浅论沈从文《边城》的“爱”与“美”
谈谈对边城中爱与美的理解

谈谈对边城中爱与美的理解《谈谈对边城中爱与美的理解》在沈从文先生的《边城》里,爱与美就像那湘西山水间的晨雾与晚霞,自然而然地弥漫和晕染着整个故事。
那小小的茶峒城啊,美得就像一幅水墨画。
青山绿水间,人们的生活简单又纯粹。
老船夫守着渡船,一辈子老老实实。
他的善良就像那流淌不息的溪水,看似平常,却滋养着周围的一切。
他对孙女翠翠的爱,不是那种炽热得像火一样的爱,而是像那屋角的炉火,一直默默地燃烧着,给人温暖。
他照顾翠翠的衣食住行,关心她的喜怒哀乐,这难道不就是爱吗?就好比那田野里的老黄牛,勤勤恳恳地守护着自己的那片草地,老船夫也是如此守护着翠翠。
这种爱没有太多的言语表达,却在一举一动中尽显无遗。
翠翠呢,就像一朵含苞待放的山茶花。
她的美不是那种惊艳众人的美,而是带着一种清新自然的韵味。
她在风日里长养着,皮肤黑黑的,却有着灵动的双眼和一颗纯真的心。
她对傩送的爱,就像山间若有若无的清风。
她不会大声地说出来,只是把这份感情悄悄地藏在心底。
她会在看到傩送的时候,心跳加速,会在听到傩送的名字时,不自觉地脸红。
这是多么美好的一种感情啊。
这就像我们小时候偷偷喜欢一个人,总是在他出现的时候,假装不在意,却又忍不住偷偷地看他。
这种爱啊,纯真得就像清晨草尖上的露珠,一尘不染。
傩送呢,他勇敢又热情。
他对翠翠的爱,就像那明亮的月光洒在江面上。
他会为了翠翠去唱那动人的情歌,他的歌声里满是对翠翠的喜爱。
他的爱有着年轻人的活力,就像那奔腾的江水,一往无前。
他不在乎翠翠的家境,只是单纯地被翠翠的美所吸引,这种爱多么纯粹啊。
在这个小小的茶峒城里,爱情没有受到世俗的污染,没有门第观念,没有金钱交易。
这就好比在一片纯净的花园里,花朵们自由地生长,爱也是如此自由地绽放。
这里的美啊,不仅仅是风景美。
人与人之间的情谊也是美的。
船总顺顺,他虽然家境富裕,却没有一点架子。
他对老船夫的尊重,对孩子们的宽容,都展现出一种人性的美。
他就像一棵大树,给周围的人遮风挡雨。
试论沈从文《边城》中的人情美

关键字:沈从文;边城;人情美
引
沈从ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,出生于行伍世家,我国著名作家,历史文物研究家。是30年代“京派”小说代表作家。一生著述颇丰,代表作有蜚声中外的《边城》、《长河》、《八骏图》、《湘西散记》等,曾经两度被提名为诺贝尔文学奖的评选候选人。
《边城》是沈从文最富盛名的代表作,整部作品充满了浓厚的乡土情,是沈从文表现人性美的作品中最为突出的一部。不少读者被作品中那动人的故事所感动,边城真是山美、水美、人更美。“小说所表现的是一种‘优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式’”[1]。《边城》讲述了在湘西边境的一个小镇上,老船夫和他的孙女翠翠相依为命,以渡船为生。船总顺顺的两个儿子天保、傩送同时爱上了翠翠,而翠翠心属傩送。天保求婚不成意外溺水而死,傩送负疚远走他乡。老船夫担心翠翠的幸福,在无奈和痛苦中死去。最后留下翠翠独自一人等着爱人的归来。作者在《边城》中描写了亲情、爱情、民情三种人情关系,以清新淡雅的笔墨体现边城人的人性美。尤其是作品中纯真的男女之爱、无私的祖孙之爱、真挚的手足之爱,深厚的父子之爱及朴实的乡邻之爱都是边城人民人性美的体现。
边城中的爱与美

边城中的爱与美第一篇:边城中的爱与美《边城》中的爱与美《边城》是沈从文最富盛名的小说,他在小说中描绘出了一个如世外桃源般的湘西小镇,那里的风景山清水秀,那里的人淳朴善良,那里的生活安分乐生。
沈从文用清新质朴的笔墨,把我们带进了一个爱与美的世界。
人教版语文必修五中,就节选了《边城》的三四五六节,讲述的是在充满湘西民族风情的热闹的端午节里,远处迷人的鼓声将渡口边的翠翠带到两年前的端午节里去。
两年前的端午节,翠翠认识了傩送二老,从此心里埋下了爱情的种子,为此,一年后的端午节,翠翠又到城里去看船,认识了傩送的哥哥天宝大老,大老也喜欢翠翠,年少的翠翠心里开始了对爱情的向往,开始有了心事。
《边城》节选这篇小说对于大部分中学生来说是没有什么吸引力的。
没有激烈的矛盾冲突,有趣的人物设置,甚至连文章所要传达给读者的感情也不浓烈。
与其说是小说,它更像一篇散文,形散神聚。
沈从文说,他的理想是要表现“一种人生形式,优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
如果要用一个字来概括这篇课文,那就是“爱”,这爱有如清茶,不浓烈,却值得回味。
因此学习这节课的主要目的,就是要引导学生来发现课文中的爱之美。
