全国道教重点宫观
道教全国重点宫观
道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观。
1970年代，中国道教在文化大革命之下，受到极左主义的严重打击，不少道观被关闭，绝大部份的道教活动被终止，当时的中国道教协会亦暂停运作。
在邓小平所主持之中国共产党十一届三中全会中，宗教信仰的自由政策重获重视，中国各地的大小道教宫观从此一个接一个地恢复开放，中国道教协会亦因此复业。
1982年，中国道教协会第三届理事会在北京白云观召开了第二次代表会议，并制定中国道教协会重新工作后的第一份工作报告，当中包括《拟作为宗教活动场所的道教全国重点宫观名单》和《道教知识专修班教学计划》。
同年，获国务院宗教事务局批准。
列表
下述为21座全国重点宫观的分布：
北京
白云观
辽宁
沈阳市太清宫
鞍山市千山无量观
江苏
句容市茅山道院
浙江
杭州市抱朴道院
江西
鹰潭市贵溪市龙虎山天师府
上饶市三清山三清宫
南昌市西山万寿宫
山东
青岛市崂山太清宫
泰安市泰山碧霞祠
河南
登封市嵩山中岳庙
湖北
武汉市长春观
丹江口市武当山：紫霄宫、太和宫（包括金顶）广东
博罗县罗浮山冲虚古观
四川
成都市青羊宫
都江堰市青城山：常道观（包括天师洞）、祖师殿陕西
西安市八仙宫
周至县楼观台
华阴市华山：玉泉院、镇岳宫、东道院。
中国十大道教宫观洞府
中国十大道教宫观洞府道教是源自我国的本土宗教道观也是道士们修炼的地方，自古以来很多道士都是在各名山大川之中寻求，道法自然。
今天带大家来了解一下中国十大道观洞府。
1. 洛阳老君山金顶老君庙老君山坐落在洛阳有名的十三朝古都。
老君山是世界上公认的道教始祖，老子的归隐修炼的地方也是道教流派全真派的圣地。
2. 绵山大罗宫绵山大罗宫现在是国家5a级景区，据说在春秋时期国子界曾经带着他的母亲隐居在这里。
这座山上曾经有很多道观，在1995年的时候，当地的一位名人又见到了很多神像，这里也被称为天下第一道观。
3. 终南山楼观台终南山楼观台是我国著名的道教圣地，位置在陕西省夜市道教文化的发祥地之一。
这里有天下第一福地之称，传说道教始祖老子曾在这里讲授过道德5000言。
4. 武当山净乐宫武当山净乐宫，也是一处非常有名的道家寺院。
在明清时期有很多名人。
都曾在这里写过游记，把这里描绘的非常好。
5. 海南文笔峰玉蟾宫玉蟾宫在海南省的文笔山上，是世界上最大的道教建筑群。
之所以这么宏大，是因为玉蟾宫是道教南宗的实际创始人，因此也被称为道教，南宗宗坛。
6. 昆嵛山神清观这座道观在山东省是全真道教祖师王重阳修行的地方。
也是中国全真道教主流的圣地。
7. 泰山岱庙泰山岱庙的年代非常久远，时见于汉代，时期曾经是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山的地方。
至今为止，仍是有名的道教圣地。
8. 嵩山中岳庙嵩山中岳庙建于秦朝时期，是为了祭祀太室山神所见。
是五岳当中现存规模最大保存最完整的古建筑群。
整个景区的规模十分庞大，有着悠久的历史。
9. 茅山九霄万福宫茅山九霄万福宫也是著名的道教圣地，在江苏省镇江市句容。
西汉时期的著名毛氏三兄弟来山里面采药炼丹，在这里悬壶济世后来因为这三个人把这座山改名为三茅山。
10. 龙虎山正一观龙虎山正一观是有名的正一道祖庭，位置在江西龙虎山是有名的道教。
道观的每一道冠主都是张天师。
中国十大道教名观，巍峨雄伟风景清幽
中国十大道教名观，巍峨雄伟风景清幽古籍《释名》有语：“观者，于上观望也”，大意是指古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
自汉武帝在甘泉造“延寿观”后，建观迎仙便蔚然成风。
道观也是我国本土宗教——道教供奉神像和进行宗教活动的场所，道观其悠久的历史，深厚的文化积淀以及清幽的环境，都值得在闲暇时去走走看看。
白云观：位于北京西城区西便门外，始建于唐，史上多次修缮，清初的一次大规模重修基本尊定了现在白云观的规模。
主要殿宇位于中轴线上，白云观内收藏有大量珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像以及元代大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
正一观：位于江西鹰潭市贵溪县龙虎山上，为天师道长张道陵炼丹处，历经1900余年，自古就有“昼夜长明羽人国，春秋不老药仙宫”的美誉。
