工作是磨练心智的好道场
稻盛和夫：不用躲进深山，工作就是最好的修行道场
稻盛和夫：不用躲进深山，工作就是最好的修行道场我们处于一个「不安的时代」，混乱、焦虑、看不清未来、心灵并没有随着物质极大丰富而更满足。
身处这样的时代，最重要的是问自己一个根本的问题：『人活着到底为了什么？』稻盛和夫直截了当地给出了自己的答案：『在于提升心性，锻炼灵魂。
我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来，哪怕只比原来的好一点点也无妨。
我就是为了能带着那净化过的崇高灵魂离开人世而来的。
』01、灾难会把灵魂的业力带走那时候，京瓷在没有得到认证许可的情况下，我就擅自生产和销售以精密陶瓷制作的人工膝关节产品，此事遭到媒体大肆批判。
当初会这样做，是因为受到医生和患者的热烈要求，才会把得到生产许可的精密陶瓷技术应用到膝关节的部分。
在我来说是有些无可奈何，不过我没有做任何辩解，只是做好心理准备，心甘情愿承受一切责难。
我向师父求教，『最近我碰到这种问题，实在有些心力交瘁。
』师父大概也从报纸上知道了这件事，我以为师父会说些安慰我的话，岂料，他老人家一开口便是，『我想你一定很不好受，可那也是没办法，人生在世就是免不了受苦受难。
』随后，他又说：『碰到灾难应该感到高兴，而不是失意难过。
灾难会把灵魂的压力带走，因为灾难可以消除业力，所以稻盛先生，我应该恭喜你才对。
』灵魂的里层隐藏着纯净、美好、又带有佛性的永生不灭之心——本性，然而实际情况往往与此相反。
原因是本性的外围被种种欲望与业力缠绕着，如此这般大大地阻碍了我们本性的展现。
所以包括冥想、坐禅、瑜伽在内的修行，其目的都是磨练心志，而实际发生的情况可以说是由外向内，一层层磨掉在本性外层的障碍。
首先，会磨掉位于最外侧的知性，而显露出感性。
感性被磨掉之后，会看到本能，接着本能也慢慢被磨掉，直到最后完全将本性展现为止。
02、工作便是最好的修行道场那么有什么具体的方法可以培养人格和锻炼灵魂呢？是不是非得做一些特别的修行，例如到深山闭关？根本不用那样。
在我看来，最重要的就是在我们所处的尘世中每天努力认真去做事。
职场就是道场，工作即是修行
职场就是道场，工作即是修行看完《圈子圈套》三部曲和《浮沉》，对销售这个职业有了更深的认识。
书中的很多观点印证了职场生涯的这几年的部分所见所想所为：1、一朝天子一朝臣好像这个与官场一样，难免会有派系之分。
新老板总喜欢用自己的人，理由也很简单，够忠诚，用着顺手，听话，所以会想尽办法踢出那些不听话的人，把自己的人安排在重要的位置上。
2、态度最重要什么叫态度？第一忠诚、第二专业。
说白了，就是又红又专！但是红和专相比，红更重要！只要忠诚，专业不好可以学。
忠诚和态度往往决定了在职场上老板对你的看法。
3、跟对人做对事老板在一定程度上决定了你在公司的地位和你所能施展的抱负大小，而自己的能努力程度也决定了你能走多远。
4、不只是积累经验，还要赚钱。
5、人品比才干重要。
----------------------------------------------------------------------（分割线）读书笔记：1. 老男人的好处就是功成名就，用自己的青春和妻子的青春换来了成功与成熟；不好的地方就是老男人要么已在围城中，要么就是看透了世界，不想再结婚。
2. 哎，女人就是麻烦，一个男人若是想凭着才干和一个凭着身体的女人去竞争，他不仅有麻烦，而且是个笨蛋。
3. 你是一个工作的人，不是一个生活的人，他们每一个人都是你的同事，同事既不是朋友，亦不是敌人，他们是共事者。
4. 情往往就是这样，有被人求的地方就有求人之处。
5. 不好判断的时候千万不要着急判断。
记住，事缓则圆。
6. 世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡，与时俱进有时候也伴随着痛苦，7. 就算你利用职权帮别人办成了事，你不受他的“礼”，就表示你不愿意给他一个把柄攥在手上，就表示你不愿意跟他坐同一条船，他迟早要把你掀下去。
8.这条路本来就不好走，但这是你自己选的，莫怪他人，也莫怪这个社会。
