乔伊斯《死者》中的死者涵义及创作主旨研究
乔伊斯《死者》主要内容概要及赏析
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《死者》中的双关语
《死者》中的双关语
1. "死者"的双关语：
死者可以指代已故的人，即已经去世的人。
在小说中，死者常常以各种形式出现，如回忆、幻象或者是被其他人提及。
这种使用方式暗示着死者对生者的影响和存在感。
死者也可以指代那些精神上已经死亡的人，他们虽然在生活中仍然存在，但已经失去了内心的活力和热情。
这种双关语传递了对于精神死亡的思考和探索。
2. "生者"的双关语：
生者可以指代活着的人，与死者形成对比。
小说中的生者通常经历着对死者的思考、回忆和悼念，同时也在面对自己生命的意义和存在的问题。
生者也可以指代那些对生活充满活力和热情的人，他们积极面对生活的挑战，寻求自己的价值和目标。
这种双关语传递了对于生命力和活力的思考和赞美。
3. "死与生"的双关语：
死与生可以指代生命的循环和对立。
在小说中，死与生的对立是一个重要的主题，通过对死亡的思考和对生命的探索，人们更加珍惜和理解生命的意义。
死与生也可以指代对于死亡和生命的不同态度和观点。
有些人对死亡感到恐惧和忧虑，而另一些人则接受死亡作为生命不可避免的一部分。
这种双关语传递了对于生死哲学的思考和探索。
以上是一些《死者》中的双关语例子，通过这种修辞手法，作家在作品中传递了对生死、存在和意义的思考，给读者带来了更丰富的阅读体验。
浅谈《死者》中的生死主题
取了都柏林 生活的一个片断。酒吧的热 闹、 家庭 的小聚 、 逢年过节时 的 歌舞盛宴， 似乎是乔伊斯笔下都柏林人社 会生 活的重要部分 。《 者》 死 所
描绘 的 也是 一 次三 十 多年 始终 如 一 的 圣诞 节 聚会 。通 过 这 次 聚会 ， 伊 乔 斯描写 了各 色人物 ， 欢乐祥 和 的场 景 中， 其实处 处弥 漫着压 抑的 、 瘫痪 的、 死亡 的气 息 。 如果要 为爱尔 兰著名作家詹 姆斯 ・ 乔伊斯 的短篇小说 《 死者 》 进行 主题 归 纳 的话 ， 乎 可 以把 这 篇 小 说 的 主题 概 括 为 “ 忆 死 者 ” 似 追 。在 小 说 中，追忆 死者 ” 含的内容是 多层次 的： 既是指写实 层面上对 “ “ 包 它 死者” 的追忆 ， 同时也在象征的意义上寓示 着一切的“ 过去 ” 是“ 都 死者 ”因此． ， “ 追忆死者 ” 也就是在“ 追忆过去”这两者其实是一体的两面。 ， 加布里埃尔是作品真正的主人公 。他是大学教师， 是朱丽亚和凯特 的外甥， 玛丽的表哥。 晚会后 回到旅馆， 加布里埃尔了解到妻子的一段 旧
（ 上接第 １ ４页 ） ６ 内容能激起学生 阅读的兴趣 的话 ， 就有助 于进行 阅读教学 ， 学生的阅读 、 分析鉴赏水平 、 综合判 断能力 、 逻辑推理 能力也 将 会 迅 速 提 高 。因 此 在选 材上 我 们 要 予 以特 别 地重 视 ， 并遵 循 以 下几 条
原则 ： 第 一 条 原 则 真 实性 原 则 ，具 有 真 实 性 的材 料 是 指 未 经 过 为 语 言 学
