《人琴俱亡》课件
人琴俱亡
刘义庆
yóu
dǔ
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已sàng
liǎo
yú bēn sāng
丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都
不哭。
子敬素好hào琴，便径jìn入g 坐灵床上，取
xián tiáo zhì
子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬 子敬，人琴俱亡。”tòn因g 恸绝良久，月余zú
《世说新语》的语言以精炼含蓄、隽永传 神见长。作者善于以小见大，即事见人，通过 生活细节的描写来刻画人物的个性。
这些成语你知道吗？
望（梅）止渴
渐入（佳）境
（顾）名思义
管中窥（豹）
（ 鹤）立鸡群
口若（悬）河
应接不（暇） 一（往）情深
王羲之，东晋大书法家，被后 人尊为“书圣” 。
王子猷，王羲之第五子王徽之， 放达不羁。尤爱竹子。
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊 写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。
一词多义
古今异义
特殊句式
❖ ①．倒装句 ❖ 宾语前置 ❖ 例句：何以都不闻消息。“何以”即“以何”“何”作
“以”的宾语，正常语序应为“以何都不闻消息？”译为： 为什么竟没有听到消息？ ❖ ②．省略句 ❖ 省略主语 ❖ 例句：“便径入坐灵床上，取子敬琴弹”。每句前省略了 主语“子猷”。正常语应为（子猷）便径入坐灵床上， （子猷）取子敬琴弹。译文：子猷便一直进去坐到灵床上， 拿出子敬的琴弹。 ❖ 省略介词 ❖ 例句：掷地云。“掷”前既省略了主语“子猷”又省略了 介词“于”。正常语序为（子猷于琴）掷地云。译文：子 猷把琴扔到地上说。
“恸绝良久” “月余亦卒” ——表明悲痛之极。
子猷“取子敬琴弹，弦既不调”， 你认为“不调”说明了什么？
（1）说明长时间不弹，琴弦不协调的客 观事实。
（2）说明子猷病重，身体极度虚弱，更 因心情十分悲痛，不能控制，弹到 后来，曲不入调，琴不成声。
对于子猷的“了不悲”、“都不 哭” ，你是如何理解的？
已经
取子敬琴弹，弦既不调，
协调
翻译：拿过子敬的琴来弹。几 根弦的声音已经不协调 了。
扔
副词，表范围，都
掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
翻译：子猷把琴扔在地上说： “子敬啊，子敬啊，你 和琴都死了。”
痛哭，极度悲伤 很
副词，也
因恸绝良久，月余亦卒。
副词，于是，就 气息中止，死亡 死
翻译：于是痛哭了很久，几乎要 昏死过去。过了一个月， （子猷）也死了。
这
动词，说话 全，完全
翻译：这（一定）是他死了。” 说话时完全不悲伤。
要Байду номын сангаас轿子
便索舆来奔丧，都不哭。
原指从外地急忙赶回去料理长辈 或亲属的丧事，这里指到王子敬 家去看望丧事
翻译：就要轿子来看望丧事，一 路上都没有哭。
向来，一向 名作动，弹琴
子敬素好琴，便径入坐灵床上，
喜好
径直 停放尸体的床铺
翻译：子敬一向喜欢弹琴，（子 猷）一直走进去坐在灵床 上，
副词，表范围，都 表承接，不译
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
（病）重
翻译： 王子猷、王子敬都病得 很重，子敬先死了。
即“以何”，为什么
子猷问左右：“何以都不闻消息？
副词，总，竟
翻译：王子猷问手下的人说： “为什么总听不到（子敬） 的消息？
语气助词，表肯定语气，可译为“了”
此已丧矣。”语时了不悲。
合作探究
❖ 一、子敬死后，子猷是否伤心？从 哪些地方可以看出来？
❖ 伤心。问左右——索舆奔丧；取琴弹— —不调，掷地；恸绝良久——月余亦卒。
课文哪些语句最能表达子猷与子敬 的兄弟之情？
“何以都不闻消息？此已丧矣。” ——对弟弟的惦记。
“径入坐灵床上，取子敬琴弹”、“子敬， 子敬，人琴俱亡” ——“径入”体现急切的心情；“人琴俱 亡”是悲哀且哭诉。
王子敬，王羲之第七子王献之。 工书法，尤以行草擅名。与其父齐名， 并称“二王”。
学习目标
❖有感情地诵读古文，体会用独特悼 念方式表达深厚的兄弟情谊
❖掌握常见的文言实词与虚词，品味 简洁传神的语言
❖重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 。
❖难点：体会用独特悼念方式表达深 厚的兄弟情谊，感受凄美的爱的感情 熏陶。
拓展延伸
❖
三、《高山流水》，为中国十大古曲之
一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹
琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎
志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊
道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期
死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，
故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己