因此在教学中,要引导学生从以下几个方面来品读这篇文章。
一、清纯真挚的爱情翠翠与傩送之间的爱情,在节选部分主要体现在翠翠身上。
沈从文用十分质朴又细腻的笔墨,把一个情窦初开的少女的内心活动,描写得十分真挚动人。
在龙舟赛上,翠翠与爷爷走散,在河边焦急,遇到了在捉鸭子的傩送。
这一段翠翠与傩送的对话,将翠翠的天真质朴和傩送的豁达开朗展现得淋漓尽致。
“是谁人?”“我是翠翠。
”“翠翠又是谁?”“是碧溪撑渡船的孙女。
”.......“这里等也不成,到我家里去,到那边点了灯的楼上去,等爷爷来找你好不好?”面对着陌生人,翠翠展现出来的是她的童真可爱,而傩送展现出来的则是他的热心助人。
虽然被人误会,傩送也只是笑笑,其后则是“放肆地笑着”,还托人来送翠翠回去。
浅析《边城》的美与悲

浅析《边城》的美与悲《边城》以三十年代川湘交界的边城小镇茶峒和附近农村为背景,以船家少女翠翠的爱情为线索,用田园牧歌式的笔调,描写了湘西边地清新隽永的山水美、世外桃源般的风情美和古朴淳厚的人性美,突出人性的美好、心灵的纯净。
读着作品,我们感受到了一种“诗”的意境,这种意境是在人生的“梦”与“现实”之间营造出的,令人遐思无限。
一、《边城》的美《边城》以边城小镇茶峒和附近农村为背景,是作者重返家乡触景生情之作。
因为是作者深爱的家乡,作者用内心深处最细腻的感情在叙述着,小心呵护着这份珍贵的美,作者用一种清新的笔调和风格,向读者展示眼前一幅幅古朴自然、纯净、极富诗情画意的湘西生活画卷,画中人与自然和谐共处,美不胜收,令人神往。
(一)清新隽永的山水美《边城》一幅优美的湘西山水画。
文章开头写道:“有一小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独的人家……小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒大河……溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一蒿不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
”(2)“若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。
深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。
水中游鱼来去,全如浮在空气里。
两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。
……黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。
” (3)我喜欢这样的场景,因为生活在农村,有一种似曾相识的感觉,我相信很多读者也都羡慕不已,都会勾起不少美好的回忆。
《边城》富有地方色彩的山水景物的描写,给人清新隽永、如诗如画的感觉,犹如一场享受美的盛宴。
(二)世外桃源般的风情美《边城》不仅是一幅湘西边地的风景画,还是一幅湘西边地的风俗画。
谈《边城》中的爱与美

陕西广播电视大学汉语言文学专科毕业论文谈《边城》中的爱与美曹琳摘要:《边城》中的那种理智与情感、理想与现实、信仰与怀疑之间的种种对立与冲突,《边城》作为湘西小说的代表作,更显得至真至纯,散发着生命之光,充满着生动灵性,瑰丽而温馨,是一个"爱"与"美"的和谐家园,其中,圣洁的爱情,浓浓的亲情,暖暖的乡情;人性美,山水美,民风美;也是一个哀愁笼罩的世外桃源。
在这样一篇美丽的文字之中,我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性,那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。
读这样的作品,我们获得的不只是文学艺术的美的享受,更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。
关键词:湘西世界和谐爱美悲剧在《边城》这座和谐的"希腊神庙"里,作者供奉着自己的人生理想,爱与美自然结合,人与人肝胆相照,天真温柔的翠翠,勤劳朴实的老船夫,能干体贴的傩送,个个美好善良,爱与美弥散在作品中,缓缓拨动人们的心弦,展示着健康与美丽,体现着仁厚与纯朴,再加上美丽的自然环境,青山绿水,往来的船只,弯弯的山路,吊脚楼支撑的茶峒小镇,俨然是如诗如画的世外桃源。
在《边城》中,“爱”与“美”是它的核心,同时也用“爱”与“美”构筑了一个理想王国。
