通州区高中学情分析2016高三语文学科能力测试
通州区高中学情分析2016高三语文学科能力测试答案

通州区高中学情分析《2016届高三年级语文学科能力测试》参考答案及评分标准2015.9 一、本大题共7小题,共21分。
1.(3分)B媲美(pì měi)2.(3分)C 3.(3分)D 4.(3分)D(夺目:耀眼,光线强烈的照射)5.(3分)A(A项:“地”,专用在状语跟中心语之间。
副词做状语,一般不用“地”。
因此句中的“地”可以删除。
B项:“比……还”句式,表示某两件事物或两种行为互相对比,说明被比的事物或行为的性状、程度的增强,这里的“还”相当于“更”。
这里用秦始皇“焚书坑儒”来比西班牙殖民者的暴行,突出西班牙殖民者暴行的恶劣。
C项:“或许”,这里的“或许”表示猜测、估计语气。
我们对于玛雅文字的考古研究,对于玛雅文字的认识还不是十分清楚,研究没有得出确切结论,所以作者用了猜测或不确定的语气。
D项:“等”,常用在书面语里,放在两个或两个以上并列的词或词组后面,表示省略的部分或因不重要或因不必一一列说,或因知道得不清楚无法说出。
这里的“等”表示《山海经》里所记录的,除前面所列内容,还有其他的内容,不在这里一一列出)6.(3分)B 7.(3分)B二、本大题共6小题,共25分。
8.(3分)B(就:成功)9.(3分)D(D项两句中的“而”均是连词,表转折关系,“但”。
A 项第一句中的“其”,代词,指“周穆王书”;第二句中的“其”,指示代词,“这种”。
B项第一句中的“于”,介词,“对于”;第二句中的“于”,介词,“在”。
C项第一句中的“焉”,代词,相当于“之”,这里指“笔阵图”。
第二句中的“焉”,兼词,“于此”,可译为“在这里”)10.(3分)A(竟然不重视师法古人,只凭情趣写字,背弃书道)11.(6分)①蔡邕到鸿都观看碑碣,百日不回,赞叹那些超群出众碑碣。
②如果执笔离笔头近并且握不紧时,就会心手不谐调,想法在运笔之后,是肯定要失败的。
12.(6分)礼、乐、射、御、书、数13.(4分)书法讲究用笔的笔力(或“笔力”。
北京市通州区2016届高三4月模拟考试(一)语文试题 含答案

通州区2016年高三年级模拟考试(一)语文试卷2016年4月本试卷共12页,150分。
考试时长150分钟.考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题,共27分。
阅读下面的文字,完成1—8题。
材料一城市地理学认为,城市活动由两部分组成,一部分是为本地居民服务的,即非基本活动部分;另一部分为外地服务,即基本活动部分。
与此相对应,城市功能分为基本功能和非基本功能。
基本功能是为外部市场提供产品和服务的,它是城市发展的决定和支配力量;非基本功能也称为地方功能,是为本地提供产品和服务的,其发展依赖于基本功能,由基本功能及就业人口的需求决定,并对基本功能的有效甲起着不可或缺的辅助作用。
城市功能具有复合性,不同类型的功能具有不同的服务空间范围,像政治、经济、文化等不同功能及其服务空间范围在北京这一行政区划单位的叠加就构成其复合城市功能.一般来说,我们可以把公共政策或规划确认的基本功能及为其服务的非基本功能统称为城市核心功能,城市性质是对城市核心功能的概括,代表了城市的个性、特点和发展方向。
为了发挥城市在地域分工中的作用,实现公共政策和规划的愿景和目标,城市在未来的发展中必须坚持和强化核心功能。
相对城市核心功能而言,非城市核心功能是指城市存在或可能存在的、但非公共政策或规划确认的基本功能及为其服务的非基本功能的总和.作为首都,北京区别于非首都城市的最显著特征,即在于拥有大量的国家公共管理机构,成为一个权力乙的中心与政策丙中心。
显然,国家政治中心是其最重要的城市性质,政治功能天然成为最核心的城市功能.同时,北京又以其特殊的政治动员力和辐射力令大量政治、文化、科技资源高度聚集,衍生了国际交往、文化、科技创新等功能,共同构成了首都核心功能,它们具有高度的一体性。
北京的城市战略定位是“坚持和强化首都全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心”,这“四个中心”是支撑这一城市性质的核心功能。