情， 使他顿悟到 自己爱情 的瘫痪 。 他有着知识分子的清高与傲 慢， 着 也有 爱尔兰人天性中的热情与宽容， 所以他虽 由衷地想要躲避狭隘的民族 主 义情绪， 却并没有 采取很 激烈的方式。他继承了本 国的优秀传统 ， 又能接 受并极力向国内介 绍外国先 进文明。在家庭 生活中， 中规中矩 ， 他 对妻子 不冷不热； 在对待祖 国前 途命运上， 主张学 习欧洲大陆先进 思想文化 ， 他 即使是穿套鞋 这样的小事 也不放过， 可以说， 他是 一个重事业 、 爱家庭 、 有思想 、 有追求 的“ 完美 男人” 。但是加布里埃尔也 有“ 瘫痪 ” 的一面： 没 有爱情 。回到旅馆后， 晚会热 闹的氛 围使盖布锐异 常兴奋， 窥视着妻子格 莉塔 ， 中涌现 出诗画意 的往 事， 他心 被幸福炙烤 出柔情 蜜意和灼热的欲 。 然而妻 子格莉塔却心不在焉 、 反应冷淡 。 原来达西在晚会上演唱的爱尔 兰民歌， 她想起 了从前常 给她 唱这首歌的少年情人 迈克 ・ 使 富瑞 。少年 曾深爱着她， 甚至为她而死 。死去 的少年 曾经用纯粹 的爱尔兰 民歌和充 满激 情的生命， 绎了真正 的爱情， 演 格莉塔 的热情 随着 他的夭折 已渐渐 枯死 。多年来加布里埃尔和格莉塔 同床异梦， 她缅怀情人时的悲恸 与眼 泪， 让幡然醒悟的他明 白“ 睡在旁边 的她是多么深情， 竟把情人说 他不想 再活那 时候 的眼神， 这么多年来一 直锁 在心里” 。而他 从来没有像 死者 那样拥有妻子 的芳心，似乎他俩从 来不曾有过夫妻 的共 同生活” “ ，而且 他也 “ 从来 没有 对任何女人产生过这 样的感情， 但是他 知道这样一种 感 情必然是爱情无疑” 。那一刻他感到 “ 魂已接近 了千万死者们所 幽栖 灵
试析乔伊斯《死者》中的“死亡”主题
试析乔伊斯《死者》中的“死亡”主题摘要：《死者》是爱尔兰现代作家詹姆斯·乔伊斯早期的短篇小说集《都柏林人》中的压轴篇。
《都柏林人》以爱尔兰首都为背景，描绘了都柏林市井百姓“精神死亡”的生活状况，其目的是唤醒民族意识。
本文从五个方面探讨“精神死亡”这一主题在《死者》中的体现及意义。
论文关键词：詹姆斯·乔伊斯,《都柏林人》,《死者》,精神死亡一、心如死水一潭的少女莉莉和缺乏音乐激情的玛丽·简莉莉是看门人的女儿，莫坎家的女佣，在圣诞舞会上脚不点地地忙碌着。
她身材细长，是个正在发育的姑娘，而“面色发白，头发呈干草色。
”从肖像描写上看，她是个正值青春年华的少女，但严重营养不良，脸色缺乏应有的红润，这说明置于英国殖民统治下的爱尔兰下层人民的生活穷困。
但精神上如何呢？当男主人公加布里埃尔与她开玩笑地说，在某个好日子里会去参加她和那年轻人的婚礼时，她辛酸地说：“现在的男人都是只说废话，直到骗走你身上的所有的东西。
”（P.252）本来是一个花季少女，应该有花儿一般的甜蜜梦想，对爱情充满憧憬与希望的，却说出了让人心酸的话语，语言虽尖刻，却让人洞悉她那颗冰冷的心。
小说中没有交代她的过去，但从中不难发现她小小年纪肯定经历了坎坷痛苦的人生，屡受伤害，以至于对今后的人生不再抱有任何幻想。
