鬼谷子语言沟通技术(1)

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鬼谷子教你四招攻心话术,学会揣摩人心,会说话才能办好事!

鬼谷子教你四招攻心话术,学会揣摩人心,会说话才能办好事!

鬼谷子教你四招攻心话术,学会揣摩人心,会说话才能办好事!常言道:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

人生在世,能说好话,就尽量别说坏话。

因为良言来自智慧,恶语来自无能。

一个真正有智慧的人,说话能让人如沐春风,能办成事。

一个没本事的人,往往对人恶语相向,最终成事不足败事有余。

一啥叫会说话?咱们讲个故事。

自从朱元璋当了皇帝以后,自然会有很多发小进京求见,想讨点好处。

朱元璋也想在发小面前表现一下,只要有点交情的,都会给点恩赐。

这不,有个发小就去找朱元璋讨好处了。

见了朱元璋以后,那人马上跪下高呼万岁,说道:皇上万岁,当年微臣随驾扫荡庐州府,打破罐州城。

汤元帅在逃,拿住豆将军,红孩子当兵,多亏蔡将军。

左右群臣听不懂啥意思,但一听“汤元帅”、“蔡将军”就觉得皇帝儿时就不一般。

朱元璋听完高兴极了,重重的赏赐了这位发小。

二看着同乡讨到了好处,另一个发小心想:自己跟朱元璋从小光着屁股放牛,关系铁的很,肯定能讨到更多好处,说不定还能谋个一官半职呢。

于是也兴冲冲的去了京城。

朱元璋听说小时候铁哥们来了,心里还是很高兴的。

但彼时他已经贵为皇帝,就不得不端着点。

那人进了宫殿,见了发小朱元璋,也是激动万分,脱口而出:重八,你不记得吗?那时候咱俩都给人放牛,有一次,我们在芦苇荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃,还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,汤也泼在泥地里,你只顾从地下抓豆子吃,结果把红草根卡在喉咙里,还是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那红草根带进肚子里。

当着文武百官的面说了这一席话,这番描述让朱元璋实在挂不住面子,于是勃然大怒,让人打了那人板子。

三当然,这是个故事,真假不一定。

却也说明了一个道理:说话要长点心,要学会讲好听话,让人听的舒服,听的开心。

你想,人跟人关系还不都是从沟通开始吗?如果你不能好好说话,总是恶语相向,沟通自然就存在障碍,关系自然也很难处的好了。

会说话是一门智慧。

那咱们讲一段真实的历史。

鬼谷子沟通谈判技巧(共5篇)

鬼谷子沟通谈判技巧(共5篇)

篇一:鬼谷子的沟通谈判技巧简直无敌了鬼谷子的沟通谈判技巧简直无敌了,古今通用!2013-10-11 点击右边可关注> 正能量传播微友会点击右上角--分享到朋友圈--发送吸收正能量!传播正能量!让我们携手共同打造全世界最大的正能量免费阅读分享平台纵横家书:第一篇大意是说:与人辩论,要先抑制一下对方的势头,诱使对手反驳,以试探对方实力。

有时也可以信口开河,以让对方放松警惕,倾吐衷肠;有时专听对方陈说,以考察其诚意。

要反驳别人就要抓牢证据,要不让人抓到证据,就要滴水不漏。

对付对手有时要开放,有时要封锁,能把放开与封锁灵活运用就可以滔滔不绝,变化多端。

只有这样才可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。

第二篇大意是说:与人辩论,要运用反复的手法。

反过去可以知其过去,复回来可知其现今。

如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。

有时可以运用反辞来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。

第三篇大意是说:要掌握进退的诀窍,这诀窍就是抓住君主的爱好,只要抓住了就可以随心所欲,独往独来。

如能顺着君主的情绪去引导或提出建议,就能随机应变,说服君主。

第四篇大意说:凡事都不是铁板一块,都是有裂痕的。

在辩论中要能利用别人的裂痕,同时,还要防止自己一方的裂痕。

秋毫一样的裂痕,可以发展为泰山那样大。

所以当裂痕小时要补住,大点时要切断裂缝,当大到不可收拾时就干脆将其打破,裂痕也就消灭了。

第五篇大意说:与人雄辩要设法钩出对方的意图,用飞扬之法套出对方的真话,再用钳子钳住,使其不得缩回,只好被牵着走。

这样就可纵可横,可南可北,可东可西,可反可复。

第六篇大意说:要想说服他人,必先衡量一下自己的才能长短,比较优劣,自身才质不如他人,就不可能战胜他人。

第七篇大意说:要游说天下人君,必须会揣测诸侯真情,当人极度兴奋时,就无法隐瞒真情,当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。

