青年马克思政治哲学研究的经济学语境_巴黎手稿_的政治哲学解读_臧峰宇
第二讲《1844年经济学哲学手稿》-2022年学习资料
三、《手稿》中的话语及架构-一《手稿》中的语境复杂，有三种不同的话语-1、处在被告席上的资产阶 社会制度及其国民经济学-2、对蒲鲁东一青年恩格斯的审判；-3、超越国民经济学范围的哲学人本主义 判；-二架构-1、用社会主义观点在国民经济学范围内批判经济现象-2、从哲学人本主义的异化史观出 ，对资产阶级政治-经济学进行批判，即教材的异化理论部分-。
马克思扬弃了黑格尔的异化观和国民经济学的劳动价值论-方面，马克思用物质生产劳动取代了黑格尔的精 劳动，指出-了黑格尔对劳动的唯心主义理解的实质在于把它仅仅看作“自我意识-的外化”，即设定物性 视之为精神的一个环节。在黑格尔那里，-66-物性因此对自我意识来说决不是什么独立的、实质的东西 而只是纯-粹的创造物，是自我意识所设定的东西”。在费尔巴哈的影响下，马-克思通过把“自由自觉的 动”置于感性的基础上，使劳动的主体由-黑格尔的绝对精神变成“肉体的有自然力的、有生命的、现实的 -感性的、对象性的存在物。”-另一方面，马克思说明了在资本主义私有制下创造商品、资本和-私有财 的劳动并不是抽象的“一般劳动”，而是异化劳动，从而开-始超越古典经济学的劳动价值论。在马克思看 ，资本主义制度下的-劳动就是有悖于人的自由自觉活动的异化劳动。-9
四、《手稿》的主要思想-一异化劳动思想-1、异化的概念和近代启蒙思想家的异化思想-霍布斯、卢梭 费希特、黑格尔、乐巴哈和赫斯等人的异化思想。-2、创作《手稿》-前马克思前对异化的阐述-《黑格 法哲学批判》、《论犹太人问题》、-《<黑格尔法哲学批判>导-言》-7
3、马克思对古典经济学劳动价值论的批判性研究-西方近代政治经济学的发展：-重商主义、重农主义与 由主义国民经济学-马克思对国民经济学的批判性考察Q-首先，肯定了古典经济学劳动价值论的合理意义 同时洞察到它-与资本主义私有制之间的深刻矛盾；其次，马克思通过对古典经济学-劳动价值论根本矛盾 批判，从中剥离出了劳动范畴，说明了要解决-这一矛盾，关键在于对劳动范畴的正确理解。-8
马哲政治经济学手稿
·第三手稿
· 私有财产和劳动 · 私有财产和共产主义
·
需要、生产和分工
货币
对黑格尔辩证法和一般哲学的批判
什么是共产主义?
“空想社会主义和平均共产主 义”的结合版?
历史上曾经出现过的几种“共产主
义”
·普鲁东小资产阶级的共产主义 ·以傅里叶为代表的空想社会主义 ·以巴贝夫为代表的平均共产主义 ·议会的共产主义
·无政府共产主义
《手稿》中对上述几种“共Байду номын сангаас主义” 的理解
·粗陋的共产主义
·社会心理基础是对财富的嫉妒心和平均主义欲望， 是向简陋的原始生活的倒退，最终只能走向普遍 的贫穷
·政治性的共产主义
·只是政治上的解放，还没有完全摆脱私有财产的 束缚和制约
《1844年经济学哲学手稿》中对共 产主义的理解
·异化劳动的原始形式产生了私有财产，同 私有财产一起存在和发展，互相作用
·异化劳动的积极扬弃，人的自我异化的积 极扬弃
·讲求人的全面自由发展 ·一种现实的运动
总结
· 《手稿》是马克思的一部未完成的著作， 虽然不是一部完整的著作，但其内容极为 丰富，是马克思主义理论创立过程中一份 独特的文献，是马克思主义理论的发源地。 作为处于马克思思想形成过程中的著作， 它是马克思在前一阶段已经达到的成就的 基础上前进，是对《论犹太人问题》和《< 黑格尔法哲学批判>导言》中的重要论点的 进一步发挥，从而帶来了马克思主义发展 史上一些具有重要意义的变化。
谢谢
浅谈对共产主义的
理解
——读马克思《1844年经济学哲学手稿》 有感
《1844年经济学哲学手稿》简 介
· 《1844年经济学哲学 手稿》约写于1844年5 月底6月初至8月，是 马克思于1844年初步 探索政治经济学时写 下的一部手稿。 19世 纪40年代，当时马克 思 (26岁)流亡在巴 黎，写下这批手稿， 所以又称“巴黎手
青年马克思的批判的经济哲学——《1844年经济学—哲学手稿》第二、三笔记研究
