一辩稿范例
一辩稿的大致写法[精选5篇]
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一辩稿的大致写法[精选5篇]第一篇：一辩稿的大致写法一辩稿的大致写法一辩担任的职责是为本方开篇立论，奠定辩论的基调，即：“立论—提出论点—填充论据—得出结论”这样一个过程。
一辩如同其他辩位一样，是十分重要的，一般说来本方后面辩论的内容都是围绕一辩陈词中提出的论点进行，一辩稿即整个辩论的核心，条理清晰、层次分明、有说服力的一辩稿可以先声夺人，为整场辩论开一个好头。
通常，正方一辩是首先发言的，对于正方来说，可以优先阐释己方观点，先入为主。
但这并不代表反方一辩就一定处于劣势，反方一辩有两种写一辩稿的方式，一种是跟正方一辩一样，只阐述己方观点，另一种则是预先假设对方观点，然后在一辩稿中先利用最多半分钟的时间进行辩驳，余下三分钟再进一步阐释己方观点，这样有驳有立就又机会弥补被正方一辩先入为主的差距。
一辩稿首先要对主席表示感谢，对到场评委和对方辩友致敬，然后再进入辩题。
一般分为6段。
第一段简单向在座观众问好，然后；立论，用简练的语言解释本方观点中的关键词、概念内涵和基本观点释义；第二段到第四段提出论点，一般论点要设置三个，一个论点作为一个段落，一个论点要有至少两个至多三个论据作为支撑，少则不够充实，多则过于拖沓，每段结束，应注意呼应己方观点，得出一个小结论；第五段做一个精炼的总结，得出本方观点这个结论；第六段以礼貌用语作为全稿收束。
下面我们来大致地说一下一辩稿段落中应该注意的细节问题。
立论时，语言不要啰嗦，根据讨论阶段破题的结果，把有利于本方的关键字定义、概念阐述讲清楚，然后提出本方观点就可以了；在2~4段中，提出的三个论点一定要形成自己的立场，逻辑要清楚，调理要分明，每段开头第一句话最好就是这一段的中心，一来便于旁人倾听与理解，二来可以展示一辩稿的高逻辑性，每段的中间就是补充论据的部分，可以适当地举例说明本段观点，但所举事例须与辩题有一定联系，可以没有问题地用严密的逻辑进行正向或逆向的推导，不然可能会给对方留下攻击漏洞，每段的结尾一定要有一个小的总结，既是对小段的总结，又能与立论点相呼应；最后两段，通常以“综上所述，我方坚持认为......”“谢谢各位”作为结束。
一辩辩词知足常乐（优秀范文六篇）
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第一篇：辩辩词知足常乐尊敬的主席，各位评委、各位观众、对方辩友：大家好！我是正方一辩，我方的观点是：知足常乐。
下面，我从以下几点阐述我方观点：首先，让我们正本清源，明确知足常乐的概念，知足常乐一词最早出自《老子》：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
”这句话的意思是“国家的运行合于道，连战马都可以还田耕种；国家的运行不合于道，战马只能在战场的恶劣环境生产。
祸害莫大于不懂得自我满足，罪过莫大于偏执性的贪求。
所以，懂得自我满足的富足，是长久的富足。
”统治者的贪婪、好战、不知足，给劳动人民带来了苦难和灾祸，可见，知足常乐是对人的无限度、无休止的贪婪欲望的反对。
其次，知足常乐符合辩证唯物主义观点。
运用辩证唯物主义的观点去分析问题，洞察暂时的成功，客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望，并充分肯定目前的状态，从而始终保持愉快、平和的心态，而后乐于进取，乐于开拓，为将来取得更大的成功鼓足信心，做好充分的准备。
乐观的心态才不至于扭曲前进的风帆。
知足常乐，真正意义上是个人永远追求的精神基站。
知足常乐要求我们要有适可而止的精神，它并不是安于现状，不思进取，固步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分发掘，为今后的创新和进步提供平台。
第三，知足常乐是一种正确生活的态度。