在这时才能有效地游说和说服人。

鬼谷子:牢记这6种说话技巧,嘴笨老实人也能伶牙俐齿,无往不利

鬼谷子:牢记这6种说话技巧,嘴笨老实人也能伶牙俐齿,无往不利

鬼谷子:牢记这6种说话技巧,嘴笨老实人也能伶牙俐齿,无往不利鬼谷子:牢记这6种说话技巧,嘴笨老实人也能伶牙俐齿,无往不利鬼谷子是我国古代战国时期一个著名的人物,他的游说术,识人术在当时极具盛名,以至于在当今的社会很多人还在践行他的思想。

鬼谷子的思想之所以经久不衰,就说明它的实际价值非常大。

今天就给大家分享鬼谷子留下来的六个说话技巧。

就算再是嘴笨的老实人,如果能够学会这六种技巧,也可以伶牙俐齿,无往不利。

一、穷者嗜利,以利切入第一种方法说的是如何跟一个穷人说话,和穷人交谈的时候不要跟他说太多,你就直接告诉他怎么做才能够挣钱,因为大多数穷人关心的就是利益。

他们肚子都还没有填饱,生活都很困难,你还跟他谈什么道德情操,那显然是不可能的事,不会受他们欢迎的。

二、弱者嗜尊,以谦切入第二种方法适合性格懦弱的人进行谈话,他们最需要的就是被尊重,因为他们性格太过于懦弱,经常被人欺负,所以你在和他谈话的时候,要给他充分的尊重,让他感觉到自己的尊严没有被侵犯,这个时候你们的对话才能进行下去,你才可以获得主动权。

这种人很敏感,如果你稍微不小心表现得很强势的话,就会影响他们的情绪,他们有什么心里话,也不再敢告诉你了。

三、强者嗜强,以事切入和一些能力比较强的人,或者是性格强硬的人说话,不要说太多没用的,有什么事就和他直说,因为他们不想听无关之事只想听要点,所以你在和他谈话之前最好把事情总结好。

一字一句条理清晰地跟他说清楚就是最好的办法。

四、勇者嗜直,以耿切入和勇敢果断的人进行谈话时,其实和强者差不多,因为勇敢者的脾气一般都比较豪爽耿直。

如果你废话说太多的话,他只会觉得你啰嗦,磨磨唧唧,不想再和你谈下去,所以最好的办法莫过于开门见山,让他觉得你也是一个直性子的人,这样你们的脾气一致了,谈话才能够成功。

五、迟者嗜晰,以简切入有一些人反应很迟钝,脑子不太灵活,如果你把事情说的太复杂的话,就会把他们绕晕,他们分不清事情的来龙去脉,就很难理解你在说什么东西,所以和这种人谈话最好的办法就是把事情简单化。

不会“说话”?来学习鬼谷子的说话技巧吧

不会“说话”?来学习鬼谷子的说话技巧吧

不会“说话”?来学习鬼谷子的说话技巧吧一、善于权衡,因人施言鬼谷子的两个徒弟苏秦、张仪是战国时最有名的纵横家,他们游说之所以成功,就是因为了解了各方面的形势,见什么人说什么话。

