《人琴俱亡》 精品PPT课件2(共16张)
名言摘抄 36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 37、散文就是渴望自由的心灵，自由的表达，自由的形式，自由的来来去去。——王蒙 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 39、天 才出于勤奋。——马克思 40、人之所以错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自己以为什么都懂。——卢俊 41、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多东西。——约翰· 洛克 42、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。——郭沫若 43、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若 44、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若 45、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若 46、求知是一条只有起点，而没有终点的路。——福柯 47、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——弗兰西斯· 培根 48、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——弗兰西斯· 培根 49、一个人应该为知识不广博而害羞。——张衡 50、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动 的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基 51、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周”，像工具在劳动中得到运用一 样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通 的学生。——苏霍姆林斯基 52、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪 53、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名 54、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。——佚名 55、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名 56、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。——佚名
延伸拓展：
1、链接生活：我们常说“同学如兄 弟姐妹”，那你认为应该如何处理好 同学之间的这种手足之情呢？ 2、曹植的《七步诗》反映是怎么样 的兄弟关系？ 煮豆持做羹，漉菽以为汁； 萁在釜下燃，豆在釜中泣， 本是同根生，相煎何太急。
谢谢观看
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
因恸绝良久。月余亦卒。
于是痛哭了很久，几乎要昏过去。 过了一个多月，(子猷)也死了。 因，副词，于是，就。恸(tò ng)，痛哭，极度悲哀。良，很。 亦， 副词，也。卒，死。
课后反思:
1、既然兄弟情深厚感情如此，为何 作者却说子猷“了不悲”、“都不 哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢？
2、讨论：为什么在文章的结尾说子 猷“月余亦卒”
人琴俱亡
俞伯牙与钟子期的故事
本课教学目标:
1、整体感知全文，翻译了解课文大意。 2、积累常见的文言实词虚词。 3、品味课文中所体现的深厚兄弟情谊。 4、重点：掌握常见的文言实词与虚词。 5、难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟 情谊，感受凄美的爱的感情熏陶。
温故而知新：
1、注音： 笃
沉重 忠实\一 心一意
2、解释加点词含义：
（1）王子猷、子敬俱病笃 （2）因恸绝良久 （3）索舆 （4）便径入坐灵床上
俱：全，都
因：副词，于是
索：要 径：径直 调：协调 素：一向； 好：喜欢
（5）弦既不调
（6）素好琴
3、翻译句子：
（1）何以都不闻消息？
（2）因恸绝良久。
学习小结：
（1）内容小结：这则故事写了王子 猷对王子敬独特的悼念方式，表现 了他对弟弟深厚的情谊。 （2）方法归纳： A、本文的人物形象刻画得很有个 性。 B、课文语言十分简洁。
达标反馈： 1、辨析多义字的字义： 去世 此已丧矣＿＿ 丧 丧事 便索舆来奔丧＿＿ 已经 弦既不调________ 既 后来,不久 既然而悔之______
(病 )重 病笃＿＿＿
笃
忠实 笃实＿＿＿ 去世 月余亦卒____ 死 生卒年月____ 兵 卒 士卒 _____ 完毕,结束 卒业________
了
舆
调
恸 掷
奔
死
2、多义词：
白色的生绢
笃
素
一向,素来 大绳子 求取
卒
兵
完毕,结束
既
已经 不久
索
下一页
1、看课文。 2、看注释。 3、看《目标检测》。 4、议议：表现兄弟情深的句子有哪些？ “弦既不调”说明了什么？
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
