和绅绝命诗
中国古代历朝贪官污吏
三、秦朝最大的贪官——赵高
赵高，原籍赵国，是赵 国王族远支族属。后来赵
高之父犯了罪，被判处宫
刑，赵高弟兄数人也一律 处以宫刑，在秦国王宫做 了奴隶。秦始皇听说赵高 能力强，精通刑狱法令， 便提拔他担任了中东府令， 兼行符玺令，成了掌管皇 车马和能自由出宫的官吏。
赵高利用手中的职权，一方面对关系国计民生的各项 经济事务横加干涉，侵夺民田，操纵赋税，控制国库。几 年的时间，赵高就成了财富难以计数的富翁，其爪牙也大 发横财，国家的财力却日趋簿弱。赵高人秦宫二十多年， 依靠弄虚作假，弄权不止，贪欲不足，终得报应。他通过 发动两次宫廷政变，陷害了无数无辜，加速了秦朝的灭亡。
二、春秋吴国太宰——伯嚭
伯嚭，春秋晚期人，出身于 楚国一个贵族家庭，后因家族遭 遇灾难，逃亡到吴国，走上政坛， 得到吴王的宠信，屡有升迁，直 至宰辅。伯嚭为人，好大喜功， 贪财好色，为一己私利而不顾国 家安危，对内残国家忠臣，对外 与敌国勾通，使吴国在吴越争雄 中拥有绝对优势的条件下，丧失 有利时机，逐渐走向衰败。使得 越王勾践获得时机，“卧薪尝 胆”，“十年生聚，十年教训”， 励精图治，东山再起，一举灭吴。
一、最早的贪官——羊舌鲋
羊舌鲋出生在一个奴 隶主家庭，父兄都是晋国 当时显赫一时的人物。青 少年时期的羊舌鲋凭着父 兄的势力，是一个整日游 手好闲、不学无术的“官 二代”和“富二代”。晋 昭公即位后，重用权臣韩 宣子，朝廷的大小事情都 是韩宣子说了算。羊舌鲋 借着父兄的力量，得到了 韩宣子的重用，执掌朝政 大权。
• 嘉庆四年正月，太上皇乾隆驾崩；正月十三， 嘉庆帝宣布和珅的二十条大罪，下旨抄家，抄得白 银八亿两之多。当时人们称“和珅跌倒，嘉庆吃 饱”。正月十八，廷议凌迟，不过，固伦和孝公主 和刘墉等人建议，和珅虽然罪大恶极，但是毕竟担 任过先朝的大臣，应顾全尊严，改赐和珅狱中自尽。 • 嘉庆四年正月十八日，嘉庆帝派大臣前往和珅 囚禁处所，“赏赐”他白绫一条，令其自尽。此时 和珅一看到白练，知道死期已至，提笔写下了一首 绝命诗：“五十年前梦幻真，今朝撒手撇红尘。他 时唯口安澜日，记取香魂是后身。”赋诗完毕，和 珅拿起白练套在自己的脖子上，悬梁自尽，结束了 自己的一生，终年50岁。
和的衣带诗
和的衣带诗作者：卜键来源：《读书》2016年第02期和珅以中国历史上最大的贪官著称，但“盛名”之下，诸多模糊，他的发身和陨落，他的贪贿聚敛之道，他究竟有多少金银田宅，都不甚明晰。
尤其是其自缢后被发现的绝命诗（因见于衣带间，又称“衣带诗”），其第三句有“水泛含龙”四字，词义诡谲，仿佛玄而又玄，更被称为难以索解的历史谜团。
嘉庆四年正月初八日，亦即太上皇帝弘历崩逝的第六天，软禁于殡殿的和珅被拿入刑部大牢，进入其人生最后一段旅程。
囚室中备有纸笔，颇有诗才的和珅，留下了不多的诗篇，赋写一位宠臣和权相的末路心境。
有两首写于上元（元宵节）之夜，其一：夜色明如许，嗟余困不伸。
百年原是梦，廿载枉劳神。
室暗难挨晓，墙高不见春。
星辰环冷月，缧绁泣孤臣。
对景伤前事，怀才误此身。
余生料无几，空负九重仁。
和珅万万没有想到：原以为已然搞定套牢、一心要继续辅佐的嗣皇帝，居然刚亲政便翻脸无情，使出霹雳手段！这时的他在狱中已经待了好几天，该想的全一遍遍想过，应是想得透彻明白了。
全诗不见愤懑，甚至也不多写委屈，突出的是反省和悲伤，为自己二十年的宦程跋涉，为自己的过人才华，也为自己对皇帝的忠心。
九重仁，当然是指皇帝的仁爱，却有意不说是已逝的上皇，还是当今圣上。
第二首仍是以月色入笔：今夕是何夕，元宵又一春。
可怜此夜月，分明照愁人。
思与更俱永，恩随节共新。
圣明幽隐烛，缧绁有孤臣。