在经济社会高速发展的今天，知足常乐更有着深远的意义：它教导我们不要在物欲横流的社会中迷失自己，懂得停下前进的脚步，思考自己的得失，珍惜自己的幸福，欣赏身边的风景，从而以一种更从容的心态面对困难和坎坷，脚踏实地地思谋未来的道路，更加坚定地走向前方。
正是因为人们不知足常乐，才会出现众多的贪得无厌的官员、才有经济社会高速发展而造成一系列对自然社会的破坏。
1辩发言稿
1辩发言稿第1篇：一辩发言稿1一辩发言稿(1)尊敬的各位评委，各位观众，大家晚上好。
今天，我方辩题是大学生兼职利大于弊。
首先，我要指出的是，什么是大学生，更明确的说是，什么才是真正的大学生。
在新华字典中，对大学生的定义是接受过大学教育的人，作为社会新技术新思想的前沿群体国家培养的高级专业人才，代表着最先进的流行文化。
大学生代表年轻有活力一族，是推动社会进步的栋梁之才。
大学生，就是祖国美好明天的建设者和接班人。
而作为祖国美好明天的建设者和接班人，大学生就必须要具备过硬的实践能力和处事应变能力，而这些，仅仅靠大学生每天短短的学习是远远办不到的。
再说兼职，所谓兼职，是指在不脱离原组织的情况下，利用业余时间从事第二职业并取得一定的报酬。
具体到大学生兼职，即是大学生利用课余时间从事第二职业并取得一定的报酬，以及更为重要的实践能力和处事应变能力的锻炼，而这些是完全符合我国法律规定的。
最后是利大于弊，顾名思义，就是说大学生兼职的好处会远远超过它所带来的负面影响。
下面，我就简单举出一些大学生兼职所能带来的好处。
第一，大学生兼职可以接触社会，包括从底层社会到上流社会的各个阶层，这能增强我们大学生的自信心，帮助我们树立高远理想，打造更为辉煌的未来。
大学教书育人，第一点要求的就是要让大学生立志高远，使大学生成为真正能为祖国美好明天建功立业的人才，而绝非是只知读死书的庸才！第二，增加生活阅历，丰富我们大学生的工作经验和课余生活，锻炼我们大学生的交际实践创新以及处事应变等能力。
众所周知，年是大学生史上最难就业年，而那些未就业学长学姐的专业知识绝对不会比找到工作的学长学姐们差，他们真正差的，就是把书本知识转化为实际能力的本领而已，做兼职，多实践，经世致用，才是硬道理。
第三，创造金钱价值,减轻经济负担。
无可否认，这是对于大多数大学生来说做兼职最为直接的理由。
但是，相对于做兼职获得的锻炼来说，创造金钱价值也只是大学生做兼职最微不足道的部分而已。
辩论赛一辩发言稿格式
辩论赛一辩发言稿格式辩论赛一辩发言稿（一）各位评委，各位同学，对方辩手大家晚上好：我是来自文传新闻专业的一辩熊璐敏，今天我方的观点是“高徒出自名师”，下面由我来具体陈述我方观点：座而论辩，定义现行。
首先我方查阅字典、辞海等相关资料得出“名师”的定义为有渊博的知识或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建树，将他所拥有的东西传之以人，同时“名师”也有可能是一本好书，一句名言，一段激励人的视频，对一个人的发展有益处，那么他就是“名师”！而“高徒”的定义是指在某一方面有所成就，在自己的所属的行业有所成就的人才。
具体而言，我方辩论有如下几个论点：第一点与一般的老师相比，名师能提供给徒弟的是更专深的知识，施与徒弟更好的训练，也能把他所研究领域的最新知识更好的传授给徒弟，善于挖掘学生的潜力，同时为学生提供人脉，更多的社会资源；而像一本好书，一句名言，一段激励人的视频等这样的“名师”更多的提供的是一个契机，让看到他的人确立目标，树立理想信念，奋发向上成为一个更好的人，难道这样不是高徒吗？第二点古有孔子七十二门徒，比如说是颜回、仲由、子贡；孙膑、庞涓都师出鬼谷子名下，王献之师出王羲之，亚里士多德师出柏拉图，而柏拉图又学了苏格拉底。
孔子、鬼谷子、王羲之、苏格拉底、柏拉图，哪一个不是名师？颜回、钟繇、子贡、孙膑、庞涓、亚里士多德，哪个不是学徒？所以我方认为“高徒出自名师”谢谢！辩论赛一辩发言稿（二）谢谢主持人，各位老师，同学大家晚上好，很高兴在此与大家进行“研究生应更多参与学术研究还是实践”的讨论。
我方的观点是“研究生应更多参与学术研究”。
