俄罗斯文化的历史变迁
俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”
俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”俄罗斯是一个有着悠久历史和丰富文化传统的国家，它的文化在两百年的时间里经历了许多变化和不变的地方。
这两百年的时间涵盖了从沙皇时代到苏联时期再到今日俄罗斯的历史，每个时期都留下了不可磨灭的文化印记。
在这篇文章中，我们将探讨俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”，以期更好地了解这个国家丰富多彩的文化。
我们来看看两百年来俄罗斯文化中的“变”。
在19世纪初，俄罗斯面临了现代化和西方化的挑战。
这个时期俄罗斯开始了大规模的改革，包括废除农奴制度、建立工业和教育制度等，这些改革对俄罗斯社会和文化产生了深远的影响。
在接下来的几十年里，俄罗斯出现了许多杰出的文化人物，如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基和普希金等，他们的作品不仅在俄罗斯，而且在世界范围内产生了深远的影响。
这一时期俄罗斯文化呈现出了蓬勃发展的态势，也积极地吸收了西方文化的精髓。
在1917年十月革命之后，俄罗斯社会和文化发生了巨大的变革。
苏联成立后，社会主义文化取代了沙皇时代的资本主义文化，这对俄罗斯的文化产生了深刻的影响。
苏联政府大力推行意识形态的宣传和文化控制，对文学、艺术、音乐等领域进行了严格的管控。
在这个时期，俄罗斯文化表现出了明显的政治化和意识形态化特点，文化创作受到了政治的干预，一些作家、艺术家甚至遭到了镇压和迫害。
尽管如此，在这一时期中，苏联文化也有了自己的特色，如社会主义现实主义文学、宏伟的社会主义现实主义建筑等，这些都是苏联文化的特有表现。
随着苏联解体，俄罗斯文化再次发生了变化。
20世纪90年代初是俄罗斯文化的转折期，自由化的风潮大大改变了俄罗斯社会和文化的面貌。
在这一时期中，俄罗斯文学、艺术、音乐等各个领域都呈现出了多样化和个性化的特点，作家、艺术家们开始在作品中表现个体的情感和思想，而不再受到政治的控制。
俄罗斯文化也开始吸收了更多的西方文化元素，如摇滚乐、流行音乐、电影等，这些都为俄罗斯文化增添了新的活力和魅力。
俄罗斯历史的发展和传承
俄罗斯历史的发展和传承俄罗斯是一个拥有悠久历史的国家，其文化和传统在历史的演变中产生了深远的影响。
尽管经历了数百年的动荡和变迁，俄罗斯的文化及其对世界的贡献，依然在世界上占据着重要的地位。
本文将介绍俄罗斯历史的主要发展过程及其文化传承。
古代俄罗斯早在公元前3世纪，人类就已经在俄罗斯地区定居。
中世纪的俄罗斯主要是由斯拉夫民族和蒙古人组成的。
斯拉夫民族是俄罗斯人的主要民族，而蒙古人则扮演着重要的领导角色。
在中世纪时期，基督教开始传播。
9世纪时，基督教开始出现在俄罗斯领土，随后许多按照基督教信仰生活的教会和修道院出现在了俄罗斯。
这意味着，俄罗斯传统的文化、价值观和道德准则等都受到了基督教信仰的影响。
在中世纪末期，俄罗斯成为欧洲最大的国家之一，被称为莫斯科国家。
该国家在当时的世界秩序中扮演着重要的角色，它通过经济、政治和文化手段实现了自身的发展。
帝国时期18世纪至19世纪初，俄罗斯出现了大规模的政治和社会变革。
俄罗斯的第一个女皇叶卡捷琳娜二世推动了这些改革，她致力于改革俄罗斯现存的制度，并试图使俄罗斯更加现代化。
