三字经第五课
五六年级 弟子规三字经增广贤文大学诵读
五六年级国学课课程理念随着信息化时代的到来，地球已经成为一个“村庄”，各民族文化呈现相互融合和渗透的趋势。
由于受西方思潮及快餐文化的影响，一部分中国人的价值观念发生了倾斜，中华传统美德正“日渐消瘦”，反映在广大的中小学生身上则表现为：不顾实际的攀比、极度的浪费、自私任性的个性及诸多心理不健全的问题。
因此，探索一条长远的道德与心理健康教育之路已成为教育者不可推卸的历史使命。
中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。
从学生的心理健康发展来说，学习国学经典，有助于加深学生对传统文化的了解，有利于培养学生健康的兴趣爱好，促使学生良好道德观的形成。
因此，在学校教育教学活动中渗透国学，让经典文化滋润孩子们的心灵，对学生品德、人格和心理的健康发展具有积极的促进作用.开展“国学课”，正是培育民族精神的重要途径。
可以在孩子幼小的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启孩子的创新思维，从而奠定孩子一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，让我们的下一代更文雅，更具文化气质，都能生活在真正优质的教育环境里。
古人云：“教儿婴孩，教妇初来”，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。
三字经说：“性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
”如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰习我们的子弟，引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的儿童，那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。
“教之道，贵以专”在教导儿童读经的时候，要有耐心，长远心！不可希求速成，特别应注意“广博不如专精”，故一部经典，应读诵百至千遍，根基扎得深，果实才芬芳。
苏东坡云：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。
”古圣先贤常说：“经读千遍，其义自见。
中国国学文化《三字经》 PPT课件
一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿 一株老，丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”，就是对窦燕山“五子登 科”的颂扬。
xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 ， 择 邻 处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 ， 断 机 杼。
昔：从前、古代。 孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有 德。 择邻处：选择邻居住下来。 子：阵子，名轲，字子与，战国时 邹 国人，后世，尊“亚圣”。 机杼：机，织机；杼，梭子。
学习第一节
注：古时候，孟子的母亲选择 邻居而住，最后在学校旁边住 下来，以便孟子学习礼仪和读 书。孟子学习不努力，他的母 亲便用刀割断织布机上的线， 用来教训孟子。
学习第一节
dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 ， 有 义 方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 ， 名 俱 扬。
这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。 这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！“ 后 来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的 习惯！
孟母三迁的故事
表演环节 表演孟母三迁的故事
五子登科
窦燕山一生中大行善事，孤遗有女不能嫁的，他出钱替人嫁女；有丧 无钱不能葬者，他出资埋葬；窦燕山还在家里办起了私塾，请名师教课。 有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学 费。
《三字经》之第五课时教案
1、学习第一句，诵读感悟
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
2、朗读原文，读通读顺。
（1）师带读，要求学生认真听，注意发音。
（2）学生自由读，要求：读准字音。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）指读，随时正音，
（5）小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
出示意思：三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
5、读背练习。
师：哪位小朋友愿意来给我们读一读？（指一人读）我们一起读一遍！
6、学习第二句
２、师：下面我们拿出打击乐器。（提示，轻轻的）请小朋友注意：我们用这样的节奏进行，（示范：两拍一动）准备好！一齐进行！
3、齐背
五、总结
在中国文化传统中，"三"这个数字具有特殊的含义。从天地自然到社会家庭，在《三字经》中，一个“三”字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。
2、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。
3、通过Байду номын сангаас课，使学生知道一些日常生活常识。
④
教学重点
正确、流利地朗读原文，熟读成诵。
⑤
教学难点
体会原文的含义，感受到不管做什么事情，都要要有钻研的精神。
⑥
课型
精读课
⑦
教学方法
点拨法
⑧
教具准备
⑨
《三字经》教学计划4篇
《三字经》教学计划《三字经》教学计划4篇在我们无暇顾及时间时，时间早已匆匆流逝，教学工作者们又将迎来新的教学目标，是时候抽出时间写写教学计划了。