一、爱与美的和谐世界《边城》以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活,描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。
作者为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界。
在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠,嗅着边地泥土的芬芳之时,带我们进入一个温情脉脉是和谐世界。
故事在湘西的各种风俗民情中展开:端午节赛龙舟赶鸭子,中秋节男女月下对歌,春节耍龙灯、舞狮子……浸润于这些场景中的边城,随处可见人与人之间的温情:祖孙之情,男女之爱,兄弟之情,邻里之睦……在纯澈明净的风俗画卷中,作者把自己的希冀与追求投射在淳朴美好的人物身上,潜心营造一片宁静安逸的和谐世界。
浅谈沈从文《边 城》中的人性美

目录内容摘要 (2)关键词 (2)一、凄美清纯的爱情美 (3)1.美丽邂逅萌生爱 (4)2.情窦初开觉悟爱 (5)3.纯洁忠贞执著追求爱 (6)二、友善淳厚的人情美 (7)1.自然、友善、真挚的兄弟情 (7)2.呵护关爱、古朴淳厚的爷孙情 (8)三、自然善良的生命的本色美 (10)1.自然健康的生命天性 (10)2.纯真善良的风土人情 (11)注释 (13)参考文献 (13)浅谈沈从文《边城》中的人性美[内容摘要] 人性,作为文学创作的永恒主题在《边城》中得到了最充分的体现。
《边城》中理想的人生形式和古拙的湘西风情自然交融,构筑了沈从文“人性美、人情美理想化的情爱天堂”——湘西世界,表现了“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
本文从研究《边城》中人性美的角度入手,以爱情美。
人情美,亲情美,生命本色的美为线索,通过翠翠母女两的爱情故事分析凄美清纯的爱情美;通过天保兄弟身上洋溢的自然、纯洁、真挚的展示谦和友善的人情美;通过祖孙二人演绎人间至真至善的挚爱亲情;通过普遍人物的善良淳朴,高尚纯正道德揭示生命本色的自然美。
着重解读了湘西人性天堂里的“几个愚夫俗子”的哀乐生活,对边城自然的人性和原态的生活作一情感的阐释:母女两代人对美好爱情的执著追求,演绎了一曲凄美清纯的爱情之歌,表现了湘西人民善良、质朴、纯真的人性美;天保、傩送兄弟在爱情竞争中的谦和友善,尽显了血浓于水的手足深情;老船夫对翠翠无微不至的呵护关爱,诠释了人间至真,至善的挚爱亲情;人与人之间亲密和谐的人际关系,体现出了边城世界里恬静、淳朴的民风,浓厚友善的乡情。
在这个充满人性美和人情美的乡村世界里,以纯真的美、无暇的善、和谐的情构建了心中的希腊小庙,更净化着我们现代人和现代文明。
[关键词] 沈从文边城人性美《边城》是沈从文的代表作,看起来淡如水,读起来却让人感到浓如茶。
这是一支清新的田园牧歌,这是一首优美的抒情诗,是一幅秀丽的风景画,是一份淳厚质朴的真情。
浅谈沈从文《边 城》中的人性美

目录内容摘要 (2)关键词 (2)一、凄美清纯的爱情美 (3)1.美丽邂逅萌生爱 (4)2.情窦初开觉悟爱 (5)3.纯洁忠贞执著追求爱 (6)二、友善淳厚的人情美 (7)1.自然、友善、真挚的兄弟情 (7)2.呵护关爱、古朴淳厚的爷孙情 (8)三、自然善良的生命的本色美 (10)1.自然健康的生命天性 (10)2.纯真善良的风土人情 (11)注释 (13)参考文献 (13)浅谈沈从文《边城》中的人性美[内容摘要] 人性,作为文学创作的永恒主题在《边城》中得到了最充分的体现。
《边城》中理想的人生形式和古拙的湘西风情自然交融,构筑了沈从文“人性美、人情美理想化的情爱天堂”——湘西世界,表现了“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
本文从研究《边城》中人性美的角度入手,以爱情美。
人情美,亲情美,生命本色的美为线索,通过翠翠母女两的爱情故事分析凄美清纯的爱情美;通过天保兄弟身上洋溢的自然、纯洁、真挚的展示谦和友善的人情美;通过祖孙二人演绎人间至真至善的挚爱亲情;通过普遍人物的善良淳朴,高尚纯正道德揭示生命本色的自然美。
着重解读了湘西人性天堂里的“几个愚夫俗子”的哀乐生活,对边城自然的人性和原态的生活作一情感的阐释:母女两代人对美好爱情的执著追求,演绎了一曲凄美清纯的爱情之歌,表现了湘西人民善良、质朴、纯真的人性美;天保、傩送兄弟在爱情竞争中的谦和友善,尽显了血浓于水的手足深情;老船夫对翠翠无微不至的呵护关爱,诠释了人间至真,至善的挚爱亲情;人与人之间亲密和谐的人际关系,体现出了边城世界里恬静、淳朴的民风,浓厚友善的乡情。
在这个充满人性美和人情美的乡村世界里,以纯真的美、无暇的善、和谐的情构建了心中的希腊小庙,更净化着我们现代人和现代文明。
