部编版ppt《人之初》精美版1
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(部编教材) 人之初优质教学PPT1
雕刻
器具，有用的玉器
yù bù zhuó bù chénɡ qì
玉不 琢，不 成器，
rén bù xué bù zhī yì
人不学，不知义。
道理
新知讲解
你读懂这句话的意思了吗？
yù bù zhuó bù chénɡ qì
玉不 琢，不 成器，
rén bù xué bù zhī yì
人不学，不知义。
玉不打磨、雕刻，不会成为精美的器物， 人不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
人 之初，性本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn yuǎn
xí xiānɡ
性 相 近，习相 远。
习性 习惯
新知讲解
你读懂这句话的意思了吗？
rén zhī chū xìnɡ běn shàn
人 之初，性本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ yuǎn
人生性下来相的时近候都，是习好相的，远只。是由于成长
yì
新知讲解
找一找：文中一共出现了几个“不”？
rén zhī chū
人之初
rén zhī chū xìnɡ běn shàn
人 之 初，性 本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ
y性uǎn 相 近，习 相 远。
ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān
苟 不 教，性 乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
教 之 道，贵 以 专。
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何为？
yù bù zhuó bù chénɡ qì
部编版一年级下册语文《人之初》ppt课件
玉雕香炉
玉镯
玉坠
识字8 人之初
yù bù zhuó bù chénɡ qì rén bù xué bù zhī yì
玉不 琢，不 成器， 人不学，不知义。
玉不打磨、雕刻，不会成为精美的器物， 人不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
识字8 人之初
拓展延伸
《三字经》节选
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
人 之初，性本 善，性 相 近，习相 远。
人生下来的时候都是好的，只是由于成长过 程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好 与坏的差别。
识字8 人之初
于是，就
假如， 如果
ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān
苟不教，性乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
教 之道，贵以专。
性相近，习相远。
识字8 人之初
学习，这里指读书 合适，适宜
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何 为？
识字8 人之初
zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi
子不 学，非 所 宜，幼不学，老 何为？
小孩子不肯好好学习是很不应该的，一个人 倘若小时候不好好学习，到老的时候就既不懂做 人的道理，又无知识，能有什么用呢？
识字8 人之初
雕刻
器具，有用的玉器
yù bù zhuó bù chénɡ qì
玉不 琢，不 成器，
rén bù xué bù zhī yì
人不学，不知义。
道理
识字8 人之初
部编版课件《人之初》精品ppt1
思考：第一节主要讲了什么内容？
第一节三字经 主要讲了后天的环 境和教育对孩子的 重要影响。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
译文：一个人小时候不 好好学习，到老的时候既不 懂做人的道理，又无知识， 能有什么作为呢?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
译文：玉石不经过打磨 加工，就不会成为精美的器 物；人如果不努力学习，就 不会懂得礼仪，不能成才。
玉米 玉石
造句： 夏天到了，地里的玉米成熟了。
义务 意义
造句： 保护花草树是我们每个人的义务。
远1
相2
义4 之3
玉6 习7 近5
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 子/不学，非/所宜，幼/不学，老/何为？ 玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。
朗读课文，找一 找：课文所选的两节 《三字经》各讲了什 么内容？
人之初，性本善，性相近，习相远。
译文：每个人刚出生的时候， 本性都是善良的。只是由于成长 过程中，后天的学习生活环境不 一样，以及受到的教育不同，性 情才有了好与坏的巨大差别。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
译文：如果从小不对孩子 好好教育，那么他善良的本性 就会改变。教育孩子最重要的 是教导他专心致志、始终如一。
•
4.二 是 全 文 景 物色 调与意 境紧密 ，呼应 第一段 “那青石 桥石板 路小巷 深深的 江南， 那杨柳 岸晓风 残月婉 约的江 南”，全 文结构 严谨。
•