儒家思想创始人孔子也善于运用此道。

有一天,子路问孔子:“闻斯行诸?”意思是问,听见了应该做的事,马上去做吗?孔子答:“家里若有父兄在,得去问问他们。

”过了几天,冉又提出了同样的问题,孔子回答:“应该马上去做。

”对同一个问题,孔子的回答截然相反,弟子公西华感到奇怪,他问为什么,孔子说:“子路争强好胜,性情急躁,得约束他,让他凡事谨慎。

冉遇事畏缩不前,要鼓励他,叫他看准了立即去办。

”孔子注意到了弟子们不同的性格特点,故能因人施言。

二、注意措辞,语气恰当说话一门我们需要终生学习的艺术。

有的人说话如行云流水、滔滔不绝,有的人却口舌木讷、羞于启齿;有的人说话字字珠玑,使人愉悦;有的人说话却字字伤人,令人生厌。

“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,这说明了在人际交往中语言艺术有着重要的作用。

鬼谷子认为“听贵聪,智贵明,辞贵奇”,即耳聪、智明、辞奇,三者概括了论说时的关键所在,也是《权篇》的核心思想。

耳朵灵敏,从对方的言辞中捕捉到有利信息。

头脑聪明,才能迅速思考问题,敏捷作出反应,出于主动地位。

言辞要奇诡多变,不可呆板贫乏。

善于循循善诱,逐步深入,用不同的话论说一个主题。

三者做好了,就能做论辩游说时立于不败之地。

历史上出色的游说者,不仅有言辩之才,更有精明的头脑,渊博的知识,以及洞察秋毫的观察力,由此才能做到审时度势,举轻若重,把握全局。

三、谨言慎行,锋芒不露鬼谷子在《权篇》中说:“故无目者,不可示以五色,无耳者,不可告以五音。

故不可以往者,无所开之也;不可以来者,无所受之也。

物有不通者,故不事也。

”这段话主旨意思就是古人说话注意谈话的对象和把握论说的深浅。

三国时的杨修喜欢卖弄小聪明。

曹操出兵汉中,军队面临诸多不利,一时进退两难。

这天晚上,厨子端来一盆炖鸡。

鬼谷子沟通技巧——察言观色

鬼谷子沟通技巧——察言观色

鬼谷子沟通技巧——察言观色揣测人的内心世界,可以通过面部表情、神态等作判断。

对此,鬼谷子给出了这样的解释:“故常必以其见者,而知其隐者。

此所谓测深揣情。

”他认为,人的内心情感发生变化,必然会在外表的形态上表现出来;因此,人们习惯用自己观察到的外在特征,来揣测对方的内心活动。

这种探测对方内心和洞悉实情的方法提醒我们,一定要顺着对方的心意来,才能获得准确的情报。

与人交往,学会察言观色是最基本的要求。

俗话说:“出门看天色,进屋看脸色。

”观察天气无可厚非,而看脸色就不单单是察看人的脸色了,而是通过观察对方的举止神态、言语情绪来捕捉其真实想法。

弗洛伊德说:“人是没有秘密可言的。

即使他们口不作声,指头也定会喋喋不休。

内心的秘密总会通过每一个毛孔泄露出来。

”在现实生活中,如果每个人都精通察言观色,并能够根据具体情况来调整应对策略和处世态度,那么办事的效率自然会提高数倍。

察言观色可谓鬼谷子的游说之术中最重要的方法了。

鬼谷子认为在游说过程中,不停地观察对方,听他在说什么,潜台词是什么,分辨其真实意图又是什么,如果遇到的是比较强的对手,就要敢于用“捭”的战略,主动攻击,以势压人;反之,则要采用“阖”的战略,隐藏自己以德服人。

总而言之,对付比自己实力弱小的人应采取和平手段,对方比自己实力强硬的人则应采取高压手段。

如果能做到这些,处事必然能始终处于主动地位,该进则进,该退则退,从而纵横驰骋,立于不败之地。

一个善于察言观色的人,一定善解人意,机灵乖巧,能了解对方在想上面,需要什么,什么事情都逃不过他的眼睛。

这是一种天赋,有些人天生就比较敏感,能很轻易地看出别人的情绪反应。

拥有这种知己知彼的能力,做起事情来就容易百战百胜。

这是一种沟通上的优势,有了这种优势,沟通时就轻松多了。

通过观察,可以洞察先机,知道对方的想法,如果察觉对方有不同的意见,可以在心里有所准备,事先化解;也可以根据别人的反应,妥善安排自己的进退应对,依照对方的反应,适时给予鼓励赞美,把话说在适当的时机,刚好说进对方的心里;发现对方不悦,及时刹车,避免沟通形势恶化,见风转舵,随机应变,事情就不会被搞砸了;随时留心对方的脸色,适度指责,让对方有台阶下。

