网络媒介中_使用与满足_理论的发展_从_江南style_走红说起_焦钰
网络媒介中“使用与满足”理论的发展

网络媒介中“使用与满足”理论的发展作者:焦钰来源:《新闻世界》2013年第01期【摘要】随着网络视频《江南style》的走红,“使用与满足”理论又成为许多研究者的研究课题。
如今,网络媒介的迅速崛起,确实使许多事情成为可能,它的主体地位也不断凸显。
“使用与满足”理论在网络媒介中又呈现出新的特点。
本文以《江南style》走红为例,对网络媒介中“使用与满足”理论的发展作一初步探析。
【关键词】网络媒介使用与满足《江南style》“使用与满足”是一种受众行为理论,它是把受众成员看作某种特定“需求”的个人,把他们的媒介接触活动看作基于特定的需求动机来“使用”媒介,从而使这些需求得到“满足”的过程。
这一理论在大众传播史上产生过重要的影响。
“使用与满足”从受众出发,通过分析受众的媒介接触动机以及这些接触满足了他们的什么需求,来考察大众传播给人们带来的心理和行为上的效用。
该理论起源于20世纪40年代,当时,随着广播媒介、报纸媒介以及电视媒介的不断发展,为受众提供了更加多样的媒体使用机会。
同时,媒介之间的相互竞争,也促进新兴媒介的不断发展。
20世纪90年代,网络媒介异军突起,成为继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”,网民群体也不断扩大,“使用与满足”理论也呈现出新的特点。
我们所要知道的不是网络媒介对受众做了什么,而是人们通过传媒做了什么。
人们在使用媒介信息的同时,也在使用媒介本身。
下面我们就以在网絡迅速走红的《江南style》为例,探析网络媒介中“使用与满足”理论的新发展。
一、受众对网络媒介的使用1、使用媒介信息内容与使用媒介本身相结合在传统媒介时代,尽管受众可以自由地选择信息,但他们的选择只能在媒介所提供的架构中进行选择。
在我国,各种软性或硬性的“把关”秩序,使得受众“使用媒介”的机会非常有限。
现代信息技术的发展,为受众提供了更加多样的媒介使用机会。
网络的出现让受众看到了曙光,它让受众从单纯的对媒介信息内容的使用转到对媒介本身的使用相结合,并逐渐显出其对受众“使用媒介”的优越性。
重庆市缙云教育联盟2023-2024学年八年级上学期1月期末语文试题(含答案)

重庆市缙云教育联盟2023-2024学年(上)期末质量检测初二语文注意事项:1.答题前,考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚;2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,在试卷上作答无效;3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回;4.全卷共6页,满分150分,考试时间120分钟。
一、语文知识及应用(30分)14岁时,一次偶然的陪考让费丽君跟阳新采茶戏结缘,_________________________。
费丽君在追求擅.长的戏曲艺术的道路上,屡获国家级、省级奖项。
2008年,她荣获湖北省第八届戏剧“牡丹花”奖。
2011年,她主演的《绣出幸福吉祥来》参加了中央电视台戏曲春节晚会。
2018年,她主抓的大型红色题材《龙港秋夜》赴京参加首届全国采茶戏huìyǎn、湖北省艺术节比赛等,该剧荣获湖北省第十届“五个一工程”屈原文艺奖。
2012年,她被评为阳新采茶戏省级代表性传承人,同年,担任阳新采茶戏剧院院长、阳新采茶戏传承中心主任,肩负起传承和发展阳新采茶戏的重任。
任职十年来,费丽君()办了几件大事:将老剧团迁址新建,如今,位于莲花湖公园园博园景区内的阳新采茶戏剧院已成为阳新一景;阳新采茶戏传承中心升格为正科级单位,财政全额拨款,演员们能安心唱戏,不会再为工资待遇发愁;传承中心在继承传统剧目的同时,创作排演了大量红色题材、乡村zhèn xīng、廉政文化等时代主题的精品剧目,()地参加省市、国家级展演,让阳新采茶戏走向更为广阔的舞台;剧院新招一批2017届学员,纳入财政供.给,解决了采茶戏后继无人的难题。
(选自《东楚晚报》2022年11月23日,有删改)1.下列依次对文中加点的两个字的注音,完全正确的一项是()(3分)A.shàn gōng B.sàn gōng C.shàn gòng D.sàn gòng2.下列对文中两处拼音对应的词语的书写,完全正确的一项是()(3分)A.会演震兴B.汇演震兴C.会演振兴D.汇演振兴3.下列依次填入文中括号处的词语,最符合语境的一项是()(4分)A.殚精竭虑络绎不绝B.殚精竭虑接二连三C.任劳任怨络绎不绝D.任劳任怨接二连三4.文中横线处有一组句子已打乱顺序罗列如下。
新媒体语境下的“使用与满足”研究

需 求 进 行 的 ,包 括 信 息 需 求 、娱 乐 需
求 、社 会 关 系 需 求 以及 精 神 心 理 需 求 等 ” 麦 奎 尔 将 这 些 “ 型需 求 ” 括 。 典 概
选 择媒 介 内容 以满 足他 们 的需求 . 是 核 心 概 念 。 也 有 人 认 为 ,使 用 与 满 “
惯 、 其他 人知道我 在乎他们 的感情 、 让 让某 人为我做某 事 。
尽 管不 同时代 采取 的研究 方 法 .