在这一时期，俄罗斯成为欧洲大国，在国际事务中扮演着重要的角色。
拿破仑时代，俄罗斯成为对立势力的重要组成部分，推动了当时欧洲格局的变化。
19世纪后期，尼古拉二世维护了俄罗斯帝国的主权。
尽管他也意识到了俄罗斯需要现代化改革，但他认为这些改革必须建立在保护他个人身份的基础上。
而这种政策导致了俄罗斯的经济停滞和社会的不和谐。
在这一时期，民主、平等、自由等思想开始在俄罗斯出现，进一步推动了俄罗斯现代化的进程。
苏联时期20世纪初，俄罗斯爆发了一系列政治运动和社会斗争。
1917年，该国度过了一场革命，推翻了沙皇政府。
在德国革命时期加入红军战斗，列宁成为苏联第一位领导人。
在列宁及其继任者的领导下，俄罗斯实现了工业化，国家建立了强大的军事实力。
在二战中，苏联起着至关重要的作用，成为盟军中最为强大的一支力量。
在战后，苏联继续保持着军事和经济上的强势。
俄国历史和文化的分析
俄国历史和文化的分析俄罗斯是一个历史悠久、文化丰富的国家，拥有着独特的民族风情和深刻的历史内涵。
在俄罗斯的历史上，有很多伟大的事件和人物，他们的事迹和思想对俄罗斯的历史和文化产生了重大影响。
古代俄罗斯的历史早在公元前6世纪左右，古斯拉夫人就已开始出现在俄罗斯的境内，随着时间的推移，他们渐渐扩大了自己的势力范围。
在公元862年，弗拉基米尔一世被认为是古代俄罗斯的第一位大公，他统一了各部落，奠定了基于斯拉夫语的俄罗斯文化。
在古代俄罗斯的时期，基督教的传入对俄罗斯的文化发展产生了重大影响。
公元988年，基督教正式成为俄罗斯的国教，这标志着俄罗斯从一个原始的野蛮民族转变为一个文明开化的国家。
在中世纪的时期，俄罗斯通过学习和吸收外来文化的影响，形成了自己的文化传统，如伊萨克大教堂和圣瓦西里大教堂等。
近代俄国的历史在18世纪中叶，俄罗斯的皇帝彼得大帝推行了一系列的西化政策，他试图改变俄罗斯的传统习俗，吸收西方国家的现代文化和科技成果。
彼得大帝下令建立新首都圣彼得堡，这座城市成为了俄国的西化象征。
而在那个时期，俄国女子的时装走向了新的方向，也是女人们的时尚圣地，雅利安姆施亚尔后来的时裝价格换算人俄国传统的服装文化。
19世纪是俄罗斯历史上最为辉煌的时期之一，这个时期俄国科技、文化、艺术等各个领域都有了巨大的发展。
俄罗斯的文艺复兴时期出现了杰出的作家、文学家、诗人和音乐家，如普希金、托尔斯泰、果戈里、陀思妥耶夫斯基和柴可夫斯基等人。
他们的作品既反映了当时社会的现实和历史事件，也对人类文化遗产做出了重要贡献。
20世纪的异彩在20世纪初期，俄罗斯社会开始呈现出动荡的局势，旋即爆发了一系列的政治变革。
1917年，布尔什维克革命爆发，列宁及其追随者掌握了政权，并实行了苏维埃体制。
在苏联时期，俄国文化及其文艺界被大大地限制和扼杀，但苏联也孕育出了一批重要的作家、艺术家、音乐家和戏剧导演。
在苏联解体后，俄国开始了一段新的历史进程。
俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”
俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”俄罗斯是一个拥有悠久历史和独特文化的国家，这个国家的文化特点在两百年间发生了很多的变化和不变。
本文将从社会政治、文学艺术、宗教信仰等多个角度探讨俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”。
