晓知以理,动之以情。诱之以利,绳之以法。道之以德,齐之以礼

晓知以理，动之以情。

诱之以利，绳之以法。

道之以德，
齐之以礼
看过一则故事：有一个年迈的老人，家周围有一群调皮的孩子，欺负老人行动不便，总喜欢往老人家里扔石头，老人追也追不上，也骂过他们，也告诉过他们的家长，甚至动用过警察，结果孩子们变本加厉，扔的更凶了。

老人此伤透了脑筋，终于有一天，老人把孩子们召集在了一起，对他们说：“孩子们，我发现现在离不开你们每天向我院子里扔石头了，这样吧，你们每天坚持扔，我每人给你们5元钱！”孩子们乐得接受！过了一段时间，老人有把孩子们召集在一起，对他们宣布：我的经济有些紧张，每人每天只能给3元钱了。

孩子们虽然不高兴，还是同意了。

又过了一段时间，降到了1元钱，最后，老人无奈的宣布：我已经没有钱给你们了，你们能不能免费向我院子里扔石头？结果，孩子们异口同声的拒绝了，从此以后，老人家里再也没有人扔石头了！！奇怪吗？震惊吗？能解释其中的道“理”吗？由此想到中国古代的诗歌的妙处，严羽在《沧浪诗话》中提出“诗有别趣，非关理也”。

明代戏剧家汤显祖也认为：“情有者，理必无，理有者，情必无”。

清代的诗人乔灵同样认为诗的好处在于“无理而妙”！追溯到上个世纪的德国，其实验心理学派也得出过
类似的结论：情感是很难定性的！从心理学上讲，情感和理性的不一样之处就是情感的难定性，越是有特点的情感，越是微妙，越是难以做理性的定性。

可以说上面的这个故事恰恰就是反映了“情”与“理”的微妙的关系。

古语有云“晓之以理，动之以情，诱之以利，绳之以法”，而“晓之以理，动之以情”是道德教育的两大准则，情与理的结合使道德教育深入人心，在班主任的德育教育中，如果充分合理的运用这几点，能收到“事半功倍”之效。

首先，“动之以情”：所谓动之以情，就是要求班主任和学生在思想感情上的沟通。

我们必须从根本上端正对学生的态度，对学生怀有深厚的感情，做到动之以情，就有了坚实的思想基础，要建立这种真挚感情，就要关怀他们，体贴他们，密切联系他们，尊重信任他们，热情帮助他们，真诚爱护他们。

作为一名班主任，首先要对自己班里的学生的情况了如指掌，要了解他们的学习成绩、基础程度、兴趣爱好、弱点缺点、思想状态，以及家庭背景，父母情况，目前在学习、生活中都存在哪些困难和问题。

所以，我们的班级常规中就有“每月让家长、和老师通一次电话”，以及“每个学生每月找班主任谈一次心”的规定，另外每个学生每天都要养成写“自省”的习惯，把自己一天中的所感，所看，所获等写下来，既可以锻炼学生的文笔，有助于班主任理解班级和学生个体的发展动态，
又有利于师生感情的交流。

为学生成长提供精神营养，拉近师生距离，走进学生心灵深处。

可以说“自省”是心与心的交融，是情与情的传递，除此之外，我还带领全班还为每个同学过生日，积极组织各项班级集体活动，增加师生和同学们之间的感情，苏州市市长朱永新认为，我们现在的教育缺少的是“服务意识”，只要确立为学生着想，为学生服务的观念，改变长期以来形成的“以我为中心”的支配观点和支配意识。

处处为学生着想，时刻把学生放在心上，经常了解他们在学习、生活上遇到的困难，关心他们的成长，倾听他们的意见和建议，只要我们把学生的切身利益、实际问题都想到了，尽力去做了，当学生犯错误时经常“换位思考”（朱永新在《我的教育理想》中提出，要做一个受欢迎的老师，要一换位，二尊重，三互惠）。