微 观 上 说 ,这 一 假 说 是 从 个 体 层
面 考 察 人 们 使 用 媒 介 的 动 机 。它 把 受 众 看 做 有 着 特 定 “ 求 ” 个 人 , 他 需 的 把 们 的 媒 介 接 触 活 动 看 做 基 于 特 定 的 需 求 动 机 来 “ 用 ” 介 。l 就 是 说 . 使 媒 l J 也
经 完 成 的 一 些 案 例研 究 。 H・ 卓 格 如 赫
( r g 及 贝 雷 尔 森 ( enr ee— Hez ) o B rad B rl
在 “ 用 与 满 足 ” 究 领 域 , 众 活 动 使 研 受
(u ine at i ) a de c ci t ,即 使 用 者 有 意 地 vy
SB 在 2 O ) 0世 纪 4 0年 代 对 人 们 收 听 电 台竞 猜 节 目 及 阅 读 报 纸 动 机 的 调 查 。 进入 2 0世 纪 6 代 后 .学 界 开 始 转 0年
向对 人 们 收 看 电 视 动 机 的 研 究 。 如施 拉 姆 、 ・ 尔 等 人 对 美 国 儿 童 使 用 电 J莱 视情 况 进行 了首 次大 规模 调查 。布 拉 姆 勒 ( lm e) 麦 奎 尔 则 采 用 开 Bu lr 和 放 式 问 题 访 问小 群 体 样 本 . 16 对 9 4年 英 国 大 选 期 间 人 们 收 看 政 治 电视 节 目
论述新媒体时代的使用与满足理论

论述新媒体时代的使用与满足理论新媒体时代的使用与满足理论一、什么是新媒体时代新媒体时代(New Media Age)是指社会在互联网、移动通讯网络、电视、智能机、多媒体和其他信息技术环境中,全面使用和发展信息通信技术,实现数字生活、虚拟通信、可穿戴设备、物联网、社区增强以及芯片等新技术发展的时代。
二、新媒体时代的使用1、互联网。
在社会经济迅速发展的今天,互联网已经成为信息传播的主要通道,几乎所有的信息都可以从互联网获取,互联网的出现极大的改变了我们的生活中的各方面环节,极大的方便了我们的生活,并有效的提高了生活质量。
2、微信,微信作为一种新型的移动社交软件,可以实现与互联网的无缝连接,无论是移动互联网的新闻资讯还是日常生活中即时聊天,都可以通过微信得到。
3、智能手机,智能手机的快速普及给我们的日常生活带来了极大的便利,无论是看资讯、听音乐、录像、支付、导航、遥控、购物等,都可以通过智能手机的小屏幕来完成,及时、便利的服务了我们的日常生活。
三、新媒体时代的满足理论1、互联网的粘合力理论(The Stickiness Theory)。
粘合力理论指的是利用互联网、整合网络社交媒体以及各类应用服务,使用户变得更加深入,并导致他们停留在网络中越来越久。
2、推理(Reasoning)理论。
推理理论认为,在新媒体时代,用户可以从比较和分析信息中获取满足,从而解决自己的需求,促进他们的消费。
3、创新模式理论(Innovation Model Theory)。
通过利用新媒体技术,分享、交互以及同步,可以创造出更加有趣的模式,并对用户的情绪、感受和态度发挥积极的激励作用。
推动新产品的成功推广,而这也能够为新产品带来满足。
四、结论新媒体时代的出现为人们提供了更多的信息获取和生活便利,也让满足理论有了更为广阔的应用领域,大大提升了人们的满足感。
可以说,新媒体时代不但改变了人们的生活,也改变了满足理论的应用,深刻影响了消费者的行为习惯。
2019年高考政治学业水平测试复习第四单元认识社会与价值选择第十一课寻觅社会的真谛考点梳理新人教版

2019年高考政治学业水平测试复习第四单元认识社会与价值选择第十一课寻觅社会的真谛考点梳理新人教版C.先进的社会意识推动社会发展 D.落后的社会意识阻碍社会进步3.(xx江苏小高考试题)(判断题)英雄人物是推动社会历史发展的决定力量。
( )4.(xx江苏小高考试题)如果说“江南Style”是娱乐模仿秀的话,那么“航母Style”的走红,背后是祖国的日益强大和群众的自豪之情。
