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山东建筑大学(亲民版)公共选修课课程类别查询 (1)

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王守仁《龙潭夜坐》原文译文《龙潭夜坐》鉴赏及赏析

王守仁《龙潭夜坐》原文译文《龙潭夜坐》鉴赏及赏析

王守仁《龙潭夜坐》原文译文《龙潭夜坐》鉴赏及赏析《龙潭夜坐》明代:王守仁何处花香入夜清?石林茅屋隔溪声。

幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。

草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。

临流欲写猗兰意,江北江南无限情。

《龙潭夜坐》译文哪来夜花香气清?石林茅屋隔溪声。

隐者月出每独行,空山偶一传鸟鸣。

草鞋不怕露珠湿,松风偏爱葛衣轻。

水边琢磨《猗兰操》,江南江北都是情。

《龙潭夜坐》注释龙潭:这里指的是滁州的龙池、又称“柏子潭”、“柏子龙潭”。

遗址在滁州的龙池街。

幽人:幽隐之人。

芒屦(jù):草鞋。

葛(gé)衣:泛指秋冬间所穿的衣服。

猗(yī)兰:即《猗兰操》,也称《幽兰操》,琴曲名。

《乐府诗集》卷五八:孔子“自卫返鲁,隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰:‘兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍。

’乃止车援琴鼓之,自伤不逢时,托辞于香兰云”。

《龙潭夜坐》创作背景此诗为正德九年(1514)春作者于滁州任上所作,时年四十三岁。

作者在正德八年(1513)被任为南京太仆寺少卿,因督理马政至滁州,公务之余,时与师友游览当地名胜琅琊山、龙潭等处,并和学生随处讨论学问,相互启发,心情十分愉快。

《龙潭夜坐》赏析王守仁因反对宦官刘瑾专权,遭谪边多年。

刘瑾败后,官至兵部尚书。

但其安邦定国大志终不得伸展,心中自然苦闷,故有夜不入眠,寻幽解闷之举。

《龙潭夜坐》便是此种心境的写照。

“何处花香入夜清,石林茅屋隔溪声。

”首联写“花香”、“溪声”引动诗人游兴。

此处开篇点题,扣住“夜坐”落笔,先从嗅觉、听觉写起,“花香”扑鼻而不知所自,“溪声”充耳却隔着石林茅屋。

夜深人静,“花香”、“溪声”自然格外清晰,但又都笼罩在夜色朦胧之中,让人感知得到,而捉摸不着,充满神奇的力量,令人向往,激发了诗人的游兴。

“幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。

”此联写诗人月夜独游。

诗人这里自称幽人。

明月当空,诗人踏着月光,在龙潭附近夜游。

四周一片幽静,唯有山中栖息的鸟儿不时发出鸣叫。

望海潮诗词鉴赏

望海潮诗词鉴赏

望海潮诗词鉴赏望海潮诗词鉴赏望海潮诗词鉴赏1星分牛斗,疆连淮海,扬州万井提封。

花发路香,莺啼人起,珠帘十里东风。

豪俊气如虹。

曳照春金紫,飞盖相从。

巷入垂杨,画桥南北翠烟中。

追思故国繁雄。

有迷楼挂斗,月观横空。

纹锦制帆,明珠溅雨,宁论爵马鱼龙。

往事逐孤鸿。

但乱云流水,萦带离宫。

最好挥毫万字,一饮拚千钟。

注释星分牛斗:古人以“星土辨九州之地所封,封域皆有分星,以观妖祥”。

此句谓扬州地域系属斗星和牛星所属的分野。

疆连淮海:《书·禹贡》:“淮海惟扬州。

”谓扬州北据淮河,南连大海。

“扬州”句:此句意谓扬州多达八万余户。

万井,《汉书·刑法志》:“一同百里,提封万井。

”古制八家为井。

提封,通共,大凡意。

“豪俊”句:意谓扬州人豪迈赵俊。

李贺《高轩过》诗:“入门下马气如虹。

”“曳照”句:此句意谓贵人华丽飘曳的服饰映照春光。

曳,拖。

金紫,指贵官的官服和佩饰。

飞盖:急行的马车。

盖,车篷。

“有迷楼”句:言迷楼高耸入云,挂住了斗星。

纹锦制帆:指隋炀帝以锦缎作船帆事。

明珠溅雨:隋场帝故事。