南通市2016年高三第一次调研考试语文

语文南通市2016年高三第一次调研考试语文单选题(本大题共5小题,每小题____分,共____分。
)1.在下面一段话空格处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)李白一生写下了许多____的山水名篇,其中最有特色的是描写名川大山的杂言歌行。
这些诗气势豪放,想象____,用仙境和幻境构筑壮丽的理想世界,____了诗人超然世外的情致。
A. 耳熟能详奇特孕育B. 脍炙人口怪异孕育C. 耳熟能详怪异寄托D. 脍炙人口奇特寄托2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A. 大气污染物的排放是产生雾霾的主要原因,静稳天气多、相对湿度大、吸湿作用明显等不利因素又扩大了雾霾的严重程度。
B. 古人在写诗过程中常常倾注颇多心力在一两个字上,这一两个字常常使诗歌有一种言有尽而意无穷的艺术效果产生出来。
C. 好电影生命力很强,其故事情节具有可延展创新的空间,这就是《蜘蛛侠》《蝙蝠侠》等侠类电影可以续拍的原因。
D. 科研工作者用水缸作为青蒿素的提取容器,在操作过程中不可避免地接触到大量有机溶剂,导致他们的健康受到影响。
3.下列交际用语使用不得体的一项是(3分)A. 接受师长邀请:感谢您的美意,定去舍下候教!B. 称赞对方作品:拜读您的大作,鄙人获益匪浅!C. 祝贺开张大吉:祝贵公司生意兴隆,财源广进!D. 初见单位同事:这是我的手机号码,请您惠存!4.下列诗句中,没有使用比拟手法的一项是(3分)A. 沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。
B. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
C. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
D. 残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归。
5.对下列材料理解不恰当的一项是(3分)驴子听见蝉唱歌,被美妙动听的歌声打动,自己也想能发出同样悦耳动听的声音,便羡慕地问他们吃些什么才能发出如此美妙的声音来。
蝉答道:“吃露水。
”驴子便也只吃露水,没多久就饿死了。
A. 要理性分析自身的条件。
B. 要虚心听取别人的意见。
C. 要选择恰当的学习对象。
2016年高考北京卷学科评价研究报告(语文)

2016年高考北京卷学科评价研究报告:语文一、总体评价2016年高考(北京卷)语文学科自主命题,贯彻了教育部要求的“一点四面”的基本原则,以立德树人为宗旨,在弘扬中华民族优秀传统文化、树立社会主义核心价值观、凝聚社会正能量等方面秉持着较为先进的理念。
从试题取材看,无论是古代或当代,着眼名家名作,以考生主流阅读内容为范围,相当大气。
从试题设计看,无论筛选信息、理解文意、鉴赏评价或文字表达,不但考查目的明确,且均为语文学习中的真实问题、主干问题,不偏不怪,相当大度。
从整体布局看,无论阅读、写作的考查功能,还是单文本阅读、多文本阅读的分承与联合,在“考什么”与“怎么考”上,重点清晰,思路鲜明,相当稳健……总之,这是一份思虑用心颇多、专业程度颇高、细节设计颇精的优秀试题。
图1 2015年、2016年总分分布曲线图2016年北京市高考语文学科平均分为106.52分,得分率为0.71,考生整体水平与分布状况与2015年相比,高分端比例有提高,低分端比例有降低,成绩整体向高分端偏移,考生表现较好,达到了《普通高中语文课程标准》的要求。
由表2可见,今年110分以上各分段考生人数比例较去年均有增加,其中110分以上的比例较去年增加16.66%,120分以上的比例较去年增加9.00%;110分以下各分段考生人数比例较去年则有减少,其中99分以下较去年减少15.18%,89分以下较去年减少7.26%。
二、特点分析(一)试题特点2016年北京卷语文命题,从“稳中求变”到“变中求新”的锐意进取,是值得充分肯定的。
