动之以情,晓之以理
晓之以理,动之以情,持之以恒,导之以行符合( )规律。
晓之以理,动之以情,持之以恒,导之以行符合( )规律。
德育过程
德育过程是学生的知、情、意、行诸因素统一发展的过程,在德育具体实施过程中,有多种开端,即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培养顺序,而是根据学生品德发展的具体情况,或从导之以行开始,或从动之以情开始,或从锻炼品德意志开始,最后达到使学生品德在知、情、意、行等方面的和谐发展。
有的教师根据自己的经验将德育工作总结概括为晓之以理、动之以情、持之以恒、导之以行四句话,这是符合德育过程规律的。
动之以情 晓之以理
动之以情晓之以理
人生总是静下心来自省或思索，也总是动之以情，晓之以理。
我们在生活，看待世界的方式在区分是动态的还是静态的，这恰恰是生活的姿态。
动之以情，说的是我们在感性的层面上去思考、看待世界，这时候动之以情更必要，我们可以从不同的思维去感受，从而理解其情感层面。
当然，不是说一定要走情怀，而是在不影响加工智能的情况下，尽可能多的去发现自己的内心并深入的了解以及表达出来。
晓之以理，这时候的头脑就要清爽、冷静，思考的结果不仅要能够从理性的角度去看待，而且要无条件的接受结果。
当我们能够从逻辑的角度考量的时候，理思就有了无条件的准确性，即使晓之以理能够让人们更加客观、更加理性地看待世界，不受情绪干扰、尽可能地减少自己的情绪波动。
动之以情，晓之以理，对于面对生活中的复杂困难，能够从不同的层面考虑问题，用适当理性及情感的角度去处理，会让我们在日常生活中更加迅速准确，也能让我们面对生活中的各种变化更有一套宽容及适应之策，这样才能走得更远，也能让我们的思维更加的深邃丰富。
动之以情，晓之以理，当我们能在此矛盾中找到中介之法，任何问题我们都可以从不同的视角来分析，从而不论换位思维，解决冲突，达到良性的结果。
一方面，让我们更加深刻的去理解世界中的知识以及可能性，去挑战原有的想法，扩展思维视野；另一方面也是一种能力，让我们能够理解世界中种种变化，也能够释放内心的思想。
人际关系题沟通技巧 动之以情 晓之以理 诱之意利
人际关系题沟通技巧动之以情晓之以理诱之意利1. 引言1.1 人际关系的重要性人际关系是我们生活中不可或缺的重要组成部分。
在现代社会中，人们需要与他人沟通交流，建立联系和互相合作。
良好的人际关系可以带来许多好处，比如增强合作能力、提高工作效率、促进个人成长等。
而相反，糟糕的人际关系则可能导致误解、冲突甚至疏远。
在人际关系中，沟通是至关重要的一环。
而在沟通中，动之以情、晓之以理、诱之以利是三种常见的技巧。
动之以情意味着我们需要理解对方的情感需求，尊重对方的感受，并且用心去关心对方。
晓之以理则是指在沟通中要用逻辑和事实来说服对方，让对方能够理解我们的立场和观点。
诱之以利则是激发对方的利益和动机，让对方认识到与我们合作或沟通的好处，从而增加对方的积极性。
人际关系的重要性不言而喻。
良好的人际关系可以带来许多好处，而优秀的沟通技巧则是维护和促进人际关系的关键。
通过动之以情、晓之以理、诱之以利，我们可以更好地与他人交流，建立信任和共鸣，提高沟通效果，实现共赢。
1.2 简介动之以情、晓之以理、诱之以利人际关系是人们生活中不可或缺的一部分，良好的人际关系可以让人感受到情感上的支持和关怀，帮助个人在工作和生活中更顺利地与他人相处。
在人际关系中，沟通是至关重要的环节，而要提高沟通的效果，就需要掌握一定的技巧。
动之以情、晓之以理、诱之以利是有效沟通的三大要素。
动之以情意味着在沟通过程中，我们要关注对方的情感需求，尊重他们的感受和情绪。
通过表达真诚的关怀和理解，可以建立起更深层次的连接，让对方感受到被重视和尊重。
晓之以理则是指在沟通中运用逻辑和事实，用理性的分析和论证说服对方。
清晰的逻辑和准确的信息可以让沟通更加明确和有效，避免产生误解和冲突。
而诱之以利则是为了激发对方的利益和动机，让对方看到与自己合作或沟通的好处，从而更愿意参与和配合。