炀帝曾命宫女洒明珠于龙舟之上,以拟雨雹之声。

爵马鱼龙:指珍奇玩好之物。

鲍照《芜城赋》:“吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩。

”爵,通雀。

望海潮诗词鉴赏2《望海潮·东南形胜》宋朝:柳永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。

烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。

市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。

羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。

异日图将好景,归去凤池夸。

《望海潮·东南形胜》翻译/译文东南形势重要,湖山优美的地方,江吴的都会,钱塘自古以来十分繁华。

如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,房屋高高低低,约有十万人家。

高耸入云的大树环绕着沙堤,怒涛卷起霜雪一样白的浪花,天然的江河绵延无边。

市场上陈列着珠玉珍宝,家庭里充满着绫罗绸缎,争讲奢华。

还原古代之美

还原古代之美

还原古代之美
吴泰
【期刊名称】《印刷经理人》
【年(卷),期】2005(000)010
【摘要】中国是一个文化大国.古书画复制是一个庞大的市场.也许因为这个客户群对印刷复制的要求非常高.这块业务基本还未被开掘。

2005年8月31日.雅昌企业(集团)有限公司举办了“中国古代书画出版物印刷质量研讨会”.记者从文博界专家的发言中感受到了这个市场涌动的需求暗流。

【总页数】1页(P65)
【作者】吴泰
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】F832.33
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婉约与沉郁——秦观词风格浅论

婉约与沉郁——秦观词风格浅论

这 的不 幸遭遇 。可见这 首词在 当时 的感 情深 度 和思 想 寓意 , 也可
并 山抹 微云 ” 之下 。 谓 秦 观 对开 拓 词 风 作 了 一个 有 忆昔 西池会 , 鹭 同飞盖 。携 的影 响 , 不在 “ 鸫 手处 , 今谁在 ? 日边 清梦断 , 镜里 朱
颜改 。春 去也 , 飞红 万点愁如 海 。
屈原说 :路漫漫其 修远兮 , 将上 下而求 索 。” “ 吾
色 各异 的爱 国情怀 , 想鉴 赏这 种特 殊时 代下 的产 我 以为 : 要 学生 的古典 诗歌 的诵 读 、 赏 、 欣 品味 和 审美
物—— 宋 词 , 首先 必须 要知 道宋 词 如何将 抒情 与 写 情 趣能力 的形成是 非常需要 良好 的语文 『 习惯来 剜读 景 完美 结合 ,其次 要能 赏析 它长 于 比兴 的写法 , 借 支撑的。倒
下 含 时 要教 育 学生 对 一 些不 得 而知 的 真相 不 可 以钻 牛 此词 上片 写景 , 片抒 情 , 蓄地 抒发 了 自己思 乡 、
忧 同情 久戍不 归 的将 士们 角尖, 要掌握 住 能把握 的主题 , 再去 分析 、 赏 为主 建功立 业 、 虑和 不满 国事 、 欣
题 服务 的人 或物 。
美成之 词精邃 , 少游 之词 幽艳 , 无 成癖 , 每托 男女相 思离 别 以寄兴 。 生 活遭 遇造 就 了前 后期 不 同的词
咎之词雄 邈 ,北宋 惟五 子可称 大 因此在八 十 多首词 中,这 类题 材 风 。后 期 的秦词 ,是在 他遭遇 党 家。 这可谓 是知人 知词之 语 。 幽 占了绝 大部分 ,而这 些词 中的女 祸 , ” “ 贬官谪 居 时所作 , 约 占他 全 大
的真情 实感 。 上片用 “ ” 异 字统率 各种景 物 , 片抓住 下

山东建筑大学2010-2011-2选修课开课清单[带分类]

山东建筑大学2010-2011-2选修课开课清单[带分类]

