2、理论和研究范式

范式主义中的相对主义并不是不可规约而缺乏标准。比如传播研究的经验主义内部，
特别是在定量研究方法上，有非常严格的程序。所谓的相对性，是针对不同范式之 间的不可通约性而言的。
3、社会科学中范式研究的差异
范式是一个学术共同体公认并享有的思维方式，从哲学层面来讲，每一个社 会在本体论、认识论、价值论三方面存在差异。 本体论 意即关于存在的理论。在社会科学中关于现象世界性质的理论有两种，
4、获取数据的具体办法
在确定研究策略的过程中，很重要的一点是寻找合适的获取数据的方法。数据 （data）是指通过经验的方式获取的任何证据，不仅仅指以数学符号呈现出来的材 料。获取数据的方法常见的有： §抽样调查 是社会学的重要研究方法，突出的优点是数据具有代表性，通
过样本的情况推断群体的特征，和普查相比可以节省时间和资金。分为随机和非随 机。前者在调查中，被调查群体中每个个体被抽中的可能性是可以准确预测的，大 多数请情况下是均等的；非随机性抽样中，被调查群体中得每个个体被抽中的可能 性是无法预测的，多数情况下是不均等的。另一个抽样调查的优点是研究在现实的 环境中进行，研究本身调查不容易深入（特别是和深度访谈相比），只有表面数据。

在概念的联结方式上：实证主义传统中认为概念之间的联接必须要以公式的形式出 现，而诠释主义和批判学派认为，人类的社会现象不可能也没有必要做到像自然科 学一样精确，只能以解释或批判的形式出现。

在理论证明的方法上：实证方法与批判的方法之间也存在分歧。
2、库恩和范式理论
美国科学哲学家托马斯﹒库恩对自然科学的研究发现： 科学的发展，并不像过去人们想象的那样渐进的，而 是整体的、革命的。在一个时期内，大多数科学家们 会接受某种研究前提，而学者们都是在大前提下展开 局部的科学研究，库恩把这个前提叫做（paradigm， 1962）。而科学的前进和革命，库恩称之为范式革命。 因此，科学研究就出现了周而复始、不断地经历着前科学——常规科学——危机— —范式革命——常规科学这样的循环。
一是客观经验主义，二是诠释经验主义。（两种的区别与联系） 认识论 要回答的是我们能否认识世界，如果可以，那么通过哪种方式认识世界，
以及如何保证我们认识世界是正确的等等问题。 价值论 事物服从于人的目的或需要的有用性。客观经验主义认为科学研究的目
的解释世界，是价值中立的活动；而马克思和后现代主义则认为人们关注到知识与 意识形态、权力之间的复杂关系，科学研究本身也面临着哈贝马斯所说的“合法性 危机”。价值问题上有如下三种观点：


社会科学放弃了传统的因果律，而走向概率因果律。（如天气预测）
拉扎斯菲尔德提出了判断两个变量之间存在因果关系的三个必然条件： §双变量因果关系的第一个条件是在时序上，先有因后有果；（如鸡和蛋谁先） §两个变量之间具有实证相关性；（有多大？） §两个变量之间的实证相关不会因为第三个变量的存在而存在。
§实验
比及抽样调查，实验法最大的优点是可以精确地确定变量之间的因果关
系，并且可以根据我们的需要安排实验环境（分为实验室和实地环境），以达到理
想的要求。但是它也有缺陷，实验环境不同而改变实验结果，如在实验室里集中观
看广告或者新闻所产生的效果，显然不能和躺在沙发做土豆观看电视的效果。实验
研究还会涉及伦理问题，如儿童恐怖片或暴力片的搬演。

其一、认为研究中有些过程会受到价值的影响，提出要排除主观性。

其二、认为研究过程中价值渗透在文化中，体现在研究过程的每一个阶段中，甚至
我们要保持反思，比如文化传播中的民族中心主义、性别主义等等。

其三、没有必要克服价值的倾向性，而且把它作为一种理论实践的解放作用来安排。
二、传播理论的三种范式
从认识论的角度，把传播研究的范式分为客观经验主义范式、诠释经验主义范式和 批判理论范式。
◆定量分析的内容还可以应用于影像。培养理论的提出者格布纳研究过黄金时 间的电视节目，统计其中的暴力节目的数量和电视暴力行为的规则。他的研究总体 上是黄金时间和周末上午的美国三大电视网的节目，研究单位是清洁片段，统计每 个清洁片段中暴力事件的人物、情节、规则。统计的结果发现暴力节目占有80% 的比例，而且卡通情节仅次于警匪片。
3、批判理论范式
法兰克福学派、传播政治经济学派、文化研究学派（伯明翰学派）等

研究方法上：整体的、历史的研究社会。商品经济结构下来审思，具体历史语境下
来批判。

理论有效性和规范性的判断上：不存在普世的批判标准。 关注点：虚假消费、霸权理论、意识形态等
三、理论研究的程序与工具
1、理论研究的逻辑
一、理论与范式
1、何谓理论？
为了解释某个现象，按照一定的规范抽象出来的概念体系。含如下特征：

