中国道教著名宫观(4)
中国十大道教宫观洞府
中国十大道教宫观洞府道教是源自我国的本土宗教道观也是道士们修炼的地方，自古以来很多道士都是在各名山大川之中寻求，道法自然。
今天带大家来了解一下中国十大道观洞府。
1. 洛阳老君山金顶老君庙老君山坐落在洛阳有名的十三朝古都。
老君山是世界上公认的道教始祖，老子的归隐修炼的地方也是道教流派全真派的圣地。
2. 绵山大罗宫绵山大罗宫现在是国家5a级景区，据说在春秋时期国子界曾经带着他的母亲隐居在这里。
这座山上曾经有很多道观，在1995年的时候，当地的一位名人又见到了很多神像，这里也被称为天下第一道观。
3. 终南山楼观台终南山楼观台是我国著名的道教圣地，位置在陕西省夜市道教文化的发祥地之一。
这里有天下第一福地之称，传说道教始祖老子曾在这里讲授过道德5000言。
4. 武当山净乐宫武当山净乐宫，也是一处非常有名的道家寺院。
在明清时期有很多名人。
都曾在这里写过游记，把这里描绘的非常好。
5. 海南文笔峰玉蟾宫玉蟾宫在海南省的文笔山上，是世界上最大的道教建筑群。
之所以这么宏大，是因为玉蟾宫是道教南宗的实际创始人，因此也被称为道教，南宗宗坛。
6. 昆嵛山神清观这座道观在山东省是全真道教祖师王重阳修行的地方。
也是中国全真道教主流的圣地。
7. 泰山岱庙泰山岱庙的年代非常久远，时见于汉代，时期曾经是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山的地方。
至今为止，仍是有名的道教圣地。
8. 嵩山中岳庙嵩山中岳庙建于秦朝时期，是为了祭祀太室山神所见。
是五岳当中现存规模最大保存最完整的古建筑群。
整个景区的规模十分庞大，有着悠久的历史。
9. 茅山九霄万福宫茅山九霄万福宫也是著名的道教圣地，在江苏省镇江市句容。
西汉时期的著名毛氏三兄弟来山里面采药炼丹，在这里悬壶济世后来因为这三个人把这座山改名为三茅山。
10. 龙虎山正一观龙虎山正一观是有名的正一道祖庭，位置在江西龙虎山是有名的道教。
道观的每一道冠主都是张天师。
道教十大洞天
道教十大洞天十大洞天太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。
第一洞天：王屋山洞，号“小有清虚天”，位于今河南省济源市、山西阳城县、垣曲县之间，为道教主流全真派圣地；第二洞天：委羽山洞，号“大有空明天”，位于浙江黄岩区的委羽山；第三洞天：西城山洞，号“太玄总真天”，陶弘景（456—536年）所撰《登真隐诀》疑在终南太一山，杜光庭（850—933年）则认为在蜀州；第四洞天：西玄山洞，号“三玄极真天”，杜光庭认为在金州；第五洞天：青城山洞，号“宝仙九室天”，位于四川都江堰的青城山；第六洞天：赤城山洞，号“上清玉平天”，位于浙江天台县的赤城山；第七洞天：罗浮山洞，号“朱明曜真天”，位于广东增城和博罗两县之间的罗浮山；第八洞天：句曲山洞，号“金坛华阳天”，位于江苏句容的茅山，属上清道坛，茅山宗本山；第九洞天：林屋山洞，号“左神幽虚天”，在洞庭湖口，杜光庭则认为在江苏吴县；第十洞天：括苍山洞，号“成德隐玄天”，位于浙江仙居和临海两县之间的括苍山。
第一洞天王屋洞天，也称王屋洞府，别称“小有清虚之天”，坐落在河南济源市的王屋山。
这里是愚公的故里，“愚公移山”的故事就发生在这里。
第二洞天委羽洞天，也称委羽洞府别称“大有空明之天”，位于浙江黄岩区的委羽山。
相传上古周代刘奉林在此修炼得道，驾鹤飞升之时，片片鹤羽，委坠此间，故而得名。
第三洞天西城洞天，也称西城洞府别称“太玄总真之天”，地址神秘，据考应在陕西安康境内。
相传是太玄总真王君升仙之地。
第四洞天西玄洞天，也称西玄洞府别称“三元极真之天”，地址无考，据《洞天福地记》里说：第四西玄山洞，周回三千里，号三元极真洞天，恐非人迹所及，莫知其所在。
第五洞天青城洞天，也称青城洞府别称“宝仙九室之天”，位于四川都江堰的青城山。
青城山因青城丈人而得名，青城丈人，即古代仙人宁封子，又名赤松子，黄帝的老师，因轩辕黄帝在此筑坛拜其为“五岳丈人”故，又名丈人山。
此山既是道教十大洞府之五，又是中国道教是四大名山之一和五大仙山之一。
中国道教的著名宫观
中国道教的著名宫观
贾荫民
【期刊名称】《四川统一战线》
【年(卷),期】2003(000)007
【摘要】宫观是道教祀神的祠庙,是道宫、道观的合称。
中国著名的道教宫观主要有以下几处: 楼观台又名紫云楼,在陕西省周至县东南的终南山麓,为中国道教最早的宫观。
上清宫在江西省贵溪县上清镇,是道教正一派著名道观,东汉张道陵的后裔世居于此。
【总页数】1页(P23-23)
【作者】贾荫民