课程名称授课教师开课院系课程分类学分英语写作蔡修凯土木工程学院外语与计算机类2地球科学导论田洪水土木工程学院自然科学与工程类2旅游与建筑翟红土木工程学院人文社科类2道路与桥梁工程概论范伟土木工程学院自然科学与工程类2高层建筑与地基基础肖俊华土木工程学院自然科学与工程类2工程质量与事故处理吕丛军土木工程学院自然科学与工程类2地震漫谈张华英土木工程学院自然科学与工程类2建筑结构工程设计案例刘之春土木工程学院自然科学与工程类2现代建筑结构赏析雷淑忠土木工程学院自然科学与工程类2珠宝玉石鉴赏吕明英土木工程学院自然科学与工程类2国际工程合同管理王大磊管理工程学院经济管理类2管理沟通徐茜管理工程学院经济管理类2中外名曲欣赏李佳管理工程学院体育卫生与艺术类2涉外礼仪曹萍管理工程学院人文社科类2大学生职业生涯规划理论与实践赵敏热能工程学院人文社科类2环境与健康张彦浩市政与环境工程学院自然科学与工程类2生态危机下的濒危物种祁峰市政与环境工程学院自然科学与工程类2循环经济与可持续发展王金鹤市政与环境工程学院自然科学与工程类2当代环境热点问题张桂芹市政与环境工程学院自然科学与工程类2人类活动引起的全球气候变化探秘张桂芹市政与环境工程学院自然科学与工程类2环境保护与探索盖磊市政与环境工程学院自然科学与工程类2 CAD2008的入门与环境工程实训孙翠珍市政与环境工程学院自然科学与工程类2环境学概论朱丽市政与环境工程学院自然科学与工程类2地质灾害安克锐市政与环境工程学院自然科学与工程类2人类免疫与健康张金凤市政与环境工程学院自然科学与工程类2生命科学导论张维建市政与环境工程学院自然科学与工程类2电影美学基础刘良江艺术学院体育卫生与艺术类2材料与工程实践孟天真艺术学院体育卫生与艺术类2现代设计史A王志强艺术学院体育卫生与艺术类2动漫影视欣赏岳丽艺术学院体育卫生与艺术类2古典音乐张玲(艺术学院)艺术学院体育卫生与艺术类2室外照明灯具与设计孙晓红艺术学院体育卫生与艺术类2 CAD基础田蕴艺术学院外语与计算机类2设计管理李艳艺术学院体育卫生与艺术类2书法艺术谭延祯艺术学院体育卫生与艺术类2硬笔书法谭延祯艺术学院体育卫生与艺术类2外国园林史杜娟艺术学院人文社科类2音乐欣赏张玲(艺术学院)艺术学院体育卫生与艺术类2标志设计田原艺术学院体育卫生与艺术类2《红楼梦》导读王爱华艺术学院人文社科类2山东建筑大学2010-2011-2选修课开课清单[带分类]。

坚守 砥砺 创新——“秦峰湖笔”的故事

坚守 砥砺 创新——“秦峰湖笔”的故事

坚守砥砺创新——“秦峰湖笔”的故事
郑秀芬
【期刊名称】《中国文房四宝》
【年(卷),期】2024()1
【摘要】一、坚守践行1955年,范娜宝刚刚来到这个世界便成了一个弃儿。

九岁那年他就进了湖州蔡家桥村新成立的湖笔副业组,拜养父为师学习做笔。

从此,他与湖笔结下了不解之缘。

他静心耐性,用一把择笔刀每天书写着自己的制笔人生。

时光在他的一择一结一装中流逝。

【总页数】2页(P0094-0095)
【作者】郑秀芬
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G2
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庄重、自然的艺术美感--中国科学技术大学先进技术研究院

