《史记》中的悲剧人物类型
论《史记》人物的悲剧性
到 自己 的历 史 责 任 ， 一生致力于建功立业 ， 虽 死 不
国以帝 道 、 王道 、 霸 道 三说 秦 孝 公 ， 终 于凭 借 自己 的 才 能说 服 了秦 孝 公 ， 使孝公接 纳了他 的改革思想。 于是 商 鞅在 秦 国进行 了大刀 阔斧 、 史无 前例 的 改革 ， 逐 步废 除 了奴隶 制 ， 建立 封 建 制 。但 改革 不 可 避 免
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论《 史记 人 物 的悲剧性
张治 中
（ 丰镇 市广 播 电视 大 学 ， 内蒙 古 丰镇 ０ １ ２ １ ０ ０ ） ［ 摘 要 ］《 史记》中的英 雄 多为社会 悲剧 或道德 悲剧 的主人 公 ， 胸 怀 大 志 勇于进 取 、 有奇 才 奇 能又 建奇
一
剧性 。
、
的历史宏 著 ， 更 是具 有无 穷魅力 的文 学 巨作 ， 故 而被 鲁迅先 生 赞 为 “ 史家 之绝唱 ， 无 韵 之 离骚 ” 。那 么 《 史 记》 的文学 性主 要表 现在 哪些方 面 呢？
关于《 史记》 悲剧人物的分类
《 史记》 中共写 １ ２ ０多位悲剧人物， 既有叱咤风 云的 时代 英雄 ， 又有 勇 于赴死 的豪客 士人 ， 既有 功勋
因他们 的悲 剧不仅 仅 是 个 人 的悲 到 ， 而 是 整个 社 会
物， 这不能不说是一个有趣 的事实 ， 值得我们深思。 《 史记 》 中写 得最 精 采 最 动 人 的传记 俨 然 全 是 悲 剧
人物 传 说 ， 《 项羽本 纪》 、 《 伍 子 胥 列 传 》、 《 商 鞅 列
的悲剧 ， 在这 些人 物 身上 体 现 出了震 撼 人 心 的 悲剧
论《史记》的悲剧人物
论《史记》的悲剧人物摘要《史记》是一部由司马迁撰写的历史名著，也是中国第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元授元年间共3000多年的历史。
《史记》以生动的社会各阶层历史人物为撰写对象，尤其是悲剧人物，个性鲜明，可以说《史记》是一个悲剧故事集，其悲剧任务以屈原、李广、伍子胥等为代表。
司马迁在《史记》中对悲剧人物极为推崇，反映了他思想中进步因素已达到那个时代所能达到的稀有高度。
本文就《史记》中悲剧人物突出的艺术特色加以探讨，把握作者的创作思想和艺术手法，以达到更深层次了解作者的世界观和哲学观，分析司马迁的悲剧精神。
关键字：《史记》；悲剧人物；艺术特色司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”[1]。
作为中国文学宝库的珍品，《史记》记载了上起远古，下至西汉武帝时期各个阶层的人物，以生物活动为中心来撰写历史，这些人物有帝王与平民，成功者与失败者，英雄与小人，而最主要的则是春秋末期以来400多年间的人物。
说到《史记》，不少读者都觉得是一部悲剧的渲染，其刻画的悲剧人物形象震撼人心。
司马迁有着遭遇宫刑和下狱之祸的悲惨经历，使他更加关注具有悲剧性结局的人物，他穷其一生著作《史记》，书中悲剧人物的无不悲壮，展现了《史记》的独特魅力。
书中对悲剧人物的着力刻画，也是司马迁的悲剧观，从悲剧人物入手，深入分析其艺术形象，有助于把握司马迁的创作思想。
《史记》全书共130篇，核心部分——本纪、世家、列传由人物传记构成，共计112篇，其中57篇是以悲剧人物的姓名为标题，还有近20篇虽然没有以悲剧人物的名字为标题，但作品中主要任务是带有悲剧色彩的，在这70多篇中还有几个悲剧人物的合传《屈原贾生列传》《刺客列传》等，《史记》全书所写悲剧人物约有120多个[2]。
下面将从《史记》悲剧人物作品的类型、写作方法、悲剧人物背后的意义展开研究。
从悲剧人物作品的类型来说，主要分为七类，分别是失败英雄的的悲剧、汉初异姓王的悲剧、嫡庶相争、忠臣命舛、夸者死权、贤者不遇时和义侠烈女的悲剧[3]。
简析_史记_的悲剧风格及艺术表现
［收稿日期］2009-04-30［作者简介］金荣（1976-）女，汉族，甘肃人，新疆师范大学在职研究生，讲师，主要从事语文教学及古代文学研究。
《史记》是我国的第一部纪传体通史，也是一部伟大的文学作品，它以浓厚的抒情色彩和强烈的艺术感染力著称于世。