鬼谷子与人交往的九种技巧

鬼谷子与人交往的九种技巧

鬼谷子与人交往的九种技巧
鬼谷子是中国古代著名的纵横家、兵法家、战略家,他在人际交往和谈判方面有着卓越的技巧和智慧。

以下是鬼谷子与人交往的九种技巧:
1. 了解对方:了解对方的喜好、需求、性格和习惯,以便更好地与之交流和建立关系。

2. 适度暴露:适当地透露自己的个人信息,可以让对方感到亲近和信任,但要避免暴露过多的敏感信息。

3. 倾听:认真倾听对方的意见和观点,给予充分的关注和回应,以建立良好的沟通氛围。

4. 言辞得体:使用适当的语言和措辞,避免过于直接或尖锐的表达,以免引起对方的反感和抵触。

5. 灵活变通:根据不同的情境和对象,灵活调整自己的策略和方式,以适应不同的交往需求。

6. 保持自信:自信是建立良好关系的基础,只有自信才能赢得对方的尊重和信任。

7. 尊重对方:尊重对方的意见、观点和立场,避免过于自我中心或强加于人。

8. 适度赞美:适当地赞美对方的优点和成就,可以增强对方的自信心和好感度。

9. 保持距离:在交往中保持一定的距离和神秘感,避免过于亲密或过于疏远,以维持良好的关系。

总之,与人交往需要技巧和智慧,鬼谷子的九种技巧可以为我们提供有益的指导和启示。

从《鬼谷子》学到的沟通技巧

从《鬼谷子》学到的沟通技巧
从《鬼谷子》学到的沟通技巧 现代管理学家越来越重视管理沟通, 我们的工作、生活都需要掌握沟通的艺术和技巧,近期正在学习《鬼谷子》。 被后人誉为“王禅老祖”的鬼谷先生是春秋战国时期著名的思想家、谋略家和教育家,称得上是纵横家的鼻祖,是我国历史上一位极具神秘色彩的人物之一,可谓千古奇人。他长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他留给我们的《鬼谷子》一书有上、中、下三卷,分《捭阖》、《反应》、《内楗》等十三篇,总计不过万言,却既能够让人修炼自身、养神蓄锐、韬光养晦,又能够提供明理审势、均衡各方的技能。 《鬼谷子》作为研究沟通的历史力作,我们有必要进行挖掘研究,吸收其理论精华。把握对《鬼谷子》的沟通原则的理解,则是把握鬼谷子沟通技巧的前提基础。《鬼谷子》总结了先秦的沟通经验鬼谷子生活在战国时期,当时士人普遍积极参与各国的政治活动,尤其是参与各国的决策活动,来谋取功名利禄。在当时的社会制度下,一个国家的君主和卿大夫的意愿便是这个国家政治行为的唯一准则,无民主可言。要达到能参与政治的目的,首先要取得当权者的信任和重视。人们在这样的社会环境之中求生存、谋发展,必然要千方百计说动或压服对方,这就会有一些经验与教训产生,这些经验教训流传下来,逐步积累,慢慢形成一些理论。 把学习和现实相结合,从沟通方面谈几点我的感受。 第一,“见人说法”九种。鬼谷子说:故与智者言,依于博;与博者言,依于辨;与辨者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与愚者言,依于锐;此其术也,而人常反之。 可见,鬼谷先生告诉我们:与聪明睿智的人说话,要依靠旁征博引;与见识渊博的人说话,要依靠明辨是非;与善谈雄辩的人说话,要依靠简明扼要;与地位显赫的人说话,要依靠宏大的气势;与富有多财的人说话,要依靠高洁的情操;与贫苦困厄的人说话,要依靠实在的利益;与身份卑微的人说话,要依靠谦虚恭敬;与勇猛积极的人说话,要依靠果敢利断;与愚昧笨拙的人说话,要依靠尖锐 2 有力。这是说话的技巧所在,但人们经常违反这些原则,因此,不但不能成功,反而召来麻烦;违反人心之理也。 说话对象的地位处境性格道德修养等等不同,说话方式是不一样的;用错了就会适得其反。 是故与智者言,将以此明之;与不智者言,将以此教之,而甚难为也。故言多类,事多变;故终日言不失其类,而事不乱;终日变,而不失其主。故智贵明,听贵聪,辞贵奇。 因此,与有智慧的人谈论,在对话中对方就能明白其中的道理;与不聪明的人谈论,就ห้องสมุดไป่ตู้要特意去教导他这些方法,而实际上,即使耐心教导,也是很难做到让对方明白的。语言表达有各种各样的方式,要用正确的方式去表达,事情发展也有多种多样的可能的变化方向,要对各种可能都有所准备。因为对事情的各种发展变化都有准备,并且有针对性的对话方式去应对。所以,即使整天都在谈论,也不会在表达上出现问题,总能用正确的方式去准确表达,而对事情的处理应对也不会杂乱无绪。整天更改应对计策,也不会失去处理事件的主旨。应对方法随机应变,都是为了更好地处理事件。智谋的运用贵在明白通达。明白时势所以应对方法能圆通而多变,多变是为了更好适应时势处理事件而不是妄动盲动,听话包括信息收集的一切渠道,贵在听的真切,信息收集真切不漏,那么真假虚实就明了无疑,言辞贵在取得奇效,入其心动其情,切于理而明于利害,又有事实以证之。 第二,五种可选择的言语方式。“佞言者,谄而干忠。谀言者,博而干智。平言者,决而干勇。戚言者,权而干信。