[关键词] 沈从文边城人性美《边城》是沈从文的代表作,看起来淡如水,读起来却让人感到浓如茶。
这是一支清新的田园牧歌,这是一首优美的抒情诗,是一幅秀丽的风景画,是一份淳厚质朴的真情。
分析《边城》的人性美与人情美

分析《边城》的人性美与人情美
《边城》是沈从文创作的一部小说,小说中描绘了一个在边疆山村中的生活。
人性美与人情美是该小说的两个重要主题。
小说中展现了淳朴、善良的人性美。
镜头中的人们虽然生活条件艰苦,但他们始终保持着对生活的热爱和积极乐观的态度。
他们尽力追求幸福,为自己和他人创造美好的生活。
特别是主人公苏小姐,她善良、正直、乐观,对待生活始终抱有希望,并以自己的行动影响和改变身边的人。
她在面对困难和挫折时能够坚持自己的原则,同时对他人保持着宽容与理解。
小说中展现了浓厚的人情美。
边疆的山村生活让人们之间的联系更为紧密,他们彼此帮助、关心、支持,在困难时刻伸出援手。
小说中的人物虽然有时候也会有纷争和矛盾,但他们始终保持着亲密的关系和友好的态度。
这种亲情、友情、邻里间的情谊使得整个边城充满了温暖和和谐。
《边城》通过描写人物的情感和行为,展现了人性美与人情美。
小说以深情的笔调来表达对人性美的讴歌,并通过展示人情美来强调人与人之间的互助与关爱的重要性。
这种人性美和人情美给人们带来了温暖和希望,也使得这个边城变得更加美丽、动人。
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浅论沈从文《边城》的“爱”与“美”目录摘要 (3)Abstract (4)前言 (5)正文 (5)一、沈从文对“湘西世界”情有独钟,爱之弥笃 (5)二、沈从文追求人性美、人情美的人生形式 (6)1、纯美的爱情故事 (6)2、淳美的自然人性 (7)三、《边城》中沈从文创造了“爱”与“美” (8)1、传奇的女神之“爱” (8)2、凄“美”的悲剧命运 (9)四、沈从文“造境”艺术的完美体现 (9)结语 (10)参考文献 (11)致谢 (12)摘要《边城》是中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作,真正寄寓着沈从文审美追求,浸透了一种‘乡土抒情诗’的气氛。
完美体现沈从文对“湘西世界”的痴迷;对人性美、人情美的人生形式的神往;对“爱”与“美”女神“翠翠”的膜拜;对“造境”艺术的完美体现,凝聚着他对美的渴望和追求,对“一种优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式”的期盼。
关键词:人性;优美;健康;自然Abstract"Border town" is the peak work in Chinese modern literature traditional pastoral, truly embodies the aesthetic pursuit of shen congwen, soaked in an atmosphere of "lyric poetry of countryside".Perfect embodiment shen congwen the obsession with "xiangxi world";For humanity, RenQingMei life forms of longing;To "love" and "beauty" goddess "cui cui" worship;To "build" the perfect embodiment of art, embodies his desire for beauty and pursuit, to "a beautiful, healthy, natural and not in human nature of life form".Key words: grateful, health, nature.前言《边城》是现代文学史上是最纯净的一个小说文本,中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作。
沈从文的《边城》,以恬静平淡的风格,小品散文的笔调,建构了一个属于他的“湘西世界”,反映了“优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式”。
刻画了众多性格鲜明、至善至美、栩栩如生的人物形象。
一部雅致、清新而乡土气味又极浓的《边城》凝结了人类灵魂深处的真善美。
这种美融入到了得天独厚的湘西世界,使作品大有一种“天然去雕饰,清水出芙蓉”的风格。
《边城》是沈从文“湘西世界”的灵魂。
