高三历史必修三一轮复习第1、2单元
高中历史高三一轮三第二单元第1节汉字与书法(测试)
第1课汉字与书法一、选择题（45分,每题3分）1．“长期战乱，离愁,太轻易的生死离别，妻离子散的社会现象让他们意识到生命的短暂和可贵。
……这时节，各种张扬的,个性的,甚至夸张的生命个体被重视，被渲染，被接受。
”与材料相符的书法大家是（) A。
王羲之 B. 阎立本C. 欧阳修D. 郑板桥2．王羲之是东晋时期著名的书法大家，其书法结构雄伟而笔法秀丽，抽象之美近乎出神入化。
下图是其只有17字的名帖《妹至帖》，本帖的字体特点是A。
笔画详备，结体严整B。
笔画简约，线条流畅C. 法度森严,清峻刚健D。
横平竖直，规矩整齐3．被誉为天下第一行书的是A。
《木兰辞》B. 《汉宫秋》C. 《兰亭序》D。
《祭姪文稿》4．书法从自发阶段开始进入自觉阶段是在A。
秦汉时期B. 魏晋时期C。
隋唐时期D. 明清时期5．书法家沈尹默道:“王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦,而是要运用自己的心手,使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。
”据此可知,该书法家A. 称赞王羲之富于创造B。
批判王義之对传统的抛弃C. 强调王羲之贡献巨大D。
指出王義之受推崇的原因6．下面是关于“马”字写法的发展演变图，促进这一变化的主要因素是A. 文字书写工具的不同B. 书写材料发生变化C. 经济和文化交流需要D. 书法艺术不断发展7．秦始皇曾经在东巡中立了六块碑刻,下图为其中之一的《泰山石刻》，据传为当时大臣李斯所书。
它的字体应是A. 甲骨文B. 篆书C。
行书D。
楷书8．图是我国东晋大书法家王羲之的杰作,为历代书法家所推崇.其作品的字体A。
笔画圆匀，富于图案美B. 字体方正,规矩严整C。
工整清晰，飞洒活泼D。
变化丰富，奔放跃动9．唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步.另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟,完全可以和楷书艺术平分秋色。
这反映了A. 唐代草书否定了楷书的法度规范B。
唐书完全满足了时人的审美需求C. 唐书既“尚法又尚情”的艺术特质D。
历史必修三第一二单元复习要点
【高一级历史必修③第一、二单元复习提纲】第一单元中国传统文化主流思想的演变【课程标准】（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。
（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。
（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
（4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家思想的发展。
【学习导引】1、春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及影响。
2、儒家思想的产生、发展、演变的几个主要的时期，代表人物、思想主张及影响。
重点放在汉代儒学是怎样走上正统地位的。
3、了解明清民主思想产生的历史背景。
----儒家正统地位形成西汉时“文景之治”，经济发展，但土地王国问题依然存在并不利于中央集权统治西汉初年推行“黄老思想”不利于思想统汉武帝“举贤良对策”寻求新的治国之道，著作《春秋繁露》把道家、阴阳五行（儒学神主张：“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君“限民名田”，抑制土地兼并“地义”。
，传授“五经”、“学而又则儒学神化体系形成。
糅合道家、“天人合一”把君权、a标志儒学成为传统思想主流意识形态，确立儒学正统地位b保证中央集权，儒生参政，扩大统治基础，提高官僚素质c儒学教育官方化和制度化的形成，巩固儒家文化的地位三宋明理学---“儒道佛三教合一”的儒学哲学体系（一）儒学的发展：1魏晋南北朝时期，儒、道、佛三教并立，开始融合……2隋朝时期，“三教归儒”即“三教合一”3唐朝时期，三教融合趋势中趋向“理学”，并重注《五经正义》推动儒学新发展。
（三）评价：1、性质特点：理学是儒、道、佛“三教合一”，完成了理论化、思辨化进程，形成了儒学理论的哲学体系。
2、作用：为中央集权政治服务+严格礼教严重束缚人民思想日益走向历史的反面。
四、明清时期传统主流思想批判（一）历史背景：经济上：资本主义生产关系的萌芽，新的社会力量产生……政治上：专制主义统治进一步强化，封建制度日趋衰落……文化上：文化专制严重束缚人们思想，反对传统思想出现：（三）历史意义1、对传统儒学唯心体系的批判继承，具有鲜明的时代特征反映资本主义萌芽后早期市民的进步思想。
高三历史必修三一轮复习第单元
孟子：“仁政”学说，“民贵君轻”思想（民 本思想）；主张“性本善”；养浩然之气，重 义气
