东莞莞草编织工艺
东莞三宝暗喻什么
东莞三宝暗喻什么
东莞三宝暗喻莞香、莞草和莞盐
莞草：莞草是一种曾经盛产东莞沿海咸淡水交界处的咸草，有学者认为东莞名字的来由，也是源自莞草。
莞草及其编织技艺，在东莞历史悠久远。
在魏晋以前，上等莞草织品已作为贡品供皇家享用，到晚清时期已远销欧美。
上世纪七八十年代，莞草产品出口品种五六十个，出口值更在1985年首次突破1000万美元，莞草生产成为当时东莞的支柱产业，一度成为东莞的经济支柱。
莞香：莞香，是以莞香树为载体，在特定环境下使用传统制作技艺产生的，含油脂的固态结晶体。
据史料记载，莞香树早在东汉时期已有种植，唐代时莞香已成东莞最负盛名的皇家贡品，被列入制度。
莞香是莞香树枝干或根部经虫蛀、雷击或人为砍伤等各种物理伤害后，经过自我修复的过程中分泌出的油脂，被真菌侵入寄生，在菌体内酶的作用下，使木薄壁细胞贮存的淀粉产生一系列变化，最后形成瘤状的香脂，经多年沉积而成的固态结晶体。
香脂呈黑褐色，坚实而重。
莞盐：东莞自古就是商贾云集、物流集聚之地。
东莞位于珠三角东岸，在地理区位上最重要的意义是海洋经济。
东莞利用海洋资源生产海盐（莞盐），并由商人等将莞盐带去湖南、江西、广西、贵州等内地以及沿海、海外作经济交流。
东莞发展盐业对珠三角地域社会发展有着极为重要的意义。
传统手工艺：东莞道滘莞草编织
传统手工艺：东莞道滘莞草编织莞草编织莞草编织编织草席的情景晒开的草席穿草皇后席非遗级别：省级名录保护单位：厚街镇文化广播电视服务中心道滘镇文化广播电视服务中心详细介绍东莞地处珠江三角洲，东江河及其众多的大小支流的淡水汇集之间，恰好与南海的海水（咸水）和河水（淡水）在这里交汇，咸水和淡水交替灌溉这地区的莞草。
咸水和淡水的地方，最适宜种植莞草。
因此，这一地区优质莞草产量最高，出口很畅销。
草席，是人类从树上迁居到洞穴的家具之一。
在东莞市东城区柏洲边出土的战国墓砖，上有清楚的席纹，工整细致，显示东莞草席历史的悠久、工艺技术的高超。
东莞草织，主要分布在东莞厚街镇、道滘镇、虎门镇、莞城、望牛墩等五个镇区，以厚街镇草席为主要产区。
这些地区，优质莞草、草织品产量高，出口很畅销。
在上世纪80年代前，在广东出口产品中，草席不逊于蚕丝，对促进当地经济发展起着重要的作用。
莞草编织除草席外，草织的主要品种还有水草类、草绳类、草辫类、绳席类、草席类。
草席品牌最早是厚街镇涌口圩的五昌店席。
后有“新虎门牌”、“宝山牌”、“黄岐山牌”、“莲花山牌”、“摩登牌”、“新生牌”、“凤鸣牌”、“荷花牌”等花席，蜚声海外。
莞草编织技艺现列为广东省第二批省级非物质文化遗产名录，由东莞市厚街镇文化广电服务中心申报。
历史渊源草织品是东莞的传统工艺品，历史悠久。
在距今2000多年历史的湖南长沙马王堆汉墓一号墓中出土的座席，历史学家就清晰地考证注明“莞席，以麻线为经，莞草为纬编成，素娟包缘”字样，这表明东莞的草织品在汉朝已经受到了王室的青睐。
又据《宋起居注》记载：“广州刺史韦朗，作白莞席三百二十领。
”据此，南北朝的刘宋时期（420—479），东莞人已大量生产草席。
因此，东莞生产草席的历史至少在2000年以上。
据[康熙]《东莞县志》记载：“自双冈、沙头，出咸西，接新安，迤逦数十里，皆海岸……，其产卤草，其人捕鱼之外，日相采莞以为生。
”这时出现人工种植的水草，纤维韧，色泽亮、不易潮。
广东莞草手工编织
广东莞草手工编织一、概述广东莞草手工编织是中国传统的手工艺品制作技艺，流传于广东东莞地区。
这种编织技术利用当地丰富的自然资源，将莞草处理后编织成各种日常生活用品和装饰品。
广东莞草手工编织具有独特的风格和工艺，被认为是中国传统手工艺品中的珍品之一。
二、莞草材料莞草是一种生长在水生环境中的植物，具有坚韧的纤维和柔软的质感。
它生长在广东东莞地区的湖泊和河流边，被当地人民广泛采集用于手工编织。
莞草生长期一般从春季到秋季，采集时需选择生长在水域边缘的嫩叶和嫩茎。
三、编织工艺广东莞草手工编织采用多种编织技法，包括平织、扭织、穿织等。
其中，平织是最基本的编织方法，通过将莞草纤维交叉编织在一起，形成各种形状和尺寸的编织品。
扭织是用两股或多股莞草纤维进行扭转编织，制作出绳索等拉力较大的产品。
穿织是将莞草纤维穿过编织物的空隙，形成花纹和图案。