正一观整个建筑灰瓦白墙，古朴典雅，气势雄伟，仙骨傲然。
它不仅是中外道教信徒寻仙访祖的祖庭，也是游人休闲观光、了解传统文化的好去处。
长春观：位于湖北武汉市武昌大东门东北角双峰山的南坡，建于元代，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名，是我国道教著名十方丛林之一。
长春观不仅是一座道教修身养性、礼神朝真的宗教活动场所；同时也是一处风景清幽、建筑典雅的游览胜地，值得一看。
五仙观：位于广东广州市越秀区惠福西路，是一座祭祖五仙的谷神庙，现在的寺观建于1377年的明朝。
五仙观依山而建，门上大匾上有清代两广总督瑞麟书写的“五仙古观”四个大字，现存有头门、后殿、东斋与西斋。
后殿东侧裸露的一块红砂岩上，有一巨大的脚印凹穴，古人认为这是“仙人拇迹”，于是重点保护了下来。
真武山道观：位于湖北省襄阳市襄阳城西南的真武山上，历史上它是武当山系列道观中的第一道观，规模属其中最大的。
宛如三角翠屏的真武山，横亘在襄阳城西南；不起眼的小山头，文化积淀可谓深厚。
每年农历三月三（真武大帝生辰）这里更是信众云集，游人如织。
延庆观：位于河南开封市包公湖东北部，原名重阳观，始建于1233年的元朝，在建筑上保留了宋元时期汉文化同蒙古文化融合的显著特征。
中国九大著名道观，道教建筑精湛
中国九大著名道观，道教建筑精湛1.紫霄宫位于湖北十堰市武当山主峰天柱峰东北的展旗峰下，始建于宋代，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”，它是武当山保存最完整的皇家庙观建筑群之一。
紫霄殿大殿面阔进深各五间，高18.3米，阔29.9米，深12米，共有檐柱、金柱36根，排列有序。
2.白云观位于北京西城区西便门外白云观街道，始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，后历代都有扩建。
白云观坐北朝南，主要殿宇位于中轴线上，包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑，配殿、廊庑分列中轴两旁。
3.天师府全称为嗣汉天师府，位于江西鹰潭市贵溪市龙虎山镇上清古镇，天师府的建筑布局成“八卦”形，是道教的独有建筑风格，殿宇众多。
这里文物古迹众多，不仅具有研究中国道教的价值，且是中国古代文化的珍贵遗产。
4.黄大仙祠我国有两个黄大仙祠——位于广东广州的和香港的，广州的始建于清代，香港的建于1945年。
黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。
其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。
5.解州关帝庙位于山西运城市解州镇西关，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”。
解州关帝庙共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分；庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。
6.长春观位于湖北武汉市双峰山南侧，元朝时，全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，因其被称为长春真人，所以该道观就称为了长春观。
长春观坐北朝南，依山而建，主要建筑有山门、灵官殿、太清殿、三皇殿等，布局紧凑，规模宏大。
7.岱庙位于山东泰安市泰山南麓，也称“东岳庙”，始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。
坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，岱庙的主体建筑是天贶殿，为东岳大帝的神宫，庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。
8.碧霞祠位于山东泰安市泰山极顶南侧，是道教主流全真派圣地，初建于宋代。
道教全国重点宫观共21座，你打卡过几座
