2017-2018学年度高一上学期期末质量检测语文试题
2017-2018学年度高一上学期期末质量检测语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
当金钱控制文化的生产后，就会出现对文化的侵蚀，文化就可能置情感道义、公序良俗、伦理道德于不顾，甚至为了攫取利益，它不惜挑战情感道义、公序良俗、伦理道德，以引起“关注”，从而获得“利益”。
这便导致了当代文化的“低俗化”问题的产生。
桑德尔说到无处不在的广告时称：“侵略性的、干扰性的广告，长久以来一直是文化抱怨的主题。
”低俗文化与那种富有侵略性、干扰性的广告相似，它犹如“苍蝇”，看似于人的肌体无大害，但我们却不得不面对这些成群结队的苍蝇的袭扰。
人们的注意力、精力和时间都被其分割和吸收。
鲁迅对这种文化更持一种批判态度，指出它犹如“精神雾霾”，毒害心灵。
他说：“看完一部书，都是那时的名人轶事，这时可得自己有主意了，知道这是帮闲文士所做的书。
凡帮闲，他能令人消闲消得最坏，他用的是最坏的方法。
倘不小心，被他诱过去，那就坠入陷阱，后来满脑子是某将军的饭量，某先生的体重，蜈蚣精和人面蛇了。
” 低俗文化所体现的那些伤风败俗、有违道德伦理的观念和行为，有害人心，有害社会。
但也有人持相反的态度。
史蒂文·约翰逊就认为低俗无害，他说：“我想我们是过于严肃地夸大了媒介能传递核心价值的程度。
大部分人都知道屏幕上的人物是虚构的，他们是让我们来取乐、欢悦的，而非给我们什么伦理教导。
”他认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥。
而在有些人眼里，低俗文化并不必然导致犯罪行为，甚至还有助于减少犯罪。
他们说，暴力影片可以将有暴力倾向的人吸引到电影院中，使他们不会到酒吧酗酒，然后四处滋事，从而减少暴力犯罪；沉浸于媒介暴力，尤其是具有参与性的游戏媒介，对孩子来说也许是一种好的化解暴力倾向的方法。
表面上看这些说法不无道理，但还有一些问题值得讨论。
首先它们是从“犯罪”层面而不是从“精神”层面来检讨低俗文化。
在他们看来，只要与犯罪关系不大，甚至有助于犯罪的减少，就无害，就有益。
可是，文化的“功过”利弊并不是以能否导致“犯罪”来衡量的，“文以化人”是文化的最大的功用，低俗文化的危害在于精神层面的污染，而不在于法律层面的犯罪。
其次，他们立论的对象是价值观、是非观已经定型的“成熟人”，但是对价值观尚未形成、自制力尚薄弱的未成年人来说，他们具有一定的好奇心和模仿性，对低俗文化缺乏一定的免疫力，低俗文化的侵袭易使他们“中毒”。
当代文化的低俗化的成因很多，但刨根究底，无不指向文化生产的“唯商业逻辑”这个“总根源”。
不破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就很难得到真正解决。
这就要求文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图。
除了“按摩式”的文化产品外，文化还应当为人们提供一种向善向美的精神动力和道德资源，有益于人心和社会。
(选自《文汇报》陈占彪《摆脱文化生产的唯商业逻辑》有删改)1. 下列关于“低俗文化”的理解和分析，正确的一项是A. 金钱对文化的控制导致了当代文化“低俗化”问题的产生，“总根源”当是文化生产的“唯商业逻辑”。
B. 低俗文化犹如“精神雾霾”，毒害心灵，令人在“消闲”中失去意志，成为无聊的帮闲者，进而成为有害社会之人。
C. 史蒂文·约翰逊认为低俗无害，认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥，甚至可以化解暴力倾向，有助于减少犯罪。
D. 从低俗文化产生的原因来看，只要我们破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就能得到真正解决。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章第二段，以富有侵略性、干扰性的广告和鲁迅对低俗文化的态度为例，指出低俗文化的危害。
B. 作者把桑德尔、鲁迅对于低俗文化的犀利批判与史蒂文·约翰逊的观点进行对比，阐释了低俗文化所存在的问题。
C. 文章第四段，作者针对低俗文化无害论，从切入层面和立论对象两个方面阐释这一观点的错误所在。
D. 对于低俗文化，文章先交代产生原因，再分析危害，接着围绕文化低俗无害论观点，分析其错误，最后指出解决问题的方向。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 史蒂文·约翰逊等人的观点只是从犯罪层面而不是从精神层面来检讨低俗文化，忽视了“文以化人”才是文化的最大的功用。
B. “低俗文化无害论”忽视了价值观尚未形成、缺乏自制力的未成年人，他们好奇心、模仿性都很强，沉浸于媒介暴力，定会导致犯罪行为。
C. 基于低俗文化产生的原因，文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图，这样才有利于文化低俗化问题的解决。
D. 从精神层面来看，文化还应当为人们提供一种向善向美的、有益于人心和社会的精神动力和道德资源。
【答案】1. A 2. B 3. B【解析】1. 试题分析：本题考查理解并分析文中重要信息的能力。
仔细阅读文章，找到有效的答题区间，比对备选答案。
B项“进而成为害社会之人”夸大了低俗文化的结果；C项“有助于减少犯罪”非史蒂文·约翰逊的观点；D项“只要……就”曲解语意关系。
2. 试题分析：本题是对文章论证方法和论证思路以及对文章内容的综合考查，B项表述错误，桑德尔并未对低俗文化进行犀利批判。