（杨璐校点：《和珅诗集》，134、135页，《上元夜狱中对月二首》，线装书局二○○九年版）两首诗都有一个词—孤臣，语出《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。
”重要狱囚的诗通常会被搜检呈交，皇帝常有阅读的好奇心，因之也是一个回转圣意的机会。
“孤臣”二字亦有“远臣”之义，大牢之中，咫尺天涯，也觉贴切。
曾几何时，朝中第一近臣和珅竟以“孤臣”自况了，而字里行间，则仍在向皇上表达忠诚，仍在委婉申诉，仍未放弃求生的努力或曰挣扎。
正月十八日，嘉庆帝颁布处死和珅的谕旨。
贪官绝命诗为何多“梦”？
贪官绝命诗为何多“梦”？作者：知白守黑来源：《传奇故事(下半月)》2009年第03期俗话说得好：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
”古代，贪官们有朝一日由人上人变成阶下囚，孤独冷坐监牢之中，举头仰望窗外星空之时，悔罪之情也会涌上心头。
很多有文采的贪官也会以诗言志，把自己在狱中的复杂情感通过诗作的形式表达出来。
这种诗作，我们权且称之为“贪官绝命诗”。
自古至今，凡能贪者，无一傻人。
很多贪官的为人很烂，但他们的诗作读起来感觉很真切。
通看古代贪官的绝命诗，暗含一个共同的特点：诗多有梦。
凡是绝命诗中有“梦”的贪官，集合起来绝对可以组成一个“老贪梦之队”。
那么，他们临死前到底在做什么梦?他们用梦抒发什么复杂的情感呢?我们不妨从古代几个最有文采的贪官诗作中探索一二。
贪官一旦出事儿，收入监牢之中，无疑会失去自由之身。
监牢之中，四壁皆空，遥想昔日膝下天伦，也是一件很解闷儿、很温馨的事，很多贪官会把对亲人的思念化为梦幻，对昔日的温馨生活进行回味，以排解内心的恐惧和寂寞。
清朝奉天东三省测量总局有一个小科员叫焦滇，他为了弄俩钱儿花，不惜将东三省的详细地图和总督治省方略偷送给日本人。
东窗事发后，他被捕入狱。
在狱中，焦滇回想起一家老小欢聚一堂时的情景，不仅泪沾衣襟，留下了“宴罢归来笑语嬉，娇妻稚子一床围。
鹃啼惊破鸳鸯梦，谁识今朝诀别时”的绝笔。
平时应酬归来，看着围在身边的老婆孩子，再感觉一下热炕头，这是多么平淡而温馨的生活，而今牢狱之中，这个人人唾手可得的普通生活却变成了难以实现的南柯一梦，这个梦，饱含了焦滇凄凉的回忆和深深的悔恨。
钱财生不带来，死不带去。
一些贪官入狱以后，想想以前的荣华富贵和牢狱中的监吏叱责，巨大的反差刺激着他们的神经，他们不相信眼前的这些会是真的，虚无飘渺之中感到人生就是一场游戏一场梦。
唐朝时期，宿州太守陈王番因贪赃被处以极刑。
临刑之时他悔恨不已，写诗道：“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。
五年荣贵今何在?不异南柯一梦中。
历史趣谈：和绅竟是曾经保护《红楼梦》手稿的最大功臣
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢和绅竟是曾经保护《红楼梦》手稿的最大功臣导语：和绅被人所不齿，被钉在历史的耻辱柱上。
事实上，和绅曾经是个很多情的人，他的夫人去世，他写过很深情的悼亡诗。
不信请看：其一修短各有和绅被人所不齿，被钉在历史的耻辱柱上。
事实上，和绅曾经是个很多情的人，他的夫人去世，他写过很深情的悼亡诗。
不信请看：其一修短各有期，生死同别离。
扬此一坯土，泉址会相随。
今日我笑伊，他年谁送我。
凄凉寿椿楼，证得涅縏果。
其二夫妻辅车倚，唇亡则齿寒。
春来一齿落，便知非吉端。
哀哉亡子逝，可怜形影单。
记得去春时，携手凭栓杆。
其三玉蕊花正好，海棠秀可餐。
今春花依旧，寂寞无人看。
折取三两枝，供作灵前观。
如何风雨妒，也紫同摧残。