四、产品种类广东莞草手工编织产品种类繁多，包括但不限于以下几种：1. 家居用品莞草编织的家居用品包括席子、垫子、枕头等。
这些产品具有通风、吸湿、保温等特性，常被用于夏季坐具和床上用品。
2. 饰品莞草编织的饰品主要有项链、手链、耳环等。
这些饰品以其天然、质朴的特点深受消费者喜爱。
3. 包包莞草编织的包包种类丰富，有手提包、背包、斜挎包等。
这些包包不仅具有实用功能，还以其独特的手工编织工艺受到人们的青睐。
4. 环保用品莞草编织的环保用品包括购物袋、筐篮等。
这些产品以其可循环使用的特点，符合现代人对环保的要求。
五、莞草编织的现状和未来莞草编织作为一种传统的手工艺技艺，不仅在广东地区得到广泛应用，还逐渐流传至其他地区和国家。
然而，在现代社会的快速发展下，莞草编织面临着许多挑战。
一方面，人们对于手工编织产品的需求逐渐减少，取而代之的是机械生产的产品。
另一方面，莞草种植和采集的环境问题也对其发展造成了困扰。
为了保护和传承广东莞草手工编织技艺，需要采取一系列的措施。
首先，应该加强对于莞草资源的保护，合理规划种植地和采集数量。
东莞文化之莞草
莞草织业的衰落主要有两个原因，第一是外部原因，由 于塑料席，竹席，空调等替代品的出现，逐渐取代了莞席 在东莞人生活中必需品的地位。
第二是内部原因，从1983年开始，东莞开始推行引淡驱 咸，导致莞草原本赖以生存的咸淡水交界处被破坏，千余 亩草田全部改成了香蕉地，莞草种植面积急剧减少，导致 莞草织品相关产业的原材料陷入了短缺危机。
确实，不要说金银珠宝，就是相对于普通食用品而言，禾秆草 都是属于廉物乃至贱物的。但禾秆草却并非废物，相反，以价值 最低而用途最广而论，禾秆草甚至超过老姜、陈皮。关于禾秆草 ，广州方言还有一句是：“识佢就系宝，吴识佢就系草” （“认 识它就是宝，不认识它就是草”） 。所以所谓“贱”或“宝”的 价值判断全赖于观者有否足够的学识和经验。
东莞三件宝之一—莞草
问题:
东莞命名的由来？？？
东莞因莞草而得名
根据东莞县志，里面说到，东莞在广州之东，取用东字，出 产莞草，因此叫“东莞”。
莞草又称禾秆草
禾秆草，便是成熟禾稼收获脱谷后的茎秆，无食用价值。广州 方言有：“禾秆冚珍珠”之说，意思是以毫不值钱的稻草掩盖贵 重珍珠，寓意有钱人不显富，外表看不出。
莞草编织技艺已纳入“非物质文化遗产”名录
据记载，莞草编织技艺已有2000多年历史，织品有草篮、 草盒、草席等品种。 改革开放初期，东莞的草织品大批量出口海外，成为东莞 对外贸易的“先驱”，莞草之名由此达至巅峰。然而其亡也 忽焉，极致的灿烂不过数年，莞草种植业与编织业便急遽衰 落。今日，莞草在东莞已难觅踪影。
东莞为莞草设种植基地 保护非物质文化遗产
莞草编织的莞席也是东莞人的骄傲，早在《诗经》就
有“下莞上簟(diàn)，乃安斯寝”。意思是说，下铺莞草席上 铺竹席，这样的睡觉真是安逸。东莞人也有很深的莞席情结。 为保护这一非物质文化遗产，东莞市非 遗保护中心在沙田镇设立起专门的莞草 种植基地，以保障原材料供给，让有着 千年历史的莞草编织技艺重新焕发活力 。
可爱的莞草“娃娃”
指尖 儿 上 的 工 艺
，
编织着 学生 的梦想
。
，
编织着童年的
实践体 验
。
编 织 着 民 间美术 的精 彩
1 构 思 莞 草娃 娃 的造 形
构 思 好你要做 的
目标
1 通 过 学 习 草编技 艺
，
征
。
培 养 学 生 的造 型 能 力和 动
2 制作头
、
手
、
躯干
，
在 制作 时 加 入 细 铁
：
手 操作 能 力
草娃 娃 展 开 丰 富 的联 想
可用稻草
、
，
设 计故 事 情节
。
除了舅
包 装绳
、
毛 线 等材 料 制 作 自 己 喜 欢 的
，
( 圈3 )
3 传 承 家 乡的民间艺术
感 受 民 间草编 艺术 的 博
，
3
．
装饰 整 理 完 成
。
( 图4 )
大精 深
、
。
感 悟 编 织 艺 术 文 化 的特 殊 美
。
培
拓展
学 生 的作 品 能 突 出 莞 草 娃 娃 的 外 形 特 征
，
养学 生 热爱 家 乡
热 爱 大 自然 的 情 怀
方法
学 习 用 扎和 缠 等 方 法 制作 莞 草娃娃
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莞香