综合运用动之以情、晓之以理、诱之以利这三大要素，可以帮助我们建立更加良好和有效的人际关系，提高沟通的效果，增进彼此之间的理解和信任。
说服：晓之以理动之以情
说服：晓之以理动之以情1．解决矛盾需说服矛盾普遍存在，社交场合也无例外。
解决矛盾，一般都通过说服，只有经过长期说服无效，矛盾性质又日益激化，才采取非社交的强制手段，但那仍然需要以说服作为辅助手段。
说服不限于思想教育工作，传播知识、治疗疾病、经济谈判等等，都离不开说服。
即使志同道合的挚友之间，也不可能永远事事认识、见解完全一致；若要取得一致，就要通过说服。
说服工作处处有，经常有，它的应用范围极为广泛。
说服人家动摇、改变、放弃己见或信服、同意、采纳你的主张，实质上是一场从精神上征服人心的战斗，但又不能使对方有丝毫被迫接受的感觉。
一个人几十年形成的思想观点，一个民族千百年形成的风俗习惯、思维定势，你休想通过三五次苦口婆心的说服，就轻易改变。
一种崭新的学说、理论、观点、方法，即使已通过一定的实践证明其正确性、科学性、合理性，但要深入人心，仍需经过长期、反复的宣传和说服。
说服需要耐心、韧性，打持久战。
但遇有特殊情况，也需要集中力量打歼灭战，速战速决。
有的说服，三言两语，就说到了对方的心坎上，疙瘩迎刃而解；有的说服，越说对方越不服，结果不欢而散。
这说明说服有一定的规律，是一门交谈、对话的艺术。
教师、医师、律师、推销员、宣传员、外交官等，天天在做说服工作，一生以不断说服人为己任，更有必要探讨、研究说服的规律，掌握说服的艺术。
2．道理、情感、利害晓之以理，动之以情，衡之以利，是最常采用的说服方法。
晓之以理，就是讲道理。
简单的事情，小道理，一两个典型事例，再加上简明、扼要的分析，道理就可以讲清楚。
复杂的事情，大道理，涉及多方面的因素，触动一点就牵动全局，必须全方位、多层次、多角度地进行一系列的说服工作，从多方面展开心理攻势，并以严密的逻辑推理，如水到渠成地得出结论。
这个结论不宜由自己单方面推断出来交给对方，最好以征询意见的口气引导对方同你一起来推理，共同探讨得出结论。
让他把你的意见、主张，当作自己寻求的答案，自愿接受，自动就范。
晓之的四字成语
晓之的四字成语
1. 晓之以理：指用道理说服对方，使对方明白道理。
2. 晓之以情：通过表达情感来打动对方，使对方感受到自己的诚意和关心。
3. 动之以情，晓之以理：通过打动对方的情感和用道理说服对方，使对方心服口服。
4. 喻之以理，晓之以情：通过比喻和阐述道理来使对方明白，同时用情感来打动对方。
5. 告之以理，晓之以义：通过告诉对方道理和阐明正义来使对方明白和接受。
6. 晓之利害：指将事情的利弊关系告诉对方，使其明白其中的利害关系。
这些成语都表达了通过说服、教育、引导等方式，使对方明白道理、了解情况、认识问题的含义。
它们在沟通、教育、管理等方面都有广泛的应用。
需要注意的是，具体的含义和用法可能会因语境和文化背景而有所差异。
动之以情 晓之以理 论语
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动之以“情” 晓之以“理”
动之以“情” 晓之以“理”在生活中，人们常常会面临各种问题和挑战，有时候需要在情感上作出决定，有时候需要在理性上作出抉择。
我们常常说要“动之以情，晓之以理”，这句话告诉我们在处理问题和决策时，需要在情感和理性之间找到平衡，才能做出理性而又合乎情感的决定。
让我们来谈一谈“动之以情”。
情感是人类内在的一种基本属性，它是人们在日常生活中产生共鸣和感觉的基础。
人们常常在情感的驱动下做出一些决定，比如在处理人际关系时，当我们遇到亲人或朋友的困难时，我们会因为对他们的关爱和情感而主动去帮助他们。
情感也会影响我们的价值观和信仰，比如在工作上，如果我们对所从事的工作充满热情和情感，那么我们就会更有动力去努力工作，取得更大的成绩。
情感也具有局限性，有时候我们会因为情感的驱动而做出一些冲动的决定，因此需要晓之以理，用理性去衡量和分析。
在现实生活中，我们所面对的问题大多需要通过理性思考和分析才能得到解决。