作者： 张一兵
作者机构： 南京大学
出版物刊名： 南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
页码： 8-15页
主题词： 青年马克思;《1844年经济学—哲学手稿》;批判的经济哲学
摘要： 《１８４４年经济学—哲学手稿》第二、三笔记是青年马克思以人本主义的哲学话语全面批判的最初尝试。
青年马克思此时的理论运作主要是一种批判性的经济哲学，非科学的价值评判是其逻辑尺度。
青年马克思《１８４４年经济学—哲学手稿》第二、三笔记文本语境的复杂性，表现为人本主义哲学话语与经济学客观逻辑的异质性并存。
《1844年经济学哲学手稿》政治伦理意蕴
《1844年经济学哲学手稿》政治伦理意
蕴
1844年经济学哲学手稿是由马克思创作的一部著作，它
深刻地反映了马克思的政治伦理思想。
马克思认为，政治伦理是一个人的全部道德行为，而政治伦理道德就是指一个人在社会中采取的社会行为，这种行为可能对他人造成直接或间接的危害。
政治伦理是一个人在社会中所采取的行为，让他人受益，使社会变得更加美好。
马克思认为，政治伦理是一种责任，是一种道德义务，而这种道德义务又是一种社会义务，即一个人应当尽力去维护社会的和谐和稳定。
他的政治伦理思想也反映出他的人文主义，他认为，一个人在其他人面前，应该有一种尊重、慈悲心，要尊重他人，尊重他人的权利和意见，要尊重生活中最低阶层的人们，而不要欺负他们。
马克思还倡导社会公平与正义，他认为，一个人应当服从社会的公平与正义，也就是说，一个人应该尊重社会的法律和公平的原则，不能擅自谋取个人利益，也不能滥用自己的权力，应该尊重他人的权利，保护他人的利益。
此外，马克思还倡导绝对自由，他认为，一个人应当拥有绝对的自由，保护自身的权利，不受任何人的压迫，而且要做到绝对自由，就必须要保护他人的权利，支持他人的自由，以及鼓励他人做出正确的选择。
总之，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所提出的
政治伦理思想，深刻地反映了他的人文主义和原则，其中包括尊重他人、社会公平与正义、绝对自由等。
他的政治伦理思想，对当代的社会道德经久不衰，具有很强的积极意义。
浅谈马克思经济哲学手稿
浅谈马克思经济哲学手稿浅谈马克思经济哲学手稿摘要：《1844年经济学哲学手稿》是马克思1844年4—9月在巴黎研究政治经济学时写的著作手稿。
《手稿》像一部雄伟的诗篇，开创了马克思的哲学。
关键字：手稿，马克思，异化论《手稿》包括一个序言和三个未完成的手稿，《手稿》在马克思生前并未出版。
准确的说，《手稿》只是马克思的一份札记式的文章，语言也比较晦涩难懂，但是，《手稿》所蕴含的研究价值是不容忽视了，这是青年马克思思想的一个集中的体现，其中许多理论对当时乃至后来的文化、社会发展都有着重要的影响。
读完《手稿》后，给我印象最深刻的是马克思关于“异化”劳动的理论。
“异化”（Alienation）原来是一个经济学概念，表达的是财产的让渡。
黑格尔将“异化”观念引入哲学领域并被世人所认知。
马克思的异化理论思想来自于黑格尔和费尔巴哈的异化理论，并在此基础上进一步发展。
马克思重新诠释了黑格尔的异化论。
黑格尔将异化在思想中克服，异化属于意识形态问题。
而马克思把它建立在物质实践理论上。
从马克思的理论来看，异化什么时候出现：当劳动成为商品、当利润驾驭经济时、当私有制出现的时候、我们就进入了异化阶段。
马克思在《手稿》中定义了异化论的四种特征。
首先、异化来自于生产对象。
在商品生产社会中，劳动产生的客体即劳动产品，对于工人们来说是将其异化的事物。
在商品生产条件下，这种对劳动产生的认识是基于工人对损失的理解。
与商品生产形成尖锐对比的是，在过去自给自足的生产条件下，工匠们的劳作以及工作场所，工作内容，都是生活的一部分，生产部分由自己来定义。
比如你是一位鞋匠，看见一位美丽女士脚上穿的美丽的鞋子，你可能会骄傲的说：“这是我做的鞋子！”这时候，我们也许可以认为你并没有被异化。