下面我将从以下几个方面来论证我方的观点。
第一，“研究生”，顾名思义，就是搞科研、做学术的学生。
其基本含义是，是从事研究工作的硕士或博士生。
国家对研究生培养的要求是培养将来能够投身到科学研究中的研究型人才。
而研究生阶段的课程和培养体制都是为今后的科研工作打基础。
经典一辩发言稿范文大全
经典一辩发言稿范文大全
1. 尊敬的评委老师、各位同学：
今天我站在这里，要对我们所谓的“经典”进行一番辩论。
经典作品真的是古老而过时的吗？我们是不是应该重新审视这些古老的作品，而不是随意的抛弃它们？
2. 尊敬的各位评委、亲爱的同学们：
经典之所以成为经典，是因为它们与时俱进，永不过时。
经典作品蕴含着丰富的文化内涵和智慧，它们值得我们永远尊重和珍惜。
3. 尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
经典作品是人类智慧的结晶，它们不仅反映了当时的社会和历史，更是对人性、情感、道德等方面的深刻思考。
我们无法否认它们的价值和意义。
4. 尊敬的各位评委、亲爱的同学们：
经典作品是我们文化的精髓，是历史的见证，是时代的长河。
我们应该倍加珍惜这些宝贵的文化遗产，而不是仅仅把它们当做过去的产物。
5. 尊敬的评委老师、亲爱的同学们：
经典作品是文化的传承和延续，它们是我们精神世界的桥梁和支柱。
让我们共同努力，传承和弘扬这些永恒的经典作品。
法律案例辩论赛一辩稿(3篇)
第1篇我是今天的正方一辩，非常荣幸能够代表正方就本次辩论赛的辩题“在法律面前，个人权益是否应当优先于公共利益”进行辩论。
在此，我将从以下几个方面阐述正方观点。
一、引言法律作为社会规范的最高形式，旨在维护社会秩序、保障人民权益。
然而，在现实生活中，个人权益与公共利益之间往往存在着矛盾和冲突。
正方认为，在法律面前，个人权益应当优先于公共利益。
二、个人权益的重要性1. 保障人权个人权益是基本人权的重要组成部分。
我国宪法明确规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。
”这意味着每个公民都享有平等的权利，不受任何歧视。
在法律面前，个人权益的优先保障，有利于维护公民的基本人权。
2. 促进社会公平正义社会公平正义是社会主义核心价值观的重要内容。
在法律面前，个人权益的优先保障，有利于消除社会不公，让每个人都能享受到公平正义。
3. 增强社会凝聚力个人权益的优先保障，有助于增强社会凝聚力。
当公民感受到法律对自身权益的尊重和保护时，会更加信任政府、支持社会制度，从而形成团结互助的社会氛围。
三、公共利益的重要性1. 维护社会秩序公共利益是维护社会秩序的基础。
在法律面前，公共利益的优先保障，有助于维护社会稳定，防止社会矛盾激化。
2. 促进社会进步公共利益的发展是社会进步的重要标志。
在法律面前，公共利益的优先保障，有利于推动社会各项事业的发展。
3. 保障国家利益公共利益与国家利益密切相关。
在法律面前，公共利益的优先保障，有助于维护国家主权、安全和发展利益。
四、个人权益与公共利益的平衡1. 法律原则的指导我国法律体系遵循“公平、公正、公开”的原则。
在处理个人权益与公共利益的关系时，应当遵循这些原则，力求实现二者的平衡。
2. 法律制度的完善我国法律制度不断完善，为个人权益与公共利益的平衡提供了有力保障。
如《中华人民共和国物权法》、《中华人民共和国合同法》等法律，均对个人权益与公共利益进行了明确规定。
3. 法律实施的有效性法律实施是保障个人权益与公共利益平衡的关键。
一辩辩论手稿
一辩辩论手稿第一篇：一辩辩论手稿中国本土的文化和西方的不同，学习海外的文化会导致中国人对东方文化了解减少。
他们不过中国的节日，我们也不该他们的节日，增加他们的自信心。
西方节日大部分是基督教的宗教节日，中国人基本不信教，所以中国人更不应该过西方节日。
例如圣诞节是一个宗教节，是为了庆祝耶稣诞生。
中国人不应该盲目地去过圣诞节。
众所周知，西方国家是资本主义国家。