静言者,反而干胜。” 1、“忠诚”的语言表达技巧 预先知道对方的意图、需求,只要顺着他的意图、需求来说话,经过一段时间后,就可以令人欣赏我们的为人了,因为我们的想法与需求是如此的一致。回顾一下周围的朋友,他们有什么样的特征。经过思考,会发现,最忠心的朋友,一定是那些最能理解我们、并总是和我们的行事意图相一致的人。因为他们的想法总是与我们保持高度的一致。 2、“智慧”的语言表达技巧 在论述、发表意见时,要表现出知识渊博。虽然我们的智慧程度与知识面可 3 能无法划等号,但是,广博的知识往往会给人留下智慧的印象。 智慧的表现方式不是要求我们把人生命题讲解得十分透彻,这样很难,而且大多数人也没有这个雅兴。因此,只要平时能够表现出我们广博的知识面来,就可以给对方一个充满智慧的印象,并开始重视我们的为人。 3、“果断”的语言表达技巧 果断是自信的表现;优柔寡断是不自信的表现。 一个人的果断表现在:是非观念是否分明?判断依据是否符合逻辑?分析能力是否可以洞察问题的本质?平时交流中,如果所作的分析,常常可以洞察事物的本质,并且针对这些分析,可以做出较明确的判断。 那么一段时间后,我们无疑会给人留下十分果断的印象。 4、“可信性”的语言表达技巧 如何获得上级的信任,摆事实,讲道理,这是说服领导最有效的办法。任何人都具有精明、理智的一面,如果我们能够通过有力证据、有说服力的方案而获得领导的认可,一段时间后,领导对于我们的建议的可信性自然提高许多。 5、“权威性”的语言表达技巧 怎样可以建立起自己的权威性。所谓“打击别人,抬高自己”。代纵横家们,往往善于玩弄诡辩伎俩,无限夸大对手的缺点,同时无限夸大自己的优点,通过对于异己力量的打击与自我吹捧,达到树立权威的目的。这种作法即使一时得逞,终究会被人揭穿的。 现实的沟通中,我还是主张以诚信为本,以自己的真才实学、个人魅力展现权威性。 第三,倾听是沟通的重要基础。从礼仪上来看,既是美德更是智慧。鬼谷子把“捭阖”,也就是开启、闭合,与古代流行的阴阳学说结合起来,深刻地阐释了要掌握沟通与协调的主动权,就应该把开启与闭合完美结合起来,一方面寻找到语言表达的契合点,让对方完整地表达自己的意图,了解对方的意志、才能以及诉求,以探测其真实的意图、目的;另一方面则是闭藏自己的主见,沉默不言,从容应对。语言表达的正与误,直接关系到人的吉凶,在表达自己的意见与主张之前,一定要在善于倾听、众采百家的基础上,熟练控制好语言的“出”与“入”,要赢得对方,有时要开放,有时要封锁,能把放开与封锁灵活运用就可以纵论天 4 下。 第四,沟通之道的核心在于知己知彼。先清楚自己的位置,再清楚别人的位置。鬼谷子说:所以要想掌握情况,要先从自己开始,只有了解自己,然后才能了解别人。对别人的了解,就像比目鱼一样没有距离;掌握对方的言论就像声音与回响一样相符;明了对方的情形,就像光和影子一样不走样;侦察对方的言辞,就像用磁石来吸取钢针,用舌头来获取焦骨上的肉一样万无一失。把自知与知人结合起来。通过不同地途径反复试探对方的实力,并与自己进行巧妙地比较。反过去可以知其过去,复回来可知其现今。如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。如果仅仅凭借倾听还不能明了对方底细和真实意图的情况下,可以运用“反辞”,也就是正话反说、反话正说,来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。只有这样才可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。 第五,在上下级之间沟通,最重要的是寻求心灵的默契、感应,并选择合适的时机表达。上下级之间的关系十分微妙,有的人尽管离很远,但关系仍然十分亲密;有的人尽管在身边,反而显得疏远。其中必有奥妙与玄机。上级既然是人,那就必然具有人之常有的喜怒哀乐,只不过是因为统治和管理的需要,他们必须正襟危坐、道貌岸然。要想与之交往,就必须着力寻找交流的平台。如果知晓了他们的兴趣和爱好,寻找到心灵交汇的切入点,就可以达到随心所欲的境界,再进一步如能顺着他的情绪去引导或提出建议,就能随机应变,成为上级信赖之人。 第六,沟通是综合性的技巧,既要眼观六路,又要耳听八方,用心灵去感受人际关系,用睿智洞微知著,用虚怀若谷的气度让天下人为己用。交流与沟通固然要靠“巧辞”,要对什么人说什么话,说什么话就要有相应的说辞和语言来表达。不要简单直言,要研究讲话的对象,讲究沟通与协调的技巧。另外,在平静的生活中,沟通适合于用理性平和的方式,但真正走进人的内心世界,就必须抓住情感的暴露点:当人极度兴奋时,真情就容易流露,是沟通的最佳时机;当人极度恐惧时无法隐瞒真情的,但需要冷静后进行必要的沟通和交流。 鬼谷子的沟通技巧远不止于此,更多的则在于面对纷繁复杂的人际环境如何砺练韬光策略和辩论技巧,浅谈以上几点感悟,希望和大家有更多的交流和探讨!