《史记》中撰写了众多的悲剧性篇目，塑造了大量的悲剧人物，使全书形成了浓郁的悲剧氛围，这种风格是一种顽强抗争的精神，是中华民族宝贵的精神财富。
《史记》悲剧风格的形成，首先与司马迁本人的悲剧性格是分不开的。
司马迁本身就是一个悲剧人物，正是他那种无奈的悲剧人生观贯穿了整部《史记》，字里行间凝聚着司马迁个人的身世和感慨。
司马迁悲剧性格的形成首先自然是李陵事件的影响。
“李陵事件”中他为了替李陵申冤，仗义直言，而触怒了汉武帝，被施以“腐刑”，在当时，朝廷的同僚昔日的朋友，居然没有一个人替他说句公道话。
于是在他的心中形成了抑郁的心结：一方面，司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界，对人世间的世态炎凉慨感不已；另一方面，自己个人身心遭受了巨大创伤，所以对历史上失败的悲剧英雄格外的关注和同情。
此外，自己也是一个学识渊博，才华卓越的人才，可是并没有受到朝廷的重视。
这些心理因素汇集在一起，是他撰写《史记》的感情基础。
司马迁也深受屈原的影响。
司马迁在《史记》中这样评价屈原和他的作品：“若离骚者，可谓兼之矣，上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其词微，其志洁，其行廉，其称文小而指极大，举类迩而见义远。
其志絜，故其称物芳。
其行廉，故死而不容自疏。
濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
”司马迁如此推崇屈原及屈骚精神，而屈骚精神，本身表现为一种悲剧精神，屈原正是拥有这样的人格注定了他一生不同凡响的悲剧命运和悲剧归宿。
这种精神也深深影响到司马迁。
屈原的整个心灵都被痛苦所充塞，但从未忘记国事，这种至死也不忘怀祖国的真情，在那种险恶的环境中本身就带有某种悲剧因素，体现在作品中，表现出浓郁的悲剧情调及无限的悲愤，在失望夹杂着希望的感情中抒发着作者强烈的感情，使作品进一步表现缠绵凄婉的悲剧气氛，这些都深深影响了司马迁，在他的作品中也体现了这种风格。
《史记》文学常识
《史记》文学常识《史记》文学常识《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
下面是小编为你带来的《史记》文学常识，欢迎阅读。
《史记》文学常识1一、《史记》名称由来《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。
据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。
从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
二、《史记》创作背景东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。
汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。
三、《史记》取材《史记》取材相当广泛。
当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。
特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。
由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。
四、《史记》创作过程司马氏世代为太史，整理和论述历史。
《隋书·经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。
”可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。
司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。
元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死，死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫!余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。
史记人物悲剧浅析