在她眼里，加布里埃尔同其他任何一位白人男性一样，都是只会占女人便宜的一路货色，他们是长期处于统治地位的英国殖民势力的象征，这反映了在资本主义文明蹂躏下的下层社会的小人物的孤独、麻木和可怖的灵魂。
玛丽·简是两位老姑娘的侄女，上过专科学校，是位音乐教师。
舞会上，她弹奏的曲子充满速奏和困难的乐章，加布里埃尔虽然喜欢音乐，但听不进去，因为她弹奏的曲子没有主旋律，而且他也怀疑其他听众能否听出什么主旋律来。
但在曲子结束时客厅里报以热烈的掌声，“掌声最热烈的地方来自于门口那四个年轻人，在曲子开始时他们到点心房去了，而琴声结束时他们又回到了门口。
从“精神瘫痪”走向“精神顿悟”与“重生”——乔伊斯短篇小说《死者》的主题探析
作者： 吴晓梅[1,2]
作者机构： [1]安徽师范大学外国语学院,安徽芜湖241003 [2]安徽农业大学外国语学院,安徽合肥230036
出版物刊名： 牡丹江大学学报
页码： 47-48页
年卷期： 2012年 第12期
主题词： 詹姆斯·乔伊斯 《死者》 精神瘫痪 精神顿悟 重生
摘要：�死者》是詹姆斯·乔伊斯的第一部短篇小说集《都柏林人》的压轴篇。
在《死者》中,乔伊斯着意刻画了都柏林人虽生犹死的＂精神瘫痪＂,反映了爱尔兰民族正在逐渐走向＂精神死亡＂。
而主人公最后的＂精神顿悟＂具有特殊的意义,既体现了都柏林人对自己生存状态的感悟也表现出乔伊斯对整个民族的＂重生＂饱含期待。
浅析乔伊斯《死者》中的象征意义和精神顿悟
般麻木 。 由此 ， 乔伊斯笔 下的 “ 死 者” 可 以分为三类 ： 真实死
１ ． 现 实 意 义 的 死 者
去的人 ， 即将死 去的人 ， 以及虽生犹 死的人 。 小 说 题 目 中 的死 者 指 的 是 加 布 里 埃 尔 妻 子 格 丽 塔 （ Ｇ ｒ ｅ ｔ ｔ ａ ） 少 女时 的恋人迈 克尔 ・ 富里 （ Ｍｉ ｃ ｈ ａ ｅ ｌ ， Ｆ ｕ ｒ ｙ ） 。在格 丽 塔 离开 盖尔 威 （ Ｇ ａ ｌ ｗ ａ ｙ ） 之前 ， 其 为 了见 她一 面 而得 了肺结 核， 从此一 病不起 ， 在 格丽 塔 的脑 海 中 ， 迈 克尔 ・ 富里 是为 了
文章除 了题 目中表示 已经死 去的人 以外 ．在故 事 的细 节 中也渗透着 “ 死者” 。加布 里埃尔 两位 年迈 的姨妈 就是 即 行将 至死 的人 的代表 。她｛ ￣ ｑ ３ ０ 年前 搬入 阿雪 岛上这栋 幽冷 屋子 ， 很 少 与外界 接 触 ， 唯 一 的接触 就是 到 唱诗 班 唱歌 、 教 学。 她们 过着 单 调 而封 闭 的生 活 ， 完 全 不 知道 外 面 的 新事
物， 既不知道 “ 鞋套 ” （ ｇ ｏ ｌ ｏ ｓ ｈ ｅ ｓ ） 为何物 ， 又无 法理解 加布里埃 尔在 宴席 中演讲 的内容 。同时 ， 作 者对于两位姨 妈外貌 的描 写， 无不体 现 了死 亡的 临近 ， 茱 莉亚 姨妈 （ Ａ ｕ ｎ ｔ Ｊ ｕ ｌ ｉ ａ ） 头发灰
白， 面孔 松 弛 ， 眼神 缓慢 及微 张 的双 唇 ， 构 成 了她 一 副不知
极力抗 争救 国未果之后 ， 乔伊斯无 奈选 择 了离开 ， 开始 了数
