八年级下语文22《礼记》二则优质课说课稿【精编】(完美版)

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初中语文部编版八年级下册同步说课稿《22 礼记二则 》

初中语文部编版八年级下册同步说课稿《22 礼记二则 》

初中语文部编版八年级下册同步说课稿《22 礼记二则》一. 教材分析《礼记二则》是部编版初中语文八年级下册的一篇重要文章,选自《礼记·大同篇》和《礼记·修身篇》。

这两篇文章分别阐述了大同理想社会和修身之道,体现了儒家的思想精髓。

本节课通过学习这两篇文章,使学生了解儒家思想,感受古代文化的魅力,提高文学素养。

教材内容丰富,具有很高的思想价值和文化价值。

二. 学情分析初中八年级的学生已经有一定的文言文基础,但对于《礼记》这类古代经典文献,理解起来仍有一定难度。

学生在学习过程中可能存在以下问题:1. 词汇障碍,部分文言文词汇对学生来说较为陌生;2. 句式结构复杂,学生不易把握;3. 儒家思想内涵丰富,学生难以深刻理解。

因此,在教学过程中,教师需要关注学生的认知水平,适当引导,帮助学生克服困难,理解文章内涵。

三. 说教学目标1.知识与技能:能够正确、流畅地朗读文言文,掌握重点字词,理解文章大意。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨,学会分析古代文献,体会儒家思想。

3.情感态度与价值观:感受儒家思想的博大精深,培养学生的文化素养,树立正确的道德观念。

四. 说教学重难点1.重点:正确朗读文言文,掌握重点字词,理解文章大意。

2.难点:深入理解儒家思想,把握文章内涵。

五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探讨、教师讲解相结合的方法,引导学生深入理解文章。

2.教学手段:利用多媒体课件,生动展示文章内容,帮助学生形象地理解儒家思想。

六. 说教学过程1.导入新课:简要介绍《礼记》的背景,激发学生的学习兴趣。

2.自主学习:让学生自主朗读课文,结合注释理解文章大意。

3.合作探讨:分组讨论,引导学生深入分析文章内容,体会儒家思想。

4.教师讲解:针对学生难以理解的部分,进行详细讲解,解答学生疑问。

5.实践环节:让学生结合生活实际,谈谈对儒家思想的感悟。

6.总结提升:对本节课的学习内容进行总结,强调儒家思想在现实生活中的意义。

【部编版】八年级下语文22《礼记》二则优质公开课说课稿

【部编版】八年级下语文22《礼记》二则优质公开课说课稿

【部编版】八年级下语文22 《礼记》二则优质公开课说课稿一. 教材分析《礼记》二则优质公开课说课稿,选自部编版八年级下语文教材。

本节课的两篇文章分别为《学记》和《礼记·中庸》。

这两篇文章都是中国古代儒家经典之作,具有很高的文学价值和历史价值。

文章内容丰富,涵盖了教育、礼仪、道德等多个方面,对于学生了解古代文化、提升文学素养具有重要意义。

同时,文章中的许多观点和理念仍然具有现实意义,可以引导学生树立正确的价值观和人生观。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力,对于古代文化有一定的了解。

但同时,学生对于文言文的阅读和理解仍存在一定的困难,需要教师耐心引导。

在教学过程中,教师应关注学生的个体差异,因材施教,充分调动学生的积极性,激发他们的学习兴趣。

三. 说教学目标1.知识与技能:通过学习《礼记》二则,使学生掌握文章的基本内容,了解古代儒家文化,提升文言文阅读能力。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探究等方式,培养学生分析问题、解决问题的能力。

3.情感态度与价值观:引导学生从文章中汲取智慧,树立正确的价值观和人生观。

四. 说教学重难点1.教学重点:掌握《礼记》二则的基本内容,理解文章中的观点和理念。

2.教学难点:深入理解文章的内涵,联系现实生活,体会文章的的现实意义。

五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探究、启发式教学等方法,引导学生主动参与课堂,提高学习效果。