（王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。 俱，副词，表 范围，都。笃(dǔ)，(病)重。而，表承接，不译。 ）
子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧 矣。”
（王子猷问手下的人说：“为什么总听不到(子敬的)消息?这 (一定)是他已经死了。” 都，副词，总，竟。何以，即“以何”，为什么。矣，语 气助词，表肯定语气，可译为“了” ）
语时了不悲。
（说话时完全不悲伤。 语，动词，说话。了(liǎo)，全，完全。）
便索舆来奔丧，都不哭。
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 索，要。舆(yú)，轿子。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦 既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴 来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子 敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。” 素，向来，一向。琴，动词，弹琴。径，直往。灵床，停放尸体的 床铺。既，已经。调(tiáo)，协调。掷(zhì )，投掷，抛掷，扔。
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《人琴俱亡》PPT课件2
达标反馈： 1、辨析多义字的字义： 去世 此已丧矣＿＿ 丧 丧事 便索舆来奔丧＿＿ 已经 弦既不调________ 既 后来,不久 既然而悔之______
(病 )重 病笃＿＿＿
笃
忠实 笃实＿＿＿ 去世 月余亦卒____ 死 生卒年月____ 兵 卒 士卒 _____ 完毕,结束 卒业________
因恸绝良久。月余亦卒。
于是痛哭了很久，几乎要昏过去。 过了一个多月，(子猷)也死了。 因，副词，于是，就。恸(tò ng)，痛哭，极度悲哀。良，很。 亦， 副词，也。卒，死。
课后反思:
1、既然兄弟情深厚感情如此，为何 作者却说子猷“了不悲”、“都不 哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢？
2、讨论：为什么在文章的结尾说子 猷“月余亦卒”
2、解释加点词含义：
（1）王子猷、子敬俱病笃 （2）因恸绝良久 （3）索舆 （4）便径入坐灵床上
俱：全，都
因：副词，于是
索：要 径：径直 调：协调 素：一向； 好：喜欢
（5）弦既不调
（6）素好琴
3、翻译句子：
（1）何以都不闻消息？
（2）因恸绝良久。
学习小结：
（1）内容小结：这则故事写了王子 猷对王子敬独特的悼念方式，表现 了他对弟弟深厚的情谊。 （2）方法归纳： A、本文的人物形象刻画得很有个 性。 B、课文语言十分简洁。
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 索，要。舆(yú)，轿子。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦 既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴 来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子 敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。” 素，向来，一向。琴，动词，弹琴。径，直往。灵床，停放尸体的 床铺。既，已经。调(tiáo)，协调。掷(zhì )，投掷，抛掷，扔。
《人琴俱亡》PPT课件2 (共14张PPT)
子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧 矣。”
（王子猷问手下的人说：“为什么总听不到(子敬的)消息?这 (一定)是他已经死了。” 都，副词，总，竟。何以，即“以何”，为什么。矣，语 气助词，表肯定语气，可译为“了” ）
语时了不悲。
（说话时完全不悲伤。 语，动词，说话。了(liǎo)，全，完全。）
便索舆来奔丧，都不哭。
人琴俱亡
俞伯牙与钟子期的故事
本课教学目标:
1、整体感知全文，翻译了解课文大意。 2、积累常见的文言实词虚词。 3、品味课文中所体现的深厚兄弟情谊。 4、重点：掌握常见的文言实词与虚词。 5、难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟 情谊，感受凄美的爱的感情熏陶。
温故而知新：
1、注音： 笃
沉重 忠实\一 心一意
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 索，要。舆(yú)，轿子。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦 既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴 来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子 敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。” 素，向来，一向。琴，动词，弹琴。径，直往。灵床，停放尸体的 床铺。既，已经。调(tiáo)，协调。掷(zhì )，投掷，抛掷，扔。
因恸绝良久。月余亦卒。