十年 的背井离乡生 活。早年在祖 国的生 活 ， 为他创 作提供 了 灵感 和素 材 ． 他 的很 多作 品都 是 以爱 尔兰 或者 以家乡都 柏 林 为背景 的 ， 描写 了当地 的生 活和文 化 ， 以此 为缩影 反映 了 爱 尔兰社会的瘫痪 。
乔伊斯《死者》中的死者涵义及创作主旨研究
2014.052014.06《都柏林人》是现代主义小说大师詹姆斯·乔伊斯早期的短篇小说集。
这本小说集的主题则正如乔伊斯自己所说的：“我正在写一系列‘求降显灵文’，一共十篇。
我已经完成了一篇。
我给这一系列取名为《都柏林人》，我要暴露血液麻痹，即瘫痪的灵魂，也就是许多人称之为一个城市的灵魂”。
而短篇小说集的最后一篇《死者》可以说是这本书的高潮与总结，因它篇幅较长，所以常常被看作是中篇小说，它与康拉德的《黑暗的心灵》还被并列为20世纪前期英国小说中最杰出的中篇小说。
在这篇中篇小说中，乔伊斯不仅描写主人公伽布里欧的个人生活，更是将整个都柏林城瘫痪麻木的生活展现得淋漓尽致。
《死者》表面上描写的是一派热闹的宴会场景，但其实到处充满着死亡压抑的气息。
本文主要分析《死者》中的诸多“死者”类型，这些死者可以分为生理意义上的死亡，以及精神意义上的死亡。
最后通过对这些“死者”类型的分析，我们可以看出作家的良苦用心，即在死亡中寻求希望，以及从中我们也可以挖掘出作家对都柏林的那种又爱又恨的深切情感。
一.生理意义上的死者《死者》中有很多地方提到死去的人，也即生理意义上死去的人，这些人虽已不在人世，但他们的魂灵因生者的不断回忆而变得鲜活生动，并影响着生者的生活。
这些死者包括伽布里欧的母亲、逝去的伟大的歌唱家老帕金森，这些死者因人们的不断提起而永存，这反映出新一代的人比不上旧时代的人，同时也反映出都柏林人的守旧以及都柏林社会的停滞不前。
就这样，在如此热闹的圣诞晚宴上，那些对生者有着深刻影响的死者时时浮现在生者的脑海中，吞噬着生者的生命与思想，占据着生者他们自己生活。
要说深刻影响生者的死者，最严重的当属伽布里欧妻子格丽塔的已故的情人迈克尔·富里了。
格丽塔虽然已嫁他人为妻，表面上对丈夫是温柔体贴，百依百顺，夫妻两人是恩爱有加，对孩子也是关心备至，一副贤妻良母的样子。
但最后我们才发现，原来她心里一直藏着一个人，而这个人竟为了她而死，这是一种怎样真挚而热烈的情感啊！难怪当她一听到那首曾经的情人经常唱的《奥格里姆的小姑娘》时会如此黯然伤神，也难怪她至今都一直清晰地记得。
语境下的乔伊斯从乔伊斯的死者说起[1]
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后殖民主义语境下的乔伊斯后殖民主义语境下的乔伊斯～一一从乔伊斯的“死者”说起李增王云‘内窖提要：本文主要从“死者”＾手，在后殖民主义的语境下探讨乔伊斯是如何从地理维度和语言谱系两个方面探索爱尔兰的民族性问题，进而揭示乔伊斯对待民族这一问题的独特态度，说明他是一位充满政治关怀的作隶。
关键词：乔伊斯后殖民主义民族性地理维度语言谱系学在乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》中，“死者”无疑是十五篇中最重要的一篇，一直备受评论家关注。