要接受社会现实，尽量地理解他人，不要随便动怒，也不要随便地交朋友。
9. 一个行军打仗的将军，带着一个从未上过战场的校卒，来到军前，会干什么呢？如果是自己，一定让小卒子向敌人认为最会去的地方冲锋，以吸引注意力，自己再出奇兵，向关键点进攻。
工作，你是修行最好的道场
工作，你是修行最好的道场转自｜王阳明心学（ID：yangmingxinxue）图片来源网络，版权归原作者所有有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。
月余后，他却深表起遗憾来：“您讲得真精彩，可是我不能每天都来听，身为官员，好多政事缠绕，不能抽出太多时间来修行啊。
”王阳明接口道：“我什么时候让你放弃工作来修行？”该官员吃了一小惊：“难道在工作中也可以修行？”“工作即修行！”王阳明斩钉截铁地回道。
“我愚昧得很，”该官员既迷惑又惊奇，“难道您让我一边工作一边温习您的学说？”王阳明说：“心学不是悬空的，只有把它和实践相结合，才是它最好的归宿。
我常说去事上磨练就是因此。
例如，当你判案时，要有一颗无善无恶的心，不能因为对方的无礼而恼怒；不能因为对方言语婉转而高兴；不能因为厌恶对方的请托而存心整治他。
不能因为同情对方的哀求而屈意宽容他；不能因为自己的事务烦冗而随意草率结案。
如果抛开事物去修行，反而处处落空，得不到心学的真谛。
”该官员恍然大悟，心灵满载而归。
切莫为修行而修行凡人眼中，工作是工作，修行是修行。
工作是为了糊口，与其有关的词汇是“乏味”“机械”“劳累”等，充满了俗世气味。
而修行是“高大上”的，与其有关的词汇是“心灵”“修道”“正果”等，“修行”两个字本身就给人远离尘世的超脱之感。
俗人眼中，修行应是找个深山老林，最好是有古庙静寺的深山老林，静坐，练练瑜伽，读读佛经，深呼吸。
或是朝拜宗教圣地，比如去海拔5000多米的西藏佛教神山冈仁波齐，冒着生命危险转上几圈。
这种修行方式在王阳明看来就是“着相”了，矫揉造作，为修行而修行。
他认为，工作就是修行，工作情境则是标榜进取精神的儒家最好的修行之地。
不欺良知，才是真修行1509年，王阳明被任命为庐陵县令。
几个月后，他给弟子们写信谈心学，最后说道：政事虽剧，亦是学问之地。
工作即修行，在王阳明看来就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界。
工作是最好的修行道场
工作是最好的修行道场佛法无处不在，或者说所在皆是，它是无善无恶的，也无所谓出世入世，但世人一直为这件事纠缠不清。
实际上，出家人（和尚和尼姑）只是人的一种身份（在中国信仰佛法的人很多，但出家人比例极低），作家是一种身份，寿司师傅是一种身份，舞蹈演员、投资者、企业家等等都是一种身份，佛法普度众生，每一种身份的人都能从中汲取智慧，获得美满人生。
有很多对佛法的误解，例如人生是不真实的，只是一种虚构；追求世俗意义的成功包括金钱地位就是“执著”，就是没有“出离心”，是烦恼的根源；只有远离世间修行，才能获得解脱，在世间工作中修行是不究竟的，只要用空性的智慧观照，这些看法都是不正确的。
佛法有八万四千法门，适合不同根性、不同境况的世人，有些法门只适合出家的僧侣或者立志以出世方式修行的人，同时还有很多法门比较适合入世修行的普通人，这些法门与出世的法门有很大的区别，遗憾的是有些人误以为只有出世的法门才能修行，才能证悟，从而走了很多弯路。
我自己学禅多年，除非旅游基本不去寺庙，也不认识什么高僧大德，也不吃斋念佛，也不放生做法事，因为这些都是出家人的生活方式，和我们普通人截然不同。
普通人有各种各样的身份，正如六祖说的那样，他们要在世间努力修行，工作是他们最好的修行道场，他们要勇于在他们的工作中证悟空性，同时，和出家人一样，他们同样可以“行菩萨道”，造福社会，只是方式和出家人不一样。
今天，禅在世界范围内日渐流行，各种文化背景的人都可以修行禅的明心见性，甚至出现了供基督徒修行的基督禅，禅其实是超越宗教的。
传统佛法一般认为是通过坐禅，六祖的禅超越了这个见地，他提倡通过世间修行，但具体方法是什么？传统经书很少涉及，我提出了在实践中证悟空性的三种方法，第一种是传统的方法，第二第三种方法与我们创新力和洞察力的提升紧密相关，证悟空性不再虚无缥缈，而是与实践相结合。