庆祝西方节日会同化我们的意识形态，会淡化我们对待社会主义的热情。
最坏的方面是，西方节日里的糟粕会影响我们的下一代，会导致他们早恋，甚至性泛滥。
另一方面，中国有自己千年的历史。
有自己的民族节日，这些节日具有美好的典故，是中国文化的经典。
而外国人的节日没有中国节日的典故那样具有吸引力中国的春节，七夕节等都有着美好的故事，比西方节日的典故更加美好，我们更应该过中国节日，而不是浪费时间和精力过西方节日。
我们应该发扬自己的文化，延续中国的传统。
Respected teacher and classmates.Thank you to hear my speech.For today our debate is if we should celebrate the western festival.As an angry young man I object to celebrate it.Local Chinese culture and the western is different, celebrating the western festival can lead to reduce the understanding of the eastern culture.They don’t celebrate the Chinese festivals, we also shouldn't celebrate their festival and increase their self-confidence.Most western festival is a Christian religious holiday, Chinese always not religious, so the Chinese shouldn’t celebrate the western festival.Such asChristmas is a religious festival, it is to celebrate the birth of Jesus.Chinese people should not been to Christmas blindly.As we known, the western countries are the capitalist countries.Western festival will influence our thought and weaken our enthusiasm to socialist.The worst news is that western festivals will influence the behavior of the next generation, will lead to early love, even sexual immorality.On the other hand, the Chinese have our own history of one thousand years.We have our own national holiday.There are many good literary references in our festival which are the classical Chinese culture.The Chinese New Year, Qixi festival and so on, all have the beautiful stories, is more better than western holiday , we should celebrate more Chinese festivals, not to waste time and energy on western festival.We should carry forward our own cultures and the tradition of the Chinese.第二篇：一辩辩论稿一辩辩论稿从古至今，人类社会经历了巨大的变革。