我敢肯定，大部分人都对这个教学计划很是头疼的，以下是小编为大家收集的《三字经》教学计划，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《三字经》教学计划篇1一、整体教学目标1、通过国学学习，使幼儿对中国传统文化有一个初步的了解，如中国传统的节日（清明节和端午节）。
2、通过国学学习，培养幼儿团结，孝顺，尊老爱幼等良好的个性品质，并能在日常的生活中身体力行，贯彻实践。
3、通过国学学习，初步了解中国古代的蒙学文化（三字经和弟子规）。
4、通过国学学习，逐步的让幼儿养成讲文明，懂礼貌的行为习惯，培养幼儿诚实、仁爱、智慧、勇敢的个性。
5、通过国学学习，培养幼儿对中国传统文化感兴趣，进一步培养幼儿对祖国的热爱之情。
增强民族自尊心和自信心。
二、具体教学活动和计划第一课：认识《三字经》学习内容：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
具体活动安排：一、介绍《三字经》，小百科的来历。
二、诵记所学内容并认识汉字“教”三、科学小实验《性相近，习相远》四、讨论好环境的作用及营造五、怎么样做才是专心《弈秋教徒》第二课：学习好榜样学习内容：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
具体活动安排：一、情景讲述《犯了错误怎么办？》二、诵记所学内容并认识汉字“学”三、故事讲述《孟母断机杼》的故事四、常礼举要演习——学会大声回应别人的呼唤五、燕山五子的启示（树立良好的道德观念，存善心，做好事）第三课：珍惜时间学习内容：养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
具体活动安排：一、珍惜现在的幸福（古今的读书故事）《伤仲永的故事》二、诵记所学内容并认识汉字“养”三、司马光警枕的故事四、常礼举要演习——学会接受别人的.批评五、分辨严格要求与严厉要求的不同第四课：要勇于面对压力和困难学习内容：玉不琢，不成器。
三字经(第五讲 《论语》者,二十篇—自修齐,至平治)
回忆：学而时习之十三
1.回忆学过的内容。 《论语》者，________，群弟子，________。 《孟子》者，________，讲道德，________。
作作
《《
大中
学庸
第
》》 ，， 乃子 曾思
十 四 课
子笔
，，
作
自中 修不 齐偏 ，， 至庸
《 中 庸 》
平不
治易
。。
一、文义精讲
作《中庸》①，子思②笔， 中③不偏，庸④不易。 作《大学》⑤，乃曾子⑥，自修齐⑦，至平治⑧。
故事1：朱元璋“删孟” 朱元璋读《孟子》，到“君之视臣如草芥，则
臣视君如寇仇”那一段的时候，不禁暴怒：这哪 里是臣民能够说的话？皇帝一发怒后果就严重了 ，居然要罢免孟子千百年来在孔庙里和列位大儒 们吃冷猪肉的资格，而且特地下令，不准臣下对 此发表反对意见，否则就要处以
“大不敬”的罪名，杀头。可偏偏也有不怕死的读书人，一个叫钱唐的士子还是毅 然上疏，反对皇帝把亚圣打入冷宫，且公开声明说：“我为亚圣而死，虽死犹荣。 ”朱元璋这个时候总算冷静了一些，没有处罚钱唐，不久也恢复了孟子配享孔庙的 资格，不过终究余恨未消，于是命令臣下“删孟”，将上述那些光彩夺目的名言尽 皆删去，共砍掉孟子原文85条，只剩下100多条，编就了一本《孟子节文》，又专 门规定，科举考试不得以被删的条文命题。
祖上是河东太守。陈蕃十五岁的时候，曾经独 自一人住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱无章 。他父亲的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小 伙子你为什么不整理打扫房间
来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的祸患这件大事 为己任。为什么要在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，很有 自己的见解，与众不同。
三字经全文(现代汉语版)
三字经全文(现代汉语版)人之初，性本善。
性相近，相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为？朝闻道，夕死可矣。
人不学，不知义。
不知义，无以为人。
不知愈，不知足。
为人低，忧其志。
忧其食，忧其害。
民不堪其忧，怀其厥瘳，诚于中！，夏复始！昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勉索，牛之角，犀之鳞。
女之扇，贵与文。
握奇怪，怜香草。
与尔同，可污亡！宜学劳，谦以教。
无丝竹，无隐瞒。
学无常，唯上愿。
愿闻圣，人传之。
曰昭蔼，近于神。
皇甫谧，天下钦。
教以砺，其不群。
不迁怒，力克生。
乐善嫉，邻不淫。
曰操千，曰操万。
惜乎！其有道。
千乘之国，可一言课。
谁能破，以继周？百代可不学，汝既遗，橐弁五，墨悲当冯唐，悔不悔？京师问，路且远。
初贤弱，后学壮。
壮且好，无由藏。
尺有所短，尺有所长。
兵车关，甲兵强。
车无砧，兵无将。
尺有所短，绳有所丧。
女长须嫁人，男长须娶妇。
孝当竭力，忠则尽命。
临深渊，忧的公。
言不信，行不果。
行有恒，无事母。
夫妻恩，如兄如弟。
兄则友，弟则恭。
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？言必信，行必果。
静以修身，俭以养德。
静以安志，俭以养廉。
凡事莫过勤，勤则易事，言多必失，智亦虚。
穷发之北，有冥海。
天池孔雀，断行空庭。
天可汗，地可养。
思无邪，心不善。
故君子，小人远。
割席断义，徙薪跨火。
朱亥雪，从四方。
皇业备，而不失。
余若辈，信诸宰。
执权以说，多位者朽。
朝不虚，奸虽亡。
秦长杨，楚瓠缶。
窈秀郎，梁纽扣。
名此兄，字此孤。
终窈然，深不测。
言之无文，行而不远。
天之始，细微景。
极峰极浦，仰止休。
俊悲秋，风飒飒。
世犬马，满京华。
黄金碧玉，用为堂。
负弓矢，骊龙马。
凡人哉，道中翰。
桂宫兄，桂妹姑，桂舄之，清江浦。
婿取妻，盖如土。
会挽雕弓如满月。
三字经 第五课
熟练度
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今天你读了几遍？
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四． △△△△△
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五． △△△△△