十几年来,北京卷的“京味特色”已相当明显,京籍(或驻京)作家、京派作品在试题中并不鲜见,胡同、四合院、北京地方语言等地域元素曾经构成了北京卷的“京味面貌”,这在2006年作文命题“北京的符号”和2014年作文命题“老规矩”中已得到充分体现。
在今天看来,这种“北京风味”还不足以代表北京卷语文命题追求的全部。
今年大作文题“‘老腔’何以令人震撼”,引领考生站在中华民族多元文化的更高层面思考传统文化的魅力并谋求更广范围的文化认同;“神奇的书签”,以小见大,推动全民族多读书、读好书,建立一个书香社会、文化中国。
江苏省南通市通州区届高三第二次教学质量调研语文试题 -- 苏教版高三总复习

【材料三】
金庸先生走了,他的江湖仍在
很多人喜欢喊金庸先生为“金大侠”,其实金庸先生只是一介书生,“手无缚鸡之力”,称其为“金大侠”,不仅仅是其塑造了一大批大侠形象,还因为其骨头里流淌着侠义之血。
除了小说家,金庸先生还有一个身份,那就是报人。尽管很多读者都是通过武侠小说而认识和喜欢金庸的,但他本人却更认可“报人”的身份。金庸先生写了30多年的社论,有统计表明他亲笔撰写了几千篇社论。在他的社论里,可以看到士大夫气质,可以看到修身齐家治国平天下的梦想。
B.周亮工接受父命而与此公交往,两人一见如故。死前数日,此公写信托付亮工在他死后拜见其母,并为他书写墓碑。
C.盛此公遭受打击后失意无聊,喜欢饮酒,没几年就生病了,右手手指不能屈伸。但他的书法造诣愈加精深。
D.对于盛此公的不幸,作者认为他生前不能名声显扬;死后别人也无法真正了解他的才华,其主要原因是他交友不慎。
⑥又明年,予自秣陵返大梁。闻此公以目久不愈,愈愤激,家益窘乏,无从得医药,于是遂长盲矣。然呜呜吟如往昔。丐其书者,以笔濡墨纳右指窍中,如其不盲时。此公以手扪幅,兔起鹘落,神采奕奕,视不盲时有加,环观者自愧其双眸炯炯也。益好读书,危坐绳床,听他人诵,更番不令休,滔滔汩汩,凡数人不能供笔札。
⑦尝以书寄予,至数千言。言“子当不长贫贱。他日拥节江上,取道南陵,魁湖之北,桃源之南,予墓在焉。子当登我堂,拜我老母,为我书石曰:盛此公埋骨处,予愿足矣!”予得其书,忽忽如失者数日,知此公将不永矣。不数日,凶问至,予为位哭之。
A.破茧化蝶催生以邻为壑B.脱胎换骨产生独善其身
C.脱胎换骨催生以邻为壑D.破茧化蝶产生独善其身
2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)(▲)
A.印尼狮航空难导致162人丧生,当中不少是印度尼西亚华裔。当局最初认为恶劣天气是肇事主因,但事发一年后发表的调查报告把事故原因归咎于机件故障的问题。
北京市通州区潞河中学2016届高三语文上学期期中试题(含解析)不分版本

北京市通州区潞河中学2016届高三语文上学期期中试题(含解析)不分版本北京市通州区潞河中学2016届高三语文上学期期中试题〔含解析〕本试卷共27个题,总分150分。
考试时长150分钟。
请同学们把单项选择题答案用2B铅笔涂在答题卡上,注意题号对应,切勿涂错位置!将除作文外的其他非选择题答案写在答题纸上,作文写在作文纸上。
一、本大题共8小题,共25分。
阅读下面材料,完成后面题目。
材料一10月30日, 2015海峡两岸汉字节在厦门开幕。
汉字节系列活动将从30日起至12月31日在厦门、台北等两岸城市同步举行,活动包括海峡两岸名家书法展、汉字名家讲坛、书道表演进校园、两岸青少年书法赛、年度汉字评选、年度汉字揭晓记者会暨笔会等内容。
诗人郑愁予说:“汉字是中华文化的精suǐ 。
希望通过这个活动的主办,让两岸更多的民众更加认识、了解汉字,更加热爱中华文化。
〞郑先生所言极是,传承中华文化须yú 离不开汉字。
汉字是记录汉语的书写符号,是当今世界上唯一从古至今一直在使用的最古老的自源性文字。
时至今日,随着不同文明在各自的环境中独立诞生的各种文字,只有汉字能够传承五千载。
作为世界上生命力最强的文字,汉字保存了人类文明史上最为丰富的纪录,是中华文化的载体。
汉字起源大约在距今六千年的半坡遗址等地,已经出现刻划符号,共达五十余种。
它们整齐标准且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。