或知音，也比喻乐曲高妙。
拓展延伸
一、请你写出一两个反映亲情的成语故事 或一两句与亲情有关的诗句。 ❖ （1）舐犊之爱 见《后汉书·杨彪传》： “愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ❖ 解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。 ❖ （2)乌鸟私情 见晋·李密《陈情表》： “乌鸟私情，愿乞终养。”
❖ 解释：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。 比喻侍奉尊亲的孝心。
亦卒。
刘义庆（403—约443）
南朝宋文学家。 自幼才华出众， 爱好文学。除 《世说新语》外， 还有志怪小说 《幽明录》。
《世说新语》是记载魏晋 人物言谈轶事的笔记小说。全 书分德行、言语、正事、文学 等36个门类，记载了自东汉末 年至东晋时豪门贵族和官僚士 大夫的言谈轶事，较为集中地 反映了这一时期的社会面貌和 士大夫的思想品德。
性格坚毅、刚强
痛极反而无泪 思己病重，将不久人世，会与弟 弟九泉相会
总结中心
这则故事叙述了子猷对 弟弟子敬独特的吊唁方式， 表现了他与弟弟深厚的手足 之情。
总结全文：
文章中心： 通过子猷对子敬的独特方式的悼念 ，
反映了兄弟间深厚的情谊
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 1.选材典型、新颖。 2.以典型的生活细节刻画人物。 3.语言简洁。
刘义庆
yóu
dǔ
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已sàng
liǎo
yú bēn sāng
丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都
不哭。
子敬素好hào琴，便径jìn入g 坐灵床上，取
xián tiáo zhì
子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬 子敬，人琴俱亡。”tòn因g 恸绝良久，月余zú
《世说新语》的语言以精炼含蓄、隽永传 神见长。作者善于以小见大，即事见人，通过 生活细节的描写来刻画人物的个性。
这些成语你知道吗？
望（梅）止渴
渐入（佳）境
（顾）名思义
管中窥（豹）
（ 鹤）立鸡群
口若（悬）河
应接不（暇） 一（往）情深
王羲之，东晋大书法家，被后 人尊为“书圣” 。
王子猷，王羲之第五子王徽之， 放达不羁。尤爱竹子。
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊 写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。
一词多义
古今异义
特殊句式
❖ ①．倒装句 ❖ 宾语前置 ❖ 例句：何以都不闻消息。“何以”即“以何”“何”作
“以”的宾语，正常语序应为“以何都不闻消息？”译为： 为什么竟没有听到消息？ ❖ ②．省略句 ❖ 省略主语 ❖ 例句：“便径入坐灵床上，取子敬琴弹”。每句前省略了 主语“子猷”。正常语应为（子猷）便径入坐灵床上， （子猷）取子敬琴弹。译文：子猷便一直进去坐到灵床上， 拿出子敬的琴弹。 ❖ 省略介词 ❖ 例句：掷地云。“掷”前既省略了主语“子猷”又省略了 介词“于”。正常语序为（子猷于琴）掷地云。译文：子 猷把琴扔到地上说。
“恸绝良久” “月余亦卒” ——表明悲痛之极。
子猷“取子敬琴弹，弦既不调”， 你认为“不调”说明了什么？
（1）说明长时间不弹，琴弦不协调的客 观事实。
（2）说明子猷病重，身体极度虚弱，更 因心情十分悲痛，不能控制，弹到 后来，曲不入调，琴不成声。
对于子猷的“了不悲”、“都不 哭” ，你是如何理解的？
已经
取子敬琴弹，弦既不调，
协调
翻译：拿过子敬的琴来弹。几 根弦的声音已经不协调 了。
扔
副词，表范围，都
掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
翻译：子猷把琴扔在地上说： “子敬啊，子敬啊，你 和琴都死了。”
痛哭，极度悲伤 很
副词，也
因恸绝良久，月余亦卒。
副词，于是，就 气息中止，死亡 死
翻译：于是痛哭了很久，几乎要 昏死过去。过了一个月， （子猷）也死了。
这
动词，说话 全，完全
翻译：这（一定）是他死了。” 说话时完全不悲伤。
要Байду номын сангаас轿子
便索舆来奔丧，都不哭。
原指从外地急忙赶回去料理长辈 或亲属的丧事，这里指到王子敬 家去看望丧事
翻译：就要轿子来看望丧事，一 路上都没有哭。
向来，一向 名作动，弹琴
子敬素好琴，便径入坐灵床上，
喜好
径直 停放尸体的床铺
翻译：子敬一向喜欢弹琴，（子 猷）一直走进去坐在灵床 上，
副词，表范围，都 表承接，不译
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
（病）重
翻译： 王子猷、王子敬都病得 很重，子敬先死了。
即“以何”，为什么
子猷问左右：“何以都不闻消息？
副词，总，竟
翻译：王子猷问手下的人说： “为什么总听不到（子敬） 的消息？
语气助词，表肯定语气，可译为“了”
此已丧矣。”语时了不悲。
合作探究
❖ 一、子敬死后，子猷是否伤心？从 哪些地方可以看出来？
❖ 伤心。问左右——索舆奔丧；取琴弹— —不调，掷地；恸绝良久——月余亦卒。