一、社会政治变化19世纪初的俄罗斯是一个封建专制的国家，贵族、教会和农奴构成了社会的主要构成部分。
到了19世纪后半期，工业革命开始在俄罗斯扩散，并且俄罗斯开始迎来了民主化的浪潮。
1905年，第一次俄国革命爆发，加速了俄罗斯向现代化的转型。
1917年俄国发生二月革命和十月革命，取缔了沙皇制度，建立了苏维埃社会主义共和国联盟，成为全球第一个社会主义国家。
在此后的几十年里，俄罗斯经历了苏联的建立、斯大林时期的大清洗、战争年代等一系列动荡和剧变。
1991年，苏联解体，俄罗斯重新成为自由民主国家。
这意味着俄罗斯进入了新的历史时期，需要面对市场化的经济、政治权力下放的挑战。
在这个新时期中，俄罗斯国家持续寻求各种机会来增强自己的经济和政治实力。
二、文学艺术变化俄罗斯文学和艺术是世界上最为重要的文化之一。
在两百年的时间里，它经历了从浪漫主义到现代主义、从实用主义到符号主义等多个时期的变化。
普希金和屠格涅夫是19世纪俄罗斯文学的代表人物，他们的作品充满了浪漫派的风格。
而在20世纪初，文学家们开始反对传统的写作方法，探索新的艺术形式。
艾赫特L·托尔斯泰、弗拉基米尔·马雅科夫斯基、鲍里斯·帕斯捷尔纳克等人都在这个时期产生了重要作品。
20世纪中叶，以索尔仁尼琴为代表的俄罗斯作家反映了苏联体制下的现实，并通过揭露历史来探讨人类的复杂性。
而在苏联解体后，又出现了一些以写实手法为主的作家，例如海因里希·贝尔留辛和卡尔·俄罗斯特夫等。
俄罗斯艺术也经历了类似的变化。
19世纪中叶时，艺术家们开始追求现实主义和民族主义的风格。
20世纪初，俄罗斯艺术进入了一个以弗拉·吐芬尼和马尔季洛夫为代表的艺术家群体的时期，他们以装饰性风格及对自然的深入研究而著名。
俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”
俄罗斯文化两百年中的“变”与“不变”俄罗斯文化在过去的两百年中发生了巨大的变化。
随着时间的推移，俄罗斯逐渐从一个封闭的封建社会走向现代化。
这其中最显著的变革之一是19世纪的农奴制度的废除。
农奴制度使得大多数农民长期受奴役，无法获得自由和权利。
随着亚历山大二世的改革，这一制度在1861年被废除，给了农民更多的自由和权利。
这一变化对俄罗斯社会和文化产生了巨大影响，使得农民成为了社会的积极参与者，推动了俄罗斯现代化的进程。
另一个重要的变化是俄罗斯文化在苏联时期的大革命。
1917年的十月革命标志着苏联社会主义国家的建立，这一变革对俄罗斯文化产生了深远的影响。
苏联时期强调国家领导下的集体主义和工业化，对艺术、文化和教育实行了严格的控制。
这导致了俄罗斯文化的标志性特点之一——对政治的干预和官方意识形态的影响。
在苏联时期，艺术和文化成为了宣传国家意识形态的手段，而不再关注个体的表达和独立思考。
这对俄罗斯文化的多元性和创造力造成了一定程度的冲击。
俄罗斯文化的西化也是过去两百年中的一个显著变化。
19世纪中叶至20世纪初，俄罗斯开始接触到西方的思想和文化，这对俄罗斯文化产生了深远的影响。
西方的思想和价值观渗透到了俄罗斯的文化领域，促进了俄罗斯现代化的进程。
西方的艺术、文学和音乐等对俄罗斯的文化产生了很大的影响，为俄罗斯文化注入了新的元素和创新。
这也引发了俄罗斯文化内部的许多争议和分歧，俄罗斯文化中的保守派和进步派之间产生了激烈的辩论。
虽然俄罗斯文化在过去的两百年中发生了很多变化，但也有一些文化特点保持了不变。
宗教对俄罗斯文化的影响非常深远。