道教全国重点宫观共21座，你打卡过几座道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年4月获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观，此后再b民没有补增，近40多年来，一直是21间。
北京（1座）白云观北京市白云观北京市西城区白云观街9号，道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。
在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
辽宁（2座）沈阳市太清宫沈阳市太清宫辽宁省沈阳市沈河区西顺城街16号，辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地鞍山市千山无量观鞍山市千山无量观辽宁省鞍山市铁东区，创建于清代康熙六年(1667)江苏（1座）句容市茅山道院茅山道院江苏省镇江市句容市大茅路茅山风景区浙江（1座）杭州市抱朴道院杭州市抱朴道院浙江省杭州市西湖区葛岭半山腰江西（1座）贵溪市龙虎山天师府贵溪市龙虎山天师府江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山大道1号山东（2座）青岛市崂山太清宫青岛市崂山太清宫山东省青岛市崂山区崂山老君峰下泰安市泰山碧霞祠泰安市泰山碧霞祠山东省泰安市泰山区泰山风景名胜区极顶天街16号河南（1座）登封县嵩山中岳庙登封县嵩山中岳庙河南省郑州市登封市少林大道东段818号湖北（3座）武汉市长春观武汉市长春观湖北省武汉市武昌区武珞路269号(近武昌大东门)均县武当山：紫霄宫、太和宫（包括金顶）紫霄宫湖北省十堰市丹江口市武当旅游经济开发特区永乐路14号武当山金顶太和宫湖北省十堰市丹江口市均县镇武当山主峰天柱峰最高点，地处1612米武当山绝顶之上广东（1座）博罗县罗浮山冲虚古观博罗县罗浮山冲虚古观广东省惠州市博罗县境内的罗浮山下四川（3座）成都市青羊宫成都市青羊宫四川省成都市青羊区一环路西二段9号灌县青城山：常道观（包括天师洞）、祖师殿青城山古常道观四川省成都市都江堰市青城山白云溪和海棠溪之间的山坪上青城山祖师殿四川省成都市都江堰市青城山天仓峰陕西（5座）西安市八仙宫西安市八仙宫陕西省西安市碑林区长乐坊北火巷12号周至县楼观台周至县楼观台国家森林公园陕西省西安市周至县楼观镇华阴县华山：玉泉院、镇岳宫、东道院华山玉泉院陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山景区内华山镇岳宫陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山风景名胜区内华山东道院陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山风景名胜区内声明：本文图牌均来自网络，如有侵权，请联系删除！。
中国十大道观 中国道观旅游推荐
中国十大道观中国道观旅游推荐摘要：道观作为道家供奉修行的地方，也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起，在中国几千年的文明历史当中，对中华文化产生了深远的影响。
那么中国十大道观有哪些呢？下面小编文章写的是中国道观旅游推荐。
1.白云观荣誉：北京，始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，道教全真第一丛林，道教全真三大祖庭之一，以明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻三宝著称，全国重点文物保护单位。
景点门票：10元开放时间：8:30-16:30游玩时间：1-2小时交通情况：乘公交前往即可始建日期：739年建造原因：唐玄宗奉祀圣祖玄元皇帝——老子而建2.天师府荣誉：江西贵溪县上清镇，全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，正一派的祖庭，每年10月初举行龙虎山道教文化节，全国重点宫观保护单位。
景点门票：包含在龙虎山风景区门票中（260元）游玩时间：1-2小时交通情况：鹰潭火车站广场有旅游专线直达始建日期：1368年建造原因：天师张盛以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处3.紫霄宫-太和宫荣誉：湖北十堰，世界文化遗产武当山古建筑群主体建筑，道教圣地，中国古代建筑装饰艺术的精华，集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，道教建筑之瑰宝。
