：方里而井，井九百亩， 其中为公田。八家皆私百亩，同 养公田，公事毕，然后敢治私事。
—— 斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
一、寻中华文明之源：从旧石器到新石器时代
（二）新石器时代 1、代表性遗址
大汶口墓1、13、35号三座墓，随葬品的放 置多数偏于男性的一侧。13 号墓男性身边有 石铲、骨鱼标和骨匕，佩一对象牙琮。女性 仅手中握有獐牙，别无所有。1 号墓女性颈 部有一个小玉管，右肢旁放一对龟甲，其它 随葬品集中于男性的左侧。
——《礼记．礼运》 材料三 ：今大道既隐，天下为家，各亲 其亲，各子其子，货力为已；大人世及 以为礼。
——《史记．夏本纪》
阅读上述材料社会组织形式和性质发生了怎样的变化，早期国家最高 继承制度发生了怎样的变化
二、探中华文明的形成——青铜时代（夏商周）
• （二）商
目前中国考证发现第一久的文字，最早的
新石器时代遗址分布的特征
约公元前1500年前后，手执青铜武器的的战 车也入侵了遥远的中国北部的黄河流域。在 那里，他们发现了一种繁盛的新石器时代的 文化，商文明就是由这种文化发展而来的。 外族入侵与商文明的出现，这两者究竟有何 关系，当前的考古学研究尚不能给予明确的 结论。不过，一般都同意，商文明的出现， 不是缘于大规模地移植外来成分，相反，是 由于本土的新石器时代的文化提供了坚实的 基础，而入侵者只是赋予了某种变革性的力 量，起到了促进的作用。…………相反，独特 的中国新石器时代的文化连续地为发展为独 特的中国文明，这一文明从商时期一直持续 到现在。
—《孟子•滕文公下》
二、探 中华文 明的形 成—— 青铜时 代（夏 商周）
夏商：方国联弟之国者十有五人，姬姓之国四十人。
——《左传﹒召公二十八年》
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子﹒儒效》
周天子封建诸侯有一套隆重的“策命礼”，以显示天子（王）与诸侯邦国的关系。 在太庙进行的策命礼仪，首先由周天子（即周王）向诸侯授予册封文书，然后由 主管国土和人民的大臣向诸侯“授土”、“授民”，意味着把一方土地以及土地上的 人民分封给了诸侯，周天子通过诸侯对那些地区实行间接的统治。周天子有权对 诸侯邦国进行巡狩、赏罚；诸侯国有义务向周天子述职，并向周天子缴纳贡赋； 当诸侯邦国受到外来侵略或发生内讧时，周天子要给予保护或调解。