但如果你在生产线上工作，从事大规模生产，比如在丰田汽车生产线上，你并不知道在生产什么，你所生产出来的仅仅是车的一个部分。
你在产品生产过程中投入了一些劳动，但同时那个产品将不再属于你，那便是来自于你的异化事物。
经济哲学语境中《巴黎手稿》的理论成果问题
经济哲学语境中《巴黎手稿》的理论成果问题宫敬才【摘要】《巴黎手稿》纯哲学语境的解读产生了双重误解结果，一是文献语境，二是与后继文献之间的内在联系。
研究对象、研究手段和写作目的使然，马克思《巴黎手稿》语境是经济哲学语境而非纯哲学语境，取得的主要理论成果是主、客体之间的辩证关系理论，异化劳动理论和人道主义思想只是这一哲学分析框架的延伸性成果。
基于这一哲学分析框架而来的理论成果是：政治经济学人学前提论、人化自然论、劳动哲学本体论和主体历史观。
它们与马克思狭义政治经济学之间是互为内生变量关系，作为理论“基因”一再出现于《政治经济学批判大纲》《资本论》等后继文献中。
《巴黎手稿》是马克思广义政治经济学研究的第一部文献，与《政治经济学批判大纲》《资本论》构成历史逻辑和理论逻辑皆然的三点一线关系。
【关键词】哲学分析框架；政治经济学人学前提论；人化自然论；劳动哲学本体论；主体历史观中图分类号：Ｂ２７ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０００－７６６０（２０２３）０４－００３３－０９作者简介：宫敬才，（济南２５００１４）山东师范大学马克思主义学院特聘教授。
基金项目：国家社会科学基金重点项目“马克思《政治经济学批判大纲》中的哲学思想新探”（１６ＡＺＸ００１）一、问题的提出及其说明马克思主义哲学史研究者固守纯哲学语境地论说马克思《巴黎手稿》①，焦点是其中的异化劳动理论和人道主义思想。
理论态度各不相同甚至尖锐对立，但鲜有论者提出和回答二者的哲学分析框架问题。
疏忽原因不难发现，语境认知与《手稿》原生态语境脱节发挥重要作用。
这种解读境况的出现与《手稿》１９３２年正式发表时的时代背景和理论情势有直接关系。
率先解读《手稿》的是西欧社会民主党人，高扬其中的异化劳动理论和人道主义思想。
理论目的有二，在１９２９年经济危机背景下批判资本主义雇佣劳动制度，以人道主义之名向苏联政治经济制度和意识形态主张发难。
苏联人以应战者姿态入场，马克思思想由不成熟到成熟的辩证发展论是核心主张。
张一兵：青年马克思《巴黎笔记》的文本结构与写作语境
张一兵：青年马克思《巴黎笔记》的文本结构与写作语境张一兵：青年马克思《巴黎笔记》的文本结构与写作语境我们知道，在1843年末和1844年初，青年马克思还处于他不久前刚刚发生的第一次思想变革之中，即从青年黑格尔的自我意识范式向一般唯物主义，民主主义向一般共产主义的转变。
因此他仍忙于出版《德法年鉴》和修改《黑格尔法哲学批判》手稿。
本来，在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》发表之后，应该在以后几期《德法年鉴》上刊登该书的正文部分。
但2～5月间，马克思却再次埋头于前一年7～8月在克罗茨纳赫开始的对法国革命的研究，特别是1792年以后共和国产生时期的法国革命史（即国民公会史）。
直到5～6月，马克思又中断了国民公会史的写作，转入对资产阶级政治经济学的研究。
青年马克思从莱茵报时期的民主主义立场走向历史研究（克罗茨纳赫笔记），再在一般唯物主义新视域中对社会政治与法权进行研究，使《黑格尔法哲学批判》和《国民公会史》的写作成为必然。
但他突然中断这一研究转向经济学，其原因是需要探究的。
青年马克思经济学读书的冲动是哪里来的？第一当然还是社会现实的冲击。
这又可以分为当下社会现实与历史学研究中的大量史实两个方面。
前者是马克思直接遭遇的经济利益关系之矛盾，后者则已经凸显出经济关系和经济力量在社会生活中的重要地位。
第二是黑格尔《法哲学》中的提示。
如上所述，在《法哲学》的第三篇第二章“市民社会”中，黑格尔直接谈到了政治经济学的问题。
“政治经济学就是从上述需要和劳动的观点出发，然后按照群众关系和群众运动的质与量的规定性以及它们的复杂性来阐明这些关系和运动的一门科学”（注：黑格尔：《法哲学批判》第204页，商务印书馆。