史记中的悲剧人物分析司马迁是以人物为中心的写人文学的开创者，《史记》所记载的人物上至帝王将相、皇亲国戚、文武大臣、下至学者，平民，商人，妇女，游侠，医生，卜者，方士，倡优、少数民族首领，农民起义领导者等。
司马迁笔下的这些人都有一种英雄色彩，而最尤突出的是她们中绝大一部分都具有一种悲剧色彩。
本文将从下面几个方面来浅析史记里的悲剧人物关键词一：《史记》里悲剧人物类型1、他们可以是下层人物，也可以是屡立战功的将军，大都见义勇为，大功于世。
但是或是为人排忧解难而从容赴死，或是受到统治者记恨，结局悲惨。
这些下层士林虽然为贵族说不屑一提，但是司马迁认为这些人物的行为可歌可泣，悲壮动人，具有雄伟的色彩，他认识到这些下层士林建功立名要比王侯将相难的多。
（P11）如程婴和公孙杵臼都是晋国大夫赵朔的门客，在招式遭屠岸贾陷害，满门被诛，门客四散之时，他们为了保全赵氏遗孤而共同定计，由公孙忤臼取别人的孩子冒充赵氏孤儿，让程婴去告发，公~~被屠岸贾杀害后，程婴历尽艰辛将赵氏孤儿抚养成人，待至报仇雪恨后，程婴也自杀身亡。
又如，信陵君为保卫魏国，抵抗秦军的入侵力过大功，万年却受尽魏王猜忌，十分抑郁，终日借酒浇愁，多近妇女，最终竟病酒而死；蒙恬不仅在秦始皇统一中国的战中有大功，而且，北筑长城，抵御匈奴，为震中外。
后来受到赵高等人的陷害，最后竟被赐剑自杀。
2、他们是新生事物的代表，是与强大的反动势力作斗争被杀害的。
如，商鞅辅佐秦孝公实行变法，使秦国空前富强，为日后完成统一中国的大业奠定了基础，但遭到了秦国宗室贵戚的反对，秦孝公死后，他们竟无端给商鞅加上反叛的罪名，极其残忍的将车裂而死，还巡行示众并族灭全家。
陈涉率领九百戍族起义反秦，把看似强大的秦国大的落花流水，但遭到了反动势力的镇压，为王六个月，就被叛徒庄贾杀害了。
虽然秦王朝人心丧尽败局已定，但它在灭亡之前无疑要作疯狂的反扑，陈胜领导的起义正好遇上这样的疯狂挣扎的敌人。
（P47）3、他们是忠于当朝的臣子，但是，却常常是统治集团中的弱者，在统治集团内部争权夺利的斗争中成了无辜的牺牲者。
《史记》中的悲剧人物特色浅析
《史记》中的悲剧人物特色浅析【摘要】本文将《史记》中的悲剧人物形象分为性格悲剧与社会悲剧两大类，并就其不同特征进行了评析，同时对司马迁刻画悲剧人物形象的方法进行了归纳，以期在阅读中给予提纲挈领的指导。
【关键词】《史记》；悲剧；特色；形象刻画悲剧“构成了历史必然的要求与这个要求实际上不可能实现之间的”矛盾冲突。
西方美学传统将悲剧划分为性格悲剧与命运悲剧。
《史记》的创作便融合了性格悲剧与社会悲剧两大类型的特色。
一、《史记》的悲剧人物形象分类司马迁笔下的悲剧形象可分为性格悲剧和社会悲剧两大类，能够充分体现其性格悲剧的有两类形象：1.一些在历史上抒写辉煌功业的人物，却因为自身性格上的缺陷而导致了最终的失败。
齐桓公曾经“九合诸侯，一匡天下”，声威显赫，笑傲群雄。
待霸业已定，便觉忠言逆耳，大用奸佞小人，至“桓公病，五公子各树党争立。
及桓公座，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺，桓公尸在床六十切日，尸虫出于户”。
这种结局不可谓不惨！2.一些信念忠诚，坚守节操，为了实现或不负于自己的道德规范不惜以身而恤的人物。
屈原忠贞爱国，为国为民，呕心沥血，却“信而见疑，忠而被谤”，两次放逐，因此发出了哀呼：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。
”世间的混沌污浊，世人皆醉而唯我独醒，无人能理解他的内心，因而死亡是唯一可行之途。
屈原的内心独白有着强烈的痛苦与无奈，更有着高贵的不向命运妥协的人格。
《史记》作为一部现实主义的力作，对现实黑暗直接抨击，是其写实精神的体现，显现在它的社会悲剧中。
相较性格悲剧而言，其社会悲剧的份量要显得更重一些，篇幅更长，范围大为扩展，上自一代帝王，下至游侠百姓，各种类型的人物均有涉及。
概括而言，主要有三种类型：1.有一些大功于世，武则战功显赫，文则政绩出众的人物，他们为国家的建立与富强建立了不朽的功勋，却屡受迫害。
将军李广，一生屡建奇功却屡次受到不公平的待遇，自汉击匈奴以来李广未尝不在其中，他与匈奴大小七十余战，却在武帝刘彻、大将军卫青的忌妒排挤之下，最终自刎而亡。
《史记》悲剧人物群像剖析