于是痛哭了很久，几乎要昏过去。 过了一个多月，(子猷)也死了。 因，副词，于是，就。恸(tò ng)，痛哭，极度悲哀。良，很。 亦， 副词，也。卒，死。
课后反思:
1、既然兄弟情深厚感情如此，为何 作者却说子猷“了不悲”、“都不 哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢？
2、讨论：为什么在文章的结尾说子 猷“月余亦卒”
苏教版语文八上《人琴俱亡》ppt课件之二
21、羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇 卖之。羲之书其扇，各为五字。老姥愠色， 因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱 邪？’姥如其言，人竞买之。他日，姥又 持扇来，羲之笑而不答。
2019/9/14
16
2019/9/14
22、《世说新语·言语》：“谢 太傅语王右军曰；‘中年伤于 哀乐，与亲友别，辄作数日 恶。’王曰：‘年在桑榆，自 然至此，正赖丝竹陶写。恒恐 儿辈觉，损欣乐之趣。’”
2019/9/14
1
人物关系：
王羲之 王献之
书法家 “二王”
兄弟
2019/9/14
王徽之
兰亭序 洛神赋 十三行
2
志人小说(记述人物的轶闻琐事、 言谈举止)集。刘义庆(403～444)， 南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州 刺史、江州刺史等职。主要是记载 东汉后期到晋宋间一些名士的言行 与轶事。
《世说新语》
径入灵堂弹琴
扔琴
恸绝良久ห้องสมุดไป่ตู้
月余亦卒
2019/9/14
9
名人轶事
1、2
3、4
6、9 10、12 13 20、21
2019/9/14
22、23
10
1、王子敬與羊綏善。綏清 淳簡貴，為中書郎，少亡。
王深相痛悼，語東亭雲： 「是國家可惜人。」
2、王武子善解馬性。嘗乘 一馬，著連錢障泥，前有水， 終日不肯渡。王雲：「此必 是惜障泥。」使人解去，便 徑渡。
2019/9/14
14
13、子敬與子猷書，道「兄 伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘 反，乃自可矜。」
2019/9/14
15
20、郗太傅在京口，遣门生与王丞相（王 导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东 厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家 诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。 唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’ 郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少， 因嫁女与焉。
2019/9/14
16
2019/9/14
22、《世说新语·言语》：“谢 太傅语王右军曰；‘中年伤于 哀乐，与亲友别，辄作数日 恶。’王曰：‘年在桑榆，自 然至此，正赖丝竹陶写。恒恐 儿辈觉，损欣乐之趣。’”
2019/9/14
1
人物关系：
王羲之 王献之
书法家 “二王”
兄弟
2019/9/14
王徽之
兰亭序 洛神赋 十三行
2
志人小说(记述人物的轶闻琐事、 言谈举止)集。刘义庆(403～444)， 南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州 刺史、江州刺史等职。主要是记载 东汉后期到晋宋间一些名士的言行 与轶事。
《世说新语》
径入灵堂弹琴
扔琴
恸绝良久ห้องสมุดไป่ตู้
月余亦卒
2019/9/14
9
名人轶事
1、2
3、4
6、9 10、12 13 20、21
2019/9/14
22、23
10
1、王子敬與羊綏善。綏清 淳簡貴，為中書郎，少亡。
王深相痛悼，語東亭雲： 「是國家可惜人。」
2、王武子善解馬性。嘗乘 一馬，著連錢障泥，前有水， 終日不肯渡。王雲：「此必 是惜障泥。」使人解去，便 徑渡。
2019/9/14
14
13、子敬與子猷書，道「兄 伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘 反，乃自可矜。」
2019/9/14
15
20、郗太傅在京口，遣门生与王丞相（王 导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东 厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家 诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。 唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’ 郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少， 因嫁女与焉。
《人琴俱亡》课件(苏教版八年级上)
7.子猷“取子敬琴弹，弦既____________________________________ 【解析】此题考查对语段的理解分析能力，解答此题可从琴 和子猷内心心情两个角度来分析。 答案：一是子敬病了很长时间，琴放置久了。二是子猷睹琴 思人，悲伤过度，不能调琴。