庄重、自然的艺术美感--中国科学技术大学先进技术研究院

庄重、自然的艺术美感--中国科学技术大学先进技术研究院佚名
【期刊名称】《建筑技艺》
【年(卷),期】2014(000)005
【总页数】4页(P68-71)
【正文语种】中文
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1936年与汪亚尘、颜文梁等人组织画会“默社”。创作《逆风》、《沉吟》、《柳鹊》等画作。 1937年在香港、广州、长沙等地举办画展。在香港购得视为自己生命的吴道子画《八十七神仙图》卷。 10月,随中央大学内迁赴重庆。创作《巴人汲水》。 1938年继续在中央大学艺术系任教。接受印度著名诗人泰戈尔的邀请筹备赴印办展览。10月,携大批 作品离开重庆。 1939年在新加坡举办筹赈画展。在印度国际大学举办中国近代画展。
确立思路 在20岁时再度来到上海,在友人的扶助下,他考入法国天主教会主办的震旦大学,为日后的赴法留学 打下了一定的法语基础。其间认识了著名的油画家周湘、岭南画派的代表人物高奇峰、高剑父,在画作上 得到了他们的赞许和指点,增强了绘画创作的信心。他还结识了维新派领袖康有为,在其影响下确立了自 己的创作思路。在康氏“鄙薄四王,推崇宋法”的艺术观念影响下,他对只重笔墨不求新意的“四王”加 以贬薄,认为只有唐代吴道子、阎立本、李思训,五代黄筌,北宋李成、范宽等人的写实绘画才具精深之 妙。在康有为的支持下,他观摩各种名碑古拓,潜心临摹《经石峪》、《爨龙颜碑》、《张猛龙碑》、 《石门铭》等,深得北碑真髓,书法得以长进。后获得赴日本东京研究美术的资助,在日本,徐悲鸿饱览 了公私收藏的大量珍品佳作,深切地感受到日本画家能够会心于造物,在创作上写实求真,但在创作上缺 少中国文人画的笔情墨韵,无蕴藉朴茂之风。 徐悲鸿从日本归国后受聘为北京大学“画法研究会”导师。在京期间,相继结识了蔡元培、陈师曾、 梅兰芳及鲁迅等各界名人,深受新文化运动思潮的影响,树立了民主与科学的思想。
1925年与游历法国的黄孟圭结伴,途经新加坡回国。田汉在上海举行“消寒会”,向文化界人士介绍 和举荐徐氏及其作品。 1926年春日,返回法国。夏季,至比利时首都布鲁塞尔并在此临摹艺术大师约当斯的《丰盛》,受益 匪浅。自感这一年是创作最多的一年,其中不乏得意之作,如油画《箫声》、《睡》等。 1927年先后游历了瑞士及意大利的米兰、佛罗伦萨、罗马等地,观赏到众多名家画作。5月,法国国家 美术展览会展出其作品9件。秋,抵达上海,任国立第四中山大学(后改称中央大学)艺术系教授。 1928年1月,与田汉、欧阳予倩组织“南国社”。在上海成立南国艺术学院,担任绘画科主任。2月, 应南京中央大学的聘请任艺术系教授。10月,任北平大学艺术学院院长,年底辞职。 1929年专职在南京中央大学任教。在第一届全国美术展览会《美展汇刊》上连续发表《惑》、《惑之 不解》等文章,批判了欧洲美术界的现代形式主义艺术流派及其对中国的影响。提倡绘画的写实性、创 新性。 1930年完成油画《田横五百士》。夏,在江西南昌走访民间木雕艺人范振华。 1931年春,在比利时首都布鲁塞尔举办个人画展。完成《九方皋》第七稿。
技融回国 学有所成的徐悲鸿在32岁这一年回到中国,开始在国内投身于美术教育工作,发展自己的艺术事业。 他参与了田汉、欧阳予倩组织的“南国社”,积极倡 导“求美、求善之前先得求真”的“南国精神”。 他陆续创作出取材于历史或古代寓言的大幅绘画,这些画作借古喻今,观者从中能够强烈地感受到画家 热爱祖国和人民的真挚之情。1931年日军侵华加剧,民族危亡之际,徐悲鸿创作了希望国家重视和招纳 人才的国画《九方皋》;1933年创作了油画《徯我后》,表达苦难民众对贤君的渴望 之情;1939年创 作《珍妮小姐画像》,为徐悲鸿最著名的油画人物肖像之一,为支持国内抗战而作;1940年完成了国画 《愚公移山》,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。除此之外,还创作了 《巴人汲水》、《巴之贫妇》等现实题材,《漓江春雨》、《天回山》等山水题材以及大量人物肖像和 动物题材的作品。1949年新中国成立后,徐悲鸿在担任政务、行政工作的同时,仍笔耕不辍地进行创作, 满腔热情地描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。他为战斗英雄画像,到山东导沭整沂水利工程工 地体验生活,为劳模、民工画像,搜集一点一滴反映新中国建设的素材。不幸的是,这一切艺术活动因 画家过早地离开人世戛然而止。