5.自 然 景 物 千 差万 别、千 姿百态 。比如 花，牡 丹艳丽 多姿， 荷花亭 亭玉立 ，腊梅 清香四 溢；比 如水， 大海汹 涌澎湃 ，湖泊 水平如 镜，小 溪潺潺 涓涓。 在不同 心境的 人眼中 ，即使 同样的 景色也 会呈现 不同的 面貌。
部编版《人之初》ppt完美版1
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学习对儿童成长的重要性
子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 合适，适宜
译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
性 相 近，习 相 远。
ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān
苟 不 教，性 乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
教 之 道，贵 以 专。
第2课时
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何 为？
拓展发散
《三字经》（节选）
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
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二、根据句意写句子。
1. 人生下来的时候，本性都是善良的。 人之初，性本善。
2.人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 人不学，不知义。
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一个人倘若小的时候不好好学习，到老的时候既不 懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
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学习对儿童成长的重要性
子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 合适，适宜
译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
性 相 近，习 相 远。
ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān
苟 不 教，性 乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
教 之 道，贵 以 专。
第2课时
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何 为？
拓展发散
《三字经》（节选）
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
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二、根据句意写句子。
1. 人生下来的时候，本性都是善良的。 人之初，性本善。
2.人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 人不学，不知义。
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一个人倘若小的时候不好好学习，到老的时候既不 懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
一年级下册人之初部编版优秀PPT
教之道，贵以 专 。
人 之 初，性 本 善，
性相近，习相远。
习性、习惯
性相近，习相远。
习性、习惯
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
故事时间
王专
李迁
故事时间
故事时间
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。
人之初（初初初），性本善（善善善）
性相近（性性性），习相远（习习习）
, 习相远。
zhī
xìng
shàn
苟不教（教教教），性乃迁（迁迁迁）
教 迁 贵专
善 由朗读课文，遇到不会读的字，借助字上面的音节把它读准。
教之道（之之之），贵以专（专专专）。 ，性乃迁， 教之道（之之之），贵以专（专专专）。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 人之初（初初初），性本善（善善善） 性相近（性性性），习相远（习习习）。
教之道，贵以 专 。
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 苟/不/教，性/乃/迁，教/之/道，贵/以/专。
8、人 之 初
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。
新知讲解
我会填
人之初，
，
, 习相远。
，性乃迁，
教之道，
。
z教hī之道（之之之），x贵ìng以专（专专专）。 z教hī之道（之之之），zh贵uā以n 专（专专专） 性 教相近迁（性贵性性专），习相远（习习习） 教 迁 贵专 苟人不之教 初（教初教初教初），性乃本迁善（迁善迁善迁善） c苟hū/不教，性/乃迁，教s/h之àn道，贵/以专。 由人朗之读 初课（文初，初遇初到）不，会性读本的善字（，善借善助善字）上面的音节把它读准。 初语文 性·部编善版 ·习一年级下 人 教/之之道/初（，之性之/之本）/善，，贵性以/相专/（近专，专习专/相）/。远。 性zhī相近（性性性），x习ìng相远（习习习）。 由教朗之读 道课（文之，之遇之到）不，会贵读以的专字（，专借专助专字）上。面的音节把它读准。