荀子：“天行有常”，提出“制天命而用之” 的思想，还对“E礼va”lu进ati行on深o入nly的. 讨论。主张 ted“wi性th本As恶po”se。.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2
1.“令后学者有所统壹，为群儒首。”提出这 一观点的人一定是（ ） A.王阳明 B.韩非子 C.荀子 D.董仲舒
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知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中， “想要因势利导，借助权力来改造社会”的是 A．道 家 B．墨家 C．法家 D．儒家
法家：君主专制，中央集权，变革精神；严酷刑罚
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” “明法者强，慢法者弱。” （1）概括材料中的三种主张。（3分） 结合所学知识E，v分alu析ati这on些on主ly.张出现的政 ted治wi经thC济Aosp背pyor景sigeh。.tS2l（i0d0e24s分-f2o）0r1.1NEATsp3o.s5eCPliteynLt tPdr.ofile 5.2
考点3 宋明理学-----朱熹的理学 考点4 明清之际的儒学思想：李贽、黄宗羲、 顾炎武、王夫之的思想
2014届高三历史一轮复习必修3 专题1 第1讲 春秋战国时期的百家争鸣
A．独立的知识分子阶层的形成
B．贵族中的“士”阶层地位上升 C．社会形成重文轻武的氛围 D．教育不发达造成人才奇缺
【解析】A。本题是一道材料选择题，考查从材料中 提取有效信息的能力。材料中反映形成了一个以“劳 心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层，这是百 家争鸣出现文化觉醒的最基本原因。
【3—2】文化的差异性目前已得到世界各国人民的认 同，世界各地区各民族不同文明的碰撞和交融，构成 了五彩缤纷的世界文明。“欲求超胜，必须会通”， 借鉴、继承与创新是各地区各民族文化发展面临的亘 古常新的课题。阅读下列材料： 材料一 传统文化的优秀精华：
(4)论证：中国在传统农业文明取得巨大成就，但当 近代世界由传统农业文明向工业文明过渡、由自然 经济向商品经济过渡、由专制社会向民主社会过渡 时，中国的传统文明就成为中国变革的阻力。 (5)正确处理不同文化的关系；善于吸收外来文化的 精华，促进本民族文化的创新与发展。
必修3 文化发展历程
第1讲
春秋战国时期的百家争鸣
一、百家争鸣的概念和出现的原因
1．含义： 百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中涌现的不同 学派及各种流派争芳斗艳的局面。“百家”是泛指， 意为数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”是指当时代表各阶层、各派政治力量的学 者或思想家，都按照本阶级(层)或本集团的利益和 要求，针对当时社会上和学术上的各种问题展开争 论，争相发表不同的见解。
材料二 韩国不仅把忠孝一致作为儒教的行为模式， 而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性 教育，把修身、齐家、治国、平天下作为安国立命的 伦理纲常，让青少年以及所有的公民都从中强烈地感 受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染，从而形成一种 弥足珍贵的精神财富，为韩国的繁荣提供精神动 力。……至今，儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重， 儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力 争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代 化建设中发挥了积极的作用。 ——摘自《韩国民族精神中的儒教精蕴》
高中历史必修3一轮复习基础知识梳理答案
第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【知识梳理】一、“百家争鸣”1. 背景：(l)春秋战国时期生产力的提高，促进封建经济的迅速发展。
(2)社会变革：社会结构发生急剧分化，“士”受到重用, 并提出自己的主张。
(3)学术下移：出现私人讲学,“学在官府”发展为“学在民间”。
(4)社会需求：各国纷争的社会环境，对人才及其治国方略的需求。
2．各学派代表人物：①道家：老子和庄子；②儒家：孔子、孟子和荀子；③墨家：墨子；④法家：商鞅、韩非子；等等。
3. 评价：(1) “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动；(2) 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段；(3) 各家学派彼此渗透、吸收、融合，奠定了中国思想文化发展的基础。
战国后期，儒学为诸子百家中的蔚然大宗，①集大成者：韩非子。
②主张：提出系统的法治理论, 主张依法治国。