1932年在参照南齐谢赫提出的中国画“六法”论的基础上,根据西洋绘画的艺术法则提出了在素描创 作上应遵循的“七法”。
1933年完成油画《徯我后》。应法国国立美术馆之邀前往巴黎举办中国近代绘画展。
1934年游历意大利威尼斯、佛罗伦萨、罗马等历史文化名城。至德国柏林、前苏联莫斯科和列宁格勒 等地举办中国近代画展,宣传中国传统绘画。此次欧洲之行,在法、比、德、意、苏共举办展览7次, 在各大博物馆、大学中成立四处“中国近代美术展览室”。这次中国近代绘画的欧洲巡礼引起了各国 的普遍重视,宣传了中国绘画艺术。8月,返回南京。 1935年捐献作品及收藏,拟在广西桂林独秀峰下建一美术馆,由于全国抗战爆发,未能实现。
人时年表
1902年开始执笔学书,每日挥毫涂写,兴趣盎然。
1904年已读完《诗》、《书》、《易》、《礼》和《左氏传》等书目。正式从父习画,每日临摹晚 清名家吴友如的画作一幅,并且开始学习调色、设色等绘画技能。
1914年父亲病故。为养家糊口,返回故乡并开始在彭城中学担任图画教员,同时在始齐女子学校及 宜兴女子学校教习图画。 1917年赴日本东京研究美术。回国后应蔡元培之邀受聘为北京大学“画法研究会”导师。结识著名 文人陈师曾。 1918年5月14日发表著名的《中国画改良论》(原名《中国画改良之方法》)。争取到公派赴法留 学的机会。与鲁迅会晤。 1919年3月,携夫人蒋碧薇赴法留学。5月抵巴黎,入徐梁画院进修接受正规的西画教育。 1920年拜法国著名画家达仰为师。 1921年离开巴黎,转至经济萧条的德国柏林,求学于画家阿尔图尔·康波夫。
人物生平
自幼习画 徐悲鸿出身贫寒,自幼随父亲徐达章学习诗文书画(6岁时跟着父亲读四书五经,后来又学绘画)。出生 在屺亭桥镇的一个平民家庭的徐悲鸿,原名寿康,年长后改名为“悲鸿”。父亲徐达章是私塾先生,能诗文, 善书法,自习绘画,常应乡人之邀作画,谋取薄利以补家用。母亲鲁氏是位淳朴的劳动妇女。徐悲鸿9岁起正 式从父习画,每日午饭后临摹晚清名家吴友如的画作一幅,并且学习调色、设色等绘画技能。10岁时,已能帮 父亲在画面的次要部分填彩敷色, 还能为乡里人写“时和世泰,人寿年丰”等春联。 赴外辗转 13岁随父辗转于乡村镇里,卖画为生,接济家用。背井离乡的日子虽然艰苦,却丰富了徐悲鸿的阅历,开 拓了其艺术视野。17岁时,徐悲鸿独自到当时商业最发达的上海卖画谋生,并想借机学习西方绘画,但数月后 却因父亲病重而不得不返回老家。
名家鉴赏-徐悲鸿
安徽三联学院 13电子信息工程2班 秦峰
徐悲鸿(现代画家)
徐悲鸿(1895-1953年),汉族,原名徐寿康,江苏 宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家。曾留学法 国学西画,归国后长期从事美术教育,先后任教于国立中 央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后 任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟,主张现实 主义,于传统尤推崇任伯年,强调国画改革融入西画技法, 作画主张光线、造型,讲求对象的解剖结构、骨骼的准确 把握,并强调作品的思想内涵,对当时中国画坛影响甚大, 与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作 国画彩墨浑成,尤以奔马享名于世。 被称为中国现代美术教育的奠基者,主张发展“传统 中国画”的改良,立足中国现代写实主义美术,提出了近 代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。 1953年9月26日,徐悲鸿因脑溢血病逝,享年58岁。 按照徐悲鸿的愿望,夫人廖静文女士将他的作品1200余件, 他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书 画家的作品1200余件,图书、画册、碑帖等1万余件, 全 部捐献给国家。