这体现了( ) A.社会存在决定社会意识 B.社会意识对社会存在起着推动作用C.社会意识具有相对独立性 D.社会存在是指社会生活的物质方面5.(xx江苏小高考试题)(判断题)人民群众之所以是历史的创造者,是因为人民群众创造了丰硕的社会精神财富。
( )6.(xx江苏小高考试题)xx,你过得好吗?有人在网上将喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告概括为“喜大普奔”,作为人们的某种生活写照。
可见,网络流行语根源于( )A.社会存在 B.社会意识 C.价值追求 D.创新精神7.(xx江苏小高考试题)江苏省十二届人大二次会议决定:xx全省财政再向民生倾斜,在省预算安排中把80%左右的公共财政支出计划用到民生项目上。
实施民生工程的哲学依据是( )A.认识是实践的目的和归宿 B.真理都是具体的有条件的C.人民群众是历史的创造者 D.世界观与方法论是统一的8.(xx江苏小高考试题)(判断题)改革是发展中国特色社会主义的强大动力。
( )9.(xx江苏小高考试题)“天地之大,黎元为先。
”在全面建成小康社会的过程中,必须让全体人民有更多获得感。
这是因为( )A.社会意识是社会存在的基础 B.人民群众是社会历史的创造者C.创新是一个民族进步的灵魂 D.群众观点是辩证法的根本观点10.(xx江苏小高考试题)近年来,江苏省把保障和改善民生作为政府一切工作的出发点和落脚点,扎实推进民生幸福工程,办好民生大事实事,实施了居民收入七年倍增计划。
从历史唯物主义角度,说明江苏省坚持把保障和改善民生作为政府一切工作的出发点和落脚点的依据。
从江南Style走红看自媒体时代网络生态文化

从《江南Style》走红看自媒体时代网络生态文化谢鹏鹏(南京师范大学泰州学院强化培养部,江苏 泰州 225300)摘 要:在自媒体的推波助澜下,《江南Style》病毒式地走红,反映出了当代网络生态文化的诸多现象,对其进行深入解读又会发现,其背后隐藏着自媒体时代特有的网络生态文化生成机制。
《江南Style》的走红,一方面颠覆了传统的主流意识形态,并对全球文化同质性起到很好的制衡作用;另一方面,也加剧了网络生态娱乐至死的倾向,造成了文化日益浅薄化,并在文化全球化的进程中,推动了全球霸权主义文化在网络世界的蔓延,引发全球文化新的迷思。
关键词:江南Style;自媒体;网络;文化中图分类号:G206 文献标识码:A 文章编号:1672-0385(2013)01-0053-05横空出世的《江南Style》以不可思议的火爆之势席卷了全球,成为2012年最热门的文化现象。
口水歌式的歌词、简单欢快的韵律、无厘头式的骑马舞、毫不养眼的主唱,就是这样一部MV打破了吉尼斯世界纪录,成为世界上在线播放次数最多的歌曲。
在自媒体的推波助澜下,《江南Style》病毒式地走红,反映出当代网络生态文化的诸多现象。
一、《江南Style》走红背后的自媒体网络生态文化自媒体也被称作草根媒体,是普通大众依托第三方网站自主生产和传播信息的新兴传播模式。
目前,“自媒体包括但不限于IM、E-Mail、论坛、个人主页、个人网站、博客、微博、视频分享以及其他类型的个人空间等。
”[1]这一全新的传播模式对媒体和人们的生活都来了开创性的意义。
在自媒体时代,传统的媒体不再拥有信息传播的绝对话语霸权。
“每个人都是历史口述者,自主地记录着自己身边的生活与遭遇,并且借助到网络等新兴媒介在公共领域发出自己的声音,做一个寂寞而真实的桅顶瞭望者。
”[2]《江南Style》的走红,离不开自媒体时代特有的网络生态文化传播平台,这其中,视频分享网站、社交网络和网络恶搞文化的作用尤其不可小觑。
《2024年“使用与满足”理论视角下蒙古语听书平台研究》范文