以前我看过不少开悟的故事，基本都是一些出家人，有些夜睹启明星升起而明心见性，有些在溪水边看到倒影而大彻大悟，未来我希望可以看到这样的故事，一名设计师几天几夜不眠不休寻求创意，在灵感迸发的那一刻领悟“无所住而生其心”而大彻大悟，或者一名基金经理在研究科技的进步与护城河变迁的关系中，一刹那间明白“常与无常不二”而证悟空性。
磨练灵魂提升心智为什么要工作读后感
磨练灵魂提升心智为什么要工作读后感哎，你们说这工作干啥的，不累死个人，还折磨得人心烦。
我这几天看了刘震云老师的一篇文章，叫《磨练灵魂提升心智为什么要工作》，读得我差点没笑岔气。
不过，笑归笑，心里那点滋味，却怎么也咽不下去。
我说那谁啊，不是常说“人往高处走，水往低处流”嘛，这工作不就是为了往上爬，混个脸熟，求个名利双收嘛。
可刘老师偏就不按套路出牌，他直接来了一句：“工作，其实是磨练灵魂、提升心智的过程。
”哎哟，这话听得我顿时心生敬意，这是不是说明我这么多年，工作得还挺有境界啊？于是乎，我开始回想自己的工作历程，嘿，还真是这样呢。
记得有一次，我那老板跟我谈心，他说：“咱们这个工作啊，不是让你去赚钱，而是让你去体验生活，去了解人性。
”我当时就笑了，老板这是不是也太文艺了点？后来，我遇到了一个同事，她因为工作压力太大，差点辞职。
我劝她说：“你看，工作虽然累，但它能让你看到人性的复杂，让你学会如何与人相处。
”她听我这么一说，居然笑了，说：“你还真是个乐观主义者。
”再后来，我遇到了一个客户，他为人苛刻，总是让我们加班。
我给他倒了一杯水，笑着说：“您放心，我们一定会把您的工作做到最好。
”他瞪大了眼睛，说：“你这么年轻，怎么这么会做人？”哎，我就这么在工作中，磨练着自己的灵魂，提升着自己的心智。
有时候，我甚至觉得，自己就像一个心理医生，每天都能看到各种各样的病人。
这不，今天我还在想，这工作到底是干嘛的。
刘老师说了，是为了磨练灵魂，提升心智。
那我问你，我这这么个“心理医生”，怎么就不算是在提升自己呢？哎，说到底，工作这东西，就是个磨砺人的过程。
你不去经历，怎么知道其中的酸甜苦辣？你不去体验，怎么知道自己的灵魂是否得到了洗礼？你不去面对，怎么知道自己的心智是否得到了提升？所以，兄弟们，别再抱怨工作了。
想想看，我们之所以能在这个世界上立足，不就是因为我们有了这份工作吗？别让工作成了我们生活中的负担，让它成为我们成长的阶梯。
事上磨练的工作感悟
事上磨练的工作感悟一、引言工作是我们生活的一部分，每天都要面对各种各样的工作任务和挑战。
在工作中，我们会遇到各种各样的问题和困难，但正是通过这些事上磨练，我们才能够不断成长和进步。
本文将围绕着事上磨练的工作感悟展开探讨，希望能够给予读者一些启示和帮助。
二、事上磨练的工作感悟2.1 提高自身能力的机会每一次工作都是一次宝贵的机会，不论是成功还是失败，我们都能够从中学到很多东西。
在工作中，我们会遇到各种各样的挑战，需要我们运用各种技能和知识来解决问题。
通过不断地面对问题和挑战，我们能够提升自己的能力，学会更好地解决问题，提高工作效率。
2.2 锻炼沟通和协调能力工作中，很少有一项任务是由个人独立完成的，通常需要和同事、上级、下级等进行合作。
通过与其他人的沟通和协调，我们能够更好地完成工作任务。
在这个过程中，我们需要学会倾听别人的意见，理解对方的需求，协商解决问题，这些能力对于工作的顺利进行至关重要。
2.3 错误是成功的一部分在工作中，我们难免会犯错误。
然而，错误并不可怕，只要我们能够及时发现并纠正错误，不断总结经验教训，我们就能够在失败中找到成功的路径。
通过错误的磨练，我们能够更加深入地理解问题，学会更好地避免类似错误的再次发生。
2.4 增强执行力和抗压能力工作任务往往是按照时间表和工作计划来进行的，需要我们有良好的执行力和抗压能力。
在工作中，我们可能会面临时间紧迫、任务繁重等压力，但只有能够在压力下保持冷静、高效地完成任务，我们才能够获得更好的工作表现。
通过事上磨练，我们能够不断增强自己的执行力和抗压能力。