③意义：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
【学习探究】12提示：①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。
孔子提出“仁”的思想，强调“以德治民”；孟子提出“民贵君轻”的观点；荀子提出“君舟民水”的观点。
②它并不是以维护人民利益为出发点的，而是一种加强统治的策略。
③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区别，但其精神仍具有一定的现实意义。
第2课“罢黜百家，独尊儒术”【知识梳理】一、从“无为”到“有为”（新儒学的背景）(1) 汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想, 采取与民休息的政策。
(2) 但诸侯国的势力日益猛涨，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁着西汉的稳定。
(3) 汉武帝时期，为了加强中央集权，积极有为的政治思想成为形势发展需要。
二、董伸舒的新儒学1. 特点：糅合道家、法家和阴阳五行家思想, 改造成具有时代特色的新的儒学体系。
2. 内容：(1) 适应汉武帝加强中央集权的需要, 提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
(2) 针对加强君权需要, 提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”的政治思想。
2024届高考一轮复习历史练习(新教材)第一部分古代中国第一单元训练3秦汉的统一与政治制度
一、选择题Ⅰ(每小题2分，共20分)1．殷周时代可能已经有“中国”意识，但只有到秦汉建立统一帝国……一个初步统一的“中国”才真正形成。
以下属于其形成原因的有()①民心所向，人民渴望统一②经济发展要求打破割据③采取正确的方针，远攻近交④历代秦王的雄才大略A．①②③B．①③④C．①②③④D．①②④2．(2023·温州模拟)钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王、成王时，其统一性，已远为进步。
”其“进步”主要表现在()A．实行郡国并行制B．实行郡县制C．创立皇帝制度D．设立中朝3．(2022·浙江德清县高三模拟)根据考古发现《睡虎地秦墓竹简行书》记载，“行命书及书署急者，辄(立即)行之；不急者，日蹙(毕)，勿敢留。
留者以律论之”。
这反映出秦朝() A．皇权的至高无上B．行政管理的严格高效C．文官政治的确立D．严刑酷法的治国理念4．史载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。
汉因循而不革，明简易，随时宜也。
其后颇有所改。
”其中“颇有所改”的是()A．设丞相B．设内朝C．设御史大夫D．设三公九卿5. 感叹“大道”既隐，有学者把先秦到秦汉的历史列为“方国—王国—帝国”(“方国”就是活动在一定区域，以血缘为纽带的部落集团)。
试想，这一变化反映的主要问题是() A．最高统治者开始建立皇帝制B．周边王朝完全臣服于秦汉王朝C．统一的多民族中央集权国家逐渐形成D．中央王朝统治范围极大扩张6．(2023·杭州模拟)钱穆先生在评论汉代的士人政府时认为，汉政府自武帝后，渐渐从宗室、军人、商人之组合，转变为士人参政的新局面。
该局面()A．彻底结束了贵族政治B．实现了社会公平公正C．促进了儒学地位的提高D．开启官僚政治体制先河7．《文献通考》记载：“延康(东汉献帝)元年，尚书陈群以为天朝选用，不尽人才，乃立九品官人之法。
州郡县俱置大小中正，各取本处人，在诸府公卿及台省郎吏，有德充才盛者为之。
”下列关于“九品官人法”的解读，正确的是()A．由“中正官”根据出身门楣评定人物的才能B．是各个州郡县选拔各自地方官员的选官制度C．考选方式封闭，造成世家大族对官场的垄断D．为知识分子提供了参政机会，打破门第界限8．《汉书》中关于汉代“博士”记载：“博士‘(董)仲舒通五经，能持论，善属文’”“博士‘明于古今，温故知新，通达国体’”。
历史(高三一轮复习)必修三第一单元复习
有动摇封建统治的理论基础。
探究：中国明末清初的批判思想有没有形成如同西欧启蒙 运动那样波澜壮阔的景象？为什么？（要记，选择题也常 考） 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使得早期民主思 想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想 未能形成完整的体系。
3、传统文化的束缚和影响根深蒂固。
儒家思想发展的历程 (1) 春秋战国时期是儒家思想的创立时期。孔子在思想活 跃的氛围中创立了儒家学派；战国时期孟子、荀子改造发 展儒家思想逐渐使用了社会需要。 (2) 汉代的儒家思想经董仲舒改造，适应了当时加强中央 集权的需要，成为中国传统文化的主流思想。
(3) 宋明时期，儒学有了新的发展，形成以理为核心儒学
（二）代表
1、李贽（1）主张