《“使用与满足”理论视角下蒙古语听书平台研究》篇一使用与满足理论视角下蒙古语听书平台研究一、引言随着移动互联网的快速发展,听书平台逐渐成为人们获取知识和娱乐的重要途径。
在多元文化交融的今天,蒙古语听书平台以其独特的语言优势和文化内涵,受到了广大蒙古语使用者的青睐。
本文以“使用与满足”理论为视角,对蒙古语听书平台进行深入研究,旨在探讨其用户需求、使用行为及平台发展策略。
二、使用与满足理论概述“使用与满足”理论是一种传播学理论,强调受众的主动性,认为受众基于自身需求选择媒介产品,并从中获得满足感。
该理论对于理解媒介使用行为及用户心理具有重要意义。
在蒙古语听书平台的研究中,该理论为我们提供了分析用户需求、使用动机及平台功能的框架。
三、蒙古语听书平台用户需求分析1. 文化传承与语言学习的需求蒙古语作为民族文化的重要载体,其听书平台在传承蒙古族文化、促进语言学习方面具有重要意义。
用户通过听书平台可以了解蒙古族历史文化、风土人情等,满足对文化的传承和学习需求。
2. 知识获取与娱乐休闲的需求听书平台为用户提供了大量的有声读物、历史故事等资源,用户可以随时随地进行学习,同时也可以在闲暇时间通过听书来放松身心、享受娱乐。
3. 个性化与互动性的需求用户对于听书平台的个性化推荐、互动社区等功能有着较高的期待,这些功能可以满足用户在听书过程中的社交需求和个性化需求。
四、蒙古语听书平台的使用行为研究1. 用户行为特征用户在使用蒙古语听书平台时,表现出明显的习惯性、规律性和持续性。
用户通常会在特定的时间段内,如上下班途中、休息时间等,通过手机或平板电脑等设备使用听书平台。
2. 使用动机与满足感用户使用蒙古语听书平台的动机多种多样,包括文化传承、知识获取、娱乐休闲等。
在使用过程中,用户通过获取信息、享受服务等方式获得满足感。
这种满足感会进一步促进用户的持续使用和平台忠诚度的提升。
五、蒙古语听书平台的优化策略1. 丰富内容资源蒙古语听书平台应加大内容资源的投入,提供更多高质量的有声读物、历史故事等资源,满足用户的文化传承和知识获取需求。
《2024年“使用与满足”理论视角下蒙古语听书平台研究》范文
《“使用与满足”理论视角下蒙古语听书平台研究》篇一使用与满足理论视角下蒙古语听书平台研究一、引言随着信息技术的飞速发展,听书平台作为一种新型的阅读方式,逐渐成为人们获取知识和信息的重要途径。
特别是在多语种环境下,如蒙古语听书平台的兴起,不仅丰富了语言文化的学习方式,也为用户提供了更加便捷的阅读体验。
本文将从“使用与满足”理论视角出发,对蒙古语听书平台进行研究。
二、使用与满足理论概述“使用与满足”理论是传播学领域的重要理论之一,它强调了受众的主动性和选择性,认为受众基于自身需求和兴趣,选择不同的媒介内容以满足其需求。
在听书平台的背景下,该理论同样适用,用户根据自身的学习、娱乐等需求,选择使用蒙古语听书平台。
三、蒙古语听书平台的发展及特点蒙古语听书平台作为文化传播的新兴媒介,为蒙古语用户提供了丰富的听力资源。
其发展迅速,具有以下特点:一是资源丰富,涵盖了文学、历史、科普等多个领域;二是用户体验友好,界面简洁,操作便捷;三是满足了不同年龄、职业用户的多样化需求。
四、蒙古语听书平台的使用与满足1. 用户需求分析从“使用与满足”理论出发,用户使用蒙古语听书平台的需求主要表现在以下几个方面:一是学习需求,通过听书平台学习蒙古语或获取知识;二是娱乐需求,通过听书平台放松心情、消遣时间;三是社交需求,通过听书平台的社区功能进行交流和分享。
2. 平台功能满足用户需求蒙古语听书平台通过提供丰富的听力资源、友好的用户体验以及强大的社交功能,满足了用户的多样化需求。
具体表现在:一是提供了海量的蒙古语听力资源,满足了用户的学习需求;二是界面设计简洁,操作便捷,提供了良好的用户体验;三是社区功能的使用,满足了用户的社交需求。
五、蒙古语听书平台的挑战与展望1. 面临的挑战虽然蒙古语听书平台发展迅速,但也面临着一些挑战。