2.教学手段:利用多媒体课件、图片、视频等资源,丰富教学手段,增强课堂趣味性。

六. 说教学过程1.导入新课:简要介绍《礼记》的背景和意义,激发学生的学习兴趣。

2.自主学习:让学生自主阅读文章,理解文章的基本内容。

3.合作探究:分组讨论文章中的重点问题和观点,引导学生深入理解文章。

4.课堂讲解:教师针对学生的讨论结果,进行讲解和拓展,联系现实生活,阐述文章的的现实意义。

5.课堂练习:设计相关练习题,巩固所学内容,提高学生的阅读理解能力。

礼记二则说课稿

礼记二则说课稿

礼记二则说课稿一、说教材(一)作用与地位《礼记》作为我国古代文化的重要典籍,其内容博大精深,影响深远。

本课所选的《礼记二则》是《礼记》中的经典篇目,既体现了古代礼仪制度的严谨,又包含了深刻的伦理道德观念。

通过学习这两则选文,学生可以更好地了解我国古代的礼仪文化,认识礼仪在日常生活中的重要作用,从而提高自身道德素养。

(二)主要内容1.《礼记·曲礼上》:本篇主要讲述了在各种场合下,人们应该遵循的礼仪规范,如尊老爱幼、尊敬师长、举止有礼等,体现了我国古代礼仪文化的核心价值。

2.《礼记·礼运》:本篇主要阐述了礼的起源、发展及其在治国安邦中的重要作用,揭示了礼乐文化的内涵和意义。

二、说教学目标(一)知识与技能1. 理解并掌握《礼记二则》中的重点词汇、句式和礼仪规范。

2. 能够熟读并背诵《礼记二则》,提高文言文阅读能力。

3. 分析并领会《礼记二则》中所蕴含的伦理道德观念。

(二)过程与方法1. 通过自主学习、合作学习和探究学习,提高学生对文言文的理解和感悟能力。

2. 运用比较、分析、综合等方法,培养学生的思辨能力和文化素养。

(三)情感态度与价值观1. 培养学生对我国古代礼仪文化的尊重和热爱,增强民族自豪感。

2. 引导学生树立正确的道德观念,提升道德修养。

三、说教学重难点(一)重点1. 《礼记二则》中的重点词汇、句式和礼仪规范。

2. 《礼记二则》所蕴含的伦理道德观念。

(二)难点1. 对《礼记二则》中的文言文句式的理解和翻译。

2. 深入理解并领会《礼记二则》中的伦理道德观念,将其与现代社会价值观相结合。

四、说教法(一)启发法在教学《礼记二则》时,我将采用启发法引导学生主动思考,激发学生的学习兴趣。

通过设置一系列问题,如“《礼记》为何如此重视礼仪?”“古代的礼仪规范在现代有何意义?”等,让学生在思考问题的过程中,逐步深入理解课文内容。

(二)问答法我将运用问答法检查学生对课文内容的理解和掌握程度。

部编版八年级语文下册22.《礼记》二则说课稿

部编版八年级语文下册22.《礼记》二则说课稿

22.《礼记》二则大道之行也●教材分析本文是部编版八年级语文下册第六单元的一篇课文,选自《礼记》。

文章运用类比说理的方法揭示教与学互相促进的道理,逻辑严密,有条有理,言简意赅,通俗易懂。

●学情分析文章运用类比说理的方法通俗易懂的说明了实践的重要性,掌握了重点词语的含义,学生学习起来比较容易。

●教学目标知识目标1.积累一些重要的词语。

2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

3.背诵并默写全文。

能力目标1.重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。

2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

3.联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。

德育目标《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

●教学重点1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。

2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。

●教学难点1.联系《桃花源记》,引导学生思考,《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?2.联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

●教学方法1.朗读法。

这是一篇著名的文章,半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流,今天的中学生也应如此,必须读得烂熟,才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质,并感知这段文字的美好。

要保证至少读10遍,课堂上时时有琅琅书声,营造浓浓的学习氛围。

2.讨论法与点拨法相结合。

关于文意的理解,可让学生自主阅读,讨论交流完成。

对于与《桃花源记》的比较阅读,教师可稍作点拨引导。

学生讨论,生生互动;教师点拨,师生互动,这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。

3.探究创新法。

设置一些开放性的题目供学生思考探究,鼓励他们敢于异想天开,并为自己的奇思妙想而努力学习。

统编版八年级语文下册:22《礼记》二则-优质教案 (2).doc

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22 《礼记》二则虽有嘉肴【学习目标】1.了解本课作者及其代表作品。

2.积累掌握一些文言词汇,疏通文意。

3.理解并体会本文论述的道理。

【知识链接】《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。

又叫《小戴礼记》。

与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。

内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。

《学记》是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期,不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。