比如在做重大决策时，我们不能只凭情感去决断，需要通过思考、分析和权衡来做出最终的决策。
用理性去思考问题还可以避免一些无谓的争执和误解，使得问题得到更好的解决。
在现实生活中，要做到“动之以情，晓之以理”并不容易，因为情感和理性并不总是能够完全一致。
有时候情感会带来偏见和局限，而理性又可能会让人显得冷漠和理智过度。
在做出决策时，我们需要充分地考虑双方的利弊，平衡双方的因素，找到一个合适且最终符合情感和理性的方案。
在处理人际关系时，我们也需要运用“动之以情，晓之以理”的原则。
在和他人交往中，情感可以帮助我们更好地理解对方的需求和想法，从而更好地去沟通和交流。
如果只是凭借情感去对待他人的话，很容易导致偏见和误解。
所以，在处理人际关系时，我们需要考虑到双方的情感和理性，并且作出更加合理和明智的决定。
动之以情晓之以理的意思
动之以情晓之以理的意思
诱之以利动之以情晓之以理胁之以威绳之以法导之以行勉之
以恒持之以恒学之以恒行之以德道之以德齐之以礼有耻且格
意思是：
用利益让百姓可以顺从；用感情让百姓感动；用道理让百姓信服；用威严让百姓敬畏；用法律规则使百姓做人做事有原则；用行为引导百信做人做事方向；用恒心勤勉做事；用恒心坚持做每一件事；用恒心去学习每一件事；用仁德使百姓效仿；用仁德来指导百姓；用礼法来管束百姓；只要有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
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孔子《论语》中说的：诱之以利，动之以情，晓之以理，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉之以恒，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
晓之以理是指讲道理使他明白。
“晓”：是使动用法，是“使其知晓”的意思，以理晓之,以情动之,用道理使他"晓之",用充满感情的方式使他"动之"(感动) 贾庆成《说说“晓之以理”》“晓之以理”，是言教诲人的一种方式。
当前学生，思想活跃，自我性强而又心理脆弱，单靠强化管理、严语责训，常常不尽成效。
如施之“晓之以礼”的教育，方能解其惑，通其心，正其道，善其行。
“晓之以理”，是一项理性导教工作。
施教者首先要理智心明，做到察人而知情，循理而行术，在充分了解学生思想情状和行为归向的基础上，察实情，究症结，辨是非，明曲直，从而把握施教论理的准确性、客观性、深透性，有的放矢地做好教育与疏导工作，使“晓之以理”产生迎刃而解的效果。
“晓之以理”要旨在“说理”、“明道”，做到理透解惑、道彰傅人，从而达到启锁开心、教诲育人的目的。
为此，施教者要在政治和人德上不断自我冶炼，既要有良好的政治素质和道德修养，又要有较高的理论水平，才能在施教中高屋建瓴，使受教者信之，服之，明之，悦之，，“晓之以理”自然会水到渠成。
施之“晓之以理”，应灵活机变，根据学生不同年龄、不同思想、不同性格、不同处境，采用不同的方式方法。
或疏通诱导，或直言理论；或感性启迪，或理性证辨；或委婉谲谏，或坦率相陈。
不拘一格，灵活多变。
但不论何种方式，都要讲求论理的艺术，使之不煴不火，不急不躁，如春风化雨，冰溶冻解。
晓之以
理，在于爱心为本。
为师者，须有慈爱之心，襄扶之意，才能使“晓之以理”施之有恒，行之有效。
尤其是对后进生，更应爱护有加，关怀备至，在进行‘晓之以理“的教育中，赋予深厚的爱和纯贞的情，使学生在教诲中得到关爱和温暖，从而使结瘀心头的疑惑、偏见随之释然而去。
应看到，当前有的教师，对后进生的思想教育有时缺乏耐心和信心，或而心情急躁，或而态度粗暴，或而听之任之，甚至视个性强、不易教诲的学生为不化顽石，从而弃之。
究其因，盖无爱心所致。
如此心态，何能做到晓之以理? “晓之以理”，虽为一种诲人方式，但其学问甚多，应予重视。
动之以情，晓之以理：刘绍棠《村妇》卷二：“啭儿和秀子，比狗肉将军张宗昌那些驴脾气的侉子兵更难动之以情，晓之以理。
”。