如如何保证听力资源的持续更新和高质量;如何提高用户体验,满足用户不断变化的需求;如何扩大用户群体等。
2. 未来展望未来,蒙古语听书平台应继续优化用户体验,提高服务质量。
“使用与满足”理论视角下的移动短视频发展研究——以抖音APP为例
“使用与满足”理论视角下的移动短视频发展研究——以抖音APP为例程聪(武汉纺织大学,湖北,武汉 430073)摘 要:随着新媒体时代的发展和4G网络的普及应用,移动短视频作为新媒体环境下的产物,得以应用和快速发展,一度成为人们生活中不可或缺的一部分。
然而移动短视频在其自身高速发展的同时,也衍生出一系列问题。
而本文将基于使用与满足理论,从受众的视角出发,分析用户对其使用与满足情况的同时,试图探析出移动短视频的发展路径。
关键词:抖音;使用与满足;移动短视频根据去年抖音数据报告显示,抖音的DAU(日活跃量)目前已经超过6亿,日均视频搜索量更是高达4亿。
成功引起学界对移动短视频的广泛关注,目前学者对移动短视频的研究已涉猎到传播学、社会学和心理学等多种学科。
而本研究将运用“使用与满足”理论,立足于受众的视角,分析用户对其使用与满足情况的同时、探析抖音目前所暴露的问题,以及可发展的路径对策。
1974年,卡茨在其著作《个人对大众传播的使用》中,首次提出使用与满足理论,总结出其媒介接触行为,并提出社会因素、心理因素、媒介期待、媒介接触、需求满足一些列环节产生的反应。
“使用与满足”主要是将兴趣受众成员视为 “需求”的个人,把他们在媒介接触的过程看作基于某种需求动机来“使用”媒介,从而使这些需求得到“满足”的过程[1]。
对于短视频新媒体来说让受众受益,满足受众的个性化需求是移动短视频存在发展的原因和最终目的[2]。
一、“使用与满足”理论视角下用户使用心理需求分析从用户参与的角度来说,抖音短视频流行的视频不但趣味性高,传播效果广泛,而且操作和使用门槛较低。
使得众多用户使用与参与到抖音短视频中来,从而获取不同的需求。
1.满足社交心理需求,满足娱乐,精神减压抖音APP在极大程度上已满足当代人对于社交心理的需求,同时在大范围传播之下,形成一种主流的融合效应,不仅给用户展现自我的平台更是满足他们的表演欲望。
得益于产出门槛较低,通常制作一个精美的视频,借助抖音的一键生成等功能即可生成,使得用户在公众平台充分展示自己,满足自己的娱乐生活。
从“江南style”现象看网络传播
d o i : 1 0 . 3 9 6 9  ̄ . i s s n . 1 6 7 1 — 5 9 1 8 . 2 0 1 3 . 0 1 — 0 6 0
引 言
网络传播是一种 以通信 网络 为平 台, 信息 的传播 、 交 流 和应用 , 从 而进行传播活动 的一种 方法和手段 。网络传播融 合 了多种各样 的传播形式 的特点 , 在总体 的情况 上是 一种散 步型的网状传 播形式 。这种传播形式 的好处就是任何一个网 状 的节 点 , 都可 以是 传播 内容 的源 头 , 都可 以参 与发 布和传 播信息 , 并且 所有的节点产生 的信 息都可 以以非 线性 方式流 入 网络 , 这样, 受 众就可 以快 速地 反馈 信息 , 发表 言论 和意 见。正由于网络传播这 种反应迅速 的特点 以及广泛 的人际传 播性 , 网络传播才会是最快的传播媒介 。 鸟叔的迅速蹿红 网上所谓的 “ 江南 s t y l e ” 是 韩 国 的 一 位 当红 明 星 鸟 叔 的 首经典 h i 异 h曲的 MT V 。因为其 独特 的节奏感 以及 夸张的 动作表情而迅速蹿 红中国的大江南北 。甚 至在很多 的公园和 娱乐场所 , 大爷大妈们都开始 学习鸟叔 的经典舞步——骑马 舞。从这其中 , 我们首先赞叹 网络传播 的速度如此之怏 , 紧接 着 我 们 就 开 始 考 虑 为什 么 鸟 叔 能 红 , 而 别 的歌 手 却 不 能 红 。 