课文哪些语句最能表达子猷与子敬 的兄弟之情？
“何以都不闻消息？此已丧矣。” ——对弟弟的惦记。
“径入坐灵床上，取子敬琴弹”、“子敬， 子敬，人琴俱亡” ——“径入”体现急切的心情；“人琴俱 亡”是悲哀且哭诉。
王子敬，王羲之第七子王献之。 工书法，尤以行草擅名。与其父齐名， 并称“二王”。
学习目标
❖有感情地诵读古文，体会用独特悼 念方式表达深厚的兄弟情谊
❖掌握常见的文言实词与虚词，品味 简洁传神的语言
❖重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 。
❖难点：体会用独特悼念方式表达深 厚的兄弟情谊，感受凄美的爱的感情 熏陶。
拓展延伸
❖
三、《高山流水》，为中国十大古曲之
一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹
琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎
志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊
道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期
死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，
故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己
或知音，也比喻乐曲高妙。
拓展延伸
一、请你写出一两个反映亲情的成语故事 或一两句与亲情有关的诗句。 ❖ （1）舐犊之爱 见《后汉书·杨彪传》： “愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ❖ 解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。 ❖ （2)乌鸟私情 见晋·李密《陈情表》： “乌鸟私情，愿乞终养。”
❖ 解释：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。 比喻侍奉尊亲的孝心。
亦卒。
刘义庆（403—约443）
南朝宋文学家。 自幼才华出众， 爱好文学。除 《世说新语》外， 还有志怪小说 《幽明录》。
《世说新语》是记载魏晋 人物言谈轶事的笔记小说。全 书分德行、言语、正事、文学 等36个门类，记载了自东汉末 年至东晋时豪门贵族和官僚士 大夫的言谈轶事，较为集中地 反映了这一时期的社会面貌和 士大夫的思想品德。
性格坚毅、刚强
痛极反而无泪 思己病重，将不久人世，会与弟 弟九泉相会
总结中心
这则故事叙述了子猷对 弟弟子敬独特的吊唁方式， 表现了他与弟弟深厚的手足 之情。
总结全文：
文章中心： 通过子猷对子敬的独特方式的悼念 ，
反映了兄弟间深厚的情谊
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 1.选材典型、新颖。 2.以典型的生活细节刻画人物。 3.语言简洁。
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《人琴俱亡》PPT 已核对 无错误 共18张
感情不直接流露， 很含蓄，追求超 凡脱俗
子猷一心挂记弟弟的动词：
索、径、掷
收集写手足之情的诗句或谚语一句。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 兄弟齐心，其利断金 。 酒肉面前知己假，患难之中兄弟真。 千金难买兄弟情 的作者是
刘义庆
，
他是
南朝宋
文学家。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷
都 病重 连词，表承接，不译
问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”
手下的人 即“以何” 总，竟 为什么 语气助词，了
语时 了不悲。便索 舆来奔丧，都不哭。
动词， 完全 说话 要 轿子 到王子敬 家去看望 丧事
子敬素 好 琴，便径入坐灵床上，
不哭不悲：强抑制住自己的悲痛并不是不 悲痛；并且子猷本身病得很重，知道自己将不 久于人世，终归会和弟弟在九泉相见的。恸绝 良久：等到人琴俱亡时，再也抑制不住自己的 悲痛之情，因而恸绝良久。
魏晋风度
魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其 文化特征——在任由性情、注重情感的个性表 达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度— —“魏晋风度”。东晋名相谢安的侄子在前线与 八十万秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜 后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看 完后若无其事地继续与客人慢慢下棋，客人问 起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战 关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的 无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静， 才是超脱的风度。所以子猷的不悲不哭正好体 现了魏晋时代士人独特的思想情感 。