汉字形成为系统的文字在公元前16世纪的商朝。
考古证实,在商朝早期,中国文明已开展到相当高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出现。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。
“仓jié 造字〞只是传说,但假设说他把流传于先民中的文字加以搜集、整理,还是可信的。
汉字“六书〞“六书〞指象形、指事、会意、形声、转注、假借。
许慎《说文解字》说:一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,比类合谊〔义〕,以见指挥,武信是也;五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。
北京市通州区2016届高三2月摸底考试语文试题

通州区2015—2016学年度高三摸底考试语文试卷2016年2月本试卷共10页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题,共35分。
阅读下面的文字,完成1—8题。
材料一在中国为数众多的历史文化名酒中,屠苏酒一枝独秀,文化内涵无与伦比。
元旦饮屠苏酒,是我国承袭流传已久的年节习俗。
“屠苏酒”是一种药酒,始见于东晋葛洪《肘后备急方》,据载,药方为东汉华佗所创,制作方法是将大黄、川椒、白术、桂心、桔梗、乌头、菝葜①等七味药材细切后装入绢囊,除夕中午将绢囊悬挂于井底,元旦早晨取出,再放入酒中煎煮。
而后,全家人由少至长面向东方饮之,份量不拘,多少随意,如此连续三日。
唐宋以后,各种医书或月令风俗典籍,如唐孙思邈《备急千金要方》、宋庞安时《伤寒总病论》、明李时珍《本草纲目》等,对于“屠苏酒”的配方、制作、饮用方法以及功效上,都有与《肘后备急方》类似的记载。
而“屠苏”二字的由来却无定说。
李时珍在《本草纲目》中记载了两种说法,一是以此药可屠割苏虺鬼而得名;一是为草庵名,因推广此药方的人居于此草庵中,不知其名,故以“屠苏”名此药方。
关于第二种说法,还有一种传说,与唐代名医孙思邈有关。
传说“屠苏”为孙思邈之庵名,取“屠绝鬼气,苏醒人魂”之意,孙思邈以屠苏庵之药令人作酒,故以其庵名之。
无论“屠苏”之名由来为何,对于“屠苏酒”,古人认为“一人饮,一家无疫。
一家饮,一里无疫”,“若能岁岁饮可代代无病”,因此,元旦举家团聚欢饮屠苏,冀望一家老小在新的一年里无灾病,几经流传,遂为古人重要的迎岁风俗。
对于屠苏酒由少至长的特殊饮用顺序,在南朝梁宗懍《荆楚岁时记》中解释说:“小者得岁,酒先贺之;老者失岁,故后饮。
”因此喝屠苏酒迎新岁,除了为幼者贺岁,更有为长者延寿之意,“屠苏”逐渐成为岁朝年节以及长寿延年的象征。
屠苏酒因,又,以及,千百年实践的口碑,使其具有至高无上的权威性和无可比拟的影响力。
高三语文 2016 学年第一学期 12 月学习能力诊断卷

B、洛伦佐·美第奇的例子很好地例证了欧洲权贵们对于文艺复兴盛世及世界
艺术史的杰出贡献。
C、以拜占庭艺术为代表的中世纪美术相对于早期西方艺术有了革命性进步。
D、绘画主题的变化使得人性的美丽和光辉在画作中得以显现。
6、联系第○10 段和你对艺术的感悟,谈谈你对毕加索的作品《哭泣的女人》(右上图)的理解。
○4 在很大程度上,艺术史就是由这些欧洲权贵们撰写的。不过,请不要把权贵们想得那 么骄奢淫逸、昏庸无能。彼时的权贵阶级坐拥优厚的物质条件,男性大多能文能武,不仅 精 通剑法射猎,也满腹诗书。佛罗伦萨公国最伟大的统治者之一,洛伦佐·美第奇就是这样一 个人,洛伦佐不仅是君主,也是达·芬奇和波提切利等人的主赞助人之一,就是在他的治下, 佛罗伦萨公国才有了文艺复兴的盛世。