辩论赛一辩演讲稿范文
大家好！我是今天的正方一辩，我方观点为“网络直播应该受到严格监管”。
在此，我将从以下几个方面进行阐述，以支持我方的观点。
一、网络直播的现状随着互联网技术的飞速发展，网络直播已成为一种新兴的娱乐方式，深受广大网民喜爱。
然而，在直播行业蓬勃发展的同时，也暴露出诸多问题。
例如，低俗、暴力、赌博等不良内容层出不穷，严重污染了网络环境，损害了社会风气。
二、网络直播的危害1. 损害未成年人身心健康网络直播中的低俗、暴力等不良内容，容易对未成年人产生负面影响，导致他们模仿不良行为，甚至走上犯罪道路。
据相关数据显示，我国未成年人网络成瘾率逐年上升，网络直播成为了诱因之一。
2. 破坏社会风气网络直播中的赌博、色情等违法行为，严重破坏了社会风气，损害了人民群众的利益。
此外，一些直播平台为了追求利益，放任低俗、暴力等不良内容的传播，导致社会道德底线不断降低。
3. 影响国家形象网络直播作为一种新兴的传播方式，其内容直接影响着国家形象。
一些低俗、暴力的直播内容，让外界对我国网络环境产生误解，损害了国家形象。
三、严格监管的必要性1. 保护未成年人身心健康严格监管网络直播，可以有效遏制低俗、暴力等不良内容的传播，为未成年人营造一个健康的网络环境。
这将有助于提高未成年人的道德素质，促进他们健康成长。
2. 维护社会风气严格监管网络直播，有助于打击网络赌博、色情等违法行为，净化网络环境，维护社会风气。
这将有利于提高人民群众的幸福感和获得感。
3. 树立国家形象严格监管网络直播，有助于展示我国良好的网络环境，树立国家形象。
这将有助于提升我国在国际上的地位，为我国的发展创造有利条件。
四、监管措施及建议1. 完善法律法规建立健全网络直播相关法律法规，明确监管范围和标准，为监管部门提供法律依据。
2. 加强监管力度监管部门要加大对网络直播平台的监管力度，对违规直播内容进行严厉打击，确保网络环境清朗。
3. 提高自律意识直播平台和主播要自觉遵守法律法规，加强自律，不传播低俗、暴力等不良内容。
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谢谢主席。
我方认为辩论娱乐化是辩论之福。
开宗明义，辩论是明定辩论题目、辩方角色、辩论规则与裁判方式的辩论活动，包括司法辩论、议事辩论、竞赛辩论。
娱乐化，根据中国知网给出的定义，是指各类电视、网络媒体、文娱演艺、电影、书报杂志等朝娱乐方向发展,在内容、形式、包装等各方面掺入娱乐元素的现象。
辩论娱乐化表现为辩论题目的娱乐化、生活化；辩论语言的轻松化、活泼化；辩论形式的多样化
今天我方判断辩论娱乐化对辩论是福是祸的标准在于是否能在不影响辩论核心的同时，促使辩论的发展和价值的发挥。
第一，辩论娱乐化并不会影响辩论的核心。
辩论的核心包括知识、逻辑、语言。
就知识而言，以奇葩说为代表，辩题涉及了个体议题，如生活方式、人际交往、人生追求、价值、道德的选择、还有社会议题，女性专属停车位存在的合理性、开放式婚姻等。
涉及了对人本身的思考，和社会存在、上层建筑的问题。
所以我们可以看到节目内容并不缺乏广度和深度。
就逻辑和语言而言，我们在节目中不乏看到黄执中胡建彪周玄毅马薇薇姜思达邱晨等逻辑大咖跟你讲逻辑________________由此可见，辩论娱乐化下，辩题形式上虽然被包装变得生活化、娱乐化，但不影响辩论所探求的知识、思想深度；辩论语言虽然活泼化轻松化，但不影响逻辑思辨的体现。
第二，不仅帮助辩论自身的立足（部分解决困境），还有利于价值更好的发挥。
辩论娱乐化有利于辩论的发展和价值的发挥。
一方面，大专到奇葩说出现之前。
黄执中游走娱乐节目，进行宣讲
马薇薇去各大高校做辩论评委，
措施无效果辩论娱乐化解决了辩论发展的瓶颈，为辩论的发展提供了条件。
高校、大学辩论队火热，与奇葩说的走红分不开。
辩论娱乐化，使更多人对辩论产生浓厚兴趣，成为辩手，为辩论圈注入源源不断的新鲜血液。