2.5 保持积极的心态工作中，我们会遇到很多困难和挫折，但是只要我们保持积极的心态，勇于面对问题，我们就能够找到解决问题的方法。
事上磨练的过程可能会很艰辛，但正是通过这一过程，我们才能够更好地成长和进步。
三、结语通过事上磨练的工作感悟，我们能够不断提高自身能力，锻炼沟通和协调能力，从错误中学习，增强执行力和抗压能力，保持积极的心态。
工作是最好的修行读后感范文(5篇)
工作是最好的修行读后感范文(5篇)工作是最好的修行读后感篇1人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。
只要每天确实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得&&&&稻盛和夫。
每个人对工作的态度不会一样，就像每个人的长相不会一样，相由心生，每颗心都有她自己的感悟和归属。
我不知道，我每天努力工作，美好的人生是不是真的就像大师说的唾手可得；我也不知道，每天该怎样培养崇高的人格？我更加不知道的是，别人如何对待自己现有的工作。
很多人说，职场如战场，只有知己知彼，才能脱颖而出，这也不失为一种修行。
《甄嬛传》将是一部绝佳的教学器材。
善良美丑，勾心斗角，精于算计，你死我活，这已不是修行，而是修炼，然而高处不胜寒，于是我想，是不是每个人都一定要拼了命去争那皇冠？争到了又能如何？害人之心不可有，防人之心不可无？职场竞争，适者生存，弱肉强食？那么只要进入了职场，只要我们参加了工作，是不是就永远也逃不出这两条铁的定律？我不得不说，是的。
但不得不说，没有竞争，人的惰性会无限增大。
良性竞争的重要性就显得尤为重要。
在任何一个工作岗位上，并不是缺了谁就不行了，所以每一个岗位都会存在竞争。
竞争不是嫉妒，如何正确的摆正心态，需要的是个人修养。
工作场所是修炼精神的最佳场所，我非常赞同。
不论哪一种工作，都不是靠一个人完成的，所有的工作场所，出现的形形色色的人，都是彼此修炼精神的参照物。
己所不欲，勿施于人。
还在学童时代，老师就教育我们，做事先做人。
出门靠朋友的道理我们每一个人都懂，怎么才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。
工作伙伴，先成为朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。
然而，日复一日，年复一年，每天重复着同样的工作，难免会有懈怠，甚至是厌烦。
怎么才能坚持？不忘初心，方能始终。
道理每个人都懂，但做起来，不见得每个人都能做到。
我们选择一份工作，可能专业不对口，可能兴趣不相投，可能预期不达标，但总有一个说服自己的理由让你选择留下来，那就是你的初心。
工作是一种修行,2019请善待你的工作
工作是一种修行，2019请善待你的工作！1.工作本身就是一种修行日本著名企业家稻盛和夫在他的书《活法》里写到：“人哪里需要远离凡尘？工作场就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。
只要每天努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。
”读完《褚时健传》给我印象最深的也是著名企业家褚时健一生中对待任何一项工作都是极度认真，肯钻研，而且无论这件事是不是他最初最想要做的。
命运安排他与每一种工作相遇时，他没有困在不想干、干不好的自怨自艾里，而是要么不做、要做就做最好，每一项工作回报给他的也常常是意想不到的成功。
我们从稻盛和夫和褚时健身上应该学习到，对待工作的态度，决定了你未来的高度！2.未来没有稳定的工作，只有稳定的能力很多父母辈们对于子女的工作，期望最多的一点就是：稳定。
在他们的观念里，只要你进了一家国企或者事业编制的单位，这辈子都不用愁了，能一直干到退休，每月拿着稳定的工资，就是最大的幸福。
但现实的情况是，无论是体制内还是体制外，都没有绝对稳定的工作，谁都无法保证手上的饭碗明天还能不能端上。
温水煮青蛙的故事告诫我们，那只青蛙一直陶醉在稳定的舒适区，幻想着岁月静好，却从来没有想过有一天，这水会热到发烫，而自己却无力跳出。