景点门票：紫霄宫：15元；太和宫：费用包括在金顶门票内（27元）开放时间：08:30~17:00游玩时间：1-2小时交通情况：武当山景区内，可乘索道或观光车（费用包括在景区门票），徒步亦可始建日期：1413年4.鹿邑太清宫荣誉：河南鹿邑县，中国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，国家4A级旅游景点，老子故里的纪念性建筑，全国重点文物保护单位。
景点门票：60元开放时间：8:00-17:00游玩时间：1小时交通情况：公共交通不发达，建议自驾或者乘坐三轮车始建日期：西元165年建造原因：祭祀老子的祠庙景点门票：旺季：56元（3月1日-11月30日）淡季：36元（12月1日-2月29日）开放时间：3月21日~10月31日：08:00~18:00；11月1日~3月20日：09:00~17:00 游玩时间：2小时交通情况：运城市内乘坐公交车即可始建日期：589年5.长春观荣誉：以道教全真派创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春于”命名，中国古老的道教丛林之一，以“三绝”闻名于世：全国仅留一块的“天文图”、带有藏族风格及欧式风格的建筑、乾隆帝御赐“甘棠”石刻。
中国道教最有名的二十个道家圣地摆脱烦忧好去处
中国道教最有名的二十个道家圣地摆脱烦忧好去处道观是道士修炼的地方。
道观也是人们避开嘈杂的城市，返璞归真，修身养性的地方，在中国有二十个有名的道观，如果你想找个地方摆脱烦忧的心，那一定不要错过这些通真达灵地方。
(排名不分先后)1.鹿邑太清宫鹿邑太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫集，据说为老子的诞生地。
据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。
唐祖武德三年（西元620年），李渊为了便于对天下的统治，抬高自己家族地位，就听从吉善行的建议，认老子为祖宗，派人在汉老子庙的基础上予以扩建，规模如京城王宫，做为皇室家庙。
鹿邑太清宫乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子为“太上玄元皇帝”，并增建“紫极宫”、“太清楼”，改庙名为“玄元庙”。
到武则天光宅元年（公元684年），又册封老子母为“先天太后”，在汉李母庙的基础上，扩建成洞霄宫，位置在太清宫北一里。
至玄宗李隆基时，太清宫又有增建，规模达到鼎盛，占地八顷七十二亩，周围四十里，宫内建筑排列有序，琼楼玉宇，金碧辉煌。
太清宫称前宫，洞霄宫称后宫。
前宫祀老子，后宫祀李母。
两宫中隔一河，河上有桥。
河名“金水”，桥称“会仙”。
唐开元年间，玄宗皇帝又亲朝太清宫，为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”，改庙名为太清宫，又亲手为五千言《道德经》作注，刻石立于太清宫。
该碑至今犹存，和太清宫及其所余历代碑刻一起，于八六年列为河南省重点文物保护单位，于2001年又升格为全国重点文物保护单位。
有唐一代，皇室常驻五百军士镇守太清宫。
2.终南山楼观台终南山楼观台号称'天下第一福地'，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：'关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。
' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。
中国十大知名道观之武汉长春观
中国十大知名道观之武汉长春观长春观因其独特的历史背景和地理位置导致其影响不断扩大，历史上有名的道教人物都与其有关，更是增添了几分神秘感。
本期就让小编带来大家去领略一下中国道观大全中武汉长春观的独特魅力，感受他的人文情怀和历史厚重感吧！一、武汉长春观的简介长春观，中国着名的道教场所之一，位于湖北省武汉市，是该地区现存的唯一此类建筑，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。