人 之 初，性 本 善，
性相近，习相远。
习性、习惯
性相近，习相远。
习性、习惯
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
故事时间
王专
李迁
故事时间
故事时间
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。
人之初（初初初），性本善（善善善）
性相近（性性性），习相远（习习习）
, 习相远。
zhī
xìng
shàn
苟不教（教教教），性乃迁（迁迁迁）
教 迁 贵专
善 由朗读课文，遇到不会读的字，借助字上面的音节把它读准。
教之道（之之之），贵以专（专专专）。 ，性乃迁， 教之道（之之之），贵以专（专专专）。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 人之初（初初初），性本善（善善善） 性相近（性性性），习相远（习习习）。
教之道，贵以 专 。
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 苟/不/教，性/乃/迁，教/之/道，贵/以/专。
8、人 之 初
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。
新知讲解
我会填
人之初，
，
, 习相远。
，性乃迁，
教之道，
。
z教hī之道（之之之），x贵ìng以专（专专专）。 z教hī之道（之之之），zh贵uā以n 专（专专专） 性 教相近迁（性贵性性专），习相远（习习习） 教 迁 贵专 苟人不之教 初（教初教初教初），性乃本迁善（迁善迁善迁善） c苟hū/不教，性/乃迁，教s/h之àn道，贵/以专。 由人朗之读 初课（文初，初遇初到）不，会性读本的善字（，善借善助善字）上面的音节把它读准。 初语文 性·部编善版 ·习一年级下 人 教/之之道/初（，之性之/之本）/善，，贵性以/相专/（近专，专习专/相）/。远。 性zhī相近（性性性），x习ìng相远（习习习）。 由教朗之读 道课（文之，之遇之到）不，会贵读以的专字（，专借专助专字）上。面的音节把它读准。
《人之初》ppt—人教部编版人之初完美课件1
《人之初》PPT—人教部编版人之初完 美课件 1
我 们 来 练 童 子 功
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头正、身直、臂开、足安
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读一读
性
善
初
习教
迁贵专相近
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远之
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之近
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统编语文教材小学语文一年级下册第五单元
8. 人之初
《周处除三害》
zhī
chū
衣+刀 初
《人之初》PPT—人教部编版人之初完 美课件 1
rén zhī chū xìng běn shàn
人之初，性本善。
xìng xiāng jìn
xí xiāng yuǎn
性相近，习相远。
《人之初》PPT—人教部编版人之初完 美课件 1
性相近，习相远。
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gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
苟不教，性乃迁。
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教之道，贵以专。
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三字经
人之初
初 初夏 初始
人之初，性本善，性相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。
人之初
之
初
性
善
习
教
迁
贵
幼
玉
器
义
专
甲骨文字形，像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。
教
多
音
字
教
jiāo（教书）
jiào（教师）
甲骨文字形，羊下面一只眼睛，表示看起来十分美好。
善
幼
器
贵
zhuān 专
义
shàn 善
教
迁
初
性
之
人之初 人之初，性本善。 人不学，非所宜， 性相近，习相远。 幼不学，老何为? 苟不教，性乃迁， 玉不琢，不成器， 教之道，贵以专。 人不学，不知义。
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
【解释】 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心致志地去教育孩子。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为？
【解释】 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
我
会
写
之
zǒnɡ ér yán zhī 总 而 言 之
zhī jiānɡ 相 同
xiānɡ xìn 相 信
笔顺：
近
yuǎn jìn wén mínɡ 远 近 闻 名
fù jìn 附 近
笔顺：
习
xí
liàn xí 练 习
8 人之初 人之初，性本善。 子不学，非所宜， 性相近，习相远。 幼不学，老何为? 苟不教，性乃迁， 玉不琢，不成器， 教之道，贵以专。 人不学，不知义。
人之初
初 初夏 初始
人之初，性本善，性相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。
人之初
之
初
性
善
习