8.《人琴俱亡》这篇课文描写子猷先是“了不悲”、“都不 哭”，后又写他“恸绝良久”，这是不是矛盾？请作分析。 答：_____________________________________________ _________________________________________________ 【解析】此题考查对人物内心感情的分析能力，不哭不悲是 自己强行抑制自己的悲痛，恸绝良久是抑制不住的结果。 答案：“了不悲”、“都不哭”是强抑制住自己的悲痛的结 果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己 的悲伤心情了，悲痛喷薄而出，所以“恸绝良久”。故前后 并不矛盾。
3.用“∕”给下列句子断句。
（1）引 恸 绝 良 久
（2）子 敬 速 好 琴
（3）便 径 入 坐 灵 床 上 （4）何 以 都 不 闻 消 息
答案：（1）因∕恸绝良久（2）子敬∕速好琴（3）便∕径
入坐∕灵床上 （4）何以∕都不闻消息
4.填空。
文中最能表现子猷与子敬兄弟之情的句子是：_____
_________________________________________________
1.解释下列句中加点的字。
（1）月余亦﹒卒 （2）便索﹒舆来奔丧
（3）便﹒径入坐灵床上
（4）弦既不调﹒
答案：（1）死 （2）轿子
（ （ （ （ （3）一直
） ） ） ） （4）协调
人琴俱亡PPT2 苏教版 (共14张PPT)
何以：即“以何”，为什么。 都：副词，总，竟。 矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了”。
原文：语时了不悲。 译文： 说话时完全不悲伤。
语：动词，说话。
了（lăo）：全，完全。
原文：便索舆来奔丧，都不哭。
译文： 就要轿子来看望丧事， 一路上都没有哭。 索：要。 舆（yú ）：轿子。
奔丧：原指从外地急忙赶回去料 理长辈或亲属的丧事，这里指到 王子敬家去看望丧事。
本文学习方法
☆ 结合注解看课文，读懂文意。
☆小组互译，全班交流。 ☆ 细心朗读，体悟感情。
☆ 反复诵读，背诵课文。
课文翻译
原文：王子猷、子敬俱病笃，而子 敬先亡。 译文：王子猷、王子敬都病得很重， 子敬先死了。 俱：副词，表范围，都。 笃：dǔ 子猷问左右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。” 译文： 王子猷问手下的人说：“为什么 总听不到（子敬）的消息？这（一定） 是他死了。”
人琴俱亡
刘义庆
一、教学目标
1、掌握文中字词含义 2、理解本文的主旨 3、体会深厚的兄弟情谊
作者简介
• 刘义庆，彭城人，文学家。南朝宋 武帝刘裕的侄儿，袭封临川王，著 书有《世说新语》。 《世说新语》是记载魏晋人物言 谈轶事的笔记小说。它的语言以精 练、含蓄、隽永、传神见长。作者 善于以小见大、即事见人。通过生 活细节来刻画人物性格。
调（tiá o）：协调。
掷（zhì ）：投掷，抛掷，扔。
原文：因恸哭绝良久。
译文：
于是痛苦了很久，几乎要昏 死过去。
因：副词，于是，就。
恸：（tò ng） 痛哭，极度悲伤。 绝：气息中止，死亡。
良：很。
原文：月余亦卒。 译文： 过了一个月，（子猷）也死
了。 亦：副词，也。
原文：语时了不悲。 译文： 说话时完全不悲伤。
语：动词，说话。
了（lăo）：全，完全。
原文：便索舆来奔丧，都不哭。
译文： 就要轿子来看望丧事， 一路上都没有哭。 索：要。 舆（yú ）：轿子。
奔丧：原指从外地急忙赶回去料 理长辈或亲属的丧事，这里指到 王子敬家去看望丧事。
本文学习方法
☆ 结合注解看课文，读懂文意。
☆小组互译，全班交流。 ☆ 细心朗读，体悟感情。
☆ 反复诵读，背诵课文。
课文翻译
原文：王子猷、子敬俱病笃，而子 敬先亡。 译文：王子猷、王子敬都病得很重， 子敬先死了。 俱：副词，表范围，都。 笃：dǔ 子猷问左右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。” 译文： 王子猷问手下的人说：“为什么 总听不到（子敬）的消息？这（一定） 是他死了。”
人琴俱亡
刘义庆
一、教学目标
1、掌握文中字词含义 2、理解本文的主旨 3、体会深厚的兄弟情谊
作者简介
• 刘义庆，彭城人，文学家。南朝宋 武帝刘裕的侄儿，袭封临川王，著 书有《世说新语》。 《世说新语》是记载魏晋人物言 谈轶事的笔记小说。它的语言以精 练、含蓄、隽永、传神见长。作者 善于以小见大、即事见人。通过生 活细节来刻画人物性格。
调（tiá o）：协调。
掷（zhì ）：投掷，抛掷，扔。
原文：因恸哭绝良久。
译文：
于是痛苦了很久，几乎要昏 死过去。
因：副词，于是，就。
恸：（tò ng） 痛哭，极度悲伤。 绝：气息中止，死亡。
良：很。
原文：月余亦卒。 译文： 过了一个月，（子猷）也死
了。 亦：副词，也。
人琴俱亡PPT课件
❖ 子敬一向喜欢弹琴;子猷一直走进去坐在灵 床上;拿过子敬的琴来弹;几根弦的声音已经不 协调了;子猷把琴扔在地上说：子敬啊;子敬啊; 你人和琴都死了 于是痛哭了很久;几乎要昏过 去 过了一个月;子猷也死了
探究
❖ 1 子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了 弟弟子敬;独特在哪
❖ 2 你如何理解子猷的独特的悼念方式
❖ 实词： ❖ 笃：病重； ❖ 径：直往； ❖ 卒：死
索：要； 舆：轿子； 素：向来;一向；
❖ 虚词： ❖ 而：表承接;不译； ❖ 既：已经； ❖ 因：于是
了：完全； 俱：全;都
学生对照书下注解 进行翻译;有不会的先 讨论;然后师生共同解
决
❖ 出示译文：
❖ 王子猷 王子敬都病得很重;子敬先死了 王子猷 问手下人：为什么总听不到子敬的消息 这一 定是他已经死了 说话时完全不悲伤 就要轿子 来去奔丧事;一路上都没哭
拓展延伸
❖ 手足情是一个不老的话题;生活中你有没有真 切的体会