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总计：
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教案： 一．课题：《三字经》第五课
勤诵书画学堂
讲义：
第五课
论语者，二十篇。群弟子，记善言。 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 有连山，有归藏。有周易，三易详。 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
回家作业：每日熟读并加以记录
二．教学目的：让孩子能够有感情的朗诵《三字 经》。
三．课型：正式课 四．课时：第五课时（30分钟）
五．教学重点：让孩子了解“诵”的节奏感。
六．教学难点：让孩子了解朗诵和读书的区别
七．教学过程：1. 总结并点评《三字经》第四课的回家作业。 2. 读一读：通过录音播放的形式，让孩子跟读三遍。 ( 第一遍老师和孩子一起跟读，第二遍让孩子自己跟读， 最后一遍让孩子不看讲义跟着录音读） 3. 接一接：老师说每一句的前半句话，让孩子接下半句。 4. 记一记：以接龙的形式让孩子背诵《三字经》。 （两种形式：一种是“开火车”，另一种是老师给每个孩 子编一个号码，以点号码的形式让孩子随机接龙） 5. 比一比：让孩子自告奋勇上台背诵，决出优胜者。 6. 讲一个有趣的《三字经》的小故事 （鞭打芦花） 7. 布置回家作业 八．作业处理：让孩子在下一周每天朗诵《三字经》第五段。并给自己评分。
三字经第五课
第五课原文：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
注释：香：东汉人黄香。
九龄：九岁。
温席：把被窝焐暖。
执：做到。
融：东汉人孔融，是孔子的第三十二代孙。
让：让给。
弟（tì）：通“悌”，动词。
指尊重兄长。
长：兄长。
宜：应该。
知：知道，懂得。
译文：东汉人黄香，九岁的时候就知道孝敬爸爸，每到冬天就用自己的身体帮爸爸暖被窝。
这是每个孝顺爸爸妈妈的人都应该学习的。
（黄香的孝心值得学习和称赞，但小朋友不要盲目模仿，这样做不利于身体健康，很容易生病。
）汉代人孔融，四岁的时候就知道把大的梨让给哥哥吃。
这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
附：故事《孔融让梨》（见第一讲中第三部分）附：故事《黄香温席》黄香是东汉时期江夏（今湖北省安陆县）一位以孝敬长辈而名流千古的好儿童。
传说他在九岁时母亲便去世了，只剩下他与体弱多病的父亲相依为命。
他虽然只有九岁，但小小年纪就已经懂得儿女应该孝敬父母的道理，也知道父亲一个人抚养自己十分辛苦，就下定决心要把自己的一片孝心献给父亲。
每当夏天天气炎热之时，他就用一把扇子扇父亲的蚊帐，使枕席变得清凉，并且把蚊子都赶走，把帐子放好，以便让父亲睡得舒服些。
而到了冬天，天气变得寒冷的时候，每天晚上在父亲睡觉前他就先躺到父亲的床上，用自己的体温把父亲的被褥焐暖，把寒冷驱走，再请父亲睡到温暖的床上，免得父亲受凉。
正是由于黄香如此孝心，才使他日后在做人、求学上都有所成就。
他长大后，进入仕途，成为以孝闻名、以孝为官的好榜样；加上他刻苦勤奋，博学多才，在当时享有“天下无双，江夏黄童”的美称。
这个故事告诉我们：孝心是做人最重要的品德之一，只有具备了这一品格，才能真正地成才，也是作为子女对父母所尽的最基本的义务。
只有孝敬父母的人，才能谈得上热爱人民。
黄香相继任尚书令、东郡太守等要职。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等著作。
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三字经第5课
教学目标：
1.熟练掌握文中生字的字形字音，要注意“伦、从、恭、序”等字。
2.正确流利的诵读课文，读出节奏感。
3.了解九族，十义等常识
教学内容：高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
教学环节：一、导入（问题导入）
你们知道九族指的是什么？
我们起来看课文听读
二、新授
1、高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
注〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。
真是“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
2、自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。
从高祖父到曾孙称为“九族”。
这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
〖注〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。
在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。
2、父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
【解释】父亲慈爱，子女孝顺，，夫妻和睦，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
〖注〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。
我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。
3、长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
【解释】年长年幼、尊卑有序；朋友相处讲信用。
君主尊重臣子，臣子忠诚君主。
〖注〗中国人从古到今，都十分重视礼义。
这就是长幼的次序、朋友之间的信用。
中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。
4、此十义，人所同。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的。
〖注〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。
古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。