在 大多数 人 的眼中 , 江南 s t y l e一样 也属 于“ 神 曲” 的范 围, 那 么这里我们通过江南 s t y l e的大红大紫就可以看出那些 神 曲为什么能 够迅速蹿 红的原因 。首先 , 它们都 有一个共同 的特点 , 就是够雷 。鸟叔在他 的江南 s t y l e M T V中以一脸憨厚 老实 的形象配 上墨镜 以及艳丽 的衣服 ,再 加 上他硕 大的体 型, 光 从 视 觉 上 就 给 人 很 强烈 的 冲 击 感 。相 信 所 有 人 都 觉 得 异常夸张 。而更让 人笑点层出 的就是穿 着焦黄礼服 , 开着豪 车 的蚂蚱叔 。还有那些伴舞的美女们让本来就不搭调 的场景 又有 种夜店 的感觉 。这种视觉 冲击力 是任何 人都无 法忘怀 的。其次 , 这 首歌有着很多名人 的推荐 , 这其中不乏 当红 明星 小甜 甜 、 海瑟薇 等知名 的歌后 , 她们 的奋力推 荐让这 首歌首 先在 她们 的粉丝当中迅速蹿红 , 紧接着便是 蝴蝶效应般传遍 网络 的每个角落 。 大 家 都 已经 习 惯 了 中 规 中 矩 的音 乐 , 即 使 再 好 听 的 音 乐, 只要它 的表 现手法 不够独特 , 不 能在第一 时间抓 住听众 的心 , 那么他就很快 淹没 在各种金 曲榜单 里。正是这样一种 现状 ,导致江南 s t y l e这种不按常规 音乐形式表现的歌 曲, 才 能在第一 时间引起 了很 多人 的关注 。再加上现如今 社会 上围 观风气正 旺盛 , 大家都 在听这 首奇葩 的歌曲 , 本着不 听听就
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2013年第1期“使用与满足”是一种受众行为理论,它是把受众成员看作某种特定“需求”的个人,把他们的媒介接触活动看作基于特定的需求动机来“使用”媒介,从而使这些需求得到“满足”的过程。
这一理论在大众传播史上产生过重要的影响。
“使用与满足”从受众出发,通过分析受众的媒介接触动机以及这些接触满足了他们的什么需求,来考察大众传播给人们带来的心理和行为上的效用。
该理论起源于20世纪40年代,当时,随着广播媒介、报纸媒介以及电视媒介的不断发展,为受众提供了更加多样的媒体使用机会。
同时,媒介之间的相互竞争,也促进新兴媒介的不断发展。
20世纪90年代,网络媒介异军突起,成为继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”,网民群体也不断扩大,“使用与满足”理论也呈现出新的特点。
我们所要知道的不是网络媒介对受众做了什么,而是人们通过传媒做了什么。
人们在使用媒介信息的同时,也在使用媒介本身。
下面我们就以在网络迅速走红的《江南style 》为例,探析网络媒介中“使用与满足”理论的新发展。
一、受众对网络媒介的使用1、使用媒介信息内容与使用媒介本身相结合在传统媒介时代,尽管受众可以自由地选择信息,但他们的选择只能在媒介所提供的架构中进行选择。
在我国,各种软性或硬性的“把关”秩序,使得受众“使用媒介”的机会非常有限。
现代信息技术的发展,为受众提供了更加多样的媒介使用机会。
网络的出现让受众看到了曙光,它让受众从单纯的对媒介信息内容的使用转到对媒介本身的使用相结合,并逐渐显出其对受众“使用媒介”的优越性。
“使用媒介本身”就是人们为满足感情、名望、金钱等特定的利益诉求,对各种媒介形态的使用,而非对媒介信息进行使用。
这主要强调实用对象的转变,是媒介本身而非媒介提供的信息。
网民群体的扩大充分说明了越来越多的人通过选择网络这一媒介形态来满足自己的需求。
也正因为如此,《江南style 》在网络传播中才能占据较大的优势。
网络群体的扩大,使用网络媒介的受众增多,《江南style 》自然也会在传播中占有很大的受众市场。
2、受众角色转换媒介信息使用者和媒介本身使用者,是一枚钱币的两面:两者都是“媒介使用者”,都以媒介为圆心在转动。