《人琴俱亡》
导语：
也许在这个世界上，没有比亲情更可贵、 更长久的了；也许在我们这个生存的空 间，没有比我们挚爱的亲人的离去更令 人肝肠寸断的了。古代大书法家王羲之 有七个儿子，品格才华最突出的是子猷 与子敬兄弟二人，这两兄弟的感情非常 好。《人琴俱亡》讲的就是子猷对弟弟 子敬独特的悼念方式，表现了他们深厚 的兄弟情谊。
《人琴俱亡》课件
注意读准下列字
了（liǎo）不悲 ， ） 笃（dǔ）， ）， 舆（yú）， 奔（bēn）丧 （sāng)， ）， ） ， ），亦卒 不调（ 恸（tòng），亦卒（zú）,不调（tiáo) ），亦卒（ ） 不调
实词： 实词： ：（病 笃：（病）重； 直往； 径：直往； 卒：死
轿子； 索：要； 舆：轿子； 向来，一向； 素：向来，一向；
手足情是人世间永不凋零的花朵
送给没有同胞兄弟姐妹的同学：
落地为兄弟， 落地为兄弟， 何必骨肉亲？ 何必骨肉亲？
深入体会“至爱亲情” 深入体会“至爱亲情”
再读课文，把握感情基调（哀怨、凄婉、 再读课文，把握感情基调（哀怨、凄婉、悲 凉）。
成语：
[情同手足]比喻感情很好，像亲兄弟一 样。手足，比喻亲兄弟。
虚词： 虚词： 表承接，不译； 而：表承接，不译； 已经； 既：已经； 因：于是
了：完全； 完全； 俱：全，都。
出示译文： 出示译文： 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王 子猷问手下人： 为什么总听不到（子敬的） 子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的） 消息？（ ？（这 一定是他已经死了。 消息？（这）一定是他已经死了。”说话时完 全不悲伤。就要轿子来去奔丧事， 全不悲伤。就要轿子来去奔丧事，一路上都没 哭。 子敬一向喜欢弹琴，（子猷） ，（子猷 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐 在灵床上，拿过子敬的琴来弹， 在灵床上，拿过子敬的琴来弹，琴弦的声音已 经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说： ，（子猷 经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子 敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。 敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭 了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（ ，（子 了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子 也死了。 猷）也死了。
十三《人琴具亡》共17页PPT资料
子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴 来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子 敬啊，子敬啊，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ人和琴都死了。”
素，向来，一向。琴，动词，弹琴。径，直往。灵床，停放尸体的 床铺。既，已经。调(tiáo)，协调。掷(zhì)，投掷，抛掷，扔。
因恸绝良久。月余亦卒。
后来悲痛是因为睹物思人，触景伤怀。 2、子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死 去的原因有哪些？
原因一是因为生病，二是因为悲痛，
探究·练习
3：子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为为 什么弦“不调”了呢？
“不调”既是写实际情况， 也包含了“人琴俱亡”的 凄凉。
探究·练习
4.课文中哪些语句最能表达子猷和子敬的兄弟之
情？
“何以都不闻消息？此已丧矣。”
“了不悲” “都不哭” “径入坐灵床，取子敬琴弹”
“子敬子敬，人琴俱亡”
“恸绝良久”
“月余亦卒”
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊 写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。
手足之情
人琴俱亡 指人和琴都死了，意思 刘义庆 是说文中的王子敬死后， 他的琴也不好使了。这 《世说新语·一伤成逝语》常用来比喻对知 己、亲友去世的悼念之
情
本课教学目标:
1、整体感知全文，翻译了解课文大意。 2、积累常见的文言实词虚词。 3、品味课文中所体现的深厚兄弟情谊。 4、重点：掌握常见的文言实词与虚词。 5、难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟
于是痛哭了很久，几乎要昏过去。 过了一个多月，(子猷)也死了。 因，副词，于是，就。恸(tòng)，痛哭，极度悲哀。良，很。 亦， 副词，也。卒，死。
素，向来，一向。琴，动词，弹琴。径，直往。灵床，停放尸体的 床铺。既，已经。调(tiáo)，协调。掷(zhì)，投掷，抛掷，扔。