东正教是俄罗斯传统宗教，俄罗斯的文化、道德和价值观都与东正教密不可分。
尽管苏联时期进行了针对宗教的镇压，但宗教信仰依然在俄罗斯社会中扮演着重要的角色。
东正教的神秘主义和仪式感影响了俄罗斯文化的形成，使得俄罗斯文化具有独特的宗教色彩。
俄罗斯的民族文化也是俄罗斯文化中的一个不变之处。
俄罗斯文化的起源
俄罗斯文化的起源一、俄罗斯文化发展历程俄罗斯民族文化来源于俄罗斯民族的文化实践，而究其承继的源头应追溯到9－13世纪古罗斯民族时期，因为俄罗斯民族是从古罗斯民族形成过程中分化发展而来的。
古罗斯民族文化是俄罗斯民族文化立足的源头，而俄罗斯民族文化是在对古罗斯民族文化扬弃的基础上形成的。
俄罗斯民族文化受到古罗斯民族文化体系未成型特点的影响，在其起源之初具有显明的非类型性特征。
古代俄罗斯是文化史上最复杂，而人们又知之甚少的一个时期。
有关这个时期的信息，大多数来自考古文物和有限的文献资料，少部分来自民族语言家的分析。
但无疑，俄罗斯文化经过了数千年的发展，在7世纪初画上了句号。
尽管俄罗斯踏上历史发展道路的时间要晚于其他欧洲国家，但跨入7世纪时，已经赶上了它们并与之并驾齐驱。
俄罗斯历史起源于东欧草原上俄罗斯的，亦是后来的俄罗斯人、和的共同祖先。
是东斯拉夫人建立的第一个国家，形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。
13世纪初，基辅罗斯被蒙古人占领后，最终分裂成多个国家，直至1547年，领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治，使俄罗斯成为一个独立的国家。
其间，又经历了300多年的。
1914年8月，爆发，灭亡，俄罗斯共和国成立，但同年就被布尔什维克通过推翻成立。
1922年12月30日成立苏维埃社会主义共和国联盟。
1991年12月26日，苏联最高苏维埃共和国院举行最后一次会议，宣布苏联停止存在。
至此，，俄罗斯联邦成为完全独立的国家。
次年年4月16日，俄罗斯第6次人代会决定将国名改为“俄罗斯”，从而恢复了历史上的名称。
二、俄罗斯文化1、国家象征国旗俄罗斯国旗俄罗斯联邦的国旗采用传统的泛斯拉夫色，旗面由三个平行且相等的横长方形组成，由上到下依次是白、蓝、红三色。
旗帜中的白色代表寒带一年四季的白雪茫茫，蓝色代表亚寒带，又象征俄罗斯丰富的地下矿藏和森林、水力等自然资源，红色是温带的标志，也象征俄罗斯的悠久和对人类文明的贡献。
三色的排列显示了俄罗斯幅员的辽阔。
【历史】俄罗斯饮食文化发展历史
俄罗斯饮食文化发展历史1️⃣ 古代基辅罗斯时期的饮食文化萌芽在俄罗斯历史的早期，基辅罗斯作为东斯拉夫人的重要文化中心，其饮食文化深受拜占庭及东方邻国的影响。
这一时期的俄罗斯饮食以谷物（如小麦、大麦）为基础，辅以各类蔬菜、水果和少量的肉类。
由于地理位置的特殊性，鱼类成为餐桌上不可或缺的一部分，尤其是腌制的鲱鱼和鲑鱼，既便于保存又风味独特。
此外，蜂蜜、奶制品（如酸奶油、奶酪）以及由黑麦发酵制成的黑麦面包，共同构成了古代俄罗斯人日常饮食的主要组成部分。
这一时期，饮酒文化也开始兴起，蜂蜜酒和啤酒成为节日庆典中的重要饮品。
2️⃣ 蒙古帝国统治下的饮食文化融合13世纪中叶，蒙古帝国的金帐汗国统治了包括俄罗斯在内的广大地区，这一历史事件对俄罗斯饮食文化产生了深远影响。
蒙古人的饮食习惯，如食用马肉、羊肉及其制成的各种肉制品（如风干肉、马奶酒），逐渐融入了俄罗斯人的日常生活中。