不同的是,前者或主动或被动的接收媒介信息,而后者则具有很强地选择性。
网络媒介的产生,还让受众参与其中。
受众选择信息的同时,开始通过种种手段和方式,有意借助媒介本身,进行信息发布、思想宣传、活动策划等。
而这时,受众不再是对媒介信息的使用,而是对媒介本身的使用。
由此,受众自觉选择使用媒介形态和媒介信息,已经形成了由“受传者”到“使用者”的角色转变。
再加上,受众在网络媒介中的自主参与,他们的角色自然由公众转为大众。
在这一过程中,受众在选择媒介方面的自主性逐渐增强。
受众由“看”娱乐到“参与”娱乐以满足自身需求,只要网民愿意,轻点鼠标即可参与到自己想要的娱乐中去。
《江南style 》两个月来点击率飙升至6.15亿次,说明网民用网络来选择自己喜欢的信息内容,在这一过程中,他们的行为是自主的和有选择性的。
在此基础上,还有网民对《江南style 》进行各种评论、转发等,使得《江南style 》在网络媒介中迅速走红,这是受众公权力实现的体现,也是受众在使用网络媒介中角色的重要转换,它将是我国传播史上浓墨重彩的一笔。
二、受众需求的满足1、网络媒介的无限重复性与可复制性网络媒介技术的一个重要特性即它的无限性,在网络中可以产生无数个可能。
受众的能动性和创造性则会促使网络媒介产生新的表达形式来满足受众的需求,而在此过程中,受众又会产生新的媒介需求。
较传统媒体,网络媒体有其自身的优势,即它的重复性和复制性,并且这种特○焦钰网络媒介中“使用与满足”理论的发展———从《江南st yl e 》走红说起【摘要】随着网络视频《江南st yl e 》的走红,“使用与满足”理论又成为许多研究者的研究课题。
如今,网络媒介的迅速崛起,确实使许多事情成为可能,它的主体地位也不断凸显。
“使用与满足”理论在网络媒介中又呈现出新的特点。
本文以《江南st yl e 》走红为例,对网络媒介中“使用与满足”理论的发展作一初步探析。
【关键词】网络媒介使用与满足《江南st yl e 》1602013年第1期性是无限的。
这样,受众在任何时候都可以搜索到自己想要的内容,并对此进行复制。
如《江南style 》这首歌的M V 在发表之后短短两个月的时间,就在Youtobe 上拥有了6.15亿次的点击率,破吉尼斯世界纪录。
知名乐评人王晓峰也说:“当一个话题反复出现在各种社交场合,即使再坚强,也会很社会性的想一想这个话题是否具备可分析性?”可见,《江南style 》的无限重复性使其在网络传播中引起新的讨论和思考。
网络媒介的复制性还表现在人们对某一事件的模仿上。
《江南style 》蹿红后,引起一阵“骑马舞”的模仿狂潮,各种版本相继出现,甚至奥巴马和联合国秘书长潘基文也大跳骑马舞。
网络传播的这一特性为受众需求的满足打下一定的基础。
2、替代满足效用替代满足效用通俗地讲,即媒介对受众心理上的补偿。
若某一传统媒介的信息并没有完全满足受众的需求,网络则可以为受众提供某种代替满足,这样不仅可以填补传统媒介信息不足的空白,同时,还能满足受众的媒介预期和心理需求。
《江南style 》轻易征服各色人种,除了M V 本身的魅力之外,便是它为受众提供补偿需要。
韩国首尔的江南区,则是当地人眼中的富人聚集区,有许多社会名流,因此象征时尚和富裕。
该M V 中大部分外景都取自于江南区的桑拿房、马厩、游艇、外滩、旅游巴士等,这反映了当今韩国上流的风格,就是高富帅的奢靡生活。
不管是PSY 宛如策马扬鞭的舞蹈,还是其他伴舞“奢华”的打扮,都是在调侃着有钱人的生活方式,具有极强的讽刺意味。
这一点,在一定程度上满足受众的不平衡心理,因此备受关注。
3、受众的“草根文化”心理近年来,草根文化大放异彩。
它生于民间长于民间,充满着乡土气息,表现出人们最原始的生活状态,并蕴含着丰富的生活共识。
而网络媒介则作为领域最广传播最大的平台存在着。
这样,就能为受众提供他们想要的“草根文化”表现形式,受众回归自然释放心灵的心理需求就会得到满足,从而选择网络这一方便的媒介形态。
