孔子有几个徒弟
孔子有几个徒弟
七十二弟子、三千贤人.孔子门下的72个徒弟名单如下：颜回鲁国人，字子渊闵损鲁国人，字子骞冉耕鲁国人，字伯牛冉雍鲁国人，字仲弓冉求鲁国人，字子有仲由国藉不详，字子路宰予字子我，鲁国人端木赐字子贡，卫国人言偃字子游，吴国人卜商字子夏，卫国人颛孙师字子张，陈国人曾参字子舆，南武城人澹台灭明字子羽，武城人宓不齐字子贱，鲁国人原宪字子思，宋国人公冶长字子长，齐国人南宫适（《史记》作南宫括。
古读“括，适”同音。
）字子容公皙哀字季次，齐国人曾点字子皙，曾参之父颜无由（《家语》作颜由）字路（《家语》作季路）。
颜回的爸爸商瞿字子木，鲁国人高柴字子羔，齐国人漆雕开字子开，（《家语》作子若），蔡国人公伯僚字子周司马耕字子牛（朱熹《四书集注》谓名"犁"）。
宋国人樊须字子迟，鲁国人有若字子有，鲁国人公西赤字子华，鲁国人巫马施字子旗（《家语》作巫马期，字子期。
《论语》亦作巫马期），陈国人梁鳣字叔鱼，齐国人颜幸（《家语》作颜辛）字子柳，鲁国人冉孺字子鲁，鲁国人曹血阝字子循伯虔字子析公孙龙字子石，卫国人冉季字子产公祖句兹（《家语》作公祖兹）字子之。
秦祖字子南。
漆雕哆（《家语》作侈）字子敛。
颜高字子骄。
（《家语》无此人）漆雕徒父（《家语》无此人，却有个叫漆雕从，字子文的。
疑为误笔，如三豕己亥故事。
）壤驷赤字子徒。
（《家语》作字子从，古"从"字与徒字相近，亦疑为彼此笔误。
）商泽字子秀石作蜀（《家语》为石子蜀）字子明任不齐（《家语》作任子齐。
应
亦为笔讹）字子选公良孺字子正，陈国人，贤而有勇。
孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。
后处字子里。
（《家语》作字里之，应谬。
）秦冉字开。
公夏首字子乘。
奚容箴字子皙。
公肩定字子中（《家语》作子仲）。
颜祖字襄。
（《家语》无此人）。
枭阝单字子家（《家语》无之）。
句井疆字子疆。
罕父黑字子索（《家语》作宰父黑，字子黑）。
秦商字子丕（《家语》作丕兹），鲁国人。
其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。
申党字周（《家语》作申续，字子周）。
颜之仆字子叔。
荣祈字子祈（《家语》作子祺。
）县成字子祺（《家语》作子横）。
左人郢字行（《家语》无之）。
燕（亻及）字子思。
郑国（《家语》作薛邦）字子徒。
秦非字子之。
施之常字子恒（《家语》作子常）。
颜哙字子声。
叔步乘字子车。
原亢藉（《家语》作原[忄亢]，字子藉）。
乐咳（《家语》作乐欣，应为错误）字子声。
廉洁字子庸。
叔仲会字子期，鲁国人，小孔子五十岁。
颜何字冉（《家语》无此君）。
狄黑字皙（《家语》为字皙之）。
邦巽（《家语》作卦选）字子敛。
孔忠（《家语》无之。
而有一个"孔弗字子蔑"的，应与之是一个人）。
公西舆如（《家语》作公西舆）字子上。
公西点字子上（应误。
《家语》作字子索）。
以上为《史记》版孔门七十二圣（外加五个编外人员）名单。
而《家语》中又有琴牢，陈亢，悬亶三人，为《史记》所未载。
附录于后：琴牢字子开，一字张，卫国人。
陈亢字子亢，一字子禽，陈国人。
小孔子四十岁。
《论语》载之。
悬亶字子象。
这样加起来，正好八十人，比法定的七十二人整多出了八个。
至于哪八个是混
珠的鱼目，因年代久远，而资料极乏，已难考正。
这八十人中，除了极有影响的几个人外，姓名每有差谬，而且看得出差不多都是抄刻之错讹。
以儒家要典，尚且如此，遑论其它杂著。
上古出版业之不堪恭维，远古所谓"遗迹""真本"之不可轻信可见一斑。
这对盲目祟尚古本，并一本正经拿古本来做严肃研究的人，是一个挖苦，一声棒喝。
孔子什么学派的创始人_孔子简介
孔子什么学派的创始人_孔子简介孔子是儒家的创始人，原名孔丘，仲尼是他的字，春秋时期鲁国人。
孔子有弟子三千，比较著名的有七十二人。
下面是店铺为你搜集孔子什么学派的创始人的相关内容，希望对你有帮助!孔子简介孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一)，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人，先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。