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】B957
【相关文献】
1.当前道教宫观的生态功能及其意义——以陕西省道教宫观为例 [J], 潘存娟
2.南朝长江流域的宫观碑记与道教造像——南朝十三通宫观碑记的梳理与讨论 [J], 包艳;汪小洋
3.我国道教宫观文化的研究与发展--辑录"道教宫观文化研究论文题录"有感 [J], 朱锡凤
4.世界著名宫观晨钟暮鼓涤尘烦三十六洞天七十二福地 [J],
5.中国道教音乐巡礼清丽苍劲映句曲——茅山顶宫道乐 [J], 蒲亨强;蒲亨建;
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
中国九大著名道观，道教建筑精湛
中国九大著名道观，道教建筑精湛1.紫霄宫位于湖北十堰市武当山主峰天柱峰东北的展旗峰下，始建于宋代，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”，它是武当山保存最完整的皇家庙观建筑群之一。
紫霄殿大殿面阔进深各五间，高18.3米，阔29.9米，深12米，共有檐柱、金柱36根，排列有序。
2.白云观位于北京西城区西便门外白云观街道，始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，后历代都有扩建。
白云观坐北朝南，主要殿宇位于中轴线上，包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑，配殿、廊庑分列中轴两旁。
3.天师府全称为嗣汉天师府，位于江西鹰潭市贵溪市龙虎山镇上清古镇，天师府的建筑布局成“八卦”形，是道教的独有建筑风格，殿宇众多。
这里文物古迹众多，不仅具有研究中国道教的价值，且是中国古代文化的珍贵遗产。
4.黄大仙祠我国有两个黄大仙祠——位于广东广州的和香港的，广州的始建于清代，香港的建于1945年。
黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。
其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。
5.解州关帝庙位于山西运城市解州镇西关，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”。
解州关帝庙共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分；庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。
6.长春观位于湖北武汉市双峰山南侧，元朝时，全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，因其被称为长春真人，所以该道观就称为了长春观。
长春观坐北朝南，依山而建，主要建筑有山门、灵官殿、太清殿、三皇殿等，布局紧凑，规模宏大。
7.岱庙位于山东泰安市泰山南麓，也称“东岳庙”，始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。
坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，岱庙的主体建筑是天贶殿，为东岳大帝的神宫，庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。
8.碧霞祠位于山东泰安市泰山极顶南侧，是道教主流全真派圣地，初建于宋代。
全国道教重点宫观
道教全国重点宫观
道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观。
1970年代，中国道教在文化大革命之下，受到极左主义的严重打击，不少道观被关闭，绝大部份的道教活动被终止，当时的中国道教协会亦暂停运作。
在邓小平所主持之中国共产党十一届三中全会中，宗教信仰的自由政策重获重视，中国各地的大小道教宫观从此一个接一个地恢复开放，中国道教协会亦因此复业。
1982年，中国道教协会第三届理事会在北京白云观召开了第二次代表会议，并制定中国道教协会重新工作后的第一份工作报告，当中包括《拟作为宗教活动场所的道教全国重点宫观名单》和《道教知识专修班教学计划》。
同年，获国务院宗教事务局批准。
列表
下述为21座全国重点宫观的分布：
北京
白云观
辽宁
沈阳市太清宫
鞍山市千山无量观
江苏
句容市茅山道院
浙江
杭州市抱朴道院
江西
鹰潭市贵溪市龙虎山天师府
上饶市三清山三清宫
南昌市西山万寿宫
山东
青岛市崂山太清宫