《史记》悲剧人物群像剖析作者：赵一萍来源：《现代交际》2017年第02期摘要：司马迁在《史记》中塑造了众多风格迥异的人物形象，基于他特殊的创作立场和先进的历史观，这些人物大都具有一定程度的悲剧色彩。
通过拜读《史记》我们可以看出，他们或骁勇善战，或信守承诺，或侠肝义胆，或心胸狭隘，或醉心于功名利禄，或沉湎于权力争夺……在他们的身上我们看到了人生百态，读出了世事沧桑。
本文即从悲剧人物群像出发，略加阐述，以期“述往事、思来者”。
关键词：《史记》悲剧人物群像述往事思来者中图分类号：1207文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）02-01 12-02《史记》凡百三十篇，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十。
其中本纪、世家、列传属于传记部分，卷帙最多。
据统计，《史记》中的悲剧人物以商鞅、李广、荆轲为代表，大概有120多个。
在司马迁的笔下，这些悲剧人物的刻画鲜明传神、细致入微，他们各自弹拨着命运的琴弦，演奏出一篇篇慷慨悲凉的乐章。
一、悲剧人物群像1.锐意改革。
众人倒戈商鞅是法家重法一派的代表人物。
又因作法自毙，而结束其一生，固然历来唾骂商鞅者有之，如贾谊，“商君违礼义，弃伦理，并心于进取，行之二岁，秦俗日败”。
然而客观称其功者自亦有人，如李斯，“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲附。
”据《史记·商君列传》记载，“商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。
事魏相公叔座为中庶子”。
中庶子官职并不高，却是商鞅首次受人赏识，所以此时的商鞅该是悲喜交加的。
奈何公叔座天不假年，竞一病不起，尽管那时的商鞅只是一届无名小卒，公叔座依然郑重地告诉魏惠王：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。
”如若不愿，则“必杀之，无令出境。
”之后又秉着先君后臣的精神，让商鞅迅速逃命。
而商鞅的回答及事后魏惠王的反应，与其所预料的分毫不差。
这种料事如神的智慧和临危不惧的精神。
《史记》悲剧人物的悲剧精神——以伍子胥、屈原、李广为例
既然楚王 已经是 闭 目塞听 ， 昏庸 不明 ， 只听信佞 臣； 国已在历史上 留下 了光辉 的一 页 ， 由于 “ 但 世溷浊而不分兮” 楚国上下都是 “ ； 好蔽美而嫉妒” 的奸 臣， 自
自身 的原 因和过错 ， 致了最终的失败 ； 导 以信陵君 、 韩信等 为 代表 的， 都有大功于世 ， 却受到嫉妒和谗害 ， 结局亦十分悲惨 ； 己的美好理想 又得不到实现 ，那么怀才不遇的屈原完全可以 “ 圣人不凝滞于物 ， 而能与世推移 ” 《 （ 渔父 》 ， ）远离楚 国 ， 选择 明主 ，但 屈原 宁愿 自投泪罗 ，清代李贽对屈原的死是这样看 待 ：彼见其主 日夕愚弄于贼臣之手 ， “ 安忍坐视乎？ 势之所不能
我们一般理解是把屈原 的死归 因于他 的爱 国精神 ，这是
无 可 厚 非 的 ， 而 我 们 不 能把 这个 当作 是 唯一 的原 因 。试 想 ， 然
七类 ： 以商鞅 、 陈涉等为代表 的历史发 展过程 中的新 生力量 ， 但却在与强大的腐朽势力作斗争 中被杀害 ； 以赵武灵王 、 灵 楚
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《 史记》 悲剧人物的悲剧精神
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以伍子胥 、 屈原 、 李广为例
秦 圆
（ 扬州大学 文学院， 江苏 扬 州 ２ ５ ０ ） ２ ０ ２
摘 要 ： 史记》 《 是一个悲剧 英雄人物的画廊 ， 是一部 悲剧故事集。屈原、 李广、 伍子胥虽然处于不同的
一
俗之一改也” 《 （屈原贾生列传》 ， ）但是屈原却没有等到 国君的
怀乎故都？ 既莫足与为美政兮 ， 吾将从彭成之所居 。 （离骚》 ”《 ） 最后在敌兵入境 ， 国破家亡的时候 ， 他义无反顾 的怀沙抱石投
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《史记》中的悲剧人物类型