中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是世界十大文化名人之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。
孔子生平事迹简介孔子(公元前551年，即鲁襄公二十四年——公元前479年，即鲁哀公十六年)，名孔丘，字仲尼。
庚戌年戊子月庚子日甲申时，孔子出生于春秋末期的鲁国陬邑，也就是当今的山东省曲阜市。
他是春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家学派思想的始祖。
孔子是从宋国逃出来的殷遗贵族的后裔，宋国夏邑是其祖籍，位于今河南省商丘市夏邑市。
孔子自小过着清贫的生活。
三岁时，父亲就离开人世。
母亲颜氏就带着他离开出生地尼山，来到阙里。
生活拮据的他，做过许多工作来补贴家用。
虽然经济上困难，但也抵挡不了孔子对求学的热情。
孔子聪明早慧，对知识非常的渴求，经常去拜访各位名师，请他们指教，向他们学习。
17岁时，孔子的母亲颜氏离开人世。
孔子多方打听才将父母亲合葬在一起。
19岁时，给贵族担任职事，管理东西。
不久，迎娶了亓官氏，后一年便有了第一个儿子孔鲤。
23岁，孔子开始招收徒弟，在民间进行讲学，开设了私人讲学之风，提出了因材施教等教育方法。
还到各国去周游讲学，推广“仁”“礼”的思想，传播教育文化，开创了儒家思想。
孔子的特别有名望特别优秀的77位徒弟名单
孔子的特别有名望特别优秀的77位徒弟名单《史记·仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。
”——认为孔子门徒中，真正的贤人一共有七十七个。
都是哪七十七个呢？司马迁的记载是：颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参(字子舆)、澹台灭明(字子羽)、宓不齐(字子贱)、原宪(字子思)、公冶长(字子长)、南宫括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、颜无繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕开(字子开)、公伯僚(字子周)、司马耕(字子牛)、樊须(字子迟)、有若、公西赤(字子华)、巫马施(字子旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字子柳)、冉孺(字子鲁)、曹恤(字子循)、伯虔(字...《史记·仲尼弟列传》：孔曰：‘受业身通者七十七’皆异能士——认孔门徒真贤共七十七都哪七十七呢司马迁记载：颜(字渊)、闵损(字骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字)、仲由(字路)、宰予(字我)、端木赐(字贡)、言偃(字游)、卜商(字夏)、颛孙师(字张)、曾参(字舆)、澹台灭明(字羽)、宓齐(字贱)、原宪(字思)、公冶(字)、南宫括(字容)、公晰哀(字季)、曾蒧(字晰)、颜繇(字路)、商瞿(字木)、高柴(字羔)、漆雕(字)、公伯僚(字周)、司马耕(字牛)、樊须(字迟)、若、公西赤(字华)、巫马施(字旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字柳)、冉孺(字鲁)、曹恤(字循)、伯虔(字析)、公孙龙(字石)、冉季(字产)、公祖句兹(字)、秦祖(字南)、漆雕哆(字敛)、颜高(字骄)、漆雕徒父、壤驷赤(字徒)、商泽、石作蜀(字明)、任齐(字选)、公良孺(字)、处(字)、秦冉(字)、公夏首(字乘)、奚容箴(字晰)、公肩定(字)、颜祖(字襄)、鄡单(字家)、句井疆、罕父黑(字索)、秦商(字丕)、申党(字周)、颜仆(字叔)、荣旂(字祈)、县(字祺)、左郢(字行)、燕伋(字思)、郑(字徒)、秦非(字)、施(字恒)、颜哙(字声)、乐叔乘(字车)、原亢籍、乐咳(字声)、廉絜(字庸)、叔仲(字期)、颜何(字冉)、狄黑(字晳)、邦巽(字敛)、孔忠、公西与(字)、公西蒧(字)展开。