当时和绅的夫人冯氏死去，和绅睹物伤怀，悲痛欲绝，情不自已。
这几首小诗，朴实无华，把对亡妻的思念描摹的栩栩如生。
毕竟和绅出身寒贫，小时候父母早丧，他和兄弟何琳尝尽了人生冷暖，妻子的到来也曾让他感受到生活的快乐。
冯氏思想上比较开通，不仅是他生活的伴侣，而且还给哦你公开支持丈夫纳妾。
和绅为了报答妻子对自己的爱，贪污了大量财产，当然后来这已经变成了不良嗜好，达到给人办事不收取好处费的习惯。
那和绅尽管有如此不法行径，不过在大清朝他也曾有自己的建树：其一，精通满汉藏回疆等语言，朝廷中的大大小小的蒙古藏语等的翻译工作处理起来得心应手，是乾隆皇帝的好助手。
其二，精通诗词书画，曾负责编纂《四库全书》的工作。
其三，曾经发现并保存了《红楼梦》的手稿。
当年作为四库全书的总编纂，曾向天下人征集书籍，有人把自己手抄的《石头记》献给了生活常识分享。
两首绝命诗赏析
两首绝命诗赏析（一）和珅《绝命诗》和珅是清朝著名的贪官，他在临死之前写了一首绝命诗。
这首绝命诗的名字叫《绝命诗》，全文如下：五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他时水泛含龙日，认取香烟是后身。
这首诗表达了和珅对自己一生的感慨和思考。
"五十年来梦幻真"指的是和珅从出生到去世的半个世纪的时间，这期间他曾权势滔天，享受无尽的荣华富贵，然而这一切都像梦一般消逝了；"今朝撒手谢红尘"则意味着和珅对世俗的看破和放下；而“他日水泛含龙日，留取香烟是后身”则预示着他预见了自己的死后之事，以及大清的命运。
整首诗以寥寥数语，道尽了人生的无常和悲欢离合。
这首诗的意思就是说，和珅在人生最后时刻，感慨自己这五十年来的荣华富贵都如梦幻一般，现在终于可以放下这一切，告别这个纷繁复杂的世界了。
而将来有一天，当大水泛滥、太阳升起时，人们会认出他曾经留下的香烟，知道他曾经存在过。
（二）和珅《狱中杂咏》和珅在临死之前，他在狱中写下了几首绝命诗。
其中一首非常脍炙人口的就是《狱中杂咏》：全文如下：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？《狱中杂咏》是清代贪官和珅的绝命诗之一。
以下是对这首诗的赏析：这首诗表达了和珅对自己一生的悔恨和反思。
他认为自己曾经所追求的权力和财富都是“满纸荒唐言”，没有真正的价值和意义。
他在狱中流下的眼泪则是“一把辛酸泪”，是对过去所作所为的痛苦懊悔之情的流露。
最后两句“都云作者痴，谁解其中味？”则表达了和珅对于世人对他的嘲讽和误解，同时也暗示了他的内心深处有着无法被他人理解的苦衷和痛苦。
该诗词反映了和珅对自己一生的感慨和思考，他自认为一生的行为都如纸上的荒唐言，充满了辛酸和苦涩。
尽管有人嘲笑他的痴心妄想，然而真正能理解他内心的人又有几个呢？整首诗通过简洁而深刻的语言，揭示了一个人在面对自己错误时的内心挣扎和无助感。
它不仅是一首反映历史人物的诗歌作品，更是对于人生价值和道德观念的深刻思考和反思。
《廉洁文化进校园》主题班会
第一章节
廉洁在我心中小学校园廉洁警示文化教育
包拯的故事
包拯（公元999－公元1062年），字希仁，庐州(今安徽合肥)人。天圣朝进士， 累迁监察御史。建议练兵选将、充实边备。多次弹劾权幸大臣。
包拯做官以断案英明 刚直而著称于世。在 庐州做官时，执法不 避亲党、一视同仁。
在开封时，开官府的 正门，使要告状的人 可以直接到达堂前见 到他本人，讲述自己 的遭遇，杜绝奸恶之 人从中作梗。
家有金山银山，一日不过三餐；
孰廉孰贪最分明，百姓心中有杆秤；
人人远离腐败，家家幸福平安；
廉洁在我心中
树立正确意识：腐倡廉是每个公民义 不容辞的事（国家兴亡，匹夫有责）。