相比我们正在经历的生活,太多炫目的东西应接不暇,信息泛滥,我们需要的是一个“随手拈来”的生活。
骑马舞传达的是一种原始的生活状态,从而引起受众的某些回忆,进而达成生活共识,对《江南style 》产生了浓厚的兴趣和认同感。
4、文化传播指向网络媒介中每个要素的出现,都具有一定的文化传播指向,网络媒介的这一特点,可以促使各文化之间的相互交流与发展,并派生出新的媒介传播现象,进而满足受众对文化的需求。
《江南style 》给2012年韩流文化带来了狂欢一般的节奏。
一夜之间,这首神曲就席卷全球。
这不仅是带给我们一场文化盛宴,还体现出一次深刻的文化碰撞,尤其是韩国文化国际化的重要因素。
此时,文化传播的路径被拓展,受众新的要求也得到了满足。
更重要的是,网络媒介的文化传播指向是受众对网络媒介又有了新的认知。
5、受众选择多元化与个性化随着网络技术的不断发展与完善,新的媒介使用不断出现,个性化推荐在一定程度上拓宽了受众选择的领域,使受众得到更多的满足。
个性化推荐最大的优点在于,它能收集用户资料并根据用户特征,如兴趣偏好,为用户主动作出个性化推荐。
受众在选择的过程中也由原来的“盲目”变成现在的“自主”。
《江南style 》的走红,并没有强制施加给受众,它的点击率的飙升靠的是受众的自主选择。
如果传统媒介带给受众视听的享受,那么网络媒介除此之外还带给受众一种自主选择性。
受众不再是给什么看什么,而是喜欢什么看什么,这也是受众角色转换的一个重要环节。
三、网络媒介与受众的双向选择网络媒介的发展与受众相辅相成,二者相互影响缺一不可。
笔者认为,网络媒介与受众是双向选择的,它们中的任何一方都不能脱离对方独立存在,这样它们二者的结合才能显示出独特的优势。
1、网络传播领域的扩展网络传播是一个散布型网状传播结构,它以非线性方式在媒体中穿行。
随着网络媒介的发展和信息技术水平的不断成熟,网络传播的领域也不断地扩大,互联网的各种覆盖,使上网成为随时随地的事。
而网络传播内容也在不断扩展,有新闻、资讯及各种娱乐信息,它使得传播在网络中形成可能,从而满足更多的受众需求。
正是在这种条件下,《江南style 》借助网络这一平台,充分运用网民的需求,发布这一具有欣赏水平的视频,进而达到高效率的传播。
当然,传播领域的扩展,为大众提供了更广的施展平台时,也为受众需求的满足提供了更多的元素。
2、受众中心化趋势的加强在网络传播中,受众中心化主要表现在两个方面。
一方面,在网络传播中,公众不仅是受者,也是传者。
他们可以通过对网络媒介本身的使用,发表某些新闻、娱乐等内容,其中发表的内容是多种多样的。
另一方面,受众中心化还表现在受众公权力的体现。
受众对事件发表看法,或在某网站社区相互交流,形成合意。
显然,网络这一巨大的公共领域便为网民提供了发表意见的平台,从而使受众真正参与其中,实现其知情权、监督权及表达权。
网络媒介和受众是双向选择的,它们之间相互促进共同发展。
随着互联网技术的不断发展,网民数量不断增多,网络传播的主体地位不断增强,网络媒介与受众的关系将会越来越紧密。
当然,在发展过程中,我们也得注意许多问题,如“受众自主性缺失”;由于“意见气候”的影响,导致的跟风现象;还有事件主体扩大化带来的各种问题等。
总之,随着现代科技的不断发展,在网络媒介中,“使用与满足”理论的发展也呈现出新的特点。
网络媒介以受众为中心,在满足受众需求的同时,也进一步满足受众对网络媒介本身使用的需求。
如此看来,《江南style 》走红也就不足为奇了。
□参考文献①郭庆光:《传播学教程》,中国人民大学出版社,2011②罗春,《网络传播中“使用与满足”理论的再认识》,《乐山师范学院学报》,2009(9)③赵立新,《网络传播条件下的“使用与满足”———一种新的受众观》,《当代传播》,2003(1)(作者:山西大学文学院新闻学本科生)责编:姚少宝161。