泰安市泰山碧霞祠
河南
登封市嵩山中岳庙
湖北
武汉市长春观
丹江口市武当山：紫霄宫、太和宫（包括金顶）广东
博罗县罗浮山冲虚古观
四川
成都市青羊宫
都江堰市青城山：常道观（包括天师洞）、祖师殿陕西
西安市八仙宫
周至县楼观台
华阴市华山：玉泉院、镇岳宫、东道院。
道教中国传统文化 PPT
解救数万黎民百姓（2）
• 到1223年春，丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年头。由 于不适应高原气候，加上思念故土，丘处机决定东归。3月，大 汗依依不舍地与丘处机辞别，并赐给他许多金银财宝，却遭到 谢绝。于是，成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税，并派人率骑 兵五千护送他返乡。 • 归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。成吉思 汗也传来圣旨，询问他归途是否顺利、现在住得合不合适，并 说：“朕常念神仙，神仙勿忘朕！”后来，成吉思汗又赐给丘 处机虎符玺书，并命燕京行省将原金朝的御花园赏给全真教建 造宫观。从此，丘处机得以弘扬全真教、广建道观，掌管天下 道教，取得了相当于蒙古国国师的地位。凭着虎符玺书，丘处 机还解救了大批中原人，使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自 由。
四川峨眉山纯阳殿
八、道教礼仪
（一）称谓 道教出家人，男的称道士，女的称道姑。 方丈，道观首领，实为荣誉职务。 住持，道观中地位仅次于方丈者，往往是掌管一观实 际事务的首领，也称监院，俗称当家的。 道士的一般打扮是：衣服从内到外一律圆领，外穿蓝 色大褂或道袍，头戴偃月冠、一字巾，脚上穿高筒白布袜、 青布双梁鞋。 在道教中，讲人心方寸，天心方丈，方丈是对道教 丛林最高领导者的称谓，亦可称“住持”。
相处一载，神仙传道 （1）
• 1222年初夏，丘处机终于到达了大雪山(今阿富汗兴都库什 山)，见到了成吉思汗。成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨，十 分高兴，便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机 显然早有心理准备，他说：“世界上只有卫生之道，而无长生之 药。”短命之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡 欲为要”，即“一要清除杂念，二要减少私欲，三要保持心地宁 静。” • 在后来二人朝夕相处的日子里，丘处机还不断以身边小事来 劝诫成吉思汗。一次，成吉思汗打猎射杀一只野猪时突然马失前 蹄，可野猪却不敢扑向成吉思汗。事后，丘处机便入谏说：“上 天有好生之德，陛下现在圣寿已高，应该少出去打猎。坠马，正 是上天告诫陛下。而野猪不敢靠近，是上天在保护着陛下。”成 吉思汗对此十分信服，告诉左右人说：“只要是神仙的劝告，以 后都照做。” 成吉思汗过桥时，桥一下子被雷劈断了。丘处机 便说，这是上天在警告不孝顺父母的蒙古人。于是，成吉思汗就 诏告国人，听从神仙的指示，要尽孝道。丘处机还多次劝导成吉 思汗，治理天下之术以“敬天爱民”为本，应该体恤百姓疾苦， 保护黎民生命。
中国十大道观 中国道观旅游推荐
中国十大道观中国道观旅游推荐摘要：道观作为道家供奉修行的地方，也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起，在中国几千年的文明历史当中，对中华文化产生了深远的影响。
那么中国十大道观有哪些呢？下面小编文章写的是中国道观旅游推荐。
1.白云观荣誉：北京，始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，道教全真第一丛林，道教全真三大祖庭之一，以明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻三宝著称，全国重点文物保护单位。
景点门票：10元开放时间：8:30-16:30游玩时间：1-2小时交通情况：乘公交前往即可始建日期：739年建造原因：唐玄宗奉祀圣祖玄元皇帝——老子而建2.天师府荣誉：江西贵溪县上清镇，全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，正一派的祖庭，每年10月初举行龙虎山道教文化节，全国重点宫观保护单位。