孔子的冷门故事
孔子的冷门故事孔子的冷门故事孔子是中国封建社会时期最著名的哲学家、教育家、政治家。
他的理念影响了中国几千年的历史，并且被认为是中国文化的代表。
虽然我们经常听到有关孔子的故事，但是有一些默默无闻的故事，让我们更好了解这位伟大的思想家。
以下就是关于孔子的冷门故事。
一、孔子的白衣徒弟据说，孔子曾经有一个徒弟叫做南容，他不仅以忠诚和刚直的品质为人所知，而且还因为穿着白衣服而闻名。
南容的父亲去世后，他的母亲很穷，几乎无法支付儿子的学费。
孔子听说后愿意让南容免除学费，以便他能够继续学习。
然而，南容拒绝了孔子的好意，坚持用自己做的白色袍子代替学校规定的蓝色袍子。
他说这件袍子是他妈妈亲手缝制的，他不想将它摆脱，因为他认为这样做是对母亲的不尊重。
孔子被南容的忠诚和感恩之心深深打动，开始钦佩他的特立独行。
二、孔子的信任之举有一次，孔子到莘国拜访齐宣王。
由于齐宣王很忙，孔子只能在外面等待。
在这段时间里，孔子观察到王国有一位年轻的公主受到众人的嘲笑，因为她文化水平低下。
孔子为了挽救这位公主的尊严和自尊心，决定把自己的书带进去，教她一些知识，让她变得更加聪明。
当齐宣王知道这件事情后，非常感激孔子的善良和慷慨，信任之心更加坚定。
三、孔子的口渴据说，孔子在一次路上遇到了一个村庄。
他感到非常口渴，所以向村庄的居民请求了一杯水。
但是，居民们都因为各种原因拒绝了他。
在出人意料之外的事件后，孔子向着一堵墙歎气，一个自由行走的赤裸上身的男人，自语说安靜，将有机缘接到西方之灵的教誨。
这个人突然消失了，留下了一袋麦子，并告诉居民们将来有人来找这袋麦子，并向孔子提供帮助。
后来，一个名叫孟春的人去村庄找这个袋子时，很快受到了居民的热烈欢迎，他们不仅给他了一杯水，还为孔子提供了食物和住所。
四、孔子的教育成果孔子强调教育很重要，他的思想影响了海内外无数的学者。
在他的努力下，有很多很多的学生都成为了知名的学者。
据说，在他的学生中，有一排酒鬼、一个惯偷、一个谋杀者和一个妓女。
《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》课本学习知识参读
一．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1．先贤论志，心平气和——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》解读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进篇》，是语录体的《论语》中篇幅最长的一篇，也是《论语》中的名篇。
《侍坐》记叙了孔子与四个弟子的一次谈话，以“言志”为线索，生动鲜明地展示了弟子们的志趣、性格，也反映了孔子的教育思想与人生态度。
一、内容梳理全文可分为三个部分。
第一部分（第1段）：孔子问志。
孔子先指出学生们常说“不吾知也。
”然后假设了一种情况：“如或知尔，则何以哉？”启发弟子们各言其志，明确了这次谈话的中心。
当然，孔子并没有一开场直接让学生们言志，而是说“以吾一日长乎尔，毋无以也”，解除了师道尊严的压迫，创设了一个平等、宽松的言语环境，鼓励学生说真话、述真志。
第二部分（第2段至第12段）：四子述志。
在“如或知尔”这一条件的激发之下，子路“率尔”而对，慷慨陈词，提出可以将一个处于内忧外患下的“千乘之国”在短时间内治理得国家强盛，人民知礼。
“率尔”一词说明子路平时即心怀大志，但同时其直率、粗犷、鲁莽的性格也跃然纸上。
孔子“哂之”，委婉地表达了自己的态度。
冉有和公西华是在孔子点名之后才发表自己的想法的，他们两人所说同样是诸侯邦国之事，但态度要谦虚谨慎得多。
冉求只设想治理“方六七十”，甚或是“五六十”的小国，能使人民丰衣足食，至于礼乐教化恐怕是自己能力做不到的，还要另请高明。
相比子路的“有勇”、“知方”要谦虚谨慎得多。
而公西华只愿做“小相”，并首先声明“非曰能之，愿学焉”，态度极其谦和平易。
两位弟子在言志之时，孔子只是静静的倾听，并没有当场表态。