认真行使民主选举的权利，选好人； 积极行使民主监督的权利。
自觉履行好公民义务，不搞歪门邪道， 杜绝行贿行为。
做担任领导干部亲友的好帮手，时常 提醒，积极监督，绝不起负面作用。
廉洁在我心中小学校园廉洁警示文化教育
他立朝刚毅，所有的 贵戚、宦官看到他都 会收敛很多，有“关 节不到，有阎罗包老” 的话流传。后世把他 当作清官的化身—— 包青天。
海瑞的故事
海瑞（1514－1587），明 代著名政治家。海南琼山人， 自号刚峰。海瑞是我国历史 上的著名清官。推行清丈、 平赋税，并屡平冤假错案， 打击贪官污吏，深得民心。
1993年，进藏工作期满，他继续留在 西藏，担任了阿里地委书记。在他勤 奋工作下，阿里经济有了较快的发展。
1994年11月29日，完成任务返回阿里 途中，不幸发生车祸以身殉职，时年 50岁。
2009年9月14日，他被评为100位新 中国成立以来感动中国人物之一，他 的故事广为流传。
第二章节
廉洁在我心中小学校园廉洁警示文化教育
解读一首和坤的绝命诗
解读一首和坤的绝命诗和坤是乾隆年大贪官。
“和坤跌倒，嘉庆吃饱”，说和坤贪污几亿到十几亿，反正天文数字，老百姓数不过来。
先帝旧臣，不能做得太绝。
和坤被赐死，一条白绫赏全尸，接旨后要山呼万岁的。
其留下一首绝命诗：“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，留取香烟是后身。
”前两句易解，但“真”“谢”二字要细品。
真，衬托人生梦幻，但还是真切。
谢，拜别红尘，暗含感谢赐死。
直说谢您新皇帝让我死，讥讽大罪了。
后两句，有说禅修到家，有说三世因果。
其实当事人心境，与上面“真谢”起承转合，我的译文是“以后哪天，水中倒映着吉祥的如龙骄阳。
那么，波光粼粼中恍若蒸腾的清雾，就是我的后世身影了”。
香烟不是大中华牌，而是佛界袅袅，代表清灵的。
总之，必须向新老皇帝表忠心，哪怕三世因果，都有天子眷顾，这才是和坤想对嘉庆表明的态度与立场。
如此，才能流入民间传与后世，读出其文化品味精神境界。
歌颂皇帝是真，佛道禅意也不假，和坤才学，仅看此诗，比现今“喜大普奔”吐槽吊丝类，高了若干倍。
和坤科举不畅，但有学问功底。
年轻人当了皇帝仪仗队侍从。
偶尔机遇，乾隆亲问些诗文类，其应对适度举止从容，大得万岁欣赏。
史载和坤一表人材，风度翩翩。
口才也极佳，当了高官，常与同僚开玩笑，市井俚语杂朝堂官话，说得众人俯仰大笑，似乎不太摆特别的官架子。
和坤语言天材，精通满、汉、藏、蒙口语及流畅书写。
此优长放今天，也是大材。
儒家古史典籍，更是详读精粹。
王刚主演的和坤，本质恶搞，加个刘罗锅再搞，总之忠奸两分，黑白两辩，贪官清官，势不两立。
统治者最喜这类戏剧小品，让老百姓入脑入心。
一切简单，如此这般。
不要深层分析，更不能探究体制皇权。
随你怎么戏说，都是又对又好。
和坤的发迹，表面偶然，其实是乾隆精心选择。
人近六十，难以勤政了。
又怕朝廷朋党，如此启用没根底有真才的年轻人，既压制元老，用起来也方便。
所以，和坤小小仪仗兵，23岁任管库大臣，25岁任御前侍卫副都统，26岁居然三级火箭，正月任户部侍郎，三月任军机大臣，四月任总管内务府大臣，一人之旁万人之上了。
历史罪人写的诗
历史罪人写的诗
1. 秦桧：南宋初年宰相、奸臣，主和派、投降派的代表人物。
他写过一首《句》：若得水田三百亩，这番不做猢狲王。
2. 严嵩：明朝著名的权臣，专擅国政达 20 年之久，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。
他写过一首《钤山堂集》：北都旧里多闲地，十载重来兴可知。
蟋蟀鸣时人语寂，万花香里月轮移。
3. 和珅：清朝中期权臣、商人。