①鞭挞理学，否认孔孟学说权威
②提倡个性自由发展和男女平等 ③否定“天理”存在，提出世界源于阴阳二气 （2）意义 李贽将矛头直指封建专制统治的思想基础，推动了人们 思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生
2、王夫之：唯物主义思想 ① 理在气中； ② 形、神、物三相遇而知觉乃发； ③ 私欲之中，天理所寓
三、宋明理学
（一）历史背景 1、唐末五代以来，社会动荡不安，统治者要求加强中 央集权； 2、魏晋南北朝时受到道、佛教的冲击，儒学独尊地位 动摇； 3、唐朝形成 “三教合一”的潮流。儒学者吸收佛道 思想，积极促进儒学的丰富更新。
(二)、理学的代表人物及主张
1、程朱理学（二程、朱熹）
1）世界观：理是抽象概念，是世界的本原
道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志 ② 强调人的 社会责任历史使命景： 1、经济方面：
高三历史一轮复习必修三第一单元【优质PPT】
(1)历史背景：
映。
①经济：铁器春牛秋耕战的国推时广代、，井社田会制处瓦于解大，变生革产时力迅速发 展，为学术文化的繁荣提供了物质基础。
②政治：分封期制，崩产溃生，了诸各侯种纷思争想，流社派会，改如革儒，、传统的礼 法秩序受到冲法击、。道、墨等，思想家们著书讲学，
③文化：私学互兴相起论，战学，术出下现移了，学一术批上知的识繁渊荣博景的士人 游说讲学促进象文，化后觉世醒称。为百家争鸣。
C
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派
时说：“它首先是一个解决日常生活中各种问题的实
用性道德体系。它主要强调礼仪和社会责任。”该学
派是 A道家 B儒家 C墨家 D法家
B
春秋战国时期，有人提出：“不教而诛，则刑繁而 邪不胜。教而不诛，则奸民不惩。诛而不赏，则勤 厉之民不劝。诛赏而不类，则下疑俗险而百姓不 一。”这个人可能是
一 样圣明。这表明了儒者
A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标
C
（2015山东卷）《尚书·酒诰》云：“人无于水监 （照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是 A．兼爱尚贤 B．主权在民 C．以民为本 D．道法自然
C
（2015四川卷）战国中后期，思想领域出现融合。
（2）“百家争鸣”的主要流派及思想主张
儒家
①孔子——儒家学派创始人，春秋 ◆政治思想
核心 “仁”：仁者爱人—遵循“忠恕”之道，进步性
“礼”：克己复礼—遵循等级名分制度，“正名” 保守性 治国之道：“为政以德” ，逐步改良政治 ◆哲学思想
对鬼神“敬而远之”，注重先尽人事 ◆文化教育思想
有教无类、因材施教、学思结合、虚心等
体系完整
高考历史一轮复习 第2单元 近代中国的反侵略反封建斗争和民主革命 第3讲 鸦片战争、太平天国运动、甲
课后限时集训(三) 鸦片战争、太平天国运动、甲午战争和八国联军侵华(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“其实英国在要求外交平等及商业机会等方面代表了西方各国的愿望。
如果不是英国，那么别的国家也会这么做的。
至于英国在华贸易的重点是鸦片而非茶叶或其它什么商品，这只是历史的巧合罢了。
”作者强调了中英战争的( )A．必然性B．偶然性C．可能性D．必要性A [从材料“如果不是英国，那么别的国家也会这么做的”中可以看出鸦片战争有其发生的必然性，A项符合题意。
]2．1834年，英国两艘军舰仅受轻伤就轻易闯过虎门，威逼某某。
为加强虎门要塞，这年底，道光帝任命关天培为某某水师提督。
……关天培吸取1834年的教训，历时5年，修建了“三重门”的防御体系。
……战前，多次操练演习。
材料表明( )A．面对挑衅，清政府是有所准备的B．清政府本质上是腐朽卖国的C．清朝备战工作在知己知彼的状态下展开D．清朝的备战无法应对工业化的西方军队A [根据材料信息可知，清政府是有所准备的，故A项正确；清政府本质是维护封建统治，故B项错误；材料只反映个别地方的准备，知己知彼的说法夸大了清朝的准备工作，故C 项错误；材料没有反映西方军队的工业化，故D项错误。
]3．1839年，林则徐起草了一封给英国女王的信，开头原谅她对清帝国近年来禁烟举措不知情，然后劝告她在统治的领土上禁绝鸦片生产。
并说“我天朝君临万国，尽有不测神威，然不忍不教而诛，故特宣明此例”。
这件事表明当时( )A．林则徐外交手段过于偏激B．天朝上国思想根深蒂固C．清政府腐败无能愚昧无知D．英国女王支持鸦片生产B [根据材料文字“我天朝君临万国，尽有不测神威，然不忍不教而诛，故特宣明此例”并结合所学知识可知，材料表明当时中国人天朝上国思想根深蒂固，故B项正确。
]4．《某某条约》第十一条规定：议定英国住中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样，大臣批复，用札行字样；两国属员往来，必当平行照会。
高考历史教学资料：必修三第2单元一轮复习 75页PPT文档
专题概述： 本专题主要阐述了西方人文精神的起源与发展历程：