3. 试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。
本题考查分析和推理文章重要内容的能力。
解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍。
B项“好奇心、模仿性强”表述不准；“定会导致犯罪行为”曲解文意，原文只是说“低俗文化的侵袭易使他们‘中毒’”。
点睛:这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
(二)文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
在河之洲陈忠实①东过渭河，田堰层迭的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔缦，让人顿然发生对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。
②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的企盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。
确切地说，早在几天之前朋友相约的时候，我的心里就已经在踊跃着期待着了。
③我是少年时期在初中语文课本上，初读被称为中国第一首爱情诗歌的《关雎》的，一诵成记，也就终生难忘了。
“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
”在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，演绎出千古诵唱不衰的美丽爱情诗篇？神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。
我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。
④远远便瞅见了黄河。
它冲出禹门，冲出晋陕大峡谷，到这里放松了，温柔了，也需要抒情低吟了。
它抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方丰饶秀美的河洲。
这是令人一瞅便感到心灵震颤的一方绿洲，坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，左望不见边际，右眺也不见边际，那一派青葱所蕴聚的气象，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。
这一片黄河道里的滩地洽川，就是千百年来让初恋男女梦幻情迷的在河之洲。
我站在坡坎上，久久说不出一句话来，那方自少年时代就潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的洽川壮美。
⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染。
我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸。
我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。
高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。
我便暗自好笑少年时期自己的无知与轻狂，好逑的君子可是西周的文王啊，那里还有比他更能称得起君子的君子呢！一个君王向一个锄地割麦采桑养蚕的民间女子求爱，就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，成了一种永恒。
⑥雨下起来了。
芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。
走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水，年轻人居多，也有头发稀落皮肉松弛上了年岁的人。
这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。
这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。
温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。
洽川人得了这一塘好水，冬夏都可以尽情洗浴了。
温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。
在洽川，这样的泉有多起，细如蚁穴，大如车轮，《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘，现在成了各地旅客观赏或享受沙浪浴的好去处了。
⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观最有气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。
我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否？芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。
无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。