）。
并且，黑格尔还明确指出这一思想出自斯密、萨伊和李嘉图，列出他们的主要论著。
第三就是普鲁东的社会主义和赫斯与青年黑格斯在进入经济学研究之后的思想。
马克思与赫斯、恩格斯和普鲁东的交往是他研究经济学最直接的导因。
这主要是我们曾经专门分析过的青年恩格斯、赫斯和普鲁东社会主义观念所产生的影响。
青年马克思的著作
青年马克思的著作青年马克思的著作是指马克思在年轻时期所写的一些重要著作，这些著作对于后来马克思主义理论的形成和发展具有重要的影响。
下面就青年马克思的几部代表性著作进行详细介绍。
1.《德意志意识形态》《德意志意识形态》是青年马克思最为重要的一部著作，也是他在哲学领域中最为杰出的贡献之一。
这部著作主要探讨了人类社会意识形态的本质及其与经济基础之间的关系。
在这本书中，马克思提出了“物质生产方式决定社会生活方式”的观点，强调了经济基础对于社会上层建筑的影响。
2.《1844年经济学哲学手稿》《1844年经济学哲学手稿》是青年马克思在探讨人类自由问题时所写的一篇文章。
这篇文章主要分析了资本主义制度下劳动者失去自由和人格尊严等问题，并提出了共产主义社会应该实现人类自由的观点。
这篇文章对于马克思主义理论的发展具有重要的意义。
3.《巴黎手稿》《巴黎手稿》是青年马克思在1844年所写的一篇文章，主要探讨了资本主义制度下劳动者与资本家之间的矛盾。
在这篇文章中，马克思提出了“剩余价值”和“剥削”的概念，并阐述了资本主义制度下劳动者无法获得公正报酬的原因。
这篇文章为后来马克思主义理论对于阶级斗争和剥削问题的深入探讨奠定了基础。
4.《哲学简讲》《哲学简讲》是青年马克思在德国波恩大学任教时所作的一系列演讲，主要涉及哲学史、自然科学、社会科学等方面。
这部著作展现了马克思广博的知识面和深厚的哲学功底，也为他后来对于社会历史和经济问题进行分析提供了良好的基础。
总之，青年马克思的著作是他智慧和创造力结晶的产物，不仅对于马克思主义理论的形成和发展具有重要的影响，也为后来人类社会的进步和发展提供了启示。
马克思《1844年经济学哲学手稿》中经济哲学思想探究
（一）从“劳动”到“异化劳动” 劳动在国民经济学家看来是资本的本质，是社会财富的源泉。马 克思在笔记本Ⅰ<工资>和<资本的利润>两部分，揭示了这个作为“积 蓄的劳动”的资本的运动给工人所带来的命运。国民经济学所追求的 社会的最富裕状态带给工人的只能是“大多数人遭受痛苦的不幸福状 态”。但是按照国民经济学的立场，劳动创造财富，劳动的全部产品 本来应该属于工人，而实际上工人得到的仅仅是维持自己生存和种族 延续的工资。按照国民经济学的立场，“工人的利益从来不同社会的 利益相对立”，然而在马克思在考察了国民经济学的三种社会财富状 态后，认定不管社会财富出于衰落状态、财富增长的状态还是财富到 达顶点的状态，对工人来说都是不利的状态，工人不是一部分或大部 分被饿死，就是在过度劳动中缩短寿命，从而避免了整个工人阶级的 同归于尽。 在分析了国民经济学家的立场及其于所表现状况的矛盾之后，马 克思提出了对国民经济学家的劳动观念的质疑，“把人类最大部分归 结为抽象劳动，这在人类发展中具有什么样的意义？”同样在面对蒲 鲁东对国民经济学家的矛盾所提出的“希望提高工资来改善工人阶级 的状况，究竟犯了什么错误？”在这里马克思逐渐引出了异化劳动的 概念，来阐释国民经济学中的劳动的概念。马克思在这里从当前的经 济事实出发，分析了工人阶级的现状，“工人生产的财富越多，他的 产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越 变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”在此 基础上马克思提出了自己的异化劳动观，“劳动所生产的对象，即劳 动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同 劳动相对立。”“国民经济学正是由于不考察工人（劳动）同其产品 的直接关系而掩盖劳动本质的异化”。 马克思的这种异化劳动观正是在国民经济学所提出的劳动观基础 上对劳动生产者的价值回归。国民经济学把无产者仅仅当作工人来考 察，工人完全像一匹马一样，不被当作人来考察。国民经济学家对社 会财富的追求是完全忽视作为财富生产者的工人的。“国民经济学， 把工人只当作劳动的动物，当作仅仅有必要的肉体需要的牲畜。”整 个社会的资本被看作是“对劳动及其产品的支配权力”，而工人本 应对劳动产品的占有，在实际中却变成了维持肉体生存的工资，变成 了对资本的扣除。也就是说在国民经济学的眼中，是不存在不劳动的