同时，蒙古人的烹饪技术，如烧烤、炖煮等，也为俄罗斯饮食增添了新的风味。
这一时期的俄罗斯饮食开始呈现出更加多元化和包容性的特征，为后来的饮食文化发展奠定了基础。
3️⃣ 彼得大帝改革与欧洲饮食文化的引入18世纪初，彼得大帝推行了一系列现代化改革，其中包括对饮食文化的革新。
他鼓励贵族阶层学习欧洲的生活方式，包括饮食习惯。
因此，法国、意大利等欧洲国家的烹饪技艺、食材和餐饮礼仪开始被引入俄罗斯宫廷，并逐渐向下层社会扩散。
这一时期，俄罗斯饮食出现了明显的欧洲化趋势，如精致的甜点、复杂的菜肴调味以及餐具和餐桌礼仪的改进。
同时，随着海上贸易的发展，来自遥远海域的海鲜和热带水果也开始出现在俄罗斯贵族的餐桌上，进一步丰富了俄罗斯的饮食文化。
综上所述，俄罗斯饮食文化的发展历史是一部融合了东西方元素的丰富篇章。
从古代基辅罗斯的朴素饮食，到蒙古统治下的风味交融，再到彼得大帝改革后的欧洲化趋势，每一次历史变迁都为俄罗斯饮食文化注入了新的活力。
如今，俄罗斯饮食以其独特的风味、丰富的食材和深厚的文化底蕴，成为了世界饮食文化宝库中的一颗璀璨明珠。
俄罗斯文化的起源
俄罗斯文化的起源一、俄罗斯文化发展历程俄罗斯民族文化来源于俄罗斯民族的文化实践，而究其承继的源头应追溯到9－13世纪古罗斯民族时期，因为俄罗斯民族是从古罗斯民族形成过程中分化发展而来的。
古罗斯民族文化是俄罗斯民族文化立足的源头，而俄罗斯民族文化是在对古罗斯民族文化扬弃的基础上形成的。
俄罗斯民族文化受到古罗斯民族文化体系未成型特点的影响，在其起源之初具有显明的非类型性特征。
古代俄罗斯是文化史上最复杂，而人们又知之甚少的一个时期。
有关这个时期的信息，大多数来自考古文物和有限的文献资料，少部分来自民族语言家的分析。
但无疑，俄罗斯文化经过了数千年的发展，在7世纪初画上了句号。
尽管俄罗斯踏上历史发展道路的时间要晚于其他欧洲国家，但跨入7世纪时，已经赶上了它们并与之并驾齐驱。
俄罗斯历史起源于东欧草原上俄罗斯的东斯拉夫人，亦是后来的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人的共同祖先。
基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家，形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。
13世纪初，基辅罗斯被蒙古人占领后，最终分裂成多个国家，直至1547年，沙皇领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治，使俄罗斯成为一个独立的国家。
其间，又经历了300多年的罗曼诺夫王朝。
1914年8月，爆发二月革命，俄罗斯帝国灭亡，俄罗斯共和国成立，但同年就被布尔什维克通过十月革命推翻成立俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国。
1922年12月30日成立苏维埃社会主义共和国联盟。
1991年12月26日，苏联最高苏维埃共和国院举行最后一次会议，宣布苏联停止存在。
至此，苏联解体，俄罗斯联邦成为完全独立的国家。
次年年4月16日，俄罗斯第6次人代会决定将国名改为“俄罗斯”，从而恢复了历史上的名称。
二、俄罗斯文化1、国家象征国旗俄罗斯国旗俄罗斯联邦的国旗采用传统的泛斯拉夫色，旗面由三个平行且相等的横长方形组成，由上到下依次是白、蓝、红三色。