⑧我便庆幸，在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。
（选自《陈忠实散文选集》）4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 对“在河之洲”的踊跃期待，并想去看看它，这是早在少年时期就已潜藏在“我”内心深处的秘密。
B. 第⑤段画线的句子，运用排比、比拟、想象等手法，表达了“我”对眼前芦苇的纯净、窈窕壮健的喜爱与赞美。
C. 文章最后三段写芦苇荡里的温泉，不论从叙事角度，还是从表现主题角度来看，都可谓匠心独运，绝非赘余之笔。
D. 本文在叙事中表现思想感情，运用虚实相生的笔法，表现丰厚的内涵，语言朴实、形象，感情充沛，富有韵味。
5. 文章第③段叙述作者少年时期在初中语文课本上读到《关雎》时的思想情感，有何作用？请结合文本简要回答。
6. 请探究文章以“在河之洲”为题的深刻意蕴。
【答案】4. D 5. ①内容上:突出“在河之洲”的神秘圣洁及她之于我的魅力；更有力地表现了对中华民族子孙数千年来所不断演绎的健康向上积极美好的情感的讴歌。
②结构上: 呼应题目，为后面抒发感情作铺垫，承上启下，承前文对“在河之洲”的憧憬，引出下文实地踏访现实中的“在河之洲”。
2017—2018学年度第一学期期末考试高一语文试题
绝密★启用前试卷类型： A 2017—2018 学年度第一学期普通高中学业水平检测高一语文注意事项：1.本试题共 150 分，考试时间 150 分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分）阅读下面的文字，完成1—3 题。
审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。
移情和感受不同。
在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。
但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。
对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。
也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还。
清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。
审美移情发生的原因是同情感与类似联想。
谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。
但立普斯的观点更可信。
他认为，审美移情起源于人的类似联想。
人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。
这就是说，审美的人都是有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。
这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。
审美移情的功能是人的情感的自由解放。
尽管移情不一定伴随美感，但美感则必定伴随移情。
因为审美移情能给人以充分的自由。
2017—2018学年度第一学期期末考试高一语文试题
绝密★启用前试卷类型：A 2017—2018学年度第一学期普通高中学业水平检测高一语文2018.2注意事项：1. 本试题共150分，考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。
移情和感受不同。
在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。
但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。
对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。
也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还。
清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。
审美移情发生的原因是同情感与类似联想。
谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。
但立普斯的观点更可信。
他认为，审美移情起源于人的类似联想。
人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。
这就是说，审美的人都是有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。
这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。
审美移情的功能是人的情感的自由解放。
尽管移情不一定伴随美感，但美感则必定伴随移情。
因为审美移情能给人以充分的自由。
2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题
2017-2018学年第一学期期末考试高一语文试卷（总分150分，考试时间150分钟）一积累与运用（10分）1 .填空题（6分，每空1分）（1） _______________________ ，英俊沉下僚。
（左思《咏史》）（2）兼葭萋萋， ____________ 。
所谓伊人，_______________ 。