《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。

【自主学习】1.注音嘉肴()自强()兑命()学学半()教学相长()2.解释下列词语旨:至道:困:达到:学学半:【整体感知】给文章断句,理清文章大意。

虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

《兑命》曰“学学半。

”其此之谓乎?【合作探究】1.本文论述了哪两者之间的关系?提示:教和学的关系。

2.本文说明了什么道理?提示:实践出真知,教与学互相促进的道理。

【拓展延伸】1.文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。

提示:文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”类比,然后引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。

2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说“教学相长”的原因。

提示:类比论证和引用论证。

知道自己的不足,这样以后才能反省自己;感到不了解,这样以后才能自我勉励。

所以说:教学与学习互相促进。

第22课《_礼记_二则:大道之行也》说课稿+++2023-2024学年统编版语文八年级下册

第22课《_礼记_二则:大道之行也》说课稿+++2023-2024学年统编版语文八年级下册

《大道之行也》说课稿尊敬的各位评委、老师们:大家好!今天我说课的题目是《大道之行也》。

下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程和板书设计等方面进行阐述。

一、教材分析《大道之行也》是人教版八年级语文下册第 22 课《〈礼记〉二则》中的第二则。

这篇文章是古代思想家对理想社会的构想,反映了我国古代人民对美好生活的向往。

学习这篇文章,有助于学生了解古代文化,培养学生的人文素养。

二、学情分析八年级的学生已经具备一定的文言文阅读能力,但对于文本的深入理解和分析还需要进一步引导。

此外,学生对于古代社会的理想境界可能较为陌生,需要通过具体的教学活动来帮助他们理解。

三、教学目标1. 知识与能力目标:积累重要的文言词语,理解文章大意;了解“大同”社会的基本特征。

2. 过程与方法目标:通过诵读、讨论等方式,培养学生的文言文阅读能力和思维能力。

3. 情感态度与价值观目标:感受古代先贤对理想社会的追求,引导学生树立正确的社会理想。

四、教学重难点1. 教学重点:理解文章中的“大同”社会理念,把握其基本特征。

《大道之行也》是中国古代文化中的经典之作,其中的大同社会理念具有深刻的思想内涵和文化价值。

通过重点理解这一理念,学生可以更好地领略古代文学的魅力和智慧。

大同社会理念所倡导的公平、和谐、互助等价值观念,对现代社会仍具有重要的启示意义。

通过学习,学生可以思考如何在现实生活中构建更加和谐、平等的社会。

根据教学大纲和课程标准的要求,学生需要掌握一定的古代文化知识和思想观念,理解大同社会理念及其基本特征符合课程要求。

通过确定这样的教学重点,学生能够深入探究文章中的思想内涵,培养对古代文化的欣赏和理解能力,同时也能够从中汲取智慧,为构建美好社会贡献自己的力量。

2. 教学难点:引导学生探讨“大同”社会与现实社会的联系,培养学生的思维深度。

探讨两者的联系需要学生进行深入思考和分析,不仅要理解大同社会的理念,还要将其与现实社会的实际情况进行对比和联系。

部编八年级下语《礼记》二则优质教案

部编八年级下语《礼记》二则优质教案

22 《礼记》二则《虽有佳肴》教学内容:义务教育课程标准人教版教科书七年级上册第20课学习目标:1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。

2.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏。

3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色,体会文言体裁——“记”的特点。

学习重难点:1.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏。

2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色,体会文言体裁——“记”的特点。

学习过程:背景链接(介绍作者):本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。

《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。

文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

自主学习:1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。

(1)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。

(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。

2.给下列加点字注音:嘉肴(jiá)(yáo )自强(qiǎng )兑命(yuè)学学半(xi ào )3、解释下列加点字词的意思。

①虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美④不知其善也好,妙⑤然后能自强也自我勉励⑥虽有至道达到极点⑦教学相长增长⑧是故学然后知不足因此⑨教然后知困不通,理解不了⑩然后能自反也反省自己⑾然后能自强勉励⑿学学半教⒀其此之谓乎大概4、古今异义。

虽有佳肴古义:即使今义:虽然弗食,不知其旨也古义:主旨今义:甘美教然后知困古义:不通,理解不了今义:困难学学半古义:教今义:学习5、翻译下列句子。

部编版八年级语文下册:22 《礼记》二则.-优质教案.doc

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22 《礼记》二则新课导入在中国文学史上,有很多系统而全面地阐述教育教学的优秀文章,如《劝学》《师说》等。