进入２０世纪９０年代后期和本世纪初以来，对乔伊斯的研究出现了更为强势的政治关怀，即将乔伊斯的小说与爱尔兰的民族历史、为争取爱尔兰民族独立和自由斗争联系起来。
ｏ正是受到这一新的研究趋势的启发，笔者试图从后殖民主义理论的角度对“死者”进行新的分析和阐释。
乔伊斯的故乡爱尔兰是西欧唯一有着被殖民经历的国家。
１１６９年英国入侵爱尔兰，开始其 殖民的历史，直到１９４９年４月１８日英国承认爱尔兰独立（但拒绝归还北部６郡），爱尔兰人民争取独立和自由、摆脱殖民状态的斗争一直没有停止过。
乔伊斯的《都柏林人》发表于１９１２年，正是爱尔兰民族主义运动风起云涌的年代。
过去许多研究者认为在这一时代乔伊斯采取丁“逃离”的、“非政治”态度，只是躲在一个狭小的、虚构的“都柏林”世界里。
然而，如今当我们将他的作品置于后殖民主义理论的审视之下，不难发现乔伊斯的作品也打上了深深的时代烙印，问接地反映出当时的爱尔兰社会政治斗争，特别探讨了爱尔兰与英国的政治、殖民关系，通过艺术形式对爱尔兰民族、语言等热点问题进行了深入的思考。
地理维度与民族叙述地理因素在爱尔兰的政治思维中一直占有重要的地位。
无论是拥护共和制的爱国主义者、联邦主义者，还是温和的或者强硬的民族主义者，在宣传他们的政治主张时都把地理因素考虑在内。
正如奥利弗·麦克唐纳所言，“从某种意义上讲，爱尔兰问题持久存在皆因为地理意象的威力悬浮在人们的头脑之中”（ＭａｃＤｏｎａｇｈ１５）。
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龙飘飘
内容摘要：《死者》是现代主义小说大师乔伊斯短篇小说集的压轴之作。
本文主要分析《死者》中的诸多“死者”类型，这些死者可以分为生理意义上的死亡，以及精神意义上的死亡。
最后通过对这些“死者”类型的分析，我们可以看出作家的良苦用心，即在死亡中寻求希望，以及从中我们也可以挖掘出作家对都柏林的那种又爱又恨的深切情感。
关键词：乔伊斯《死者》涵义创作主旨
《都柏林人》是现代主义小说大师詹姆斯·乔伊斯早期的短篇小说集。
这本小说集的主题则正如乔伊斯自己所说的：“我正在写一系列‘求降显灵文’，一共十篇。
我已经完成了一篇。
我给这一系列取名为《都柏林人》，我要暴露血液麻痹，即瘫痪的灵魂，也就是许多人称之为一个城市的灵魂”。
而短篇小说集的最后一篇《死者》可以说是这本书的高潮与总结，因它篇幅较长，所以常常被看作是中篇小说，它与康拉德的《黑暗的心灵》还被并列为20世纪前期英国小说中最杰出的中篇小说。
在这篇中篇小说中，乔伊斯不仅描写主人公伽布里欧的个人生活，更是将整个都柏林城瘫痪麻木的生活展现得淋漓尽致。
《死者》表面上描写的是一派热闹的宴会场景，但其实到处充满着死亡压抑的气息。
本文主要分析《死者》中的诸多“死者”类型，这些死者可以分为生理意义上的死亡，以及精神意义上的死亡。
最后通过对这些“死者”类型的分析，我们可以看出作家的良苦用心，即在死亡中寻求希望，以及从中我们也可以挖掘出作家对都柏林的那种又爱又恨的深切情感。
一.生理意义上的死者