道观坐落在武汉市内双峰山南侧，传说道教的祖师老子曾经在这里停留，早在公元前3世纪这里就开始有道教建筑出现。
元朝时，全真派着名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，使它的规模进一步扩大，因为丘处机被称为长春真人，所以道观就称为长春观。
自建立以来，长春观的影响就不断扩大，在明朝和清朝又继续扩建，形成现在的规模。
它坐北朝南，依山而建，主要建筑有山门、灵官殿、太清殿、三皇殿等，布局紧凑，规模宏大。
在观内建筑七真殿旁边，有一处功德祠，墙壁上镶嵌着一幅天文全景图，是着名道士立理安在20世纪30年代完成的，对研究古代天文学有很高的参考价值。
现在，长春观不仅是当地的道教活动中心，还是景色优美的旅游胜地，每年有许多游人和信徒前来朝拜。
二、武汉长春观的历史武汉长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山（蛇山）中部，是我国道教着名十方丛林之一，为历代道教活动场所。
称“江南一大福地”.观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名。
北宋期间，双峰山建有元庆观，嗣承江西阁皂符箓金丹教义，布施于鄂州，为天师道扬，元初在此建长春观。
明永乐十二年（1414年）和清康熙二十六年（1687年）曾进行维修和重建，咸丰二年（1852年）毁于战火。
同治二年（1863年），龙门派十六代传人何合春自武当山来此，发愿重修长春观。
他得到官员和士绅的赞助，募得款项，仿明代建筑模式，以斗拱铆榫纯木结构重修三皇殿、紫微殿、玉皇阁、来成楼及殿后登山石级，使殿堂焕然一新，“庙貌森严，回复旧观。
成都青羊宫
混元殿是青羊宫的第二重大殿，重建于清 光绪年间，占地面积六百一十六平方米。有石 柱二十六根，木柱两根.柱上雕刻有镂空的鹿、 凤凰望月、双狮戏球等图案，形象生动活泼。 在宋真宗时，真宗崇奉道教，封太上老君为混 元上德皇帝。殿内正中供奉的就是”混元祖 师”，祖师面容慈祥，手持混元乾坤圈。将圈 拉伸便是“一”字，故它展示着世界的本原还 处于混沌状态，而祖师开天辟地，使“道生一， 一生二，二生三，三生万物”。
谢谢观赏
殿内供贴金泥塑三清尊神坐像。端坐在大 殿中央莲台上的头戴芙蓉冠，身披云霞紫袍， 指衔灵珠的天尊就是万神之主、宇宙的开辟者 元始天尊，道经说他居住在清微天玉清境中， 又叫作天宝君。每至天地初开，他便以秘道授 予诸仙，令其下凡济人。在他左边的天尊名上 清灵宝天尊，又称作灵宝君。居住在禹余天上 清境，故称上清。右边是道德天尊，即太上老
步入青羊宫的第一座建筑是山门。原山门 建于明代，左边塑有土地神、青龙像各一尊。 还有明代正德十年冬立的皇恩九龙碑一座。Байду номын сангаас 边塑有白虎像一尊。并有七星桩，上刻有道教 秘传天书云篆，根据中天北斗七星布局，称为 北斗七星桩。还有龙凤桩、大石狮一对、龙王 井一口等。 现建山门庄严宏伟，重叠飞檐。龙虎等吉 祥物雕镶在飞檐壁柱上，雕刻精细，造形典雅。 金字横匾“青羊宫”高悬在山门上方。此匾为 清乾隆年间成都华阳县令安洪德的墨迹，笔力 遒劲，为青羊宫的中一大文物。
再往后是八卦亭，八卦亭屋檐高耸，石柱 盘龙，是青羊宫保存最好、造型最为华贵的建 筑。八卦，是我国古代极富神秘色彩的一套象 征性意义的符号。《易经》中认为八卦的第一 卦分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽 等不同，八卦互相配合又得六十四卦，用来象 征各种自然现象和人类现象。八卦亭为清朝重 建。第二层台基是八方形，上有八根石柱，八 角形亭阁就建筑在第二层台基之上，亭上雕刻 着九九八十一条龙，象征老子有八十一化，另 根据道教八卦说，布置着六十四卦。
道教的著名宫观——全真道、正一道等祖庭分别在哪？
道教的著名宫观——全真道、正⼀道等祖庭分别在哪？道教是中国本⼟宗教，以“道”为最⾼信仰，距今已有1800年历史。
全国现有住观道⼠3万余⼈。
宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座，其中知名的有：永乐宫、西安⼭西永乐宫重阳宫西安重阳宫⼀、全真道三⼤祖庭⽩云观、⼭西⼀、全真道三⼤祖庭：北京：北京⽩云观1-北京⽩云观道教全真第⼀丛林——北京⽩云观，位于西便门外⼆⾥许，是道教全真三⼤祖庭之⼀；⾃元以降，久为全真“第⼀丛林”。