他写过一首《绝命诗》：五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他时水泛含龙日，认取香烟是后身。
需要注意的是，对于历史人物的评价应该是全面的、客观的，不能仅仅根据他们的某一个行为或某一个方面来评价他们。
同时，我们也应该欣赏他们的文学成就，而不是因为他们的政治行为或其他方面的行为而忽视他们的文学成就。
和神诗词 神结尾的诗词
和神诗词神结尾的诗词本篇文章给大家谈谈和神诗词，以及神结尾的诗词对应的知识点，希望对各位有所帮助。
描写和珅的诗句描写和珅的诗句1、，据说和珅长相清秀，乾隆觉得其酷似因乾隆被处死的一个妃子，而且和珅中的珅字，也就是乾隆三阿哥的名字，三阿哥永珅，英年早逝，乾隆一直对他有一种愧疚之情，故而重用和珅。
2、和珅的绝命诗是：五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，留取香烟是后身。
3、和珅的绝命诗是“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，留取香烟是后身。
嘉庆四年正月十八日，嘉庆帝派大臣前往和珅囚禁处所，“赏赐”他白绫一条，令其自尽。
此时和珅一看到白绫，知道死期已至。
4、和珅的绝命诗五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，认取香烟是后身。
大意是说啊，我和珅富贵荣华了大半辈子，深受乾隆信任，回想起来就好像是梦一场。
5、这首诗是这么写的：“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘；他日水泛含龙日，认取香烟是后身。
关于神的诗句关于神的诗句1、神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。
唐·吕岩《七言》山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
唐·吕岩《七言》舌头一寸生阳春，神农女娲愁不言。
唐·张碧《鸿沟》三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。
2、神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
出自：《神弦》年代：唐作者：李贺神锥凿石塞神潭，白马趁走覃赤尘起。
出自：《相和歌辞·公无渡河》年代：唐作者：温庭筠四时八节上杯盘，愿神莫离神处所。
3、神锥凿石塞神潭，白马趁走覃赤尘起。
出自：《相和歌辞·公无渡河》年代：唐作者：温庭筠四时八节上杯盘，愿神莫离神处所。
出自：《神树词》年代：唐作者：王建《神弦》女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
关于古代神话的诗句有哪些关于古代神话的诗句有哪些与神话有关的古诗如下和神诗词：《上邪》-佚名上邪和神诗词！我欲与君相知和神诗词，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
中国历史上最值得回味的十首绝命诗
中国历史上最值得回味的⼗⾸绝命诗临死之前的诗作，⼤多别有⼀番风味。
或委曲，或洒脱，或豪迈，或委顿，或张狂，或⾃破红尘。
在中国历史上，留下了许多特别有名的绝命诗。
第⼀⾸，也是名⽓最⼤的，当属⽂天祥的《过零丁洋》: ⾟苦遭逢起⼀经， ⼲⼽寥落四周星。
⼭河破碎风飘絮， ⾝世浮沉⾬打萍。
惶恐滩头说惶恐， 零丁洋⾥叹零丁。
⼈⽣⾃古谁⽆死， 留取丹⼼照汗青。
第⼆⾸陆游的绝命诗《⽰⼉》，也是千古名篇： 死去元知万事空, 但悲不见九州同。