○5 “美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。”此中情味,离故土越远,体会越深。科学进 步使天涯比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因 相而消失。 7、请为下列文中加点字注音:萦( ) 轫( )(2 分) 8、文章第○4 段“鸟恋旧林,鱼思故渊”出自于______的作品《_________》(2 分) 9、从文中看,乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?(4 分) 10、作者在第○3 段中描写的少年离别家乡的情况有哪几种?请概括说明。(4 分) 11、下列对这篇散文的赏析,正确的一项是( )(3 分) A、本文以不会褪色的乡土情结开篇,开门见山;以乡土情结的形成和表现为主线,脉 络 清 晰,以不会消失的乡土之恋结篇,首尾呼应。 B、第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木,乡邻的音容笑貌……这一切决定 了自己一生的方向、形象生动,很有说服力和感聚力。 C、“鸟恋旧林,鱼思故渊;树高于丈,落叶归根”的比喻,旧典活用,极富新意,为中华
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
通州区高中学情分析2016届高三年级语文学科能力测试2015年9月本试卷共8页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共7小题,共21分。
阅读下面的文字,完成1—3题。
材料一玛雅文明是中美洲印第安先民在与亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下,独自创造出的伟大文明,它是哥伦布抵达之前新大陆人类成就的最杰出代表。
它在科学(天文学、历法、工程学、数学)、农业(玉米、番茄、可可、烟草的种植)、文化(象形文字、编年史、神话)、艺术(雕塑、绘画、编织)等许多方面,作出了巨大贡献。
甚至可以说,西半球这片广袤..疆域的另两大文明——阿兹台克文明和印加文明,都不足以与玛雅文明媲美..。
单举文字这一项,玛雅人在公元前后就已经达到了无与伦比的成熟与精致,仅在一座金字塔的台阶上就刻有2500余个大字;而印加人此时还滞留在结绳记事的原始阶段,阿兹台克人则跟在玛雅人后面亦步亦趋拙劣..地模仿。
如果说,衡量..野蛮与文明的最佳尺度就是看一个民族是否拥有一整套完整的文字符号体系,那么,这一文化学理论将清楚地证明玛雅人所达到的智慧程度。
人们通常说到四大文明古国,即古埃及、巴比伦、印度、中国,但这并不是一个科学的表述。
近几十年来,国际学术界倾向于更具概括力的“四大文明区”的说法,即东地中海文明区(埃及、美索不达米亚、亚述、腓尼基、希腊以及罗马等)、南亚次大陆文明区(印度及其周边地区)、东亚文明区(中国及其周边地区)、中南美印第安文明区(玛雅、阿兹台克、印加)。
用这一新的眼光来看,埃及、巴比伦合并到了一起,它们相距不过一千公里,互相影响,共同特征颇多;印度和中国仍居不可动摇的地位;而以玛雅为首的印第安文明却在人类文明殿堂上获得了重要的“常任理事”席位。
可以说,作为世界古文明一极的玛雅以及它所代表的美洲文明成为另一支巨大的源流,汇聚成全人类的光荣。
现存的玛雅象形文字是被刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上,雕在玉器和贝壳上,也用类似中国式毛笔的毛发笔描绘在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。
这些字的总量相当多,单在科潘遗址一座金字塔的台阶上,就超过了2500个。
这就是世界巨型铭刻的杰作之一“象形文字梯道”,古怪而精美的象形文字布满8米宽、共90级的石头台阶。
金字塔坛庙与象形文字的结合,清楚表明其宗教的性质。
4部存世的玛雅经卷上的象形文字,其用途也无疑是以宗教为主。
尤其值得注意的是,这种象形文字似乎像是从天下掉下来的一样,我们只能看到它从头至尾一成不变的成熟完美,而不像其他古老民族的文字有一个逐渐从简到繁的发生发展的轨迹。
比如汉字在成熟的方块形态之前,经历了许多不成熟不确定甚至简陋的形态,如甲骨文以及半坡陶器上的刻划纹。
1.“材料一”中,加点词语读音不.正确..的一项是(3分)A.广袤(ɡuǎnɡmào)B.媲美(bì měi)C.拙劣(zhuō liâ)D.衡量(hãnɡ liánɡ)2.根据“材料一”的内容,作者用“常任理事”一词是要说明(3分)A.玛雅文明代表的印第安文化得到学术界认可。