未来只有一种稳定：是你到哪里都有饭吃！有本事的人到哪都有饭吃，即使身背巨债，依旧可以东山再起。
而大多数人目前现状却是，工作能力一般般，专业技能不精通，学习积极性很薄弱，无法提升自身工作的不可替代性，自然也就难以摆脱迷茫，更难以挣到更高的薪资，这才是焦虑最主要的原因。
所以，要想具备稳定的能力，就得不断学习、成长、进步，不断提升自身在工作岗位中的不可替代性，这才是未来到哪里都有饭吃的资本！3.职场人要学习工匠精神所谓的工匠精神，就是尊重你手中的工作，并把它做到极致。
“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
稻盛和夫：工作即是磨砺心志的修道场
稻盛和夫：⼯作即是磨砺⼼志的修道场稻盛和夫⼯作即是磨砺⼼志的修道场⽆论成功或者失败，真正的胜利者都能利⽤造物主给予的机会，磨炼出纯净美丽的⼼灵。
——稻盛和夫◎稻盛之“道”⼯作是⼀种⾮常值得推崇的⾏为，它能够铸造⼈格、磨砺⼼志，是⼈⽣最尊贵、最重要、最有价值的。
稻盛和夫曾谈到，他在⼀个电视访谈类节⽬中看到记者采访⼀位⽊匠师傅。
这位修建神社的⽊匠师傅所说的话，很令他感动。
通知：来领专属红包福利！⼴告那位⽊匠师傅说：“树⽊⾥居住着⽣命，⼯作时必须倾听这树⽊中⽣命发出的呼声……在使⽤千年树龄的⽊材时，我们须以精湛的⼯作态度来对待，因为我们的技艺必须像有着千年树龄的树⽊⼀样，要经得起千年岁⽉的考验。
”展开剩余78%这种动⼈⼼魄的话出⾃⼀个平凡⽊匠之⼝，但是，这种话只有终⾝努⼒、埋头于⼯作的⼈才能说出来。
⽊匠⼯作的意义是什么呢？它的意义不在于使⽤⼯具建造美轮美奂的房屋，不在于不断提⾼⽊⼯技术和⼯艺，⽽更在于磨炼⼈的⼼志，铸造⼈的灵魂。
这是稻盛和夫从这位令⼈肃然起敬的⽊匠师傅的肺腑之⾔中听出的深刻意蕴。
那位⽊匠师傅已逾70，职业⽣涯⼀直就是修建神社。
只有⼩学毕业的他⼏⼗年从事着⽊匠这项⼯作，⾟苦劳累。
他也曾不胜厌烦，甚⾄有时也想辞职不⼲，但坚忍的他还是坚持了下来，⼏⼗年如⼀⽇地承受和克服了种种劳苦，勤奋⼯作，潜⼼钻研。
像这样的，将⾃⼰的⼀⽣奉献给⼀种职业。
埋头⼯作的过程中逐渐塑造了他厚重的⼈格。
孜孜不倦的他在经历了⼀⽣的劳苦和磨难后，才⽤⾃⼰的体会说出如此语重⼼长、警醒世⼈的⼈⽣智慧。
像那位可敬的⽊匠师傅⼀样，将⾃⼰的⼀⽣奉献给⼀项职业，埋头苦⼲，这样的⼈最有动⼈⼼弦的魅⼒，也最能打动⼈。
稻盛和夫曾经说过，⼯作是对万病都有疗效的灵丹妙药，通过⼯作可以克服种种艰难险阻，让⾃⼰的⼈⽣命运时来运转。
将⾃⼰的⼯作当做信仰，把劳动看得⾼贵神圣，是⾮常值得推崇的。
◎员⼯之“⾏”许多⼈刚刚⼀脚踏⼊社会，就把⼯作看做苦役，⽽且认为这种苦役剥夺⼈性，甚⾄很多⼈，选择了啃⽼，⼲脆不去求职，不去⼯作，在双亲的庇护下混⽇⼦，还有⼈不从事正经职业，靠打零⼯做兼职填饱肚⼦。
稻盛和夫《干法》经典语录
稻盛和夫《干法》经典语录导语：这是稻盛和夫以78岁高龄出任日航CEO之后推出的第一本书，也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。
该书在日本一经出版，不到一年再版19次，月销量最高达到20万册。
稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验，与读者探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩，为身在职场的读者点燃了指路明灯，同时，这些思想对企业管理者也有借鉴意义。
这是他不可动摇的"信念"，也是他被实践所证明了的正确的"工作哲学"。
1.全神贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵。
2.从“改变心态”――到“迷恋工作”。
3.人的能力绝不是一成不变的。
之重要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成的高度。
4.当项目遇到难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是重点，而是重新开始的起点。