今天我们要学习儒家的论礼丛书《礼记》中的《学记》《礼运》篇。

我们今天学的内容是从全文中节选出的。

知识备查《礼记》是十三经之一,与《周礼》《仪礼》全称为三礼。

儒家经典著作之一。

《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。

有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

虽有嘉肴本文选自《礼记·学记》。

题目是编者加的。

《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的论著。

文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

课文主要是谈关于“教学相长”的道理的。

字词学习嘉肴()弗食()自强()教学相长()兑命()学()学()半Yáo qiǎnɡYuèXiào Fú zhǎnɡxué通假字《兑命》曰(同“说”,指的是殷商时的贤相傅说y u e)古今异义1.虽有嘉肴(古义:即使今义:虽然)2.不知其旨也(古义:味美今义:主旨)3.教然后知困(古义:困惑今义:穷苦,艰难)4.然后能自强也(古义:竭力,尽力今义:健壮的,有力的)5.教学相长也(古义:促进,提高今义:增长)一词多义学学半()学学半()不知其旨也()其此之谓乎()动词,教导动词,学习代词,它的副词,表示推测是非君子之道(近指代词,相当于“这”“此”)是故学然后知不足(“是故”“是以”连用,相当于所以、因此等)惟读书是务(助词,用在句中,起到强调宾语的作用,不必译出)文言句式倒装句:其此之谓乎。

(“之谓”是文言文中一种比较固定的用法,是将宾语提前的倒装句,译为“说的是”。

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22 《虽有嘉肴》优质课说课稿各位老师好:我说课的题目是《虽有嘉肴》,我将从“说教书设程”“说板材”说“学情”说“教法学法”“说教学过计”五方面进行阐述。

一、说教材1、教材简析《虽有嘉肴》是人教版八年级下册第六单元中能借助注的一篇文言文 ,本单元文言文的教学重点是:它会诵读中领释和工具书读懂课文大意,然后在反复们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。

2、教学目标全文,(1)熟读课文,并能准确地翻译、背诵积累常用文言词语的用法。

(2)理解文中所蕴含的道理,提高学生的语言表达能力和综合分析能力。

(3)联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。

3、教学重点难点诵课,熟读并背教学重点:积累重点文言字词文。

教学难点:准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。

二、说学情一八年级学生已经拥有了一定的生活经历和文章的定的阅读能力,可以通过自己阅读文章去把握悟人生大部分信息。

但是,让他们从生活经历中去感照自己的实际哲理,特别是借助语文学习的经验去比生活,还有一定的困难。

但七年级的学生有强烈的表给学生,达个人观点的愿望,所以应把更多的时间交让学生自己去发现,教师根据学生的学习情以适况加当的点拔以及引导。

三、说教法学法:教法:质课说稿精编新部编版八年级下语文优1. 目标教学法:针对“先学后教,当堂训练”的教学模式,目标教学法是课堂中必不可少且行之有效地教学方法之一。

2、情境教学法:通过语言及多媒体课件创设教学情境,以激发学生的兴趣、情、,同时促进学生知意、行各方面的协调发展。

3、合作探究法:以培养学生创新精神和实践能力为宗旨,以充分体现学生的主体性、主动性、参与性为前提,以个人或小组合作活动为基本方式。

学法:1、朗读法:朗读将贯穿整个课堂,把无声的感情,文字变成有声的语言,生动地再现作者的思想使文章如出己之口,如出己之心,特别是感情丰富与。

共鸣含意深刻的语句,引导学生反复朗读,引起2、品析法:本文构思巧妙,感情浓郁,可进一步引导学生品析语言,使学生在深入学习的基础上品析文章的内涵。

3、讨论法:采用小组讨论,让学生自主、合作、探究,思维在交流中碰撞,真理在交流中突现,新部编版八年级下语文优质课说课稿精编既发展言语理解能力与表达能力,又培养了学生的合作精神。

四、说教学过程本课将从以下六个环节展开教学:巧引入、知展1、巧引入拓作品、齐诵读、释文意、析文章、妙,问学生的通过多媒体课件出示各种美食图片?第一反应(想吃),再问如果不吃能知道它的味道吗》,去品嘉肴(不知道),今天,就让我们走进《虽有一品这节课要让我们尝到哪道美味呢?(这样可以充。