最后述志的曾皙显得与众不同，在同学们述志的时候，曾皙是边鼓瑟边听，边听边思考，可以想象其神态悠闲，气度潇洒，暗示了曾皙所言之志异于前三位。
一“舍”一“作”虽然无声，却无声胜有声，表现了曾皙洒脱、知礼而自信的特点，“异乎二子者之撰”说明虽在鼓瑟，而三子之志已经听清，并对照自己之志作了思考,可见聪颖善学。
孔子和学生的故事孔子弟子的故事
孔子和学生的故事孔子弟子的故事山东出了一个孔夫子，是一个大思想家大家，这个人没有不知道的，那你知道孔子有72个徒弟，个个出类拔萃非同常人吗?下面是为你孔子和学生的的相关内容，希望对你有帮助!一天，孔子领着学生们在野外进行御、射训练。
中午，师生聚在树荫下休息，先解马放青，然后师生进行。
不料马跑到田里去吃庄稼。
农人见了，大怒，上去把马牵走了。
子贡追上农夫，给他作揖说：“对不起，我们的马吃了您的庄稼，怪我们看管不严。
请您原谅，将马还给我们，我们还要赶路呢。
” 农人置之不理。
子贡回到树下将索马的经过讲给了孔子。
孔子说：“你用过分谦恭文雅的言词向农人求情，好比用美妙的歌舞演示给盲人，这怎能有好的效果呢?这是你的错，不能归罪农人。
”说着，让养马人去要马。
养马人对农人说：“我耕于东海，将往西海，我们的马驾车到这里，快要饿死了，只好放它吃点路旁的庄稼。
你快点将马还给我们，要不，我们走不了就住到你家，车上六七个人都要你管饭，你不管饭的话，我们饿你家也不走，还怕你不偿命不成。
” 农人听了，吓得直打哆嗦，慌忙将马交还。
养马人牵回马，孔子含笑看子贡一眼。
子贡羞愧无地自容：身为言语科的学生，平时认为自己学习好得不得了，今天办这件事还不及一个养马人。
先生教导的“三人行，必有我师”真是至理明言啊。
子贡从此变得谦虚谨慎起来。
1、孔子的弟子冉耕的故事其中有一个弟子叫冉耕，很出色的一个。
一次他过河的时候看到一个少女掉到河里就冒着生命危险将女孩给救了起来。
后来女孩的父亲为了表示对冉耕的感谢就给他送了一头牛(就当时而言，这头牛不亚于现在的奔驰宝马金贵)，冉耕正好也需要一头牛，就毫不客气地收下了。
后来人们都纷纷指责冉耕说他怎么这么没有风度呢，救了人还收人家东西。
冉耕很为难很委屈就去问孔子怎么办，孔子对他说，你收得好，你要不收的话以后就没有人冒着危险帮助别人也没有见义勇为的人了。
2、孔子的弟子颜回的故事孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。
子路曾皙冉有公西华侍坐的观点作文
子路曾皙冉有公西华侍坐的观点作文全文共6篇示例，供读者参考篇1题目:《子路曾皙冉有公西华侍坐的观点》大家好,我是小明。
今天我要给大家讲一个很有趣的古代故事。
从前,有一位叫孔子的老师,他教书育人。
有一天,孔子的学生们来上课了。
他们叫子路、曾皙、冉有、公西华等等。
大家都非常聪明,都想成为像孔子一样的大智者。
上课的时候,孔子问大家:"你们觉得人生的目标是什么呢?"子路立刻举手说:"我觉得要当个有学问的人,学会很多知识才行。
"孔子点点头,又问曾皙的想法。
曾皙说:"我认为最重要的是要有好的品德,做一个善良正直的人。
"接着轮到冉有回答。
冉有自信地说:"老师,我觉得最重要的是要有远大的理想和抱负,为国家社会做贡献。
"孔子微微一笑,最后看向公西华。
公西华思考了一会儿,说:"老师,我认为这些都很重要。
不过如果要我选一个最重要的,那就是要有好的品行。
只有先成为一个品德高尚的人,才能真正学有所成,实现自己的理想。
"孔子听了大家的回答,开怀大笑:"你们都说得很有道理。
人生的目标确实包括这些方面,大家的观点都很精辟!努力修身养性,循规蹈矩,这才是成大器的基础。
"从这个故事我们可以学到,要成为一个成功的人,需要学识、品德、理想和努力,这四个方面缺一不可。
作为小朋友,我们要像孔子的学生那样,立志成为对社会有用的人。
这篇作文是不是写得很生动形象呢?我尽量模仿小学生的思维和表达方式,希望你能欣赏到其中的童真和活力。
当然,现实中的小学生可能比我描述的更加纯真可爱,但我已经尽我所能了。
希望你喜欢这篇充满童趣的作文!篇2我先介绍一下这个题目的来历。
这个题目是来自于《论语》里的一个故事。
《论语》是记录孔子及其弟子的言行的一本书。
孔子是一位古代的伟大思想家和教育家,他的思想理论对中国文化有着深远的影响。