（1）起源：公元前5世纪古希腊的智者学派和苏格拉 底等人对人的价值的阐述，是早期人文精神的最初体 现。 （2）湮没：中世纪西方天主教神学统治人们的精神世 界，神本主义取代了人文主义，使人和人性被束缚。 （3）复兴：14~17世纪初文艺复兴和宗教改革批判神 权统治，宣扬人性解放和思想自由，人文主义得以复 兴，这是“人”的重新觉醒。 （4）成熟：17-18世纪启蒙运动宣扬理性主义，使人 文主义思想有了很大的发展，从此人文精神在西方思 想界占据主导地位。
和道智德者对是人雅城典行邦民为的主的政专绝治职对发教约展师到束，顶力知峰，；识不奴渊利隶博于制，工建口商立才业正发出常达众的。， 社 进行会巡秩回序讲和对人课社和或会社指公会导德的，，研教易究授造修成辞个学人、主政义治。学和辩论 学，向受教育者收取学费。
智者们并普不罗塔构戈成拉一个固定的学派，也没有统一的 学 派说。，智只者人反每是学是对个在派万迷人思又物信应想称的 ； 该倾哲尺制有度度自向人（、己上学普法的有派罗律道共。泰和德同格道评之拉德判处）的标约 准；，束。提遂力倡被是怀称相疑为对精一的神；，
4、英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重 要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。 这位古希腊哲学家的另一个重要思想是( ) A．人是万物的尺度 B．理念论 C．逻辑三段论 D．美德即知识
智者学派和苏格拉底处于同一个时代，试比较他们 思想的异同。
（1）相同点：研究重点由神和自然转向了人类，都重 视人的价值，否认绝对权威，体现了人文精神。
（2）不同点： (1)对待知识 ： 智：重视知识的实际功效（民主政治演讲）。 苏：强调知识和道德的结合，“知识即美德”。 (2)善恶： 智：认为世间是非善恶无标准。苏：形成明确的善的概 念，重视人的伦理道德，淡薄功利。 （3）政治主张：智：主张民主政治 ； 苏：反对过激的民主政治。
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4、作家柏杨认为：中国文化似一条壮观 伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于 淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的 时代。”形成酱缸现象的主要因素是 A、三教合一 B、罢黜百家 C、专制制度 D、程朱理学
3．儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬； 上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不 用情。”这段话体现的是 A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先 4、《唐律疏议》记载：”德礼为政教之本，刑 罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。“ A、德礼是刑罚的本体 B、刑罚是德礼的体现 C、德礼相较于刑罚无足轻重 D、德礼和刑罚对政教皆不可缺
法家：君主专制，中央集权，变革精神；严酷刑罚
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” “明法者强，慢法者弱。” （1）概括材料中的三种主张。（3分） 结合所学知识，分析这些主张出现的政 治经济背景。（2分）
二、对百家争鸣的理解
• 概念解读：百家争鸣是春秋战国时期不同阶 层、派别对不同的问题提出不同的见解，从 而涌现了一些学术大师。 • 特点：思想活跃、思想自由和思想解放 • 不同阶层：春秋奴隶制的瓦解，奴隶主贵族 的落，孔子代表没落贵族的利益；孟子、荀 子、韩非子代表新兴的地主阶级；墨子代表 小生产者利益。 • 不同问题：治国问题、人性问题、天与人的 关系问题等等（不同看法）
• 宋明理学的代表人物：程颐、程颢、朱 熹；陆九渊，王阳明 • 观点：程朱主张理是万物的本源；求理 的方法：格物致知；个人修养的准则： 存天理，灭人欲。 • 陆王主张：心即理，心即宇宙；心是万 物的本源。求理的方法：至良知；个人 修养标准：强调良知；自我节制，主观 意志，气节品德等
对宋明理学的评价
关于礼： 孔子思想核心之一，仁和礼互为表里；强 调贵贱有序，己所不欲，勿施于人的忠恕 之道，注重修身。 荀子主张礼教为主，礼法并施
5、某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍； 绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。” 又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服， 安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期 A．孔子“仁”和“礼”的学说 B．庄子“齐物”的自由精神 C．老子“小国寡民”的思想 D．墨子“节用”、“兼爱”的主张 道家政治思想：小国寡民，无为而治