教
迁
贵
幼
玉
器
义
专
甲骨文字形，像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。
教
多
音
字
教
jiāo（教书）
jiào（教师）
甲骨文字形，羊下面一只眼睛，表示看起来十分美好。
善
幼
器
贵
zhuān 专
义
shàn 善
教
迁
初
性
之
人之初 人之初，性本善。 人不学，非所宜， 性相近，习相远。 幼不学，老何为? 苟不教，性乃迁， 玉不琢，不成器， 教之道，贵以专。 人不学，不知义。
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
【解释】 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心致志地去教育孩子。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为？
【解释】 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
我
会
写
之
zǒnɡ ér yán zhī 总 而 言 之
zhī jiānɡ 相 同
xiānɡ xìn 相 信
笔顺：
近
yuǎn jìn wén mínɡ 远 近 闻 名
fù jìn 附 近
笔顺：
习
xí
liàn xí 练 习
8 人之初 人之初，性本善。 子不学，非所宜， 性相近，习相远。 幼不学，老何为? 苟不教，性乃迁， 玉不琢，不成器， 教之道，贵以专。 人不学，不知义。
一年级下册《人之初》PPT优质课件部编版
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 zǐ bù xué ， fēi suǒ yí
于成长过程中，后天的学习环境不一样， yòu bùxué， lǎo hé wéi
⑧人 之 初 之初性善
性情也就有了好与坏的差别。如果从小 子 不 学 ， 非 所 宜 ，
xìnɡ xiānɡ jìn ， xí xiānɡ yuǎn 之初性善
不好好教育，善良的本性就会变坏。为 yùbùzhuó， bù chénɡ qì
玉 不 琢 ， 不 成 器， ⑧人 之 初
了使人不变坏，最重要的方法就是要专 一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；
子不学 ，非 所 宜， 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
练习 学习 玉米 玉石 意义 义气
课文讲解
你读懂了吗？
• rén 2、第二段是什么意思？ zhī chū ， xìnɡ běn shàn
教 之 道， 贵以专 。
• 人 之 初 ， zǐ bù xué ， fēi suǒ yí
1、文章第一段是什么意思？ zǐ bù xué ， fēi suǒ yí
性
心一致地去教育孩子。 1、文章第一段是什么意思？
1、文章第一段是什么意思？ zǐ bù xué ， fēi suǒ yí ⑧人 之 初 教 之 道， 贵以专 。 苟不教， 性乃 迁，
你读懂了吗？
• zǐ bù xué ， fēi suǒ yí • 子不学 ，非 所 宜， • yòu bùxué， lǎo héwéi • 幼 不学 ， 老 何为 ？ • yùbùzhuó， bù chénɡ qì • 玉 不 琢 ， 不 成 器， • rén bùxué， bù zhī yì • 人 不学 ， 不 知 义
于成长过程中，后天的学习环境不一样， yòu bùxué， lǎo hé wéi
⑧人 之 初 之初性善
性情也就有了好与坏的差别。如果从小 子 不 学 ， 非 所 宜 ，
xìnɡ xiānɡ jìn ， xí xiānɡ yuǎn 之初性善
不好好教育，善良的本性就会变坏。为 yùbùzhuó， bù chénɡ qì
玉 不 琢 ， 不 成 器， ⑧人 之 初
了使人不变坏，最重要的方法就是要专 一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；
子不学 ，非 所 宜， 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
练习 学习 玉米 玉石 意义 义气
课文讲解
你读懂了吗？
• rén 2、第二段是什么意思？ zhī chū ， xìnɡ běn shàn
教 之 道， 贵以专 。
• 人 之 初 ， zǐ bù xué ， fēi suǒ yí
1、文章第一段是什么意思？ zǐ bù xué ， fēi suǒ yí
性
心一致地去教育孩子。 1、文章第一段是什么意思？
1、文章第一段是什么意思？ zǐ bù xué ， fēi suǒ yí ⑧人 之 初 教 之 道， 贵以专 。 苟不教， 性乃 迁，
你读懂了吗？
• zǐ bù xué ， fēi suǒ yí • 子不学 ，非 所 宜， • yòu bùxué， lǎo héwéi • 幼 不学 ， 老 何为 ？ • yùbùzhuó， bù chénɡ qì • 玉 不 琢 ， 不 成 器， • rén bùxué， bù zhī yì • 人 不学 ， 不 知 义
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生字我会读：
1、读的同学比一比谁声音响亮，能 读准字音。 2、听的同学比一比谁听得认真，听 出有错音举手给他纠正。
jiào
qiān
教迁
yòu
xìnɡ
chū
初
性 shàn
善
zhī
yì
义
ɡuì 幼 贵
zhuānqì之来自专器我会读
教迁
幼
初
性 之
义贵
善 专
器
我会读
我会读：
1、读的同学声音响亮，读准字音，做 到不添字、不漏字。 2、听的同学比一比谁听得认真，听出 有错音举手给他纠正。
8、三字经
人之初，性本善。 子不学，非所宜 ，
性相近，习相远。 幼不学，老何为 ?