鬼谷子读心术:熟记这9句谈话技巧,让你人见人爱!

鬼谷子读心术:熟记这9句谈话技巧,让你人见人爱!

鬼谷子读心术:熟记这9句谈话技巧,让你人见人爱!俗话说:“一句话可以成事,一句话也可以败事”,会说话不仅是一门艺术,更是高智商和高情商的表现!与会说话的人相处,你会觉得舒服,既不是刻意恭维奉承,也不是故意挖苦讽刺,而且让你感觉被人尊重和重视!于是有人总结:这年头会干活的比不上会说话的!其实,大家不要感觉心理不平衡,因为别人会说话也是一种本事,也都是靠本事吃饭!想当年,诸葛亮躬耕陇亩的时候,刘备求贤如渴,三顾茅庐,和诸葛亮交谈了一番,诸葛亮只说了一个“隆中对策”,然后就改变了诸葛亮命运,也让刘备如鱼得水,有了后面三国鼎立的局面。

其实,我们现在社会的面试,也和当年刘备面试诸葛亮是如出一辙:领导用面试这种方式,短时间内,通过面试者的言行举止来发现人才,如果面试者没有真才实学,也是很容易被淘汰的!正如鬼谷子先生说:“口者,心之门户,智谋皆从之出。

”所以,我们千万不要小看说话的技巧,以及语言的魅力!要说会说话、难言善变、能读读并轻松驾驭人心的老祖宗,非春秋战国时期的纵横家始祖、谋圣鬼谷子先生莫属!鬼谷子最让后人敬佩的是这两点:第一,培养了4大高徒(孙膑、庞涓、苏秦、张仪),他们凭借三寸不烂之舌,又是合纵诸侯国,又是连横诸侯国,将战国七雄玩弄于股掌之上,影响了整个春秋战国历史进程;第二,鬼谷子先生留下了著作《鬼谷子》一书,该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,是鬼谷子先生大智慧的结晶,也一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究。

鬼谷子《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华,其价值是不言自明的。

《鬼谷子》共二十一篇,其中的转丸,却乱已失传。

该书作为纵横家的代表著作,为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。

王诩历史传奇其中,《鬼谷子·权篇》主要讲述了如何用智谋读懂人心,继而顺利游说他人,以及与人交谈的9种小技巧,这些都非常值得我们学习借鉴!不善言辞的人,背熟鬼谷子的这9句读心术口诀,也可以能说会道,人见人爱!下面我们来一起看一看!★1、与智者言,依于博;释义:与智者谈话,就要以渊博为原则。

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鬼谷子语言沟通技术行销中的沟通,主要是语言方面的沟通,如何与客户有效地交谈是一项很重要的商业技能。

孔子说过:“言不顺,则事不成”。

鬼谷子人际兵法是古代游说技术的集大成者,古代纵横家们就是凭借出色的口才来说服那些帝王将相们的。

据历史记载,苏秦、张仪等纵横家们的口才都是非常出众、且富有煽动性,他们甚至能够将黑的说成白的,没有的说成有的,充满了诡辩的色彩。

今天的商业,以诚信为本无疑是企业发展的根本动力。

行销中与人沟通,完全不讲策略性是不够的,但是颠倒黑白,混淆视听也是不足取的。

语言才华与个人天赋有关,也与一个人的自身修养、知识积累有关,本章重点不是讨论如何提高语言表达的才华,而是从策略性方面来讨论如何提高语言沟通的效果。

对于绝大多数的行销人员来说,如何说话似乎是一件简单得不能够再简单的事情了,但实际上,我们经常会遇到一些行销人员在与客户交谈中所表现出来的幼稚性。

一次,某公司的行销人员拜访一位客户,这位行销人员问客户:“什么时候讨论我们的产品啊?客户说:“要下个月。

行销人员说:“这么久哇,能不能这个月就讨论呢?客户说:“这是我们自己的事情,我们愿意什么时候讨论就什么时候讨论!这位行销人员并不气馁,又谈起了别的话题:“某某客户已经与我们合作了,你们也应该与我们合作。

客户说:“某某客户是个小公司,我们是大公司,请你不要用小公司与我们比较!也许你会说这是新手们常犯的毛病,那么我曾经听说过这样一个故事:一次,某经理请客户甲吃饭,由于客户甲与客户乙关系很好,于是一起邀来吃饭。

席间,某经理夸夸其谈,说他们公司多大多大,他本人多有本事,如何会做生意云云。

客户乙属于那种爱较真的性情中人,当某经理说道“没有我搞不定的客户”时,客户乙一拍桌子,指着某经理说道:“如果这样说,我你就搞不定!果然,到现在某经理也没有搞定客户乙。

某经理不是没有能力,但是讲话太不注意小节,结果造成了不必要的麻烦,实在应该引以为诫。

鬼谷子认为,嘴巴是用来吃饭的,而不是用来乱讲话的,因为言多必失。

在古代,政治斗争十分残酷,因此,官僚们都是以无事少言、缄默其口作为安身立命的准则。

今天,与客户沟通交谈时,注重说话的策略更显重要,因为你说的每一句话,都可能会使客户产生不同的心理反应。

客户是上帝,甚至是被宠坏的上帝,不恰当的话语:——可以令和睦的关系转为生疏;——可以令生疏的鬼谷子对于语言的沟通提出了许多充满智慧的见解,对于我们从事行销工作很有帮助。