)趣分调动学生的积极性,激发学生的学习兴2、知作品学生汇报课前预习搜集到的有关《礼记》、《学记》的资料。

(这一环节能让学生积累相关的文学文化常去操动手识,为进一步的学习奠定基础,让学生自己作,培养了学生基本的自学能力以及搜集资料的能力。

)3、齐诵读新部编版八年级下语文优质课说稿精编(1)范读:(听朗读录音)读、(2)通读:要求读准音,读顺畅(自由齐读)(3)诵读:要求读出重音,读出节奏,读出韵味(个人读、师生评价)(通过各种方式去读,既培养了学生的朗读能)力,又对课文有了整体认知4、释文意生对照注释试译文章出示重点字词助理解指名试译并恰当点拨同组互译且参看译文,也(这一环节能教给学生翻译文言文的方法培养了学生的自学能力以及学生合作探究学习的能力。

)5、析文章主要问题:本文主要讲了一个什么道理?作者新部编版八年级下语文优质课说课稿精编(合作探究)(这是怎样一步一步说明白这个道理的?步了是本节课教学的一个难点,同时本课要让学生初难,所以解论证思路及类比方法的使用,但又不易过有“论证思路”这样的字眼出现在题目提问题的时候没中,而是用了更容易理解的句子代替它。

考虑到难度较大,所以这个环节安排学生分小组合作探究。

)一道(为了巩固加深对“类比”的认识,及时做练习题:)仿写句子“虽有??弗??不知??”参考句子:虽有异香,弗闻,不知其妙也;虽有万卷书,弗读,不懂其道也。

习;当“教”遇到理解不了的时候,我们要学会“自强”,“自强”的意思是自我勉励,勉励之后还是回到学习中去。

所以对于“教”与“学”的关系,我们可以可以教;整理为:学习让我们懂得更多,学后我们就当学习遇到困难的时候,要返回来再次学习;教的过程;当程中我们也会收获很多,这实际上也是学的过教遇到困难的时候,我们要勉励自己,重新回到学习中来。

)新部编版八年级下语文优质课说课稿精编最后教师明确:课文讲了教学相长的道理。

先是以类比强调要学习,要实践,接下来指出“学”与“教”(自效果的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其进。

反和自强),最后得出结论,文气贯通,层层递6、妙拓展样从学习的角度,“教学相长”可以给我们什么法。

的启示?试结合学习经验,谈谈你的看用,(这一环节理论联系实际,让学生学以致能把学到的知识融会贯通,真正运用到自己的学习中“教学相长”在知识的盛宴中何止去。

)最后教师总结:多的“人这一道美味!我们会在以后的学习中品尝到更,让它充实我脑间美味”,以它营养我们求知若渴的头们丰富多彩的生活,用它描绘我们灿烂无比的人生!计五、说板书设虽有嘉肴《礼记》类比引入逐层论证教学相长新部编版八年级下语文优质课说稿精编引用作结、直观、大方的原则本节课的板书是本着简练学生来设计的,体现了本文学习主要内容及道理,使一目了然,明白易懂。

六、结束语以上是我在教学时的主要过程,“注重兴趣与感悟、注重朗读与积累、注重个性与反思”,是本节课是我对新课标的理解,是我“生命课堂”设计的出发点;,他们还无教学理念的实践!或许,由于学生的阅历法在学习与生活中灵活地运用文中的道理,但是,我”的道理深刻希望能够通过这样一堂课,把“教学相长地印在学生的心灵中,在学生灵魂与思想的原野里播的下一颗种子,在他们以后的人生道路中,随着阅历增加,对这篇文章,对“教学相长”的理解会越来越深,而让学生学会感悟,学会阅读,学会积累,学会表达,渝志不是我这堂课的追求,也是我平时教学过程中矢地参的理想。

学生能在轻松、愉快地气氛中积极主动与到学习中去,并从中有所收获,这才是高效课堂追求的最终目标。

新部编版八年级下语文优质课说课稿精编一篇好的文章会影响人的一生,同样一堂好课学也会在学生的心中久久回落,我们的课堂应该帮助,梁生架起通往那些闪烁着人类精神光芒的文章的桥和学生一起去享受那精神的盛宴,与那些伟大的灵魂碰撞出耀眼的火花,在他们的成长道路上帮他们刻下永不磨灭的印记。