B.玛雅文明可以与“四大文明古国”地位抗衡。
C.玛雅文明在人类文明发展史上的重要地位。
D.中美洲印第安人的地位得到了国际社会的重视。
3.根据“材料一”的内容,下列说法不正确...的一项是(3分)A.玛雅文明是中美洲印第安先民独自创造出来的文明。
B.阿兹台克文明和印加文明比玛雅文明出现的时间晚。
C.考古研究发现玛雅文字的用途主要是记录宗教活动。
D.玛雅人的象形文字与汉字相比更为成熟、更为完美。
阅读下面的文字,完成4—7题。
材料二当玛雅人把自己文化经典中惊世骇俗的宝贵内容讲解给大洋彼岸的来客们听时,他们万万没想到自以为高明的天主教徒原来在某些基本知识方面还非常浅薄、愚昧。
玛雅经书中记载着精确的历法,比起教会认可的格里高利历法(当今全世界通用的公历也就是对它的继承)要高明得多,每年误差才1分钟,也就是说大约1500年才差一天。
玛雅人的经书中还记载着不止一次的大洪水,人类的历史可以上溯到洪水前数十万年,这与《圣经〃创世纪》关于创世和大洪水距今仅数千年这种荒谬的说法大相径庭。
玛雅人对太阳系行星运行轨道的深刻理解,远胜于与上帝创造世界联系在一起的地球中心说。
既然坚持日心说的布鲁诺在1600年还受到宗教法庭审判,被烧死在罗马的繁花广场,这就难怪1562年的西班牙殖民者要烧毁玛雅经书了。
西班牙殖民者的随军主教迪耶戈〃德〃兰达还嫌入侵玛雅地区40年来对玛雅文化摧残得不够,为了彻底地.从精神上消灭玛雅人,传播他的上帝的福音,竟然野蛮地下令烧毁所有的玛雅文献,用象形文字记载的玛雅历史、文化、科学、哲学全都成了劫后灰烬。
更令人发指的是,这位上帝的使者也把欧洲中世纪最可耻的火刑柱搬到了“新大陆”。
难以计数的玛雅祭司惨死于熊熊烈焰中,带走了只有他们才通晓的玛雅文明成就。
兰达主教的所作所为,比之中国那位承当了两千年骂名的秦始皇“焚书坑儒”,不知还.要恶劣多少倍。
他烧毁的是人类花了数千年时间在西半球培育的最为光彩夺目的文明之花。
要译读失传的玛雅文字,关键是要恢复古代玛雅语的语法结构,特别是要恢复古玛雅人的词汇。
玛雅象形文字难以译读的真正原因或许..在于:玛雅象形文字根本就没有真正记录玛雅语言。
玛雅象形文字所组成的碑文、经文,当年是无须直接记录语句的,它只是给出一些基本的会意内容,秘传秘受的祭司集团可以用语句来翻译、解释,表达它。
这可比拟于中国古代集地理、医学、科技、历史、民俗、矿学、动植物志等.为一体的“奇书”、“巫书”《山海经》。
它的文字现存面貌充分反映了它的源本,极可能是上古的图画符号记录,并在春秋战国之世成为文字译释、综合整理版本。
从《山海经》可以反推到玛雅图画般的碑文、经文,《山海经》脱胎的那个更早的形象化蓝本与玛雅象形符号有着近似的意义,也都是巫师、祭司们秘传秘受的底本。
只不过中国人稍稍幸运些,相传大禹、伯益这样的圣王贤相用文字整理记录了《山海经》,而玛雅人的文字则仅仅保留在祭司们的头脑中。
但再反过来说,我们除了可以理解传承的文字以外,又不幸没有留下玛雅那种千年不坏的石头上的“天书”。
玛雅似图似画、奇异瑰丽的象形文字,虽说现在一时还难以理解,但相信终有被破译的那一天。
4.下列对“材料二”中成语加点的字的解释,不正确...的一项是(3分)A.惊世骇俗.:世人B.大相径.庭:道路C.令人发指.:直立D.光彩夺.目:占取5.下列句子中加点词语在表达上可以..的一项是(3分)..去掉A.兰达主教为了彻底地.从精神上消灭玛雅人,传播他的上帝的福音,竟然野蛮地下令烧毁所有的玛雅文献。
B.兰达主教的所作所为,比之中国那位承当了两千年骂名的秦始皇“焚书坑儒”,不知还.要恶劣多少倍。
C.玛雅象形文字难以译读的真正原因或许..在于:玛雅象形文字根本就没有真正记录玛雅语言。
D.这可比拟于中国古代集地理、医学、科技、历史、民俗、矿学、动植物志等.为一体的“奇书”、“巫书”《山海经》。