5.苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。
得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。
6.拂拭心中感性的烦恼，抬头挺胸向前看，朝着新的方向，采取新的行动。
7.一方面是“埋头苦干”的决心，另一方面是“定能成功”的确信。
以乐观的态度面对困难和逆境，乃是人生取得成功的法则，是经营者的生存智慧。
8.只要永不言弃，事态一定会出现转机，我把这种人生态度和工作态度成为“与宇宙意志相协调”。
9.不管多么细小的工作都要用心去做，要投入100%的力量。
10.重视细节―― 比道理更重要的是重视经验―― 不厌其烦、持续、专业地工作。
11.喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
12.与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢已有的工作;与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。
13.请为自己的每一步成功而感动，并把它当做动力，更加努力地工作。
14.连同身心一起，要全部投入工作、热衷于工作，达到“自己就是工作，工作就是自己”的程度。
15.让自己进入旋涡中心，积极地把周围的人裹挟进去，你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。
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工作是磨练心智的好道场
——读《活法》有感
首先让我们认识一下《活法》这本书的作者——稻盛和夫。
一个一生创办了两个世界500强企业的企业家，日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎）中年龄最小的经营大师。
他著书立说，试图将其经营和为人的道理传给世人，而《活法》就是其所有著作的源泉和灵魂所在。
本书题为《活法》，但所指范围不仅是个人而已，更涵盖了企业、国家乃至人类全体的活法，是作者做人做事最基本的哲学。
作者在书的开头就指出每个人都应该“确立自己的人生哲学”，并且指出“简单才是不可动摇的原理原则”，意思是人生哲学不应该是深奥难懂的，而应该是一些再简单不过的标准，那就是他所论述的“感恩、利他、和谐、谦逊”等指引人们善行的最单纯的道理，每一项都平凡无奇到可用简单词汇来表达。
最有意思的是，稻盛和夫用他的人生阅历和智慧列出了一个“人生方程式”：
人生·工作的结果=思维方式*热情*能力
值得注意的是方程式里的乘法关系。
举例来说，假设有一个人绝顶聪明，能力有90分的水平，可是恃才傲物不肯
努力，只发挥了30分的热情，那么，两者相乘的结果只有2 700分。
假设另有一人头脑平庸，只有60分的能力，不过他有自知之明，以勤补拙，拿出90分的热情去工作，结果会如何呢？相乘结果为5400分，比前一个聪明人足足能完成多出一倍的事情。
除此之外，还要再乘以“思维方式”的分数。
思维方式在三个要素中最重要，因为它具有方向性。
换句话说，思维方式有正负之分，它可以是正的善念，也可以是负的歹念。
就算热情和能力的分数都很高，一旦思维方式落入负的范围，那么相乘的结果就会是负数，很可能不只是浪费人才而已，还会反过来危害整个社会。
而且能力越大，危害越大。
比如，曼施坦因、隆美尔和古德里安并称为第二次世界大战期间纳粹德国的三大名将。
他们军事素质过硬，指挥艺术一流，但是因为拥护希特勒，却成了助纣为虐的法西斯帮凶，对别国犯下了不可饶恕的战争罪行。
因此，稻盛和夫在书中极力劝诫人们要将思维方式做成正数，发挥在正确的方向。
稻盛和夫所指的思维方式，指的是一个人面对生命的态度，亦即哲学、思想和伦理观，也可以说是包含三者在内的人格。
我国明代思想家吕新吾在《呻吟语》中提到：“深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辨，是第三等资质”。