从《1844_年经济学哲学手稿》探析青年马克思的四重批判思想
第22卷第2期2023 年 4 月Vol.22 No. 2Apr.2023北京交通大学学报（社会科学版）Journal of Beijing Jiaotong University（Social Sciences Edition）从《1844年经济学哲学手稿》探析青年马克思的四重批判思想杨晓文，刘秀萍，韩琦（北京交通大学马克思主义学院，北京100044）摘要：通过梳理《1844年经济学哲学手稿》的文本脉络，探析青年马克思的四重批判思想，有助于展现马克思主义丰富的理论内涵。
资本—社会批判是马克思哲学理论体系的发轫和奠基；劳动—生活批判立足于劳动的异化，建构其理论体系“生存论”的批判境域；技术—工业批判通过剖析技术与资本融合互动过程中人类社会生活关系的全面展开，构成了青年马克思思想体系的关键环节；自然—生态批判深入揭示社会与自然的矛盾根源，阐明了人类与自然和谐统一的未来图景。
这四重批判源自马克思哲学的实践性特质与深刻的问题意识，通过对人的现实生存境遇的批判和对人的未来解放状态的展望，凸显了马克思哲学的人文关怀与价值论主旨。
关键词：《1844年经济学哲学手稿》；资本；劳动；异化；技术；自然中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1672-8106（2023）02-0026-07长期以来马克思经典文本研究是国内马克思主义哲学研究的重要方向。
其中，作为马克思早期哲学思想的精神富矿，《1844年经济学哲学手稿》因其内在的思想张力，持续吸引研究者的目光，围绕这一文本的不同面向形成了多种阐释路径。
本文立足马克思文本的批判性维度，从资本、劳动、技术、生态四个层面厘清《1844年经济学哲学手稿》内含的多重视角及其内在关联。
从概念内涵上分析，资本-社会批判揭示出资本构成了市民社会的能动原则和统治轴心；劳动-生活批判揭示出生产劳动在现代工业社会构成了人的生活世界的前提条件和对象性领域；技术-工业批判揭示出科学技术构成了现代工业体系的动力源泉和资本流通的建构性因素；自然-生态批判揭示出自然领域仍然是人类生存需要面对的基础条件和现实矛盾的社会镜像。
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不 学无 术 的 评 论 家则 企 图 用 乌 托 邦 的 词 句 不 单单 是 法 的
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克 思 恩 格斯 选 集 》 第
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世纪
，
年 代 处 于 思 想 解放 中 的 中 国 学 界所 热 议
异 化和
人道 主 义 问 题 凸 显 了 该 文 本 的 启
蒙意 义
却 在 很 大 程 度 上 遮 蔽 了 由 此 开 启 的 政 治 经 济 学 批判
；
政治 经 济 学 原 理 》 摘 要
、
（
6
罗德
戴尔
《
论公 共 财 富 的 性 质 和 起 源 》 摘 要
、
（
7
）
许茨
、
《
政 治 经 济 学原 理 》 摘 要
，
李斯特
《
政 治 经 济学
的 国 民体 系 》 摘 要
奥 先戴 尔 的
《
公 众对 商 业
《
工业 和 农 业 利 益 的 失 望
《
法 哲学 原 理 》
”
市 民 社会
，
’
第
页
1
8 2
－
节
）
部 分所 作 的 摘 要
《
也