《死者》中有很多地方提到死去的人，也即生理意义上死去的人，这些人虽已不在人世，但他们的魂灵因生者的不断回忆而变得鲜活生动，并影响着生者的生活。
这些死者包括伽布里欧的母亲、逝去的伟大的歌唱家老帕金森，这些死者因人们的不断提起而永存，这反映出新一代的人比不上旧时代的人，同时也反映出都柏林人的守旧以及都柏林社会的停滞不前。
就这样，在如此热闹的圣诞晚宴上，那些对生者有着深刻影响的死者时时浮现在生者的脑海中，吞噬着生者的生命与思想，占据着生者他们自己生活。
要说深刻影响生者的死者，最严重的当属伽布里欧妻子格丽塔的已故的情人迈克尔·富里了。
格丽塔虽然已嫁他人为妻，表面上对丈夫是温柔体贴，百依百顺，夫妻两人是恩爱有加，对孩子也是关心备至，一副贤妻良母的样子。
但最后我们才发现，原来她心里一直藏着一个人，而这个人竟为了她而死，这是一种怎样真挚而热烈的情感啊！难怪当她一听到那首曾经的情人经常唱的《奥格里姆的小姑娘》时会如此黯然伤神，也难怪她至今都一直清晰地记得。
如果说“缺席”的迈克尔·富里对格丽塔的影响是永久而深刻的，那么他对伽布里欧的影响则是突然而剧烈的。
以前的伽布里欧一直都自命清高，认为自己就是妻子唯一所爱之人，并且她只属于他自己一人。
但听到妻子的那番话后才突然顿悟到自己的荒谬与自以为是，让他对那个“缺席”的死者迈克尔·富里充满着嫉妒之情，因为富里的爱不同于基督的爱，他嫉妒富里为这种爱作出的牺牲。
同时他也知道，与死去的迈克尔·富里相比，自己在妻子心中是多么的微不足道。
可以说，不仅在宴会上，甚至在整个腐朽瘫痪的都柏林城中，死者始终在天空萦绕，他们无时不刻地影响着生者的生活，活在生者的回忆中，而生者则生活在死者的阴影中。
二.精神意义上的死者
《死者》中不仅到处充斥着死者的魂灵，就算是活者的人，要么身体已经腐朽将要老去，要么精神极度空虚如同“活死人”般生活。
这些可以称作精神意义上的“死者”，“他们循规蹈矩的生活和无可奈何的心态正是爱尔兰人当时在英国控制下的麻痹人生的真实写照。
”这也正是乔伊斯所要极力批判和揭露的一群人，他曾说，“我的意图是为我们国家的精神道德史写上一个篇章，而我之所以选择都柏林作为背景是因为我觉得那座城市是瘫痪的中心。
”接下来我们就对这群人进行具体的分析。
（一）身体羸弱将要逝去的人
两个姨妈就是那种不仅身体腐朽而且精神也空虚麻木的代表。
“朱丽亚姨妈的头发、宽大松弛的脸、眼角、嘴边的圈纹都是灰白色的。
她那迟钝的眼睛和微张的嘴唇使她看起来是个不知道自己身在何方，也不知道该往何处去的女人。
”在这里，朱丽亚姨妈衰老的外貌被描写地惟妙惟肖。
朱丽亚姨妈是如此这般，那么凯特姨妈呢，她也好不到那里去，她的脸“尽是皱纹和褶子，像个干缩了的红苹果”，而且“身体太弱，不能多跑动”。
除了两个姨妈身体衰老不堪，其他的还有弗莱迪、布朗先生等等。
这些都是老一代的都柏林人的样貌以及精神状态。
他们30年如一日地生活着，不肯接受外面的新事物，像两个姨妈甚至不知道套鞋为何物，她们整天就活在自己狭小的圈子里。
圣诞晚会年年举行，同样的人参加，同样的圆舞曲，甚至连晚会的程序都一直没变过。
这些老家伙们似乎在无意识中步调一致地反抗着历史，反对现代文明，拖着脚步徘徊不前。
从对这些人的描述中，我们也可以感受到乔伊斯的一种讽刺与无奈。