这三种资质分别代表了人格、勇气和能力。
这也与稻盛和夫的想法一致，那就是人格决定一个人的优劣。
也因此，我们党和国家提出的人才理念是“德才兼备，以德为先”。
那么如何提升自己的人格呢？稻盛和夫说，那就磨练心智和提升心性。
那么如何磨练心智和提升心性呢？稻盛和夫说，所谓人生，就是为了磨练心智和提升心性而历经的全部过程。
在其丰富的人生阅历支撑下，稻盛和夫归纳出六大精进的要点：
一是付出不逊于任何人的努力。
比别人下更多的苦功去钻研，而且能专心致志地坚持下去。
即使有任何抱怨和不满，也不阻碍努力向前的脚步。
二是谦虚戒骄。
《尚书》云：“满招损，谦受益”。
保持谦虚的心才能不断努力，持续进步，连带净化灵魂。
三是每日反省。
曾子曰：“吾日三省吾身”。
每天检视自己的行动与内心是不是只考虑一己之私，有没有做出卑鄙的行为，以此自我反省，有过则尽力改之。
四是对生活怀有感恩之心。
尼采说：“感恩即是灵魂上的健康”。
只要活着一天就心存感谢，培养事事感恩之心。
遭遇困难，就感谢赐予成长的机会；好运当头，更要觉得自己何其有幸。
五是积善行，思利他。
<<周易>>上讲:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。
言行举止谨守行善及利他原则，
以照顾他人为念。
赠人玫瑰，手有余香。
如此多行善事者一定会有好报。
六是不为感性所困。
切忌事事埋怨，或忧心非自己所能控制之事、成天愁眉苦脸。
为了避免陷入这种情形，必须全心全意投入，以免让自己有任何后悔的余地。
六项精进不需要席地而坐冥思苦想地领悟，而是需要融入日常生活，一点一滴去实践。
工作和生活都是磨练心智的好道场。
在这里，我主要谈一下在工作中磨练心智。
首先，我们要重新认识工作。
工作是值得崇敬的行为。
那些把自己的一生托付给某种职业或某个领域，以长期的耕耘一点一滴去累积实力、磨练技术和自我心智的人，总是特别吸引和鼓舞我。
他们将养家糊口与事业区别开来，不再单纯地去追求物质的回馈。
对他们来说，能带来真正喜悦和价值认同的是工作。
来自工作的喜悦并不是单纯如糖果般入口即能享受甘甜，而是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。
全心全意拼命去工作，度过艰辛和痛苦之后，完成任务时的成就感和价值体现，是无可取代的喜悦，纯粹的玩乐喜悦是无法与之相比的。
在禅宗的寺庙里，僧侣负责从煮饭到打扫卫生所有的日常杂事，这些事和坐禅相比，地位是相等的。
因为，认真从事日常生活的劳务，与坐禅以求精神上的平和，两者从禅宗
的角度来看，本质上并无差异。
这就告诉我们，日常的劳动其实就等同于修行，不要总想着去做惊天动地的大事，努力认真工作同样能够磨练我们的心智。
就我们打捞作业来说，任务说来就来，在工地上有艰苦、有枯燥，这就需要我们时刻做好接受磨练的准备，也为我们提供了磨练心智的好道场。
我们全身心投入，戒骄戒躁，每一道钢丝、每一次风浪，都是对我们的磨练，在经历多重磨难之后，船舶一点点起浮，我们的心智水平也随之渐渐升高。
在船舶成功起浮之后，我们收获了比任何其他方式都厚重的喜悦和价值认同，当一封封贺信纷至沓来之时，我们感受到的是一份份慰问和认同，是一种正向的利国利民的精神感召，是一种已获得的崇高的使命感和荣誉感。
这就是所谓的人格觉悟。
陆域工作人员也是如此，在繁忙而平淡的工作中，始终保持一颗热忱、感恩、谦逊之心，把每一份平常工作当做修行，在工作中学习，在工作中成长。
这是一个漫长的过程，需要有持之以恒的精神。
人的心智决定着一个单位的文化，文化代表着一个单位的软实力。
软实力这个东西，不像设备这些硬实力一样靠资金就能购得，而是需要持续积累，而一旦成型发力，却是能量无穷的。
徐祖远副部长在2012年救捞系统经营发展工作会议上的讲话中指出：“从软实力的实质看，人是软实力最主要的载体，提升单位软实力的根本，在于全面提高广大干
部职工的素质”。
正如徐副部长所言，软实力发展关键在人，人的素质提高在于能力、热情和思维方式，从这方面讲，在工作中磨练心智，完善人格更具有现实意义和长远意义，需要我们不断去坚持，去探索，去升华。