阅读《边城》,首先震憾我的是沈从文那不经意、淡如行云流水般的语言。
他那诗意的笔触点染的边城和当时由卑鄙的人渣组成的动荡社会相对比,简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。
尤其是作品中表现的自然、民风和人性的美,是那么地富有诗情,那么地和谐,那么地优美,那么地纯净,那么地本色,令人钦慕。
《边城》浸透了一种‘乡土抒情诗’的气氛。
真正寄寓着沈从文的审美理想,集中体现主体的审美追求,而且达到了极致,为后人所仰慕。
一、从文对“湘西世界”情有独钟,爱之弥笃沈从文是一个沉醉于诗情的作家。
一条绵长千里的湘西水,维系着他的审美理想和人生寄托。
凤凰古城的风土人情,那挥之不去的遥远回忆,承载着他的作品主题,呼吸着他的全部情思。
沈思念,在潜意识里催动着他创作激情,也使他从中得到心灵的慰藉。
正如他所说:“我只想把我生命所走过的痕迹写到纸上”。
在他的湘西世界,他终于看到人与自然的契合,于是他便从美学的、历史的原则出发,远离政治、超越时空,苦心经营他的“湘西世界”,宣泄他的湘西情感。
他把时代精神的需要与他对湘西世界的钟情有机地融为一体,以艺术家的执著和忠诚来建构他的艺术机制。
从而为我们展示了一幅幅生命的庄严和神圣,愚昧与纯朴,瞬间与永恒所交织的理性与感性相冲突的人生画卷。
其中最动人的一章就是对人性美的证明与民族精神文化重造的努力。
湘西世界虽然是原始的、贫穷的、封闭的,但又是自由的、浪漫的、独立的。
湘西山美、水美、人更美。
湘西人敢爱敢恨、清澈透明、纯朴善良,勤劳忠诚,正是沈从文毕生膜拜的。
湘西世界是沈从文心中虔诚供奉的神庙,她完美、自然、淳朴、宁静、自给自足,正如《诗经》中“适彼乐土”,她是沈从文理想的精神家园,心中永远皈依的圣地。
二、沈从文追求人性美、人情美的人生形式1、纯美的爱情故事《边城》在沈从文心中是一座供奉着人性的“希腊神庙”。
人性美这种人生形式表现的极致,便是对神性的向往和赞美。
在沈从文的美学观中,“神性”就是“爱”与“美”的结合,这是一种具有泛神论色彩的美学观念。
他认为美由上帝造物之手产生。
它就是“可以显出那种圣境”的“神”。
“神”“爱”“美”三者为一体。
沈从文作品中神性就是最高的人性。
《边城》中的湘西社会中淳厚、质朴的人情,彬彬有礼的的人情以及人与人之间的关系,表现了作者理想中的人性美和人情美。
边城》表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。
在边城这块“世外桃源”中充满着原始的、内在的“爱”。
正因为“爱”才使得湘西小城、茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
小说《边城正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之爱、兄弟之爱,邻里之爱来表现人性美和人情美的。
《边城》编织了一个令人动情、凄婉的爱情故事:船总两个儿子天保、傩送同时爱上了老船夫外孙女翠翠,二人和议以唱歌打动她,让其选择一个。
天保自知无望外出遇难,哀伤中的傩送也出走了。
老船夫也溘然长逝。
翠翠忍受着亲人离去之痛,爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首期盼心上人归来。
翠翠与傩送这对恋人既没有山盟海誓的豪言壮语,也没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭的裙带交易,有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情,有的只是“遵从古礼”的淳厚人性,有的只是含蕴的东方的传统美德。
作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。
在这人杰地灵的偏僻之地,两颗年青的心靠拢了,他们按照自己的标准同时选择了对方。
一切显得那么自然,而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。
作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。
2、淳美的自然人性作品展现了人性美又通过老船夫对女儿、对外孙女的挚爱来体现的。
老船夫是中国古代劳动人民的杰出代表。
他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。
他终生为乡邻服务,却不图别人一丝报答。
对于自己的女儿和外孙女,他疼爱有加,把自己的整个身心都给了她们。