旗帜中的白色代表寒带一年四季的白雪茫茫，蓝色代表亚寒带，又象征俄罗斯丰富的地下矿藏和森林、水力等自然资源，红色是温带的标志，也象征俄罗斯历史的悠久和对人类文明的贡献。
俄罗斯文化的历史回顾
一 古罗斯国家—基辅罗斯的文化 (9-12世纪初)
• 这个时期文化生活的盛事是罗斯受洗(принятие христианства)。988年，弗拉基米尔一世（？-1015）作出 了重大的历史性抉择，定希腊正教为国教。此举并非出自 偶然。罗斯地处东西方的要冲，各种文明对它的影响在它 的精神生活和文化上打上了深深的烙印。然而这种影响也 在它的历史上引发了多次危机。虽然在地理上与西欧相近 ，但对东斯拉夫各部落来说，思想上和人员上的交往主要 在北方和南方，即沿着东欧平原的各条河流进行的。沿着 这条道路，基督教从南方，从拜占庭(Византия)开始渗透 到罗斯，这种现象早在弗拉基米尔一世奉它为国教之前就 有，例如，基辅公伊戈尔的妻子奥莉加（？-969)，以及更 早的阿斯科尔德（？-882)和季尔就信奉基督教。由于罗斯 与拜占庭在经济、政治和文化方面的频繁交流，基督教以 拜占庭的形式传入罗斯，竭力从多神教的势力范围里夺取 一席之地，为新宗教打人罗斯铺平了道路。
• 还有一点也很重要，基督教特别重视善与恶这两 个截然ние)，他的肉体 世界必须由个人的努力加以改造。因此原罪说和 救世说(хамартиология)成为基督教神学的核心问 题。 • 罗斯接受基督教的重要前提是9世纪中叶基里尔（ 约827-869)和梅福季（约815-885)兄弟在希腊文字 的基础上增加若干字母所创造的斯拉夫字母 (славянская письменность)。他们两人是基督教传 教士，在863年应罗斯季斯拉夫公之邀，从拜占庭 来到大摩拉维亚国，建立了不受日耳曼主教团管 辖的斯拉夫教会。
• 在俄罗斯建筑学里，除了旧的、传统的形式外， 还形成了新风格。17世纪下半叶的建筑富于装饰 性，大量采用各种各样色彩鲜艳的饰物，成型砖 头，建筑物内外都用彩色瓷砖。这种富丽堂皇的 建筑风格称之为“莫斯科的巴罗克”(московское барокко)“纳雷什金风格”(Нарышкинский стиль) 。这一流派的特点在于，结构清晰，对称，多层 ，细部考究，装饰性的白石雕刻，正面的彩色花 纹，彩色瓷砖和建筑物明显的向上动感等等。由 女皇的兄弟纳雷什金修建的费利的圣母教堂（ 1690-1693）、以及圣三一修道院的膳房、新圣母 修道院的多层钟楼都是莫斯科巴罗克的经典之作 。这种风格的特点在印刷作坊大楼(1679)和苏哈列 夫塔楼（1692-1701)里都有体现。
俄罗斯历史上的文化与社会转型
俄罗斯历史上的文化与社会转型俄罗斯以其深厚的文化底蕴、丰富的历史背景和独特的社会体系而著名于世。
作为一个跨越欧亚两大洲的国家，俄罗斯历史上的文化和社会经历了不同的阶段，经历了从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会的转型。
在文化和社会转型的过程中，俄罗斯历史上形成了独特的文化和社会现象。
一、原始社会有史以来，俄罗斯地区一直是游牧和定居人群的交汇地带，原始社会的形成就与这种特殊的地理环境有关。
以黑海北岸、卡马兹河流域和俄罗斯河谷为中心的国土，曾是原始斯基泰人、芬兰人、乌戈尔人、突厥人和蒙古人等不同族群的居住地。
这些族群之间的文化交流与冲突推动了俄罗斯社会的发展。
原始社会时期，俄罗斯地区的居民主要以狩猎、渔猎和采集为生。