学以致用
春秋大一统者，天地之常经，古今之通；今师 异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上 亡以持一统；法制数变，下不知所守臣愚以为 诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使 并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可 明，民知所从矣。”
1.“令后学者有所统壹，为群儒首。”提出这 一观点的人一定是（ ） A.王阳明 B.韩非子 C.荀子 D.董仲舒
理解：明清时期
• 明清的时代特征：政治上君主专制空前 强化，封建制度渐趋衰弱，政治腐败， 各种矛盾尖锐。 • 经济上：农耕经济高度发展，商品经济 活跃，市民阶层扩大；资本主义萌芽产 生、缓慢发展 • 思想文化上：理学束缚，文化专制；出 现反封建进步思想。
文化是一定时期政治经济的反映。 因此，分析原因和影响均要考虑时代特征
专题一 中国传统文化主流思想的演变
考点1 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣；孔子、孟子、荀子与儒家思 想的形成 考点2 汉代儒学成为正统思想： 董仲舒的儒学；汉武帝
考点3 宋明理学-----朱熹的理学 考点4 明清之际的儒学思想：李贽、黄宗羲、 顾炎武、王夫之的思想
1、识记：儒、墨、道、法诸子百家思想《导 练》P126-127 2、理解： A、儒、墨、道、法对中华传统文化的贡献 B、百家争鸣的概念、形成的社会背景和重要意 义 3、能力层次：阅读并理解古文献材料，提取有 效信息；调动和运用知识判断。
1、公元前6世纪到公元前2世纪是人类文 明的轴心时代，人类首次觉醒。理性思 维所创造的精神文化决定着其后诸民族 的文化走向对中国而言，最能体现这一 特征的现象是（ ） A、百家争鸣 B、焚书坑儒 C、独尊儒术 D、崇儒尚佛
百家争鸣是中国古代第一次思想解放运动
2．哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国: 传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、 中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金 时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再 生……” 其中“中国哲学思想的黄金时代 ” 是A．春秋战国时期的百家争鸣 B．汉代的罢黜百家独尊儒术 C．唐代的崇儒尚佛 D．明清之际儒家思想的活跃 春秋战国有哪些哲学思想产生？ 老子、荀子、 孟子、庄子
学以致用
• 1． “自宋以降，仗义死节之士远轶前古， 论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱 理学对宋代以后中国社会的影响突出表现 为 • A．促进文化教育普及 • B．成为维护封建统治的工具 • C．压抑了人的个性发展 • D．重建了人们的价值信仰
2. “身似菩提树，心如明镜台；时时勤 拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语 提倡的修炼方式类同的是（ ） A．无为寡欲 B．格物致知 C．内心反省 D．经世致用
孟子：“仁政”学说，“民贵君轻”思想（民 本思想）；主张“性本善”；养浩然之气，重 义气 荀子：“天行有常”，提出“制天命而用之” 的思想，还对“礼”进行深入的讨论。主张 “性本恶”。
1. 在一个记者会上，温家宝总理答记者 会关于物价上涨的问题时说：“我一边看 网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之 所忧，我之所思；民之所思，我之所 行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时 期（ ） A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B. 以改革促发展的法家思想 C. 关注民生，注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想
孔子的教育思想：有教无类，因材施教； 教法学法
6．荀况在《荀子· 议兵》中写到：“凡兼人者 三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富 兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人 者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子 的思想主张是( ) A．主张“以德服人” B．主张“性恶论” C．主张“施仁政于民” D．主张“性善论”
巩固练习