鬼谷子认为,人之常情是:——说出来的话就希望被别人接受;——做出来的事就希望能够成功。

因此,游说的关键在于掌握扬长避短的策略,例如:——我们极力宣传某种行为的利益,是因为我们可以提供这方面的利益;——我们极力宣传某种行为的危害,是因为我们不擅长这种行为的操作;掌握了扬长避短的沟通策略,就可以有针对性地游说人物了:——与精明的人交谈,要思路广博,多方论证,避免纠缠一点不放;——与知识广博的人交谈,要善于抓住重点,辨析事理;——与地位高的人交谈,不要表现出一种自卑的气势;——与自觉富有的人交谈,要从人生意义、社会价值等方面来发挥;——与自觉贫穷的人交谈,要从如何获利的角度来探讨;——与地位低下的交谈,要表现出充分的尊重来;——与有魄力的人交谈,要表现出果敢的一面来;——与愚蠢的人交谈,要从最有说服力的几个要点来反复阐述;针对不同的目标对象,有策略地沟通,东西方自古以来都有类似的看法。

古希腊哲学家亚里士多德认为,说服别人就要研究:——“人类性格”的类型与人类感情之间的关系;——“人类性格”的类型与人类道德之间的关系;——“人类性格”的类型与人物年龄之间的联系;——“人类性格”的类型与人类“命运”如:出身、财产、地位之间的联系;等等。

因此,亚里士多德将人物分为:——“青年型”、——“壮年型”、——“老年型”、——“富人型”、——“权贵型”等类型。

并分别对这些类型的人物进行了详细的心理特征描述,与鬼谷子的观点十分相似。

按照人物的:——性格特征;——社会地位;——职业特点;——年龄状况;——智力水平;——气质风格;——经济条件,等内容。

将这些特征、条件综合起来,针对不同的目标个体,采取个性化的沟通策略,无疑是古今不变的沟通秘诀。

除了针对不同的目标人物,采取“看人下菜碟”式的沟通策略外,鬼谷子对于语言沟通的表达形式也做了深入的研究。

例如,语言沟通的三种常见形式是:——陈述观点、——回答问题、——提出反驳。

对于这三种常见的沟通形式,掌握了基本的操作要领,可以有效地与人物沟通,而不会犯下无谓的错误。

下面分别介绍:1、陈述观点鬼谷子认为,与人物沟通,是为了说服别人接受自己的观点,并认同自己。

而要达到这样的目的,一定要注意采取有利于对方的沟通方式,令对方觉得所陈述的观点、主张确实有利于对方,是对方所需要的。

这一观点在今天看来,是行销常识了。

诉诸利益,是行销过程中最关键的环节,如果你所诉诸的利益确实是对方所需要的、或最感兴趣的,那么行销就成功一大半了。

然而,对于利益的陈述,不是简单地将利益讲清楚就可以了,还需要在沟通中作进一步地修饰。

鬼谷子式语言沟通的特点是,与人物交谈犹如炒菜,加减佐料,完全视人物的口味来调整,但是菜的性质并没有改变。

现在一些公司要求行销人员学会背诵固定的销售台词,如果行销人员不会临场发挥,只是一味机械地照本宣科,其行销效果如何就不必多说了。

2、回答问题鬼谷子认为,回答问题的要领在于简单明了,尽量不要过于随便地发挥,更不要轻易地表态。

在鬼谷子智能行销工具中,回答客户问题的内容完全是策略上的需要,而不是想怎么说就怎么说,要注意说话的场合与背景。

例如,在回答客户的问题时,有的人生怕回答得不够详细,恨不得把所知道的全都讲出来,这其实是很愚蠢的:——一方面言多必失,话说多了,可能会导致相反的效果;——另一方面,讲得越多,客户对你的心理透视也越深入,就会很被动。