只有对学生的真诚热爱，才能同他们建立起深厚的感情，真正做到以情感人。

晓之以理就有了坚实的思想基础。

只要求严，不懂得爱，不办实事的班主任是做不好思想工作的。

其次，“晓之以理”：我们讲的动之以情，不是唯感情论，还必须晓之以理，使情与理相统一，因为思想教育工作中的情与理是辩证的统一，两者互相渗透，互相影响，互相依赖，不可分割。

如果情没有理的约束，就会感情用事，丧失原则，动之以情是前提，晓之以理是目的，动之以情是为了晓之以理，说到底，情
是服从于理的。

其次，理解不能离开情，情是理的载体，情为理准备了良好的心理环境，打开了通路。

俗话说：“情不通，则理不达。

”只有通情才能达理，因受感化而接受的道理，是最能久久地铭记在心的，动情之后的转变，才有牢固的根基。

理离开了情，理是苍白无力的理，这种枯燥无味的道理，有谁愿意去听呢?现实生活中，常遇到这种情形，有些人讲话满口都是大道理，可就是使人不爱听，不能引起别人感情上的共鸣。

究其原因，虽有其本身的模范作用因素，主要的就是这些同志不求感情融洽，心心相通，一味板着面孔训人，讲干巴巴的道理，所以别人不愿意听。

所以我在讲每一个道理，哪怕是再简单不过，我也都试着用讲故事，寓言或者是心理游戏，或者是同学们之间的相互启发，从来不直接讲出来，我觉得让学生在对各种现象、事实的探索和观察中自己“知晓”道理，才是“晓之以理”的妙处！第三，“诱之以利”：当然，其中的“利”不是“金钱之利”，是对学生精神的鼓励。

我们班级每周要评选出“本周之星”，每月评出“学习积极分子”，“劳动积极分子”，“最信赖的班干部”，“最有风格奖”等等各类称号，借以“诱”之。

当班主任在产生了一定的人格魅力、亲和力后对学生的鼓励，赞扬和欣赏，如果学生对班主任的态度是真诚的，那么，哪怕是班主任的一个微笑，也会让他燃起奋斗的激情，哪怕是一个失望的眼神，学生
也会惭愧万分的！这就是育人的力量！借助班主任和全体同学们的力量，营造出最具有“诱惑”的“利”！
第四，“绳之以法”：国有国法，家有家规，班级就像一个小社会，同样要有法可依。

恩格斯在《论住宅问题》中提出：“在社会发展的某个很早的阶段，产生了这样一种需求，把每天重复的生产、分配、交换产品的行为用一个共同的规则概括起来，设法使个人服从生产和交换的一般条件。

这个规则首先表现为习惯，后来便成了法律”。

中国号称“礼仪之邦”，而“礼”最初就是指古代的行为准则、道德规范。

为此，我和同学们制定了班级班训：“有人格，有胸怀，有教养，有能力；有计划，有规律，有成绩”；班级的四大纪律：“不打架，不早恋，不作弊，不流气”；班级的常规制度，共30条；班级的60个岗位的岗位责任制；犯错误的处罚措施；班级的整风新纪律等等。

叶圣陶讲过，“教育就是培养学生的好习惯”，在这样充满“法”的环境下，同学们开始时不适应，后来慢慢习惯后，使我们班成为学校的“自我学习，自主管理”实验班级！新课程中强调“体验”，而“体验”的最本质特征在于“情感体验”，前苏联的教育理论学家瓦西留克认为，所谓“情感体验”就是“心理上战胜情境的能力”。

前苏联的彼得罗夫斯基也认为，“体验是一种特殊的情绪活动，这种情绪活动是高度紧张的，并常有巨大的效益，从而促使一个人内部世界
改进达到必要的平衡”。

所以“动之以情，晓之以理，诱之以利，绳之以法”四法之中，以“动之以情”为最，它是“晓之以理，诱之以利，绳之以法”的基础和前提，我们就要抓住学生的“最怕”事下功夫，利用“情”，关心爱护、耐心诚恳，晓之以“理”，诱之以“利”，绳之以“法”，一点一点打开他们的心结。