他们没有固定的居所，经常迁徙。
多种多样的宗教和神话存在于当时的社会中，与暴力、互相抢夺等原始行为并存。
这些都是俄罗斯后来社会发展的重要因素和基础。
二、奴隶社会公元前2世纪，古罗马帝国对俄罗斯地区的贸易往来推动了俄罗斯向奴隶制社会的方向转型，俄罗斯也成为古罗马贸易的主要合作伙伴之一。
这一时期的俄罗斯社会尚处于原始级别，但也出现了奴隶制度和商品经济的现象。
在乌克兰地区，古代斯基泰人的“孔雀王国”大量从事贸易活动，并在奴隶制的基础上建立了国家体系。
孔雀王国在公元6至9世纪期间成为欧亚大陆最强大的国家之一。
然而在10世纪，东欧各部落的进一步分化、腐败、分裂及不断遭到来自外部入侵使得孔雀王国走向衰亡。
这标志着俄罗斯进入了封建社会时代。
三、封建社会俄罗斯封建社会的兴起始于10世纪末11世纪初的卡扎尔斯克公国。
封建制度的建立促进了国家的统一与稳定，同时也推动了俄罗斯文化的发展。
当时出现的古斯基泰人基督宗教代表着当时社会的稳定和文化的进步。
俄罗斯领土扩展到了阿尔汉格尔斯克、居麦地巴、顿河、玛佐夫和万里塔中心等地，实现了国家版图的大规模扩张。
封建制度下的俄罗斯社会的核心是出现了以鞑靼人为首的“民族思想”，这为蒙古帝国对俄罗斯的统治和维新时期的改革铺平了道路。
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滴血大教堂是圣彼得堡为数不多的传统的东正教教堂
俄罗斯民族是东斯拉夫民族中的一支，进入文明时代较晚，当欧洲一些先进国家已经结束了所谓“轴心时代”的文化辉煌之后，俄罗斯人才刚刚踏进文明时代，迎来文明的曙光。
但是，这个民族不甘落后，勇于进取，他们不断以各种跳跃或超越方式推动自己的社会前进，终于在19—20世纪成为世界一流大国，甚至一度被称为“超级大国”。
这里所说的世界一流大国，不仅指它是当代世界政治军事强国，还指它在几百年有限的时间内，创造出一个文化奇迹——开创了一个以俄罗斯为主体的独立的文明区域——东正教文明或称俄罗斯文明。
东正教文明在当代世界，足以与历史悠久的西方文明(基督教文明)、东方文明(儒佛教文明)、伊斯兰教文明并驾齐驱，成为当代世界最能发挥作用的文化能量实体。
仅从这一点来说，俄罗斯这个国家的历史文化，足以引起全世界的瞩目。
迎来文明的曙光
俄罗斯(古代称罗斯)进入文明时代的标志，是公元988年基辅罗斯接受基督教(后称东正教)为国教，俄罗斯人称这一历史事件为“罗斯受洗”。
应该说，接受了基督教的俄罗斯，才逐渐形成了“以拜占庭基督教价值观念为核心”的民族价值观，从而形成了以这一价值观为核心的民族文化。
凭借这一文化飞跃，俄罗斯的历史才进入文明时代。
而这时期，发生在西方的所谓“轴心时代”的文化辉煌，已经过去近1000年了。
俄罗斯人自认为，俄罗斯由于加入拜占庭基督教而成为东罗马帝国成员，由东罗马又可上溯成为古罗马文化的继承者，从而成为欧洲文明的正统继承者之一。
这种历史逻辑改变了俄罗斯被孤立于欧洲之外的状态。
正是在接受东基督教之后，俄罗斯人有了古文字(古斯拉夫字母)，并用这种文字完成俄罗斯最早的历史典籍——《罗斯法典》《往年纪事》《伊戈尔远征记》等。
俄罗斯在接受东基督教的同时，也接受了拜占庭国家的政治制度和政教关系，即教会服从专制政权、政教合一的原则。
此后，专制政权和王权专制统治成为俄罗斯的政治体制。
对这种专制体制的认可，不仅来自上层王公、沙皇，也来自下层民众。
俄罗斯人在氏族公社时