布置作业
❖ 将本文扩写成500字左右的文章;对子猷悼念 弟弟前后的神态 心理 动作进行合理想象
❖手足情是人世间永不凋零朵的花
深入体会至爱亲情
❖ 再读课文;把握感情基调哀怨 凄婉 悲凉
人琴俱亡 刘义庆
学习目标
❖ 有感情的诵读古文;体会用独特悼念方式表达 深厚的兄弟情谊
❖ 掌握常见的文言实词与虚词;品味简洁传神的 语言
❖ 重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 ❖ 难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟
情谊;感受凄美的爱的感情熏陶
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
注意读准下列字
了liǎo不悲 ; 笃dǔ; 舆yú; 奔bēn丧 ; 恸tòng;亦卒zú;不调tiáo
探究
❖ 1 子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了 弟弟子敬;独特在哪
❖ 2 你如何理解子猷的独特的悼念方式
❖ 实词： ❖ 笃：病重； ❖ 径：直往； ❖ 卒：死
索：要； 舆：轿子； 素：向来;一向；
❖ 虚词： ❖ 而：表承接;不译； ❖ 既：已经； ❖ 因：于是
了：完全； 俱：全;都
学生对照书下注解 进行翻译;有不会的先 讨论;然后师生共同解
决
❖ 出示译文：
❖ 王子猷 王子敬都病得很重;子敬先死了 王子猷 问手下人：为什么总听不到子敬的消息 这一 定是他已经死了 说话时完全不悲伤 就要轿子 来去奔丧事;一路上都没哭
拓展延伸
❖ 手足情是一个不老的话题;生活中你有没有真 切的体会
布置作业
❖ 将本文扩写成500字左右的文章;对子猷悼念 弟弟前后的神态 心理 动作进行合理想象
❖手足情是人世间永不凋零朵的花
深入体会至爱亲情
❖ 再读课文;把握感情基调哀怨 凄婉 悲凉
人琴俱亡 刘义庆
学习目标
❖ 有感情的诵读古文;体会用独特悼念方式表达 深厚的兄弟情谊
❖ 掌握常见的文言实词与虚词;品味简洁传神的 语言
❖ 重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 ❖ 难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟
情谊;感受凄美的爱的感情熏陶
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
注意读准下列字
了liǎo不悲 ; 笃dǔ; 舆yú; 奔bēn丧 ; 恸tòng;亦卒zú;不调tiáo
《人琴俱亡》苏教版语文课件PPT
了（liǎo）不悲 ， 笃（dǔ）， 舆（yú）， 奔（bēn）丧 ， 恸（tòng），亦卒（zú）,不调（tiáo)
❖ 实词： ❖ 笃：（病）重； ❖ 径：直往； ❖ 卒：死
索：要； 舆：轿子； 素：向来，一向；
❖ 虚词： ❖ 而：表承接，不译； ❖ 既：已经； ❖ 因：于是
了：完全； 俱：全，都。
❖ 出示译文：
❖ 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王 子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的） 消息？（这）一定是他已经死了。”说话时完 全不悲伤。就要轿子来去奔丧事，一路上都没 哭。
❖ 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐 在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音 已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说： “子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是 痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个月， （子猷）也死了。
13.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。 2.如果你不努力，一年后的你还是原来的你，只是老了一岁。 83.有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。 22.每个人都是赤手空拳来到这个世界的，有的人成功，有的人失败，都有着各自原因。条件不会摆放在每个人面前，学会没有条件的时候自己去创造条件，才可能走近成功。 37.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 47.从胜利学得少，从失败学得多。 65.人要对自己有信心，不要老认为有些事情你做不到，其实你只要认真去做，勤奋、努力肯定能够做到。 5.真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。 60.幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获;在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩;而强者却坚持不懈，紧追不舍。 64.所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 30.从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。 78.人从“生”到“死”这段生活的过程就是人生；简言之：人生就是人的生活和生存到生命的终结，在这有限的人生去实现你伟大的理想、生命的意义、人生的价值。