新中国成⽴后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教⽂化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这⾥。
在⼴⼤道教徒的⼼⽬中，它有着崇⾼的地位。
同时，它⼜以收藏道教⽂物最丰富，保存最完整⽽吸引着国内外⼤批信徒和游⼈。
2、西安重阳宫重阳宫，⼜称为重阳万寿宫、祖庵，中国著名道教宫观，重阳宫，是我国道教全真派的三⼤祖庭之⾸，是全真道祖师王重阳早年修道和葬⾻之地。
重阳宫位于钟馗故⾥、刘海故⾥的陕西省西安市区西南40公⾥处，⾏政区划今属陕西省西安市西安市户县祖庵镇。
3、⼭西永乐宫永乐宫，⼜名：⼤纯阳万寿宫，位于⼭西省芮城县城北3公⾥的龙泉村东侧。
是为奉祀中国古代道教“⼋洞神仙”之⼀的吕洞宾⽽建，原名“⼤纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，初被称为永乐宫。
永乐宫系元代定宗贵由⼆年（公元1247年）动⼯兴建，包括彩绘壁画在内，元代⾄正⼗⼋年（公元1358迁）竣⼯，施⼯期长达110多年。
⼆、正⼀道祖庭，龙虎⼭正⼀观龙虎⼭正⼀观位于江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎⼭张道陵炼丹处。
据《龙虎⼭志》记载：第四代天师张盛⾃汉中迁还龙虎⼭之后，曾在此建祠祀祖。
五代南唐时在此建天师庙；北宋崇宁四年(1105)，第三⼗代天张继先奉敕修葺，徽宗时改天师庙为演法观。
明嘉靖三⼗⼆年(1563)，世宗赐帑重修，并改演法观为正⼀观。
该观建置为正殿五间，祀奉张道陵、王长和赵升三⼈，俱铜像俗⾦，左右两庑各三间，正门三间，正殿后⽟皇殿五间，东西建钟⿎楼。
中国道教著名宫观（4）
云台观始建于宋嘉定年间，重建于明清，是自宋代以来川中第二大道教圣地。建筑面积5550平方米，占地面积 15127平方米。主体建筑由坐南向北的三重四合院相连而成，均在中轴线上。明代建筑有玄天宫，青龙白虎殿、圈拱门、三合门、石华表和玉带桥，清代建筑有香亭与钟鼓楼、藏经楼与朝经阙、降魔殿、灵官殿、九间房、城隍殿、观音阁、长桥亭、云台胜境坊和三皇观，以及附属房屋。正殿玄天官，明万历三十二年(1604年)重修。面阔五间24.9米，进深四间109米，脊高10米， 面积420.51平方米。云台观风景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小桥流水，古柏参天，百年以上老树比比皆是。观内香烟缭绕。观内文物有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝于云南太华山南面的罗汉山，原是元梁王的避暑宫。明初黔国公沐英捐资扩建为海涯寺，后多次改建成为道教的三清圣境，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，称为“三清阁”。罗汉山悬崖峭壁，三清阁九层十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。现保存的主要庙宇有灵宫殿、二清殿、纯阳楼、抱一宫、吕祖殿、三丰殿、元帝殿、真武殿、老君殿、关帝殿、张仙祠、玉皇阁等木构建筑，内祀道教诸神。三清阁地势高峻，特别是其后的龙门，建筑最为险奇，游廓、殿窟沿悬岩绝壁而建，登临使人有凌空之感。琼楼玉宇，居高临下，眺望滇池，烟波浩渺，水天一色，气象万千，是云南著名的道教建筑群，是人们登临览胜的旅游胜地。
云南昆明龙泉观
龙泉观又称黑龙谭，位于云南省昆明市北郊12公里的龙泉山五老峰下，因山脚有一泉水形成的水潭而得名。是昆明古老的名胜风景区之一。龙泉观是古代有名的道观，相传为汉代黑水祠所在地。黑龙潭由两组道教建筑群构成，隐于绿荫深处的龙泉观称为上观，临于壁潭深水的黑龙宫称为下宫。此外，黑龙潭里还有三株久负盛名的古树，即唐梅、宋柏、明茶。黑龙潭过去一直以此奇水胜潭和古木为主要特色，并称黑龙潭“四绝”。自90年代以来，这里有劈出了一个占地达400多亩的“龙泉探梅园”，园内汇集了100多个品种，分为艺梅区、花梅区、品种区和果梅区四片，种有近5000余株（盆）梅花，成为全国为数不多的几大梅园之一。