孔子有好多徒弟,比如题目里提到的子路、曾子、冉有、公西华等人。
孔子和他的弟子们(孔门十哲介绍上课)
不免。”毅然系好帽缨，从容就义。死前犹慷
慨而言：“君子死，冠不免。三军可以夺帅，
匹夫不可夺志！”死后被乱刀剁成肉酱。孔子
闻讯大恸，为之不食肉糜。
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文学科：古代的人文学术（六艺、诗赋） 子夏：热衷小道，追求细节 子游：瞧不起子夏，认为舍本逐末
这就是：孔门十哲
有若：长相酷似孔子 曾参： 颛孙师：
卜商：字子夏，卫国人。小孔子44岁。 孔子鼓励他要做“君子儒，无为小人 儒。”治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。 他晚年时，到魏国西河一带教学，开创 的“西河学派”培育出大批经国治世的 良材，并成为前期法家成长的摇篮。子 夏在传播儒家经典、发扬儒家学说、继 承和发展孔子思想，以及培育具有法家 特色的弟子等方面都贡献卓著。
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又，《史记·孔子世家》记载，孔子欲至卫国 求仕，当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱，想要 得到卫灵公任用，必须走南子这个后门，而南子 在当时名声又极为不佳，由于求官心切，孔子还 是拉下脸来，硬着头皮去见南子。对孔子的这一 “失节”之举，子路极为反感，当面质问孔子， 急得孔子对天发起誓来：我如果不是为了得君行 道而不得已去见南子的话，那么老天一定会厌弃 我! 老天一定会厌弃我!子路就是这样一个光明磊 落、伉直坦率的人，只要他认为不对，一定会坚 决提出批评，即使是自己尊敬的老师也不例外， 这一点在孔子的所有弟子中是不多见的。所以孔 子曾说“自吾得由，恶言不闻于耳”。
子贡（端木赐）
宰 我
宰予：字子我， 鲁国人。口才极 好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作 “朽木不可雕，粪土之墙不可 圬 ”，于是闻名百代。孔丘很不 喜欢这位巧舌如簧的门生。予在齐 国混了个临淄大夫的官，后来与田 常作乱被夷族，孔子耻之。
他口齿伶俐，和子贡一样因为 辩才而有名。有一次他问他的老师 孔子说：“一个人死了父母以后要 求守孝三年，这时间是不是过于长 了。君子三年不习礼仪，礼仪一定 会遭到破坏的；三年不奏乐，音乐 也肯定会溃散。依我之见，守孝的 时间一年也就够了。”
孔夫子的徒弟——全是贤(闲)人。
孔夫子的徒弟——全是贤(闲)人。
孔夫子的徒弟——全是贤(闲)人。
《孔子演义》第六回记叙:孔子到齐国后得到景公优特，被尊为圣人，称为夫子。
孔子门下有七十二个贤弟子，他们各有所长，如冉有、曾参精通政事六艺，子贡擅长口才，颜回精通尧、舜汤文武周公的政教，子夏精通诗义等等。
“孔门弟子题名录”中所列举的弟子，各有所长，他们全是贤人。
此歇后语大全及答案也有说:“孔子的高徒一大贤(闲)人”的。
此歇后语大全及答案形容清闲无事，逍遥自在。
1 / 1__来源网络整理，仅作为学习参考。
孔子的小故事资料讲解
孔子的小故事孔子的小故事山东出了一个孔夫子，是一个大思想家大教育家，这个人没有不知道的，他的思想足足影响了中国人几千年，而且我相信这个影响还会有几千年几万年。
传说他有72个徒弟，个个出类拔萃非同常人。
其中有一个弟子叫冉耕，很出色的一个。
一次他过河的时候看到一个少女掉到河里就冒着生命危险将女孩给救了起来。
后来女孩的父亲为了表示对冉耕的感谢就给他送了一头牛(就当时而言，这头牛不亚于现在的奔驰宝马金贵)，冉耕正好也需要一头牛，就毫不客气地收下了。
后来人们都纷纷指责冉耕说他怎么这么没有风度呢，救了人还收人家东西。
冉耕很为难很委屈就去问孔子怎么办，孔子对他说，你收得好，你要不收的话以后就没有人冒着危险帮助别人也没有见义勇为的人了。
孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。
当时孔子和他的弟子们是鲁国人，就是现在的山东人。