这是我这堂课的追求,也是我平时教学过程中矢志不渝的理想。

谢以上说课有不当之处请各位老师批评指正谢22《大道之行也》优质课说课稿一、说教材《大道之行也》是初中语文八年级下第 6 单元的一、篇文言文。

在本单元的课文中,大多讲述了博大情怀积极向上的情操,而这篇文章,集中反映了我国古代培于人民对美好生活的向往和追求,通过学习,有助养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的新部编版八年级下语文优质课说课稿精编福精神,激发学生树立远大的理想,做一个为人类造的人。

在之前的时间里,学生已学习了将近十篇文言文,还阅读了一些课外文言短文,学生对文言知识和学习文言文方法有了一定的认识。

根据以上特点,我将这定为:节课的教学目标确1、积累一些文言字词。

2.能流利地朗读课文,理解课文内容,把握“大同”社会基本特征;3、联系实际,逐步培养学生的探究意识。

二、说教法人们常说:教学有法,教无定法,贵在得法。

就是告诉我们教学方法要针对教学内容、教学目标以及教堂课里我学对象等因素进行合理的安排。

为此,在这选择了以下教学方法:激趣导入法同,与学生文言文的字词句和现代汉语有很大的不,这的知识水平,语言习惯距离较大,学生较难读懂是他们对文言文不感兴趣的原因之一。

因此,在文言文教学中,首先要激发学生的学习兴趣。

在这堂课里,,我利用郑智华的一首歌《大同世界》引出课题。

这样不仅可以消除学生学习文言文的恐惧心理,而且可以中。

用饱满的热情和状态投入到学习当三、说学法中国有句古话:授人以鱼,不如授之以渔。

在文言文教学中,培养学生的学习兴趣,教会他们学习文言文的方法是非常重要的。

学习这篇课文,我要求学生使用以下学习方法逐步地掌握课文内容1、借助原文翻译排除字词、句子翻译障碍。

很文言文言简意赅,即使有一定功力的人阅读时也难一目了然,假如给学生提供原文翻译,让学生朗读它,并根据刚才的印象推断字词解释、句子翻译,不仅能够初步达到“了解内容”的要求,还可以培养学生的判断力,理解力。

2、反复诵读,积累语言材料,培养语感。

在文言文教学中,要让学生读通课文,理解文意,必须让学生反复诵读。

俗语说:“书读百遍,其义自见。

”学生通过反复的诵读,自然而然就能积累语言,材料提高朗读能力,形成一定的语感。

四、说教学过程。

(一)开讲激趣、导语引入背诵《桃花源记》,今天,让我们共同走进两多千年以前古人所谓的大同世界。

(二)朗读课文,了解大意。

首先是学生试读,这是对学生朗读分为三个步骤:读,这是对学生预习情况的一个检测;其次是教师范读,这也朗读中出现的问题进行纠正;最后是学生仿是一个学习与改进的过程。

(三)个体领会,分析课文。

这个环节是这堂课的主体部分,在学生对文中的字词句翻译识记之后,我让学生根据所给的句式“由文中的“”句子,让我想到了“”。

让学生进行赏析。

比如由“故人不独亲其亲,不独子其子”想到了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,由“老有所终,幼有所长”想到了陶渊明《世外桃源》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”等等。

(这种方法发挥了学新部编版八年级下语文优质课说课稿精编,同生的学习能动性,培养了学生联想和想象的能力时也带动了其他同学解析文章的积极性,老师及时的小结可让学生对文章的内容有着更准确、更及时地把握。

)(请学生找出相关语句,并做讲解,设题的目的是。

)理清文章的思路,帮助理解和记忆句段赏析句的体该对(1)让学生选择文中的句子,并谈谈,会。

老师只让其中一个学生回答,让其他学生听取意立让大家来进行评价。

最后老师再小结文段的中心(这种方法发挥了学生的学习能动性,让其他学生提出优、缺点及补充意见,带动了其他同学解析文章,具有普遍性。

老师及时的小结可让学生对文章有着更准确、更及时地把握。

)(2)全班背诵全文。

(达到学习巩固的目的)文章研读(1)讨论以下问题:a、“大同”社会的根本特征是什么?质课说稿精编新部编版八年级下语文优请学生找出相关语句,并做讲解。

此题是据课文第。

设题的目的复杂二层内容设计的,这一层内容比较。

是理清文章的思路,帮助理解和记忆b.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“室外桃源”有没有相似的地方?究,可进行小组这道题较开阔,设计为小组讨论研评比。

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