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莞草制作心得,作文不少于300字
莞草制作心得,作文不少于300字英文回答：Wick Weaving: An Art Form Rooted in Tradition.Wick weaving, an ancient craft practiced for centuries, involves interlacing dried plant materials to create functional and decorative objects. Among the most common materials used for wick weaving is cattail (Typha latifolia), a tall, reed-like plant found in wetlands and along riverbanks.The process of wick weaving begins with harvesting the cattail leaves. Ideally, the leaves should be collected in the fall or winter, when they are dry and pliable. Once harvested, the leaves are stripped from the stem and bundled together.Next, the weaver prepares the warp threads. These are the vertical threads that will form the foundation of theweave. The warp threads are typically made from strips of bark, twine, or other strong materials.With the warp threads in place, the weaver begins to interlace the weft threads, which are the horizontalthreads that will create the design. The weft threads are typically made from the dried cattail leaves.The weaver controls the tension and spacing of the threads to create a variety of patterns and textures. Some common wick weaving patterns include plain weave, twill weave, and basket weave.Once the weaving is complete, the wick is trimmed and finished. Wicks can be used for a variety of purposes, including lighting candles, torches, and incense. They can also be used to create decorative objects, such as baskets, mats, and wall hangings.Wick weaving is a versatile art form that can be usedto create a wide range of functional and decorative objects. With a little practice, anyone can learn to weave wicks.中文回答：莞草编织，是一种历史悠久的传统手工艺，用以将干枯的植物编织在一起，创造出具有实用性和装饰性的物品。
东莞本土文化观后感
东莞本土文化观后感朋友！今天就跟你聊聊我在东莞的本土文化见闻。