❖ 实词： ❖ 笃：（病）重； ❖ 径：直往； ❖ 卒：死
索：要； 舆：轿子； 素：向来，一向；
❖ 虚词： ❖ 而：表承接，不译； ❖ 既：已经； ❖ 因：于是
了：完全； 俱：全，都。
❖ 出示译文：
❖ 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王 子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的） 消息？（这）一定是他已经死了。”说话时完 全不悲伤。就要轿子来去奔丧事，一路上都没 哭。
❖ 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐 在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音 已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说： “子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是 痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个月， （子猷）也死了。
13.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。 2.如果你不努力，一年后的你还是原来的你，只是老了一岁。 83.有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。 22.每个人都是赤手空拳来到这个世界的，有的人成功，有的人失败，都有着各自原因。条件不会摆放在每个人面前，学会没有条件的时候自己去创造条件，才可能走近成功。 37.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 47.从胜利学得少，从失败学得多。 65.人要对自己有信心，不要老认为有些事情你做不到，其实你只要认真去做，勤奋、努力肯定能够做到。 5.真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。 60.幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获;在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩;而强者却坚持不懈，紧追不舍。 64.所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 30.从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。 78.人从“生”到“死”这段生活的过程就是人生；简言之：人生就是人的生活和生存到生命的终结，在这有限的人生去实现你伟大的理想、生命的意义、人生的价值。
人琴俱亡公开课ppt课件
便索舆来奔丧，都不哭。
便：就 索：要 舆：轿子 奔丧：原指从外地急忙赶回去料理长辈或亲属 的丧事，这里指到王子敬家去看望丧事
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。
8
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹。
素：向来，一向 好：喜欢 琴：名词活用为动词，弹琴 径：直往 灵床：停放尸体的床铺
子敬一向喜欢弹琴，（子猷）就一直走进去坐 在灵床上，拿子敬的琴来弹。
读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简 约玄澹，真致不穷。
——胡应麟《少室山房笔丛》
3
情味诵读，感知文意
(1)王子猷（yóu)
（6）子敬素好(hào)琴
(2)子敬俱病笃(dǔ) （7）弦(xián)既不调
(3)此已丧(sàng)矣(yǐ) (tiáo)
(4)语时了(liǎo)不悲 （8）掷(zhì)地云
恸绝良久：“子敬素好琴”琴音是悼念子敬的独 特方式，“弦既不调”后，再也无法感受子敬的 精神和思想，再也没有怀念子敬的凭借，不禁悲 从中来。痛哭不已。
17
深入体会“至爱亲情”
再读课文，把握感情基调 （哀怨、凄婉、悲凉）
18
类文选读，拓展延伸
……时二人俱病笃有术人云人命应终而有 生人乐代者则死者可生徽之谓曰吾才位不如弟 请以余年代之术者曰代死者以己年有余得以足 亡者耳今君与弟算俱尽何代也未几献之卒徽之 奔丧不哭直上灵床坐取献之琴弹之久而不调叹 曰呜呼子敬人琴俱亡因顿绝先有背疾遂溃裂月 余亦卒
是《世说新语·伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱
亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某
种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情
感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，即魏晋风
人琴俱亡讲课课件_图文_图文
1、既然兄弟情深厚感情如此，为何子猷“了不 悲”“都不哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢？
“不悲痛”是因为他自己也不久于人世，到 那时就能和弟弟在九泉之下相见了。所以 不哭。
弹琴
2为什么子猷“月余亦卒”?