1949年出席在前捷克斯洛伐克共和国首都布拉格举行的第一届保卫世界和平大会、中华全国文学艺术工 作者代表大会。当选为全国文联的全国委员、文联全国委员会常务委员、第一届全国政协代表和北京市 人民政协委员。任中央美术学院院长。 1950年在全国战斗英雄、劳动模范代表大会上为战斗英雄画像。为创作《毛主席在人民中》画了大量速 写和构图。 1951年抱病到山东导沭整沂水利工程工地体验生活,为劳模、民工画像,搜集反映新中国建设的素材。 7月,患脑溢血,半身不遂。 1952年抱病卧床一年有余,脑溢血病症尚未完全消除。自9月起,加强身体锻炼。 1953年抱病指导中央美术学院教学工作,为结业班的学生讲课,为教员油画和素描进修小组上课。为抗 美援朝的志愿军画《奔马》。9月23日,担任第二次文代会执行主席,脑溢血症复发。26日晨,逝世于 北京医院。周恩来总理前往吊唁。入葬北京八宝山革命烈士公墓。
1940年继续在印度逗留,与泰戈尔结下深厚的友谊。在加尔各答举行作品展。完成中国画《愚公移山》。 1941年由印度回国,途经槟城、怡保、吉隆坡等地,举办画展,并将几年来卖画所得近10万元美金全部 捐出用于抗战救灾。 1942年在云南保山、昆明举办画展。至重庆,继续在中央大学艺术系任教。在重庆磐溪筹备成立中国美 术学院。 1943年继续主持筹办中国美术学院。在重庆举办画展。 1944年因长期过度疲劳,患严重的高血压及慢性肾炎,在中央医院治疗7个月,作品锐减。 1945年与蒋碧微女士离婚。大病未愈,仍坚持在中央大学艺术系任教。在郭沫若起草的《文化界对时局 进言》上签名,主张废除国民党的一党专政。 1946年1月,与廖静文女士结婚。担任北平艺术专科学校校长,招纳吴作人、李桦、叶浅予、冯法祀等 一批有才华的进步美术家执教。担任北平美术工作者协会名誉会长。 1947年发表《新国画建立之步骤》、《当前中国之艺术问题》等重要文章。 1948年与夫人廖静文拒绝随国民党南迁,团结北平艺术专科学校全体师生员工保护学校。与吴作人、艾 中信、董希文、冯法祀等人成立综合性艺术团体“一二七艺术学会”。
பைடு நூலகம்
留学期间 1919年赴法国留学,考入巴黎国立美术学校学习油画、素描,并游历西欧诸国,观摩研究西方美术。在 北洋政府的资助下,24岁的徐悲鸿到法国学习绘画。抵欧之初,他参观了英国的大英博物馆、国家画廊、皇家 学院的展览会以及法国的卢佛宫美术馆,目睹了大量文艺复兴时期以来的优秀作品。徐悲鸿感到自己过去所作 的中国画是“ 体物不精而手放佚,动不中绳,如无缰之马难以控制。”于是,他刻苦钻研画学,并考入巴黎美 术学校,受教于弗拉芒格先生,开始接受正规的西方绘画教育。弗拉芒格擅长于历史题材的人物画,其画作不 尚细节的刻画而注重色彩的和谐搭配与互衬,对徐悲鸿日后油画风格的形成有着巨大的影响。 徐悲鸿每日乐此不疲地进行西洋画的基本功训练,上午在巴黎美术学校学习,下午去叙里昂研究所画模特 儿,有时还抽空去观摩各种展览会。此期间他有幸结识了著名画家柯罗的弟子艺术大师达仰,每星期日携画到 达仰画室求教。达仰“勿慕时尚,毋甘小就”及注重默画的艺术思想对他影响较大,使得他没有追随当时法国 日渐兴盛的现代派画风,而是踏踏实实地钻研欧洲文艺复兴以来的学院派艺术,在继承古典艺术严谨完美的造 型特点的同时,掌握了娴熟的绘画技巧。留学4年之后,徐悲鸿的绘画水平已达到可与欧洲同时期的艺术家相 媲美的地步,其油画作品《老妇》入选法国国家美术展览会(沙龙)。 由于北洋政府一度中断学费,徐悲鸿被迫转至消费水平较低的德国柏林。在那里,徐悲鸿仍然不放过每一 个学习的机会。他求教于画家康普,到博物馆临摹著名画家伦勃朗的画作,并且常去动物园画狮子、老虎、马 等各种动物,以提高自己的写生能力。当徐悲鸿重新获得留学经费后,便立即从德国返回法国继续学习。他抓 紧每一寸时光,在名师们正规而系统的训练和他本人孜孜不倦的努力钻研下,绘画水平日渐提高,创作出一系 列以肖像、人体、风景为主题的优秀的素描、油画作品,如《抚猫人像》、《持棍老人》、《自画像》等。 徐悲鸿在旅欧的最后阶段还先后走访了比利时首都布鲁塞尔,意大利的米兰、佛罗伦萨、罗马及瑞士等地。 美丽的异国风光令他陶醉,欧洲绘画大师们的佳作令他受益匪浅。长达8年的旅欧生涯,塑就了他此后一生的 审美意趣、创作理念和艺术风格。
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