《史记》全书共130篇，其中写人物的作品共112篇，在这当中有57篇是以悲剧人物的姓字标题的，另外还有一些是几个悲剧人物的合传，如《屈原贾生列传》、《孙子吴起列传》、《刺客列传》……粗略统计，全书写了约120多个悲剧人物，而这些悲剧人物多以惨痛的死亡经历告终。
按死亡意义，可粗略地将悲剧人物分为以下几类：
1、舍生取义杀身成仁
屈原生于礼崩乐坏，七国纷争的战国时代，“为楚王左徒”，他“博闻强识，明于治乱，娴于辞令。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
”这样一个为振兴楚国而兢兢业业，鞠躬尽瘁的忠臣却因群小排挤，怀王昏庸，“信而见疑，忠而被谤”，在朝政昏乱、国家分崩离析的情况下，自己屡遭放逐，然而屈原仍坚定“虽九死犹未悔”的爱国主义信念，最后竟“怀石遂自沉汩罗以死”。
伯夷、叔齐是孤竹国君的两个儿子，他们耻做周的臣民，为了坚守节义，不吃周的米粮，最终饿死在首阳山上。
此为死义、死节，受到司马迁的称道，故将《伯夷列传》列为七十列传之首。
《田单列传》中写齐国被燕国占领后，燕国想立齐国的
隐士王躅给他们作傀儡，王躅说“齐王不听吾谏，故退而耕于野，国既破亡，吾不能存，今又截之以兵为君将，是助纣为暴也。
与其生死无义，固不如烹！”于是，“遂经其颈于树枝，自奋绝而死”。
如此监守节义，甘为理想而殁的还有下层社会的刺客游侠之士。
如《魏公子列传》中的侯赢，朱亥的“士为知己者死”的精神；《刺客列传》中的荆轲，田光，樊于期，高渐离等为气节而死为友谊而死。
何良俊有言：“今天下之大，一日之中死人何下数万，皆烟销澌灭，然此数子者，常在天地间，虽千载下犹有生气，则其生死轻重何如哉！”
2、功勋卓著横遭陷害
汉代名将李广为保卫汉帝国的疆土而抵抗匈奴的入侵
与骚扰，功勋卓著，司马迁犹爱之。
他在《太史公自序》中说：“勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒向之，作《李将军列传》。
”李广在军事上能知彼知己，英勇善战，一生与匈奴大小七十余战，使匈奴闻之丧胆。
李将军爱兵如子，“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食，宽缓不苛，士以此爱乐为用。
”“广廉，得赏赐则分其麾下，饮食与士共之。
终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。
”因他身正，故治军不用刑律，而士兵自觉英勇作战。
然而李广一生坎坷，卒而无功，
终生未得封侯，最后竟落得个自刭而亡。
李广之悲，悲在汉家天子的昏庸偏见、寡恩薄情，在于汉武帝的宠奴卫青之流的嫉贤妒能，害人利己。
韩信这样一位有着非凡韬略，盖世武功，“功无二于天下，而略不世出”，“于汉家勋可比周召，太公之徒”之臣，却被刘邦、吕后罗织罪名斩于长乐钟室。
齐国名将田穰苴是一位记着国家，国君、百姓、士卒的爱国将领，他为齐王打退了晋燕，收复了失地，保卫了齐国，但却遭人疑忌，身受谗言，发疾而死。
白起为秦国屡建战功，却受到应侯等人的嫉害，竟落了个赐剑自杀的悲惨结局；信君陵为抵抗秦军的入侵，立了大功，晚年却受尽魏王猜忌，最后郁郁而终。
3、得时勿怠扬名显身
这一类最有代表性的人物就是项羽。
在风起云涌的秦末农民大起义中，项羽赤手空拳，倔起于陇亩之中，身经百战，所向披靡。
短短三年，推翻暴秦，号令天下，成为莫可与抗的“霸王”，但在与刘邦争夺天下的斗争中因为在政治方面的无知和性格上的弱点陷入了四面楚歌，兵少粮绝的境地，兵败垓下，项羽兵败垓下之时，乌江亭长前来接应他回江东，以图日后东山再起。
但是他自觉“无颜见江东父老”而自刎乌江。
项羽死得有英雄本色，虽死而英名永存。
陈涉在暴秦
的高压政策，无休止的横征暴敛、兵役劳役、天下百姓被逼到无路可走的境地之下，顺应民意，率先“斩木为兵，揭竿为旗”，首倡反秦，使得“天下云集响应”，群雄纷起而灭掉了暴秦。
司马迁在《太史公自序》中说：“秦失其政而陈涉发迹”，然而，陈涉仅仅为王六个月，就因为自身的弱点而被反动势力残酷的镇压了，落得个身首异处的下场。
晃错为了巩固中央集权，力行削藩，最后被斩于东市。
商鞅辅佐秦孝公实行变法，使秦国空前富强，却被车裂而死，族灭其家。
这些人物代表历史发展的必然要求，却因种种条件的限制而走向毁灭；他们挽狂澜，拯焚溺的精神使他们“死”镀上悲壮的色彩。
周春晖，教师，现居湖南新邵。