辩论娱乐化节目的出现等，促使以颜如晶、黄执中、马薇薇为代表的辩论大咖影响力上升，出现反哺辩论的迹象，为辩论赛提供资金，提供多样化的宣传渠道，解决辩论赛举办赞助、资金不足，观众少甚至无人问津等困境，扩大影响力。
高校、大学辩论队火热，与奇葩说的走红分不开。
辩论娱乐化，使更多人对辩论产生浓厚兴趣，成为辩手，为辩论圈注入源源不断的新鲜血液
辩论顺应时代发展，娱乐化任何事物都要顺应时代，根据时代的发展，在自身的基础不变的前提下进行调整，从而得以生存和发展。
辩论娱乐化是辩论顺应时代发展的产物。
任何事物都要顺应时代，根据时代的发展，在自身的基础不变的前提下进行调整，从而得以生存和发展。
娱乐化为了生存，是不得不做出的让步。
另一方面，
有利于辩论作用的发挥。
发挥的客体是观众。
我们把观众分为两类，
1.看娱乐化的辩论比赛或节目，重娱乐部分，不理会甚至难以理解辩论。
辩论娱乐化与否，对他们都不会产生影响，发挥作用。
（无功无过）
2.在看娱乐部分的同时，会关注辩手的讲话内容，进行消化吸收。
辩手在讲逻辑、讲理性、讲思辨，观众在潜移默化中受到影响，激发自己对世界的深入思考，提高自己的思想深度，使自己更加有逻辑有理性。
更有一些观众浓厚兴趣从而成为辩手。
参加正式的辩论，进入辩论圈，成为真正的辩手。
这正是通过娱乐化的辩论节目或比赛，提高辩论的社会普及率，发挥辩论对大众的影响。
解决辩论现在存在的问题，止损。
（从辩论本质讲）
对辩论的客体（观众）有好处。
辩论的社会普及率不高，真正了解辩论的人不多，难以发挥辩论对大众的影响。
辩论是小众的，有门槛的。
标准是辩论娱乐化是否有利于辩论自身作用的发挥和辩论自身的发展。
第一点是辩论娱乐化有利于辩论作用的发挥。
辩论作用发挥的客体是人（观众）
论点一：辩论的关键。
知识、逻辑、语言。
（举例子，奇葩说）不影响根基，而且代价可控。
论点二：不仅帮助辩论自身的立足（部分解决困境），还有利于价值更好的发挥。
辩论娱乐化解决了辩论发展的瓶颈，为辩论的发展提供了条件。
高校、大学辩论队火热，与奇葩说的走红分不开。
辩论娱乐化，使更多人对辩论产生浓厚兴趣，成为辩手，为辩论圈注入源源不断的新鲜血液。
辩论娱乐化节目的出现等，促使以颜如晶、黄执中、马薇薇为代表的辩论大咖影响力上升，出现反哺辩论的迹象，为辩论赛提供资金，提供多样化的宣传渠道，解决辩论赛举办赞助、资金不足，观众少甚至无人问津等困境，扩大影响力。
高校、大学辩论队火热，与奇葩说的走红分不开。
辩论娱乐化，使更多人对辩论产生浓厚兴趣，成为辩手，为辩论圈注入源源不断的新鲜血液
有利于辩论作用的发挥。
发挥的客体是观众。
我们把观众分为两类，
1.看娱乐化的辩论比赛或节目，重娱乐部分，不理会甚至难以理解辩论。
辩论娱乐化与否，对他们都不会产生影响，发挥作用。
（无功无过）
2.在看娱乐部分的同时，会关注辩手的讲话内容，进行消化吸收。
辩手在讲逻辑、讲理性、讲思辨，观众在潜移默化中受到影响，激发自己对世界的深入思考，提高自己的思想深度，使自己更加有逻辑有理性。
更有一些观众浓厚兴趣从而成为辩手。
参加正式的辩论，进入辩论圈，成为真正的辩手。
这正是通过娱乐化的辩论节目或比赛，提高辩论的社会普及率，发挥辩论对大众的影响。
辩论顺应时代发展，娱乐化任何事物都要顺应时代，根据时代的发展，在自身的基础不变的前提下进行调整，从而得以生存和发展。
辩论娱乐化是辩论顺应时代发展的产物。
任何事物都要顺应时代，根据时代的发展，在自身的基础不变的前提下进行调整，从而得以生存和发展。
娱乐化为了生存，是不得不做出的让步。
代价可支付，影响可控。
（广度扩大了深度并未影响）
大专到奇葩说出现之前。
黄执中游走娱乐节目，进行宣讲
马薇薇去各大高校做辩论评委，
措施无效果
没有新鲜血液补充，而原有的人因为事业等流失。
所以需要走出去。
娱乐化等于庸俗化吗。
芭蕾舞、
对面可能问辩论深度广度，辩题更加生活化，让人更多的思考自身人际交往，人格品行、这样辩题有了广度深度、没有谁规定
虽然辩论圈子辩手可能良莠不齐，但至少辩论后继有人，得以传承。
传统辩论赛谈人类文明进程。