期，就认可氏族首领的权威，接受东正教以后，这种认可通过宗教思想传播就更为浓烈了。
文化开始转向东方
俄罗斯的历史，在接受东基督教240年之后，又迎来了一个转折点，即东方蒙古的入侵。
蒙古“游牧帝国”对俄罗斯的殖民统治又恰好是240年。
鞑靼蒙古的统治(1240—1480年)，不仅改变了俄罗斯的历史方向，也改变了它的文化取向。
东方文化的大量涌入，使俄罗斯文化不再是单一的、基督教的西方文化，而是一种东西方文化相结合的文化体。
鞑靼蒙古240年的统治，使东方文化大量涌入俄罗斯文化中，这种文化渗透包括——制度渗透:蒙古式专制的渗入，极大强化了原来的拜占庭专制制度，使俄罗斯的专制具有了欧亚(东西方)两种专制形式特点，使这两种专制形式找到融汇点。
俄罗斯政治制度的东方化，还包括驿站制度、户籍制度、赋税制度、军事制度、行政组织制度以及思维观念的东方化等。
语言渗透:大量的蒙古语言渗入俄罗斯语言中，如俄罗斯的钱、税、海关、公家、驿站、驿务等词都来自蒙语。
生活习俗渗透:如服饰的改变，俄罗斯人穿上蒙古人的靴子、长袍、圆帽，生活习俗上也大量采用蒙古人习俗。
国家意识的渗透:蒙古统治让俄罗斯人有了一种强烈的恐惧外来族入侵意识，为抵御入侵，就要追赶发展，这使俄罗斯形成一种长期追赶发展、超越发展的“动员性”社会意识。
蒙古统治在文化上造成的后果之一是，切断了俄罗斯与西方和拜占庭的文化联系，俄罗斯的文化开始转向东方。
从此，俄罗斯文化不仅具有基督教欧洲的特征，也具有亚洲文化的特征。
文化逆转西方
蒙古统治的另一个后果是催生了莫斯科公国的诞生。
莫斯科公国是今天俄罗斯国家的直系祖先，它建立在两个文化基础之上，一个是拜占庭文化，一个是蒙古文化，两种文化的结合，孕育出一种新的莫斯科文化。
莫斯科公国的国徽双头鹰，就是莫斯科文化的象征，一面俯视东方，另一面俯视西方。
反抗鞑靼的统治，促进了以莫斯科为中心的俄罗斯统一国家的形成。
这个过程从14世纪初大公伊凡、卡利达开始，到16世纪初大公伊凡三世完成。
在这个艰难的过程中，俄罗斯东正教会发挥了重要作用，它是各公国联络的纽带。
东正教作用的强化，说明俄罗斯国家的文化再次偏向西方。
证明这一时期文化转向的一个重要标志是“第三罗马”理论。
这一理论的发明者是东正教普斯科夫一个修道院院长菲洛费伊，他于1510年给大公瓦西里三世呈奏折，提出世界基督教中心正在转移的学说。
他提出，第一罗马(罗马城)和第二罗马(君士坦丁堡)已衰落，只有第三罗马(莫斯科)巍然屹立，永远不倒，而第四罗马是不存在的。
这一理论除吹捧瓦西里三世外，意在强调莫斯科是西方世界的中心，是古罗马文化的正统继承者，也是欧洲基督教正统继承人。
第三罗马说大大提升了俄罗斯的国际地位。
到彼得一世之后的帝国时期，俄罗斯文化包括整个俄罗斯国家都彻底西化了。
彼得一世的西化改革——行政改革、军事改革、实业改革、教育改革、宗教改革等等无一不是向西方靠拢，造成的结果之一是文化分裂。
俄罗斯文化的上层不断向西欧文化靠拢，其下层(主要是农民)则固守中世纪的传统。
两种文化鸿沟极深，造成俄国文化上下层的二元性。
这是俄罗斯形成所谓“西方派”(启蒙主义者)和“斯拉夫派”的原因。
现如今不少出国劳务的也比较喜欢去俄罗斯
综上所述，俄罗斯文化虽然与西方基督教文化同出一源，但因其已融入很多东方文化的内容，自成一体，从而成为当今世界一个独立的大文明实体。
俄罗斯文化的深层结构具有既非东方又非西方的独特二元性。
正如哲学家别尔嘉耶夫所说，俄罗斯文化就像一个巨大的钟摆，不断在东西方之间来回摆动。