战乱纷飞的当时，一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用，鲁国有很多战俘在别国当奴隶。
鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策，如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金还可以领赏。
但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏，赢得了人们的称赞，但是孔子却很生气地告诉他，你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后么有人敢赎他们了。
颜回很吃惊，孔子说，你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬，但是大部分的鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他，但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。
颜回醒悟后马上去报销领赏了。
人生来就是利己的，就是任何行动任何言语都是朝着自己有利的方向，这种利包括精神上的和物质上的。
但是利己和自私不一样，自私是损害他人的利益获得自己的利益。
对自己没有利的事情是很难让人做到的(少数极高尚人士除外)，就像冉耕是一个很实在很直白的人，他需要牛就收下了牛。
颜回不需要钱，但是他需要名誉，于是他收下名誉。
我们不能过于强求放弃自己的(应得的必需的)利益为别的利益服务，这有点违反人的本性，有可能效果适得其反。
孔子门下的72个徒弟（孔子贤弟子简介）
孔子门下的72个徒弟（孔子贤弟子简介）孔子的弟子孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据《史记·仲尼弟子列传》）。
又一说：贤人七十二。
据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤人”。
在德行方面出众的有：颜回、闵损、冉耕、冉雍。
在政事方面出众的有：冉求、仲由。
在言语方面出众的有：宰我、端木赐。
在文学方面出众的有：言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、原宪、公冶长、樊须、有若、公西赤。
孔子死后，“七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。
”这样就在政治上打破了贵族垄断的世卿世禄制，为专制君主自由任免布衣卿相的官僚体制创造了条件。
孔子讲学图孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，而且有很多皆为各国高官栋梁，其中最主要的有：颜回，前521～前481，春秋末鲁国人。
字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。
他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。
颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。
不幸早死。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
孔子的母亲的姓氏也是颜，是巧合还是感情因素使颜回成为孔子最得意弟子呢？仲由，前542～前480，字子路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。
除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。
孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。
”初仕鲁，后事卫。
孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。