病笃、伤痛
讨论 ：
假若你是当时的子猷，你认为 哪些语句最能表达你与弟弟间的深 情？
何以都不闻消息，此已丧矣
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 。 1.选材典型、新颖。
2.以典型的生活细节亡
王子猷、子敬俱病笃 ，而子敬先亡。子猷问左 右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧，都不哭 。
子敬素好琴，便径入 坐灵床上，取子敬琴弹。 弦既不调，掷地云：“子 敬子敬，人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
王子猷，王羲之第五 子，放达不羁。尤爱竹子 。 王子敬，王羲之第七子 。工书法，尤以行草擅名。 与其父齐名，并称“二王”。
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃 ，而子敬先亡。子猷问左 右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧，都不哭 。
子敬素好琴，便径入 坐灵床上，取子敬琴弹。 弦既不调，掷地云：“子 敬子敬，人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
人琴俱亡讲课课件_图文_图文.ppt
刘义庆，南朝时宋 著名文学家。撰笔记小 说集《世说新语》。
《世说新语》是记 载魏晋人物言谈轶事的 笔记小说。
刘义庆：南朝宋文学家。
《轶《 隽世 事世 永说的说 传新笔新神语记语见》 小》 长是 说的 。记 ，语载 全言魏 书以晋 分精人德练物行含言、蓄谈言、 语《、世政说事新、语文》学书等中3故6个事门有类的，成记为载人 自们东常汉用末的年成至语东，晋如时望豪梅门止贵渴族、和新官亭 僚对士泣大、夫口的若言悬谈河轶、事一，往反情映深这、一盲时人 期骑的瞎社马会等面。貌和士大夫的思想品格
《人琴俱亡》上课课件共22张PPT(共22张PPT)
检查预习 通读全文 王子猷（yó u ）、子敬俱病笃（dǔ ）， 而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消 息？此已丧（sà ng）矣（yǐ） 。”语时了 （liǎo）不悲。便索舆（yú ）来奔丧 （sāng ），都不哭。
子敬素好（hà o）琴，便径入坐灵床上，取 子敬琴弹。弦既不调（tiá o） ，掷（zhì ）地 云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸（tò ng） 绝良久。月余亦（yì ）卒（zú）。
也
于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个 多月，（子猷）也死了。
第三次“先学后教”：体会兄弟情 深 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
王子猷问手下的人说：“为什么总听不到子敬 的消息？这（一定）是他已经死了。”（子猷） 说话时完全不悲伤。就要轿子去看望丧事，一 路上都没哭。
子敬向来喜欢弹琴，子猷直往进入坐在灵 床上，取下子敬的琴来弹，弦的声音已经不协 调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬子敬， 你人和琴都死了。”于是（王子猷）哭了很长 时间，几乎要昏死过去。一个月多（子猷）也 死了。
王子猷、子敬俱病笃，而子
敬先亡。子猷问左右：“何以都不
为什么 总
都 （病）重
闻消息？此已丧矣。”语时了不悲
死
。便索舆来奔丧，都不哭。
轿子 看望丧事
说话 完全
子敬素好琴，便径入坐灵床上，
向来 弹琴 直往 协调 扔 于是 痛哭
取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：
已经
“子敬子敬，人琴俱亡。”因 恸 绝 良 久。月余亦卒。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 子猷问左右：“何以都不闻消息？此已 丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧， 都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子 敬琴弹。弦既不调，掷地云：“子敬子 敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦 怎么理解子猷最初“不悲”、“不 卒。