因此,行销中点到为止式的回答技巧是鬼谷子所推崇的。

观察那些行销高手们说话,虽然表面上看起来似乎轻松随意,但是仔细分析,你会发现:他们所讲的每句话,并不是随随便便地脱口而说的,而是设下了很多前提,埋下了很多伏笔。

3、提出反驳在鬼谷子看来,提出反驳,目的不在于因此而说服对方,相反,却是一种试探人物心理虚实的策略。

鬼谷子认为,反驳别人的观点,不是说服别人的最好办法,却是了解别人真实想法的有效办法。

行销中,与客户沟通不是举行辩论赛,说服客户不是靠论理明确、论据充分,而是靠客户心甘情愿的认同。

记住,与客户洽谈生意,谈的不是道理,而是合作。

道理只是形式,合作才是根本。

你把客户说服了并不能够获得合作,你把客户说得心动了才能够获得合作。

因此,鬼谷子反对用反驳的方式来证明自己、打击客户(当然,与竞争对手较量时适当的反驳会很重要),却主张用反驳的方式来刺激对方,从而获得更多的信息。

需要说明的是,鬼谷子的这些语言表达的要领,只适合特定情形下的沟通,而不适合学术辩论会等形式的沟通,因而其特殊的沟通思维方式,与人们平时的习惯性思维是有区别的。

一些人总搞不清楚的是:在不同的环境与情形中,语言沟通的特点是不同的。

甚至有些人以为只要掌握了辩论赛式的口才就足以应付行销工作了,殊不知,有时候这种辩论赛式的语言表达不但于事无补,反而可能会“火上浇油”,令沟通无法有效展开。

鬼谷子式语言表达形式的另一个特点,就是强调语言表达方式的策略性,这种策略性根据我们在行销中的体会,主要表现为:——幽默性、——奇特性等内容。

正如有学者说所言:“当谋略靠幽默的语言来实现时,这幽默的语言本身就是谋略,谋略就是幽默的语言,二者是统一的……幽默的语言必定是精炼含蓄的语言,妙趣横生的语言。

”(刘建国《谋略初论》)鬼谷子也认为:——语言的表达贵在奇特性。

下面,我们从将从语言表达的——幽默性、——奇特性两方面来具体分析:1、行销言语的幽默性行销中,与客户沟通,语言的幽默性是十分重要的,因为幽默具有艺术性的含蓄与夸张等特点:——含蓄是幽默的深层;——夸张则是幽默的表层。

含蓄的语言往往暗示性较强,更容易令客户在心里上接受,许多难以用道理说明的事情,用含蓄的幽默表达方式会更方便些。

夸张的语言风格,虽然会导致逻辑上的荒谬,但是却更容易启发客户领悟到荒谬背后的真相,而不至于伤害彼此感情。

同时,夸张还带有某种证明性,可以更吸引他人的注意。

记得有一部外国电影,其中有这样一个情节:一个人当街推销领带,这位老兄在大街上侃侃而谈:“女士们,先生们,现在是卫星发射的时代!”(观众笑)这位老兄更加得意了:“我的领带质量非常的好,昨天我就发射了一条,到现在还没有回收呢!”(观众大笑)幽默感强的行销高手们,往往以自我嘲讽的方式来回避客户的刁难,既避免了难堪,却又不伤和气。

2、行销言语的奇特性策略性语言的另一个特点是语言的奇特性,这种语言风格的奇特性虽然也部分地包含在幽默当中了,却具有更广阔的发挥空间。

语言的奇特性,是指与人们的习惯思维、常识认知等相违背的,一种非常规的、独特的表达方式,其目的是制造出一种出人意料的戏剧性效果。

这种戏剧性的效果,可以令客户的兴趣指数在极短的时间内迅速扩大数倍,将客户的重视程度迅速放大数倍,从而为工作的开展打下良好的基础。

需要注意的是,实践中语言的幽默性与奇特性发挥是有一定限度的,过分地追求语言的幽默性与奇特性,有时候反而会影响沟通的效果。

某公司的经理与业务员拜访客户,这位经理开玩笑说:“我代表我们公司来贵单位拜访,是想关心关心你们。

不料,这位客户今天的心情并不好,于是脸一沉地说:“我很忙,你们给我出去!搞得这位经理一脸的难堪。

鬼谷子不愧是语言表达的专家,除了针对不同的语言表达方式提出了应对策略外,还提出了几种可以产生不同效果的语言表达系列套餐。

鬼谷子认为,运用语言来获得他人的喜欢与重视,需要学会:——佞言;——谀言;——平言;——戚言;——静言等五种表达技巧。

因为:——佞言可以表现你的忠诚;——谀言可以表现你的智慧;——平言可以表现你的果断;——戚言对于今天的人们来说,佞言、谀言等都带有贬义色彩,其实鬼谷子的思维方式与今天的思维方式是有所区别的,正如鬼谷子强调“阴谋”,在鬼谷子的字典里“阴谋”是隐性策略的意思,而不是今天汉语中“阴谋诡计”的贬义解释。

上述的五种语言技巧,其功能主要是表现出你的:——忠诚;——智慧;——果断;——可信性;——权威性。

这是五种含有浓厚包装色彩的语言表达技巧,目的是获得他人的好感,或者展示个人魅力以及能力。

当然,究竟向客户表达出你的哪些优点,还需要视具体情况来定。

例如:——如果客户需要你是个忠诚、可信的人,就需要运用语言的策略性来表现出这方面的优点;——如果客户需要你的建议具有权威性,就需要运用语言的策略性来表现出你这方面的优点;等等。

那么,如何具体操作呢?1、“忠诚”的语言表达技巧操作要领:预先知道客户的意图、需求,只要顺着客户的意图、需求来说话,经过一段时间后,就可以令客户欣赏你的为人了,因为你们的想法与需求是如此的一致。

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