景点门票：包含在龙虎山风景区门票中（260元）游玩时间：1-2小时交通情况：鹰潭火车站广场有旅游专线直达始建日期：1368年建造原因：天师张盛以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处3.紫霄宫-太和宫荣誉：湖北十堰，世界文化遗产武当山古建筑群主体建筑，道教圣地，中国古代建筑装饰艺术的精华，集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，道教建筑之瑰宝。
景点门票：紫霄宫：15元；太和宫：费用包括在金顶门票内（27元）开放时间：08:30~17:00游玩时间：1-2小时交通情况：武当山景区内，可乘索道或观光车（费用包括在景区门票），徒步亦可始建日期：1413年4.鹿邑太清宫荣誉：河南鹿邑县，中国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，国家4A级旅游景点，老子故里的纪念性建筑，全国重点文物保护单位。
景点门票：60元开放时间：8:00-17:00游玩时间：1小时交通情况：公共交通不发达，建议自驾或者乘坐三轮车始建日期：西元165年建造原因：祭祀老子的祠庙景点门票：旺季：56元（3月1日-11月30日）淡季：36元（12月1日-2月29日）开放时间：3月21日~10月31日：08:00~18:00；11月1日~3月20日：09:00~17:00 游玩时间：2小时交通情况：运城市内乘坐公交车即可始建日期：589年5.长春观荣誉：以道教全真派创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春于”命名，中国古老的道教丛林之一，以“三绝”闻名于世：全国仅留一块的“天文图”、带有藏族风格及欧式风格的建筑、乾隆帝御赐“甘棠”石刻。
中国十大知名道观
中国十大知名道观道教文化可以追溯到公元前两千年，是发源于我国的传统宗教文化。
多年的道教文化发展在我国各地留下了不少印记，其中最为明显的就是形形色色的道观。
小编搜罗了我国著名的十大道观，以此向道教文化致敬。
《释名》云：“观者，于上观望也”。
观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。
据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。
他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。
从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。
道观作为道家供奉修行的地方，也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
道观是要保持的清静、整洁和庄严。
道观是中国道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起，在中国几千年的文明历史当中，对中华文化产生了深远的影响。
1-北京白云观道教全真第一丛林——北京白云观，位于西便门外二里许，是道教全真三大祖庭之一;自元以降，久为全真“第一丛林”。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。
在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
同时，它又以收藏道教文物最丰富，保存最完整而吸引着国内外大批信徒和游人。
2-武汉长春观武汉长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡。
此处西接蛇山尾部，山势至此伏而又起，观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春于”命名。
该观始建于元代，为邱处机门徒所建，以纪念邱处机在元军南下时“一言止杀”济世救民之劝德。
长春观建后屡遭兵毁，清同治二年(1863年)依明代形式重建，使“庙貌森严，回复壮观”;1931年再次修缮，布局重臻完善。
全观面临武珞路，背依双峰山，依山而筑，层层递进，错落有致。
中为5重大殿，现存4重，依次为灵宫殿(供奉镇守山门之神王灵富)、太清殿(供奉太上老君)、七真殿(供奉丘处机等七位真人)、三皇殿(供奉伏羲、神农、轩辕像)。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国道教著名宫观（4）
中国道教著名宫观（4）
四川青城山上清宫
上清宫位于四川青城山第一峰峰顶约500米的半坡上。