（《诗经• ______ 》）（3）东晋陶渊明是一位精神上超脱世俗利害，淡然自足的诗人，在《饮酒》中他写了“_______________________ , ____________________ ”的诗句，表达自己身居世间而对争名逐利的官场冷漠和疏离，获得了宁静的生活。
2 •按要求选择。
（4分）（1）依次填入的词语，最恰当的一项是（）（2分）作为一条商业通道，“丝绸之路”的作用主要体现在商业贸易上，可实际上，它的历史作用却远远超出经济交流的。
而今天，“丝绸之路”所经地带又重新成了的所在。
A.界限举世瞩目 B . 界限举足轻重C.范畴举足轻重D.范畴举世瞩目（2）下面两副有关春节和端午节的对联，正确的是（) （2分）A. 春节：江边柳线迎春绿；门上桃符耀眼红。
端午节：青艾驱瘴千家乐；碧波竞渡十里欢。
B. 春节：门上桃符耀眼红；江边柳线迎春绿。
端午节：碧波竞渡十里欢；青艾驱瘴千家乐。
C. 春节：碧波竞渡十里欢；青艾驱瘴千家乐。
端午节：门上桃符耀眼红；江边柳线迎春绿。
D. 春节：青艾驱瘴千家乐；碧波竞渡十里欢。
端午节：江边柳线迎春绿；门上桃符耀眼红。
二、阅读理解（70分）（一）阅读下文，回答3-7题。
（15分）（1）在国外时看到，人们对时事做出价值评判时，总是从两个独立的方面来进行：一个方面是国家或者社会的尊严，这像是时事的经线；另一个方面是个人的尊严，这像是时事的纬线。
回到国内，一条纬线就像是没有，连尊严这个字眼也感到陌生了。
提到尊严，英文是" dig nity "，这个词不仅有尊严之义，还有体面、身份的意思。
2017-2018学年高一上学期期末教学质量检测语文试题
高一年级语文一、(15分)1.下列各句中，没有错别字的一项是( )（3分）A.树缝里漏着路灯光，没精打睬的，是渴睡人的眼。
B.我急不遐择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
C.今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
D.无论保守派或极端民主派，都竟相诽谤他，诅咒他。
2.下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是( )（3分）A.八十年前，侵华日军制造了耸人听闻．．．．的“南京大屠杀”，三十多万同胞惨遭野蛮杀戮。
B.马克思和恩格斯为了共同的理想并肩战斗，患难与共，相敬如宾．．．．，结下了最伟大的友谊。
C．白居易的乐府诗质朴自然，如农家口语，无论是乡间农妇还是下里巴人．．．．，都能听得明白。
D.调查研究不能蜻蜒点水式地浅尝辄止．．．．，要深入基层和群众，多层次全方位地了解情况。
3.下列各句中，没有语病且句意明确的一项是( )（3分）A.中国是茶的故乡，陆羽在《茶经》中系统总结了茶叶生产和饮用经验，提炼出精行俭德的茶道精神。
B.国家要打击各种网络违法犯罪活动，营造健康、绿色的网络，切实保障群众在网络空间的合法权益。
C.市委书记告诫扶贫干部，只要还有一人乃至一家一户没有解决基本生活问题，我们就不能安之若素。
D.根据中央气象台的消息，未来12小时以内，江苏和安徽大部分地区将出现能见度小于500米的浓雾。
4.把下列句子填入到文中横线处，排序最恰当的一项是( )（3分）景物描写首先要抓住景物本身特点，不仅要注意物种的差别，还要注意地域和时令的不同。
, ，。
①江南不同于中原②松树不等于柏树③初秋有别于深秋A．②③① B.②①③ C．③①② D．③②①5．下列文学常识的表述，不正确的一项是( )（3分）A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国现实主义诗歌的源头，在汉代被尊奉为儒家经典。
B．“楚辞”是屈原等人创造的一种新诗体，《楚辞》是诗歌总集，《离骚》是其中的代表作。
C.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的抒情诗，与北朝民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。
2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)
2017——2018学年普通高中高一上学期期末考试试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
颇具人文情怀的儒家文化以“人”为中心，是儒家文化的特点；因为儒家文化在中国文化传统中居于主导地位，所以也成为中国传统文化的一个显著特点．可以这样说，儒家文化不是西方的人道主义，却有非常深厚的人道关怀思想；不是西方的人文主义，却有非常浓郁的中国文化特色的人文气质或人文情怀。
儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面：肯定人的地位，彰显人的价值。
儒家认为，人是万物中的一员，但又不是与万物平起平坐的一员，而是高于和优于万物的特殊存在。
«孝经»引述孔子的话说：“天地之性人为贵。
”荀子说：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”，集天地之精华，五行之秀气。
人的存在有如此之高的地位和价值，那么他的生命就应该被尊重。
正是在这样的思路下，中国传统哲学是“人学”，具有浓郁的人文气质。
重视人伦关系，倡导人伦义务。
儒家文化非常重视人的社会关系网络———人伦关系。
儒家认为，人来到这个世界上就落入到一张已经织好的人伦网络当中。
没有人伦网络，人是空洞的，甚至是不存在的。
所以，儒家讲“五伦”：父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。