1、将“神六”成功送入太空用的是“长 征火箭”，中国早期的“火箭”与现在的 火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动 的原理，如果你要查找火药武器的最早记 录，应该查阅（ ）
A《史记》B《汉书》C《唐书》D《清史稿》
2、鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国 却用它看风水。”指南针在近代欧洲和中 国的不同用途表明的实质问题是（ ） A、近代中国的愚昧落后 B、中国古代科技的沦丧 C、社会环境决定科技能否发挥进步作用 D、指南针促进欧洲资本主义的发展
2、清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣 多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将帅 皆有儒者气象”。出现“儒者气象”的原 因是 A、孔子有教无类 B、孔子创立儒学 C、儒学成为正统 D、“五经”的流传
3.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐 渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所 反映的根本性问题是 A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一 C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强
一、孔子、孟子、荀子的儒学思想
• 孔子：春秋、儒学的创始人。 仁：爱人，为政以德；要体察民情，爱惜民 力，统治者以德服人；体现了民本思想，人 文精神的一面 礼：忠恕之道，己所不欲，勿施于人；贵贱 有序，名正言顺；有等级差别。体现保守一 面。 教育思想：有教无类，启发诱导，因材施教 • 哲学思想：敬鬼神而远之。
3.礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族 最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出 来，在社会身份上取得了独立的地位。而汲汲 于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长 了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以 “劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶 层形成。上述材料认为，百家争鸣出现文化觉 醒的基本条件是（ ） A．独立的知识分子阶层形成 B．贵族中的士阶层地位上升 C．诸侯争霸对人才的需求 D．社会大裂变对文化的破坏
例如（1）根据材料一概括李贽的基本主张，指 出这些主张产生的时代背景 （2）根据材料指出布鲁若和李贽被视为“异端” 的相同原因及临终表现的相似指出 （3）结合明清之际中国社会实际状况，从政治、 经济和思想三个方面加以说明。 （4）结合16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈 你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书……
5、明清之际进步思潮（导练）
• 代表人物及其思想： • 明末异端李贽—否定孔孟学说之万世之圣， 批判传统道德；提倡个性发展；否定理学， 提出“万物生于两”的观点 • 黄宗羲---猛烈抨击君主专制，主张限制君 权，建立监督机构；倡导言论自由 • 顾炎武---经世致用，为学要务实，社会要 变革 • 王夫之---批判宋明理学，建立朴素唯物主 义体系；
• 清代戴震：“酷吏以法杀人，后儒生以 理杀人。”“人死于法，犹有怜之者， 死于理，其谁怜之”。
局限性：三纲五常的尊卑观念，重男轻 女，因循守旧，重礼轻法观念，对压抑 人性产生极其可怕的影响。
张载：“为天地立心，为生民立命，为往 圣继绝学，为万世开太平” 顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责” 文天祥：人生自古人无死，留取丹心照汗 青； 积极一面：注重和谐意识、忧患意识、道 德意识和务实力行；自强不息的精神，凸 显人性的庄严；同时对塑造中华民族性格 具有重要影响。《导练》131-132
3、中国的四大发明传入欧洲后，对欧洲 历史产生的影响包括（ ） ①促进了欧洲文化事业的发展 ②成为资产阶级革命爆发的根源 ③促进了欧洲的思想解放和社会进步 ④推动了欧洲向近代社会迈进 A、①②④ B、②③④ C、①②③ D、①③④
专题二 古代中国的科技成就
• 四大发明的概况 • 四大发明对世界文明的贡献 • （导与练）表格归纳
.明清时期没有产生近代自然科学的 原因。
• 经济上：自给自足的封建经济严重地阻碍了自 然科学的发展； • 政治上：君主专制空前强化； • 文化上：重文轻技和迷信落后思想阻碍了自然 科学的发展； • 第四，闭关锁国政策的推行，是中国自然科学 走向落后的一个重要原因；