女儿殉情后,他又毫无怨言地爱抚外孙女,直至撒手人世。
老船夫对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是炎黄子孙祖祖辈辈、生生得以繁衍的血缘纽带。
从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
沈从文通过翠翠、傩送的爱情悲剧,着意去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式;作者通过对子女的挚爱亲情,去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照,去呼唤那久违的“善良人情”,去追求那“无侮无忧”的远古社会,去保存那“遵从古礼”的美德;通过“邻里之爱”来展示这块净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染的”“善良的人”。
从而体现作者拒绝“现代”、厌恶“文明”,以此来寄托他重造民族品德的希望。
三、《边城》中沈从文创造了“爱”与“美”的“女神”。
1、传奇的女神之“爱”沈从文毕生致力于构筑善与美的“神庙”,而神庙里供奉的是至善至美的人性,而翠翠便是人性的最完美的“女神”。
她是一个生动、形象的“美”的形象和“美”的化身。
在这片灵山秀水和淳朴民俗的呵护下渐渐长大的。
“在风日里养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶”。
她是一个迷人的形象,是全书之魂。
她是人之子,更是大自然的女儿。
她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”,“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。
”湘西的清风丽日给了她一个壮健的躯体,茶峒的青山绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子。
碧溪咀的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心;质朴的民风民情净化了心理。
她绰约动人、秀外慧中,有着水晶般晶莹清澈透明的性情。
从小与祖父相依为命的她有着对祖父很深切的爱与依恋。
常伴着月光偎依在祖父的身边唱歌、吹曲,对爱和美有着朦胧的向往与憧憬。
她沐浴着自然的雨露,和着自然的节奏生长。
当她逐渐长大成熟遭遇爱情时,她也表现出一种完全顺乎自然的状态。
她在沈老笔下闪耀着一种神性之美。
既体现着人性中庄严、健康、美丽、虔诚的一面,也融铸着他身上具有的浪漫主义和古典主义因素的田园牧歌情怀。
翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想艺术形象。
她的出身具有传奇性,是其父母圣洁爱情的结晶。
她是爱的天使与爱的精灵,单纯、自然、真挚,一切符合情窦初开的少女的天性。
2、凄“美”的悲剧命运沈从文以细腻的笔墨描写了她隐秘的内心世界和复杂多变的心路历程。
诗一般的笔调叙述了翠翠的爱情悲剧。
她的爱情世界是那样的纯净、美好,超越了世俗的厉害关系,同时又有一点朦胧、若隐若现那样诱人却又难以把握。
她对二老的感情一直处于少女期的梦境状态。
她在小镇看龙船初遇傩送,使翠翠沉默了一个夜晚。
两年后进城看龙舟,恍惚如梦地思念远在六百里外的傩送,而后对情郎更执著追求。
后来傩送按老船工指出的“马路”夜里为翠翠唱歌时,这个少女的心便完全被俘获了:“灵魂为一种美妙的歌声浮起来,仿佛轻轻地各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又飞穿过悬崖半腰……”,去摘象征美好爱情的“虎耳草”,追觅甜蜜幸福的爱情。
天违人愿,这个痴情的少女最终却迎来了人生的风暴:外祖父去世,二老负气出走。
但她依然痴情坚守渡口,苦盼情郎归来。
“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”留给翠翠的也许是漫无边际的等待,这个等待是孤独的,是惆怅的,郁闷的。
翠翠的命运蕴含悲剧成分,也许是性格因素,也许是冥冥中注定,重蹈母亲的劫难,心中有梦却可望不可及,凄艳幽渺,使我们倍感悲哀的份量,更仰慕她对爱的那份痴情,敬佩她为爱而忍受等待煎熬的勇气。
读到这里,诗意中忧伤呼之即出。
然而,读者并不会感觉这有碍于文中美的表达,反而更增添了另一种难言的美,增添了诗意,增添了心中的希冀与向往,更增添了翠翠这尊女神的完美和圣洁。
翠翠犹如山涧流淌的一缕清泉,清澈透明,从未受到城市文明的污染,成为边城里一道靓丽的风景。