不但有这五种关系，而且对应每种人伦关系，还规定了相应的人伦义务：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
”儒家认为这些关系是基本的社会关系，不可更改，不容置疑，甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”。
推崇人的主体性，强调独立人格。
每个人都有其独立意志、独立人格。
这是儒家思想中最值得注意的一点。
从中国哲学传统上看，儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。
子曰：“为仁由己，而由人乎哉?”一切道德的行为都是出自内心的自然要求，强调个人的正心诚意、修齐治平，乃至杀身成仁。
2017-2018学年度第一学期高一语文期末试题及答案
2017-2018学年度第一学期第三次质量检测高一语文试卷满分：150分时间：150分钟注意事项：1．答题前请在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
在大自然中，悦耳动听的鸟鸣声给人们带来无限的愉悦。
每一类鸟的鸣声都不尽相同。
乌鸦呱呱叫，山雀的鸣声如嘹亮的哨响，隐夜鸫的叫声则似长笛声般悠扬。
那么在复杂的背景噪声下，如何识别鸟鸣声？是否存在可以识别每一类鸟鸣的应用程序？针对上述问题，英国牛津大学的蒂莫·帕帕多普洛斯和他的同事，提出了一种能够识别各类鸟叫声的鸟鸣识别算法。
一般情况下，自然资源保护论者需要通过定期的徒步旅行或者直升机旅行的方式，对生存在特定区域内的鸟类数目进行统计和总结。
然而，如果通过音频录制鸟鸣，再将音频转化为物种计数，采用此方法代替旅行统计方式，将使得鸟类追踪的研究变得轻而易举，为研究鸟类种群数目是否下降或者鸟类的迁徙模式是否改变等，带来很大便利。
英国伦敦大学玛丽女王学院的丹·斯托博士称：“鸟鸣极其复杂，这些最简单的声音通常难以分辨，因为它们听起来如此相似。
”毕竟我们无法听清远处的，特别是在嘈杂环境中的鸟叫声。
牛津大学的研究团队在亚洲和欧洲共收录了15种不同鸟类的鸣叫声，包括新疆歌鸲、大山雀、画眉等。
他们收录的鸟鸣声中混杂了不同的音频环境，如市区公园中较为平缓的背景噪声或者露天市场中密集人群的喧嚣声。
如此多样化的混合声音，用于机器学习算法的训练过程，通过训练后的机器来选择包含鸟鸣声的音频段。
尽管鸟鸣声与部分噪声频率相近，影响算法的准确性，但这些学习算法仍能成功地从噪声中区分出鸟鸣声。
目前国内福州大学的研究团队，对于低信噪比鸟鸣识别的算法是将声音信号转化为图像，对图像进行处理得到一串被称作特征值的数字，并用这串数字代替声音进行识别。
2017-2018学年度第一学期期末高一语文试卷(附答案)
2017-2018学年度第一学期期末高一语文试卷一、话言文字运用(14分)1.下列四组词语中，字形正确且每对加点字的读音都不相同的一组是(3分)()A．惊骇/放涎无礼两颊．/汗流浃．背方兴术艾．/自怨自艾．B．敕造/驽马铅刀门框．/夺眶．而出怏怏．．大国．．不乐/泱浃C．雾霭/震聋发聩巷．道/街谈巷．议星火燎．原/烟熏火燎．D.宣泄/鼓乐喧天哺．育/惊魂甫．定日积月累．/果实累．累D(加点字分别渎作“bǔ/fǔ”“lěi/léi”。
，A字形有误，应写作“放诞无礼”。
B．“门框／夺眶而Ⅲ”，两词中加点字读音相同，均读作“kuàng ”。
C字形有误，应写怍“振聋发聩”。
)2．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一纽是(3分) ()④索科洛夫17岁时十月革命，国内战争时参加了红军，1 922午的大饥荒夺去了他父母的性命。
②味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你去闻才能明了。
③第一个肌肤微丰，……。
第二个削肩细腰，……。
第三个身量未足，形容尚小。
其钗环裙袄，三人皆是一样的。
A. 爆发身临其境妆饰B. 暴发设身处地装饰C. 爆发设身处地装饰D. 暴发身临其境妆饰A(暴发vs爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思；但两词适用对象、感情色彩等有差异。
暴发：①指突然发财或得势，多含贬义：②指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
爆发：①指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物；②指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变及力量、情绪等。
设身处地vS身临其境：前者是设想自己处在别人的那种境地，指替别人的处境着想。
后者是亲自面临那种境地。
妆饰vs装饰：前者是“打扮”的意思，与“装束”同义；后者是“在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观”。
)3.下列句子中，没有语病的一句是(3分) ()A.在刚刚过去的2016年，推动农业供给侧结构性改革取得了初步成效，专家预测，2017年的中国农村将是农村供给侧结构性改革的深化之年。
2017-2018学年度第一学期期末质量监测试卷高一语文参考答案及评分建议
贵阳市普通高中2017—2018学年度第一学期期末质量监测试卷高一语文参考答案及评分建议1.C（2分）【解析】A项应是“百舸（ɡě）”“婆娑起舞”；B项应是“竹篙”“浸（jìn）渍”；D项应是“弭谤”“勖（xù）勉”。