因恸绝良久。月余亦卒。
后来悲痛是因为睹物思人，触景伤怀。 2、子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死 去的原因有哪些？
原因一是因为生病，二是因为悲痛，
探究·练习
3：子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为为 什么弦“不调”了呢？
“不调”既是写实际情况， 也包含了“人琴俱亡”的 凄凉。
探究·练习
4.课文中哪些语句最能表达子猷和子敬的兄弟之
情？
“何以都不闻消息？此已丧矣。”
“了不悲” “都不哭” “径入坐灵床，取子敬琴弹”
“子敬子敬，人琴俱亡”
“恸绝良久”
“月余亦卒”
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊 写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。
手足之情
人琴俱亡 指人和琴都死了，意思 刘义庆 是说文中的王子敬死后， 他的琴也不好使了。这 《世说新语·一伤成逝语》常用来比喻对知 己、亲友去世的悼念之
情
本课教学目标:
1、整体感知全文，翻译了解课文大意。 2、积累常见的文言实词虚词。 3、品味课文中所体现的深厚兄弟情谊。 4、重点：掌握常见的文言实词与虚词。 5、难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟
于是痛哭了很久，几乎要昏过去。 过了一个多月，(子猷)也死了。 因，副词，于是，就。恸(tòng)，痛哭，极度悲哀。良，很。 亦， 副词，也。卒，死。
人琴俱亡PPT课件
❖ 子敬一向喜欢弹琴;子猷一直走进去坐在灵 床上;拿过子敬的琴来弹;几根弦的声音已经不 协调了;子猷把琴扔在地上说：子敬啊;子敬啊; 你人和琴都死了 于是痛哭了很久;几乎要昏过 去 过了一个月;子猷也死了
探究
❖ 1 子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了 弟弟子敬;独特在哪
❖ 2 你如何理解子猷的独特的悼念方式
❖ 实词： ❖ 笃：病重； ❖ 径：直往； ❖ 卒：死
索：要； 舆：轿子； 素：向来;一向；
❖ 虚词： ❖ 而：表承接;不译； ❖ 既：已经； ❖ 因：于是
了：完全； 俱：全;都
学生对照书下注解 进行翻译;有不会的先 讨论;然后师生共同解
决
❖ 出示译文：
❖ 王子猷 王子敬都病得很重;子敬先死了 王子猷 问手下人：为什么总听不到子敬的消息 这一 定是他已经死了 说话时完全不悲伤 就要轿子 来去奔丧事;一路上都没哭
拓展延伸
❖ 手足情是一个不老的话题;生活中你有没有真 切的体会
布置作业
❖ 将本文扩写成500字左右的文章;对子猷悼念 弟弟前后的神态 心理 动作进行合理想象
❖手足情是人世间永不凋零朵的花
深入体会至爱亲情
❖ 再读课文;把握感情基调哀怨 凄婉 悲凉
人琴俱亡 刘义庆
学习目标
❖ 有感情的诵读古文;体会用独特悼念方式表达 深厚的兄弟情谊
❖ 掌握常见的文言实词与虚词;品味简洁传神的 语言
❖ 重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 ❖ 难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟
情谊;感受凄美的爱的感情熏陶
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
注意读准下列字
了liǎo不悲 ; 笃dǔ; 舆yú; 奔bēn丧 ; 恸tòng;亦卒zú;不调tiáo
探究
❖ 1 子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了 弟弟子敬;独特在哪
❖ 2 你如何理解子猷的独特的悼念方式
❖ 实词： ❖ 笃：病重； ❖ 径：直往； ❖ 卒：死
索：要； 舆：轿子； 素：向来;一向；
❖ 虚词： ❖ 而：表承接;不译； ❖ 既：已经； ❖ 因：于是
了：完全； 俱：全;都
学生对照书下注解 进行翻译;有不会的先 讨论;然后师生共同解
决
❖ 出示译文：
❖ 王子猷 王子敬都病得很重;子敬先死了 王子猷 问手下人：为什么总听不到子敬的消息 这一 定是他已经死了 说话时完全不悲伤 就要轿子 来去奔丧事;一路上都没哭
拓展延伸
❖ 手足情是一个不老的话题;生活中你有没有真 切的体会
布置作业
❖ 将本文扩写成500字左右的文章;对子猷悼念 弟弟前后的神态 心理 动作进行合理想象
❖手足情是人世间永不凋零朵的花
深入体会至爱亲情
❖ 再读课文;把握感情基调哀怨 凄婉 悲凉
人琴俱亡 刘义庆
学习目标
❖ 有感情的诵读古文;体会用独特悼念方式表达 深厚的兄弟情谊
❖ 掌握常见的文言实词与虚词;品味简洁传神的 语言
❖ 重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 ❖ 难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟
情谊;感受凄美的爱的感情熏陶
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
注意读准下列字
了liǎo不悲 ; 笃dǔ; 舆yú; 奔bēn丧 ; 恸tòng;亦卒zú;不调tiáo
人琴俱亡公开课ppt课件
便索舆来奔丧，都不哭。