为祖国的落后瘫痪而痛惜，正如有评论者分析《两姐妹》一文中所说的，“他把牧师的瘫痪症比作了爱尔兰正在深受其苦的“疯狂社会全身瘫痪症”。
爱尔兰人没有一点点向前挪动的意思；他们已经完全僵住，腐朽了。
”
（二）身体健硕的“活死人”
老一辈的人腐朽守旧也就罢了，但新一辈的人似乎也好不到哪里去。
伽布里欧作为现代知识分子，本应该有着知识分子该有的责任意识以及危机意识。
但他没有选择承担，而是一味的在逃避。
面对艾维丝小姐的诘问和谴责，他颇有几分恼羞成怒地说，“爱尔兰语不是自己的语言”，并且“爱尔兰这个国家也已经让他厌烦了，烦透了！”伽布里欧虽然口口声声说对爱尔兰感到厌烦了，但当别人叫他“西不列吞人”时依然感到不快。
由此我们可以看出伽布里欧内心的纠结与矛盾，艾维丝小姐虽说过于激进，但伽布里欧却选择不去面对。
同时我们也可以从伽布里欧身上看到作家乔伊斯的影子，生为都柏林人，乔伊斯一直遭受着爱尔兰社会现实的急剧演变所导致的痛苦与厌倦。
但他鄙视激进民族主义情绪。
伽布里欧就是这么一个和周围世界格格不入的人。
从表面上看，伽布里欧虽有着良好的教育、较高的社会地位以及美满的家庭。
但实际上他生活在虚幻之中；与其说是一种自我满足，不如说是自我欺骗。
他思想很敏感，尽量避免和别人打交道时凌驾于人、在心理上不能和别人沟通，以至于处处受挫。
而作为丈夫，他受挫更严重。
多年相处的妻子，心中竟然一直都藏着一个人，突然间让他感觉这么陌生，伽布里欧顿时觉得自己的感情世界是多么失败，同时他也领悟到自己虽作为一个活着的人，竟比不上一个死去的人，简直就是一个“活死人”。
最后他感悟到了爱尔兰人的麻醉人生，“与其随着年华的流逝阴郁而死，不如趁着还有挚热的情感，果敢地走向那另外的世界”。
三.在死亡之城中寻求希望
由以上对各种“死者”类型的分析，我们了解到整个都柏林城的腐朽落后以及瘫痪。
这座城就如同一座死城，到处充满着死亡的气息，让人感觉不到一丝的希望可言。
也正因如此别人对乔伊斯具有坚定的民族主义信念提出质疑，认为他不够爱国。
对此乔伊斯表示，只有自己把一个民族的丑恶揭示出来，才能让更多的人反醒自己的生活和精神，看自己是否也处于同样的状态或者困境。
而且在《死者》中看似一片毫无生机死气沉沉的景象中其实蕴含着生机与希望。
文中最后写到：“动身西去的时间到了。
是的，报纸上说的对：大雪覆盖了整个爱尔兰，它落在这片黑暗的中央平原的每一个角落，……他听见雪花轻轻飘过宇宙，像落地时那样轻柔地飘在生者和死者身上，这时，他的灵魂便缓缓睡着了。
”主人公伽布里欧最后选择面对西部，即保持爱尔兰传统文化最好的地区，也即妻子成长的地方，去了解爱尔兰本土文化，不再继续逃避。
也反映出他的精神觉悟。
而大雪在这里也具有重大的象征意义，雪落的时候将万物覆盖，万物枯萎。
但同时被雪覆盖的下面万物涌动酝酿着新生。
所以大雪既是死亡的象征又是生命的象征。
同时“像落地时那样轻柔地飘在生者和死者身上”，在这里，生
者与死者因为雪这个中介得以联系起来，而生和死可以相互转换，置之死地而后生，死既是生命的结束又是生命的开始。
乔伊斯就是在生与死的这种辩证关系中寄予了自己对未来世界的希望。