苟不教，性乃迁， 玉不琢，不成器 ，
课文解读
同桌一起读课文，圈出自己不理解 的词。
想一想：第一小节说的是什么意思呢？ 你读懂了什么？
• 人之初，性本善，性相近，习相远。
• 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
人之初，性本善，性相近，习相远。
译文：美玉不经过雕琢，就不能成为精 美的玉器；人不读书学习，就不会懂得知识 和礼仪，不能成才。
玉 不 琢 ， 不 成 器 。
思考：第二节主要讲了什么内容？
第二节用比喻的手法讲述了学习的重要 性，告诉我们人只有从小好好学习，长大 了才能有所作为。
部编版ppt《人之初》精美版1
我会写：
1、注意它的笔顺笔画、在田字格中的 位置。 2、写字姿势端正，书写干净整洁。
•
2.迷 路 的 燕 子 也会 闪身躲 进剥落 了红漆 的屋檐 下，甩 甩头， 用喙梳 理好被 打湿了 的软塌 塌的羽 毛。
•
3.本 文 能 抓 住 江南 景物特 征，表 现出江 南的风 物人情 。作为 一个“没 有去过 江南”的 人， 能写得 如此意 境悠远 恬静， 实属难 得。文 章有两 大优点 ，一是 细节描 写细腻 、突出 ，写出 了江南 婉约宁 谧的一 面，使 读者从 字里行 间就能 看到江 南的婉 约的美 ；
课文解读
小组合作读课文，想一想：第二小 节说的是什么意思呢？你读懂了什么？
子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
译文：孩子不读书学习，这是很不 应该的。幼小的时候不学习，到老的时 候既不懂做人的道理，又无知识，能有 什么用呢？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
部编版ppt《人之初》精美版1
部编版ppt《人之初》精美版1
字词学习
zhī
之
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笔顺：
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jìn
近
笔顺：
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yì
义
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笔顺：
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8、三字经
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4.二 是 全 文 景 物色 调与意 境紧密 ，呼应 第一段 “那青石 桥石板 路小巷 深深的 江南， 那杨柳 岸晓风 残月婉 约的江 南”， 全文结 构严谨 。
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5.自 然 景 物 千 差万 别、千 姿百态 。比如 花，牡 丹艳丽 多姿， 荷花亭 亭玉立 ，腊梅 清香四 溢；比 如水， 大海汹 涌澎湃 ，湖泊 水平如 镜，小 溪潺潺 涓涓。 在不同 心境的 人眼中 ，即使 同样的 景色也 会呈现 不同的 面貌。
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作业： 课下读《三字经》，让爸爸妈妈
给你讲一讲其中的故事，有兴趣的 话还可以背诵下来，下节课进行《 三字经》背诵比赛。
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1.江 南 应 该 是 多雨 的，雨 丝接连 不断， 时长时 短，却 量出了 天地的 距离。 披着布 衣裳的 小镇里 的人们 撑着一 把把油 布伞， 脚板在 磨得光 亮的石 板上踩 出好听 的声音 。
千古一奇书
三 字 经
《三字经》
三字经作为古代小朋友上学学习 的第一门课程。学了它，我们就能知 道怎么做个好孩子？天上都有什么? 中国最长的河是哪条河？在我们没出 生以前都发生了什么事？《三字经》 是我们中华民族传统文化的瑰宝，它 已被联合国教科文组织选入《世界儿 童道德教育丛书》。
8、人之初
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6.景 物 和 景 物 之间 的空间 关系描 述清楚 。人走 景移， 要随着 观察点 的变换 ，不断 展现新 画面。 这样就 能把移 步中或 移步后 所见到 的景物 具体地 展现出 来，使 读者看 到一幅 幅绚丽 多彩的 画面。
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7.成 都 这 城 市 ，有 一点京 派的风 味。栽 花种花 ，对酒 品茗， 在生活 中占了 很重要 的一部 分。一 个穷人 家住的 房子， 院子里 总有几 十株花 草，一 年四季 ，不断 地开着 鲜艳的 花。
人之初，性本善。 子不学，非所宜 ，
性相近，习相远。 幼不学，老何为 ?
苟不教，性乃迁， 玉不琢，不成器 ，
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我会读：
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 子/不学，非/所宜，幼/不学，老/何为？ 玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。
译文：人在初生时候，禀性 本来都是善良的，天性本来人人 大致接近，只是后天所处的环境 和所受的教育不同，才形成巨大 差别。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
译文：如果对孩子不严加教 育，孩子善良的禀性就会改变。 教育孩子的方法，贵在教导他学 习专心致志，始终不懈。
思考：第一节主要讲了什么内容？
第一节三字经主要讲了后天的环境和教 育对孩子的重要影响。