6.根据“材料二”的内容,西班牙殖民者烧毁玛雅经书、烧死玛雅祭司的真正原因是(3分)A.天主教徒骄傲自大,看不起玛雅文化B.西班牙殖民者想在精神方面统治玛雅人C.西班牙殖民者认为玛雅文化是异教邪说D.天主教徒们实际上是非常浅薄、愚昧的7.根据“材料二”的内容,作者用《山海经》与玛雅碑文、经文类比的意图,下列说法正确的一项是(3分)A.说明玛雅的象形文字是会意字,不记录语句,只记录会意内容。
B.说明玛雅的象形文字是用图画符号来记录当时社会的方方面面。
C.说明玛雅文字没有遇到像大禹、伯益这样的圣王贤相,所以消亡了。
D.说明玛雅经书和《山海经》都是人类早期社会生活的形象化蓝本。
二、本大题共6小题,共25分。
阅读下面文言文,回答8—13题。
笔阵图卫铄夫三端①之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫重乎银钩②。
昔秦丞相斯见周穆王书,七日兴叹,患其.无骨;蔡尚书邕入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群。
故知达.其源者少,暗于.理者多。
近代以来,殊不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡③,闻见又寡,致使成功不就.,虚费精神。
自非通灵感物,不可与谈斯道矣!今删李斯《笔妙》,更加润色,总七条,并作其形容,列事如左,贻诸子孙,永为模范,庶将来君子,时复览焉.。
笔要取崇山绝仞中兔毫,八九月收之,其笔头长一寸,管长五寸,锋齐腰④强者。
其砚取煎涸新石,润涩相兼,浮津耀墨者。
其墨取庐山之松烟,代郡之鹿角胶,十年以上,强如石者为之。
纸取东阳鱼卵,虚柔滑净者。
凡学书字,先学执笔,若真书⑤,去笔头二寸一分,若行草书,去笔头三寸一分,执之。
下笔点画波撇屈曲⑥,皆须尽一身之力而送.之。
初学先大书,不得从小。
善鉴者不写,善写者不鉴。
善笔力者多骨,不善笔力者多肉,多骨微肉者谓之“筋书”,多肉微骨者谓之“墨猪”;多力丰筋者圣,无力无筋者病。
一一从其消息..而用之。
一如千里阵云,隐隐然其实有形。
丶如高峰坠石,磕磕然实如崩也。
丿陆断犀象。
乚百钧弩发。
丨万岁枯藤。
乀崩浪雷奔。
劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图,执笔有七种。
有心急而.执笔缓者,有心缓而执笔急者。
若执笔近而不能紧者,心手不齐,意后笔前者败;若执笔远而急,意前笔后者胜。
又有六种用笔:结构圆备如篆法,飘风洒落如章草,凶险可畏如八分⑦,窈窕出入如飞白⑧,耿介特立如鹤头,郁拔纵横如古隶。
然心存委曲,每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
永和四年,上虞制记。
【注】①三端:指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。
②银钩:指汉字书法。
③该赡:渊博丰富。
④腰:笔毫的中部。
⑤真书:又称楷书。
⑥波撇:指捺和撇。
⑦八分:东汉后期的准隶书书体。
⑧飞白:相传是蔡邕所创的书体。
8.下列句中加点词的解释,不.正确..的一项是(3分)A.故知达.其源者少达:通达B.致使成功不就.就:接近C.尽一身之力而送.之送:运笔D.从其消息..而用之消息:奥妙9.下列文言词语用法和意义相同的一组是(3分)A.患其.无骨有蒋氏者,专其.利三世矣B.暗于.理者多公与之乘,战于.长勺C.时复览焉.夫大国,难测也,惧有伏焉.D.有心急而.执笔缓者子子孙孙无穷匮也,而.山不加增10. 下列对文中语句的理解,不符合...文意的一项是(3分)A.殊不师古,而缘情弃道。
特别是不向古人学习,只围绕自己感兴趣的字描摹。
B.列事如左,贻诸子孙,永为模范。
将这七条文字排列在左(下),留给子孙,永做楷模。
C.善鉴者不写,善写者不鉴。
善于鉴赏的人不善于写,善于写的人不善于鉴赏。
D.心存委曲,每为一字,各象其形。
(写字前)要思考透彻周全,每写一字,各自摹拟字的形状。
11.翻译下列句子。
(6分)①蔡尚书邕入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群②若执笔近而不能紧者,心手不齐,意后笔前者败12.文中提到的“六艺”是指中国古人学习的、、、、、六种技能。