王师北定中原⽇， 家祭⽆忘告乃翁。
第三⾸我选项⽻的《垓下歌》和虞姬的《绝命诗》： ⼒拔⼭兮⽓盖世， 时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！ 虞姬的《绝命诗》： 汉兵以略地， 四⾯楚歌声。
⼤王意⽓尽， 贱妾何聊⽣。
第四⾸当属谭嗣同的《绝命诗》： 望门投⽌思张俭， 忍死须臾待杜根。
我⾃横⼑向天笑， 去留肝胆两昆仑。
第五⾸，我选⽅孝孺和他弟弟⽅孝友的《绝命诗》。
⽅孝孺被明成祖朱棣诛⼗族之时，他曾在临刑前曾作《绝命词》⼀⾸： “天降乱离兮孰知其由？ 三纲易位兮四维不修。
⾻⾁相残兮⾄亲为仇， 奸⾂得计兮谋国⽤猷。
忠⾂发愤兮⾎泪交流， 以此殉君兮抑⼜何求？ 呜呼哀哉兮庶不我尤！” 当然，我尤其佩服⽅孝孺的弟弟。
当⽅教孺看着因受⾃⼰牵累⽽⾏将就戮的弟弟,不觉泪如⾬下。
结果弟弟⽅孝友从容吟诗⼀⾸,宽慰⽅孝孺： 阿兄何必泪潸潸, 取义成仁⼀此间。
华表柱头千载后, 旅魂依旧到家⼭。
真可谓是⼀门忠烈！ 第七⾸是苏轼的《绝命诗》： ⼼似已灰之⽊， ⾝如不系之⾈。
问汝平⽣功业， 黄州惠州儋州。
第⼋⾸是和珅的《绝命诗》： 五⼗年来梦幻真， 今朝撒⼿谢红尘。
他时⽔泛含龙⽇， 认取⾹烟是后⾝。
第九⾸是李鸿章的《绝命诗》 劳劳车马未离鞍， 临事⽅知⼀死难。
三百年来伤国步， ⼋千⾥外吊民残。
秋风宝剑孤⾂泪， 落⽇旌旗⼤将坛。
海外尘纷犹未熄， 诸君莫作等闲看。
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和珅绝命诗
嘉庆四年正月十八日，嘉庆帝派大臣前往和珅囚禁处所，“赏赐”他白练一条，令其自尽。
此时和珅一看到白练，知道死期已至。
他对自己惨淡经营一生，家业富比皇室，到头来落得个如此悲惨下场，不禁万分慨叹。
这一次自己锒铛入狱，身陷囹圄，尝到了凄凉、冷清、饥饿、刑罚、痛苦等苦辣滋味。
特别是正月十五日，正值元宵佳节，和珅自然而然想到往年家中欢欢喜喜，自己在众人侍奉下悠然自得、尽情享乐的情景，提笔作了题名为《上元夜狱中对月两首》的诗：
“夜色明如许，嗟令困不伸。
百年原是梦，廿载枉劳神。
室暗难挨晓，墙高不见春。
星辰环冷月，缧绁泣孤臣，对景伤前事，怀才误此身。
余生料无几，空负九重仁。
”
“今夕是何夕，元宵又一春。
可怜此月夜，分外照愁人。
思与更俱永，恩随节共断。
圣明幽隐烛，缧绁有孤臣。
”
从上述两首诗中可以得知，和珅已经预感到自己的余生时间不会太长了，末日即将来临，伤感前事，发出几声悲鸣。
他至死执迷不悟，觉得自己满身是才，“怀才误此身”，表现出一种“落花流水春去也”的无可奈何心情。
和珅看到白练后，又提笔写下了一首绝命诗：
“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，认取香烟是后身。
”
赋诗完毕，和珅拿起白练套在自己的脖子上，悬梁自尽，结束了自己的一生，终年50岁。
但他留下的这首绝命诗，却耗尽了无数史家特别是附会者的心血。
人们把此诗集中在和珅的前身和后身上，说和珅的前身是乾隆宠爱的妃子马佳氏，而后身便是世所不齿的慈禧太后。
大意是和珅为了报仇，而化为女身来惑乱清朝，而要说惑乱清朝最巨的莫过于慈禧太后了。
所以，众口相传，和珅是投胎变成慈禧太后了。
自和珅死后，对其绝命诗的各种解释附会无不朝此方向发展，最终都是为了把和珅变成慈禧。
这些说法虽属痴人说梦，但却也反映出人们对和珅以及后来的慈禧太后的憎恶。
事实上，和珅这首绝命诗，并无什么特殊的含义。
上句无非是临终的人生感叹。
而下句与“二十年后我还是一条汉子”类似，只不过和珅作为文人，话说得比较含蓄而已。