便：就 索：要 舆：轿子 奔丧：原指从外地急忙赶回去料理长辈或亲属 的丧事，这里指到王子敬家去看望丧事
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。
8
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹。
素：向来，一向 好：喜欢 琴：名词活用为动词，弹琴 径：直往 灵床：停放尸体的床铺
子敬一向喜欢弹琴，（子猷）就一直走进去坐 在灵床上，拿子敬的琴来弹。
读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简 约玄澹，真致不穷。
——胡应麟《少室山房笔丛》
3
情味诵读，感知文意
(1)王子猷（yóu)
（6）子敬素好(hào)琴
(2)子敬俱病笃(dǔ) （7）弦(xián)既不调
(3)此已丧(sàng)矣(yǐ) (tiáo)
(4)语时了(liǎo)不悲 （8）掷(zhì)地云
恸绝良久：“子敬素好琴”琴音是悼念子敬的独 特方式，“弦既不调”后，再也无法感受子敬的 精神和思想，再也没有怀念子敬的凭借，不禁悲 从中来。痛哭不已。
17
深入体会“至爱亲情”
再读课文，把握感情基调 （哀怨、凄婉、悲凉）
18
类文选读，拓展延伸
……时二人俱病笃有术人云人命应终而有 生人乐代者则死者可生徽之谓曰吾才位不如弟 请以余年代之术者曰代死者以己年有余得以足 亡者耳今君与弟算俱尽何代也未几献之卒徽之 奔丧不哭直上灵床坐取献之琴弹之久而不调叹 曰呜呼子敬人琴俱亡因顿绝先有背疾遂溃裂月 余亦卒
是《世说新语·伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱
亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某
种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情
感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，即魏晋风
《人琴俱亡》课件 八年级上语文
至爱亲情，血浓于水。本单元的 课文中，一个背影，融注了深深的父 爱；甜甜的泥土，蕴含着不言自喻的 母爱；人琴俱亡，展现了兄弟的手足 之情；优越的条件，割不断父母对子 女的情愫……
感受作品中的人物和事件 的同时，体会父母兄弟之间 血浓于水的亲情，引起共鸣， 从而能够在平时的生活中感 受到父母对自己深刻的爱、 别人对自己无形的关爱…… 体会到人间处处有真情，将 自己的体会形成文字，写出 自己的真情实感。
既，已经。 掷，投掷，抛掷，扔。
6、因，副词，于是，就。 恸，痛哭， 极度悲哀。 良，很。 绝，死亡。
7、亦，副词，也。 卒，死。
王子猷是一个怎样 的人？你喜欢这个人 物吗？
课文中哪些语句刻 画了子猷的个性化的 独特形象？
（了温不馨悲提、示都：不主哭要、抓掷住人地物云的：细 节“描子写敬）子敬，人琴俱亡”，恸 绝良久，月余亦卒。
课文哪些语句最能 表达子猷与子敬的兄 弟之情？
子猷“取子敬琴弹， 弦既不调”，你认为 “不调”说明了什么？
既写出实际情况，又 包含了“人琴惧亡”的 凄凉。
qí lùchĭ
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。 萁在釜fŭ 下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
对比：在感情上， 《人琴俱亡》与《七 步诗》所表现的兄弟 之情相同吗？
补充词语解释：
1、俱，副词，都。笃，（病）重。 而，表承接，不译。
2、何以，即“以何”，为什么。 矣， 语言助词，表肯定语气，可译为 “3、了语”，。动词，说话。 了，完全
4、索，要。 奔丧（sāng），这里指 到王子敬家去看望丧事。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5、素，向来，一向。 琴，动词，弹 琴。 径，直往。 灵床，停放尸体的 床铺。
感受作品中的人物和事件 的同时，体会父母兄弟之间 血浓于水的亲情，引起共鸣， 从而能够在平时的生活中感 受到父母对自己深刻的爱、 别人对自己无形的关爱…… 体会到人间处处有真情，将 自己的体会形成文字，写出 自己的真情实感。
既，已经。 掷，投掷，抛掷，扔。
6、因，副词，于是，就。 恸，痛哭， 极度悲哀。 良，很。 绝，死亡。
7、亦，副词，也。 卒，死。
王子猷是一个怎样 的人？你喜欢这个人 物吗？
课文中哪些语句刻 画了子猷的个性化的 独特形象？
（了温不馨悲提、示都：不主哭要、抓掷住人地物云的：细 节“描子写敬）子敬，人琴俱亡”，恸 绝良久，月余亦卒。
课文哪些语句最能 表达子猷与子敬的兄 弟之情？
子猷“取子敬琴弹， 弦既不调”，你认为 “不调”说明了什么？
既写出实际情况，又 包含了“人琴惧亡”的 凄凉。
qí lùchĭ
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。 萁在釜fŭ 下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
对比：在感情上， 《人琴俱亡》与《七 步诗》所表现的兄弟 之情相同吗？
补充词语解释：
1、俱，副词，都。笃，（病）重。 而，表承接，不译。