哇，一想起那段日子，我这颗心里就像沏满了暖暖的感觉。
我第一次深入感受东莞的本土文化，是在一个傍晚的乡村夜市上。
那里的小吃，那叫一个琳琅满目。
其中最让我念念不忘的，就是那莞草编织品。
你知道吗？那些手工艺品就像是艺术大师的杰作，每一件都透露着东莞特有的质朴与美感。
我看着那老奶奶手指灵活地在摊位后忙碌，觉得这编织不仅仅是种技艺，更是她们沟通岁月的语言。
东莞还有一种传统习俗，让我着实震撼了一把，那就是舞狮。
你敢相信吗？当那色彩斑斓的狮头在鼓声中活灵活现地舞动时，我感觉自己整个人都燃烧了起来。
狮子在表演时跳跃、翻腾，地面似乎都在颤动，每一声锣鼓像是敲在我的心坎上。
有人说，这象征着驱邪迎福，我觉得更像是东莞人的一种精神写照。
真心实意地对生活说着“你好”。
而东莞的粤剧又是另一番美，我跑去看过一次粤剧演出。
起初想着这能有啥好看，但大幕一拉开，台上的演员们一亮相，那股子优雅的味道就扑面而来。
尤其是那些字正腔圆的唱腔，让我对岭南文化有了更深的理解和尊重。
听那些老戏骨唱戏，犹如品一壶老酒，总觉得醇厚又绵长。
说到东莞文化，我还不能不提那美味的东莞腊肠。
嘿，那简直就是东莞美食的经典代表。
我走在老街，空气中飘着腊肠的香味，瞬间就勾起了我的食欲。
买来一根尝尝，咬一口，满口的咸香，仿佛在对我诉说它悠久的制作工艺。
当然，东莞的现代化变化也让人惊奇。
从古老的手工艺到现代的企业文化，东莞的人们总是把握得恰到好处。
每次走在东莞的街头，我都觉得时间在这里似乎有了另一种流淌方式，传统与现代，共生共存。
朋友，你如果有机会，真的要来东莞看看，感受这里的人情味和文化底蕴。
虽然我絮絮叨叨说了这么多，但亲身体验的感觉一定会更直接、更美好。
说实话，我对东莞的感受，总有一种说不尽的亲切感。
你呢？你对东莞有没有什么特别的回忆或者感想呢？欢迎跟我分享啊。
塘厦盒篮编织技艺的介绍
塘厦盒篮编织技艺的介绍
塘厦盒篮编织技艺是东莞市第六批市级非物质文化遗产项目，属于传统竹编的一种生活用品。
其制作工序繁杂，需先将竹子制成篾，再编织成竹篮，最少要经过30个小时的打磨，才能编织出一个质量上乘的作品。
该技艺的特点是盒篮盖和篮子需分开编织，且篮盖要编上三层，最后还要进行上漆、晾干等共20多道工序。
作为东莞市塘厦盒篮编织技艺的第三代传人，黄金和迄今为止，已为5000多对新婚夫妇编织了上万个盒篮。
2016年，黄金和还获得了东莞市“名城工匠”称号。
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东莞的草织品可以分为水草类、草绳类、草辫类、绳 席类、辫席类、草席类。 草织品有草篮、草盒、提花席、方席、蒲团席等品种
草席编织一般有以下工序：挑草、染水 草、晾晒、行绠、晾晒、剪席、拍席、 捅席。 整个流程几乎都依靠手工完成，其中， “行绠”环节最为费时，需要借助简易 的编织机，由两人配合，一人以莞草为 经线，一人以粗麻为纬线，两线交错编 织，一般半天时间可织成一张席。
历史悠久
草席是人类从树上居到洞穴居的 家具之一。在东莞市东城区柏洲 边出土的战国墓砖，上有清楚的 席纹，工整细致，显示东莞草席 历史的悠久、工艺技术的高超； 在距今2000多年历史的湖南长 沙马王堆汉墓一号墓中出土的座 席，历史学家就清晰地考证注明 “莞席，以麻线为经，莞草为纬 编成，素娟包缘”的字样，这表 明东莞的草织品在汉朝已经受到 了王室的青睐；又据《宋起居注》 载：“广州刺史韦朗，作白莞席 三百二十领。”这说明在我国南 北朝的刘宋时（420—479）， 东莞人已大量生产草席。草织品 有草篮、草盒、提花席、方席、 蒲团席等品种。
东莞石龙镇竹器街
据考究已有400多年历史，竹器的品 种有竹梯、竹床、竹椅、竹席、竹箩、 竹篮、鱼具等数十种之多。
做工精细，坚固耐用而闻名于东莞、增城、博罗等县的乡里。
石龙：1500个泗洲灯笼仔齐亮相“中华龙民俗文化节”
石龙王屋洲泗洲村的妇女赶制的1500个灯笼仔，将在石龙镇第二届 “中华龙民俗文化节”多项活动中亮相，充分展示这项非遗文化的风采。 编织灯笼仔是泗洲村妇女的传统工艺，已经有数百年历史。一个看似 简单的灯笼仔，从选料、破蔑到泡制、编织、上漆、贴花等，有数十道 工序，每道工序都蕴含着巧妙的用心。