பைடு நூலகம்
1) 理论目标是对某个现象做出解释。

2）理论是一个概念体系。（含概念及其之间的联系，如议程、公众议程、媒体议 程、属性议程、议程的等级顺序等，表现出家族相似性）

3）理论的建立必须遵循规范的程序。

在理论目标上：实证主义传统中认为理论的目标就是解释现象，并不设计行动和价 值判断；批判学派则认为，理论的终极目标就是要改变和解放社会。
2、实证研究的程序
实证研究的程序可以分成策划、实施和总结三个部分。 策划前要选定题目，要求： §论题切忌大而无当；
§此问题是否能够被调查；
§资料分析是否可行； §所研究问题是否有意义 §研究的结果是否具有扩展性，有助于类似问题的解决； §分析所投入的经费和时间； §预计的研究方法和具体做法是否适合研究需要； §是否会对被研究者造成潜在的伤害。
卡尔纳普的证明主义的过程中，认为一个科学家的理论必须是能够被证明是错误的，
否则这个理论就不具有科学性。（即证伪和证实，如时空界定）波普尔认为一个命 题越容易被证伪，研究价值就越大。
2、诠释经验主义范式（多伦多学派）
以人文主义倡导的“科学”来解释世界。重视人的经验而不是规律。马克斯﹒韦伯 认为社会研究的主要目标是理解，并参与到被研究对象的世界中去，对其作出同情 的描述。 理论基础：现象学、诠释学、符号互动理论、符号学。都关注人的主观经验与解释、 人与世界交往中获得的意义，并且把传播作为研究人类经验的重要突破口。 在前此方法的基础上，20世纪后半叶开始，出现了定性的诠释取向的研究，既有针 对文本的研究，也有针对社会行为、文化的研究。
§何为电视暴力节目？
§区别暴力节目与非暴力节目的具体标准是啥？ §儿童年龄范式？观看暴力节目的长短界限在哪里？ §何为攻击？ §用啥指标来量化？ §前人研究该问题是否有啥结论？ §存在哪些问题？ §哪些题目前人没有研究？
§如何选择新的突破口？

在实施阶段，最好在开展实施前进行试点研究，及时发现错误并修改。如果无误就 可以抽取研究样本，再从样本处获取所需要的资料。然后筛选资料，如调查儿童， 但在问卷中发现年龄填写的超过70岁就得去掉。


在前此基础上，产生了两个判断科学与否的参与变量：可重复性和可证伪性。 可重复性：指研究过程与结论可以在不同的时间可空间里加以复制，这样可以证明 过滤存在具有必然性，而非偶然。比如像议程设置、培养分析、沉默螺旋等著名理
论展开过全球性的研究，以证明规律存在的必然性，同时在对比中发现原始结论中
具有偶然性的权变性。 可证伪性：卡尔﹒波普尔提出这个概念是在批评逻辑实证主义\维纳学派代表人物
2、理论和研究范式
☆ 理论与范式 ☆ 大众传播理论的三种范式
☆ 理论研究的程序与工具
☆ 如何评估理论

参考书目
【美】托马﹒斯库恩：《科学革命的结构》，北京，北京大学出版社，2003。
【美】艾尔﹒巴比：《社会研究方法基础》，第8版，北京，华夏出版社，2002。
【美】迈克尔﹒辛格尔特里：《大众传播研究：现代方法与应用》 ，北京，华夏出版社，2002。
科学研究的程序
研究题目
初步探索 理论与实际贡献
成立假设
策 划
理论解释，澄清概念
总 结
解释研究结果
研究策略
试点研究 抽取样本 抽取资料
统计分析
整理资料
实施

在策划阶段，首先可以使用不完全归纳法，对研究的问题进行一些初步的探索。比 如说研究电视暴力节目是否会引起儿童的攻击性行为，我们首先可以查一下新闻报 道，亦或走访家长和老师，观察儿童在观看暴力电视节目后的反应等，看看所研究 的问题是否存在。如果确实存在，接来下就需要一个假设。按实证要求，假设必须 能够用数学关系表达，如：观看电视节目时间较长的儿童，会比很少看暴力节目时 间的儿童更具攻击性。然后就需要说明假设中的概念，如：
实证的（科学的） 定量研究 控制论传统、 社会心理学传统 解释和预测
（1）社会和自然界一样存在规律 （2）可以用科学（实证的）方法、 确定何谓可靠的知识 （3）重视研究个体、发现客观的结构 （4）价值中立
诠释的定性研究
符号学传统、现象学传统、 社会文化传统、修辞学传统 （部分）
辩证的、 历史的批判
批判传统、 修辞学传统（部分）
来自于自然科学，也被称为科学的研究或实证的研究。孔德强调社会和自然的统一 性，而提出逻辑实证主义。（别于英国经验主义） 涂尔干 着眼于研究客观的社会事实，社会外在于人，对人具有强制性，和自然 没有区别。提出：社会学研究的目的是把人们的行为还原为因果关系，再经过理性 的加工，就可以使这种因果关系转换为未来的行动准则。 研究者从自然科学中移植来的方法研究社会，对传播学研究影响较大的是控制论和 社会心理学。 维纳提出控制论来研究传播学是把信息看做一个信息过程，讨论如何通过编码、 解码、控制噪音、加入冗余和反馈增加传播的准确性，提高传播效率。 社会心理学则把人的心理活动分为感知、理解、态度的过程，这些过程都受到 不同变量的影响，如果把这些变量适当加以配置，就可以得到需要的结果。 可见，两个传播研究系统都把人的自主性给遮蔽了，有因无果，因此是社会学 的自然科学研究理式。