2.B（2分）【解析】B项正确，短小精悍，可形容人身躯短小，精明强悍，也形容文章或发言简短而有力；A项不合语境，安之若素，对于困危境地或异常情况，心情平静得像往常一样，毫不介意；C项重复赘余，妄自菲薄，过分看轻自己，形容自卑心理，自轻自贱，句中“自己”赘余。
D项望文生义，危言危行，指说正直之言，行正直之事。
3.D（2分）【解析】A项搭配不当，“传授”不能与“茶树种子”相搭配；B项成分残缺，“出现……等”后面应跟宾语“现象”或“问题”；C项“肯定的背后，是……的共同结果”句式杂糅。
4.B（2分）【解析】“笑话作者有何深层用意”前面的关联词与后面一句中的“都”相呼应，可见应是条件关系，不是假设关系，可排除A、D；“说”与“写成文字”之间是选择关系，排除C，故选B项。
5.A（2分）【解析】“风”代表文学的现实主义传统，“骚”代表文学的浪漫主义传统。
6.C（2分）【解析】原文是：“予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。
”7.D（2分）【解析】每月十五日称“既望”。
8.（1）一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。
（3分。
采分点“少焉”，状语后置句，“斗牛”）（2）（鹤的）翅膀像车轮一样大小，（全身）像穿着黑色的下裙、白色的上衣，（或：尾部羽黑色，身上羽白色）它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。
（5分。
采分点“玄裳缟衣”“掠”“西”）9.A（2分）“艨艟巨舰一毛轻”将船喻为羽毛，是比喻而非对比。
10.【参考示例】①知识的储备和积淀等对读书学习乃至人的成长有重要意义；②行事时，时势未到盲动无益，时势成熟则畅通无阻；③做事要想成功，要学会巧借外力。
2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案
2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案2017-2018学年高一第一学期期末质量检测语文科试卷考试时间：150分钟；满分：150分；共23小题友情提示：请将答案填涂在答题卡的相应位置上，答在本试卷上一律无效一、现代文阅读（每小题3分，共9分）读下面文字，完成1-3题。
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
XXX在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代XXX有句话：“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同XXX《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
我们生活的世界是一个成心味的世界。
XXX有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
成心境的作品和普通的艺术作品在这一点的区别，就在于它不但揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，并且超出了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。
___2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题及答案
___2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题及答案1.正确的读音为：A。
垝（guǐ）垣汤（shāng）汤颤（chàn）动契（qì）阔谈讌B。
袅娜（nuó）荫（yìn）庇渐（jiàn）车帷裳蓊（wěng）蓊郁郁C。
婆娑（suō）脉（mò）脉溘（kè）死夹（jiā）被D。
愆（qiān）期呦（āo）呦鹿鸣酾（shī）酒蕈（xùn）菌2.没有错别字的一组是：A。
倩影精悍嬉笑怒骂神彩 ___3.完全正确的一项是：一字多义是汉字的突出特点。
例如“适可而止”的“适”表示“恰好”的意思，“去，往”的意思。
再如“化险为夷”的“夷”表示“平坦；平安”的意思，“平常”的意思。
又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服；畅快”的意思，“差错”的意思。
因此，研究汉语必须关注一词多义的现象。
答案：D。
削足适履匪夷所思爽然若失4.没有语病的一句是：C。
这项我国自主研发的技术，打开了原本被国外药业长期占领的市场，使口服降糖药成本降低了一倍，为千万糖尿病患者带来。
5.不正确的表述是：A。
我国文学史向来以“风骚”并称，“风”指的是《诗经》中的“国风”，“骚”指的是《离骚》，它们分别开创了我国诗歌浪漫主义和现实主义的传统。
___时期，五言诗日趋成熟。
以___父子为代表的建安诗人和东晋大诗人___的作品都很好地继承了“风”“骚”的传统。
家》是___的长篇小说，重点刻画了三个有着不幸遭遇的女子形象——___、___和___。
这三个女子虽然性格不同，但她们的身份地位与悲剧结局却是相同的。
在《巴黎圣母院》中，甘果瓦误入“奇迹宫”。
因此，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟乞丐王国中的女人结婚。
他向___求婚，并得到了同意。
巴黎圣母院》体现了___的美丑对照原则。
女主人公的美貌与男主人的丑陋、女主人公的善良与___的狠毒、女主人公的钟情与___的轻薄，都形成了极为明显的对比。