2、何以，即“以何”，为什么。 矣， 语言助词，表肯定语气，可译为 “3、了语”，。动词，说话。 了，完全
4、索，要。 奔丧（sāng），这里指 到王子敬家去看望丧事。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5、素，向来，一向。 琴，动词，弹 琴。 径，直往。 灵床，停放尸体的 床铺。
人琴俱亡讲课课件_图文_图文
1、既然兄弟情深厚感情如此，为何子猷“了不 悲”“都不哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢？
“不悲痛”是因为他自己也不久于人世，到 那时就能和弟弟在九泉之下相见了。所以 不哭。
弹琴
2为什么子猷“月余亦卒”?
病笃、伤痛
讨论 ：
假若你是当时的子猷，你认为 哪些语句最能表达你与弟弟间的深 情？
何以都不闻消息，此已丧矣
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 。 1.选材典型、新颖。
2.以典型的生活细节亡
王子猷、子敬俱病笃 ，而子敬先亡。子猷问左 右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧，都不哭 。
子敬素好琴，便径入 坐灵床上，取子敬琴弹。 弦既不调，掷地云：“子 敬子敬，人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
王子猷，王羲之第五 子，放达不羁。尤爱竹子 。 王子敬，王羲之第七子 。工书法，尤以行草擅名。 与其父齐名，并称“二王”。
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃 ，而子敬先亡。子猷问左 右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧，都不哭 。
子敬素好琴，便径入 坐灵床上，取子敬琴弹。 弦既不调，掷地云：“子 敬子敬，人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
人琴俱亡讲课课件_图文_图文.ppt
刘义庆，南朝时宋 著名文学家。撰笔记小 说集《世说新语》。
《世说新语》是记 载魏晋人物言谈轶事的 笔记小说。
刘义庆：南朝宋文学家。
《轶《 隽世 事世 永说的说 传新笔新神语记语见》 小》 长是 说的 。记 ，语载 全言魏 书以晋 分精人德练物行含言、蓄谈言、 语《、世政说事新、语文》学书等中3故6个事门有类的，成记为载人 自们东常汉用末的年成至语东，晋如时望豪梅门止贵渴族、和新官亭 僚对士泣大、夫口的若言悬谈河轶、事一，往反情映深这、一盲时人 期骑的瞎社马会等面。貌和士大夫的思想品格
《人琴俱亡》上课课件共22张PPT(共22张PPT)
检查预习 通读全文 王子猷（yó u ）、子敬俱病笃（dǔ ）， 而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消 息？此已丧（sà ng）矣（yǐ） 。”语时了 （liǎo）不悲。便索舆（yú ）来奔丧 （sāng ），都不哭。
子敬素好（hà o）琴，便径入坐灵床上，取 子敬琴弹。弦既不调（tiá o） ，掷（zhì ）地 云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸（tò ng） 绝良久。月余亦（yì ）卒（zú）。
也
于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个 多月，（子猷）也死了。
第三次“先学后教”：体会兄弟情 深 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
王子猷问手下的人说：“为什么总听不到子敬 的消息？这（一定）是他已经死了。”（子猷） 说话时完全不悲伤。就要轿子去看望丧事，一 路上都没哭。
子敬向来喜欢弹琴，子猷直往进入坐在灵 床上，取下子敬的琴来弹，弦的声音已经不协 调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬子敬， 你人和琴都死了。”于是（王子猷）哭了很长 时间，几乎要昏死过去。一个月多（子猷）也 死了。
王子猷、子敬俱病笃，而子
敬先亡。子猷问左右：“何以都不
为什么 总
都 （病）重
闻消息？此已丧矣。”语时了不悲
死
。便索舆来奔丧，都不哭。
轿子 看望丧事
说话 完全
子敬素好琴，便径入坐灵床上，
向来 弹琴 直往 协调 扔 于是 痛哭
取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：
已经
“子敬子敬，人琴俱亡。”因 恸 绝 良 久。月余亦卒。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 子猷问左右：“何以都不闻消息？此已 丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧， 都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子 敬琴弹。弦既不调，掷地云：“子敬子 敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦 怎么理解子猷最初“不悲”、“不 卒。
《人琴俱亡》课件(共17张PPT)