始建于东汉，是道教的祭神之所，素有“仙灵都会”和“百神受职之所”之誉。
它源于祖师张道陵在龙虎山炼丹时居住的“天师草堂”。
整个建筑布局呈“八卦”形，重檐丹槛，彤壁朱扉，显示出道教宫观建筑的独特风格。
私第建筑尤为豪华，雕梁画栋，金碧辉煌，是一处王府式样的建筑。
宫门“上清宫”三字由蒋
介石题写。
宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有宫内伏魔殿的镇妖井、古钟、古碑，以及麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。
院内豫樟成林，古树参天，尤其那千年罗汉松、青翠欲滴，世所罕见。
上清宫被誉为“中国道教第一宫”。
四川成都青羊宫
青羊宫原名青羊观，位于四川省成都市通惠门外百花潭北岸。
始建于唐代，历代屡废屡兴。
现存殿堂楼阁均为清代重建，
主要建筑有山门、灵祖楼、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇楼殿、唐王殿、三真殿、三官殿、七真楼、问礼堂、功德祠、小西天、云水堂、道舍、客堂等。
主体建筑三清殿，亦称无极殿，殿内正中供奉道教最高尊神三清圣像，两侧配祀太乙、广成、巨留、玉鼎、燃灯、准提、接引、臣留、文殊、慈航、黄龙、赤托十二位金仙塑像。
殿内香案前置有铜羊一对，是清雍正元年(1723)自京城移来之物，形象古怪，传为十二属象之化身，为清代道光九年(1829)铸造。
殿外左悬大钟，右置大鼓。
殿前有亭，名曰八卦亭，亭分上下两层，顶覆黄色琉玻瓦，整体建筑及装饰均按道教传说而置，其上雕有八十一条蟠龙，象征老子八十一化。
亭内正中奉老子骑青牛过关塑像一尊，左右各侍立侍者一尊，皆神态自然，栩栩如生。
宫内珍藏有清代光绪三十二年(1906)所刻《道藏辑要》经版，共一万三千余块，皆以梨木雕成，每块双面雕刻，版面清楚，字迹工整，为当今我国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物。
现为全国道教重点宫观。
四川云台观
云台观始建于宋嘉定年间，重建于明清，是自宋代以来川中第二大道教圣地。
建筑面积5550平方米，占地面积15127平方米。
主体建筑由坐南向北的三重四合院相连而成，均在中轴线上。
明代建筑有玄天宫，青龙白虎殿、圈拱门、三合
门、石华表和玉带桥，清代建筑有香亭与钟鼓楼、藏经楼与朝经阙、降魔殿、灵官殿、九间房、城隍殿、观音阁、长桥亭、云台胜境坊和三皇观，以及附属房屋。
正殿玄天官，明万历三十二年(1604年)重修。
面阔五间24.9米，进深四间109米，脊高10米，面积420.51平方米。
云台观风景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。
小桥流水，古柏参天，百年以上老树比比皆是。
观内香烟缭绕。
观内文物有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝剑等。
云南昆明龙泉观
龙泉观又称黑龙谭，位于云南省昆明市北郊12公里的龙泉山五老峰下，因山脚有一泉水形成的水潭而得名。
是昆明古老的名胜风景区之一。
龙泉观是古代有名的道观，相传为汉代黑水祠所在地。
黑龙潭由两组道教建筑群构成，隐于绿荫深处的龙泉观称为上观，临于壁潭深水的黑龙宫称为下宫。
此外，黑龙潭里还有三株久负盛名的古树，即唐梅、宋柏、明茶。
黑龙潭过去一直以此奇水胜潭和古木为主要特色，并称黑龙潭“四绝”。
自90年代以来，这里有劈出了一个占地达400多亩的“龙泉探梅园”，园内汇集了100多个品种，分为艺梅区、花梅区、品种区和果梅区四片，种有近5000余株（盆）梅花，成为全国为数不多的几大梅园之一。
云南昆明三清阁
三清阁原称“凌虚阁”，位于云南太华山南面的罗汉山，原是元梁王的避暑宫。
明初黔国公沐英捐资扩建为海涯寺，后多次改建成为道教的三清圣境，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，称为“三清阁”。
罗汉山悬崖峭壁，三清阁九层十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。
现保存的主要庙宇有灵宫殿、二清殿、纯阳楼、抱一宫、吕祖殿、三丰殿、元帝殿、真武殿、老君殿、关帝殿、张仙祠、玉皇阁等木构建筑，内祀道教诸神。
三清阁地势高峻，特别是其后的龙门，建筑最为险奇，游廓、殿窟沿悬岩绝壁而建，登临使人有凌空之感。
琼楼玉宇，居高临下，眺望滇池，烟波浩渺，水天一色，气象万千，是云南著名的道教建筑群，是人们登临览胜的旅游胜地。