诗中用什么来比喻兄弟？这样兄弟 关系与课文中的有什么不同？你对 此有什么看法？
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝 以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨， 有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做 不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话 音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的 这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成， 故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后 “深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡 的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉 不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄 弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义， 自然令文帝羞愧万分，无地自容。
径：直往。
既：已经
灵床：停放尸体的床铺。
调（tiá o）：协调。
掷（zhì ）：投掷，抛掷，扔。
子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去 坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹。几根弦的声 音已经不协调了。子猷把琴扔在地上说：“子 敬啊，子敬啊，你和琴都死了。”
因恸绝良久，月余亦卒。
因：副词，于是，就。 恸：（tò ng） 痛哭，极度悲伤。
拓 展 作 业
想象子猷掷琴时的 心理活动，然后把它 写下来，100字左右
笃（dǔ）
舆（yú)
奔（bēn)
丧(sāng)
子敬素好琴，便径入坐 灵床上，取子敬琴弹。弦 既不调，掷地云：“子敬 子敬，人琴俱亡。”因恸 绝良久。月余亦卒。
好(hào) 调(tiáo) 掷(zhì) 恸（tòng）
课文讲解
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 俱：副词，表范围，都。 笃：dǔ （病）重。 而：表承接，不译。
便索舆来奔丧，都不哭。 索：要。 舆（yú ）：轿子。
奔丧：原指从外地急忙赶回去料 理长辈或亲属的丧事，这里指到 王子敬家去看望丧事。
好《人琴俱亡》教学课件(36张PPT)
fŭ
《新编成语词典》 这样记载着一个成语 故事：南朝宋· 刘义庆 《世说新语· 伤逝》： ‚王子猷、子敬俱病 笃，而子敬先亡。子 猷……取子敬琴弹， 弦既不调，掷地云： ‘子敬，子敬，人琴 俱亡！’‛后用以表 示对死者无限哀悼之 情。
人琴俱亡
《世说新语》：是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说，较 为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想性格。 它对后世文学有很大影响，演变出许多人们常用的成语，如 望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往情深、别无长物、盲 人骑瞎马、夜半临深池等等。 刘义庆撰。 刘义庆：彭城人(今徐州人)，南朝宋武帝刘裕的侄儿，南 朝宋文学家，世袭临川王。
系非常亲密。
情同手足：比喻朋友之间关系密
切，如同亲兄弟姐妹。
反映亲情的成语故事：
舐犊之爱 见《后汉书· 杨彪传》：“愧无
日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
乌鸟私情 出处：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。 比喻侍奉尊亲的孝心。 解释：晋· 李密《陈情表》：“乌鸟私情， 愿乞终养。”
注解：①值：适逢。
④败义：毁坏道义。 的军队。 A．吾欲辱之 “傍不肯”
②郡：指城。③相视：看望你。
⑤一：整个。 ⑥班军：调回出外打仗
（1）与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项是（ B
B．得无楚之水土使民善盗耶
）
C．土人谓之
阅读《荀巨伯探友》，然后完成题目。
荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：“吾 今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视③，子令吾去，败义④ 以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一 ⑤郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍 委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入 有义之国。”遂班军⑥而还，一郡并获全。