杜甫《月夜忆舍弟》原文、译文及赏析
古诗文《月夜忆舍弟》赏析
古诗文《月夜忆舍弟》赏析月夜忆舍弟唐朝：杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
月夜忆舍弟译文及注释【译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
】【注释1.舍弟：谦称自己的弟弟。
2.戍鼓：戍楼上的更鼓。
戍，驻防。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
4边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
6.有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
7.长：一直，老是。
8.达：到。
9.况乃：何况是。
10.】未休兵：战争还没有结束。
月夜忆舍弟创作背景这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。
在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。
颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。
月夜忆舍弟历史评价梁启超在“诗圣杜甫”一文里曾这么写道：“我以为工部最少可以当得起情圣的徽号，因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。
他的表情方法又极熟练，能鞭辟到深处，能将他全部反映不走样子，能像电气一般一振一荡的打到别人的心弦上。
中国文学界写情圣手，没有人比得上，他所以我叫他做情圣”。
从这样的角度来看杜甫，其实也没什么错，他是多情，但他的多情却是极宽广、极深厚的那种，是「人民爱物」的人道精神，所以，他的诗篇能写的好，能像电气一样的振荡人心不无道理。
《月夜忆舍弟》的全诗及赏析
《月夜忆舍弟》的全诗及赏析【诗句】有弟皆分散，无家问死生。
【出处】唐·杜甫《月夜忆舍弟》。
【释义】弟弟都各在一方，已经没有了家无从知道各自的下落。
【点评】兄弟间的思念无时无刻不在心中。
【鉴赏】兄弟几人都分散在全国各地，彼此之间也没有消息，家早已经不存在了，兄弟的生死也难以预知。
此诗作于乾元二年(公元759年)，当时由于安史之乱，诗人避难秦州，其弟三人杜颖、杜观、杜丰皆分散各地，相互之间不通消息。
在这兵马倥偬的年月，诗人因闻戍鼓，见孤雁独飞，而引起忆弟之情。
此句写出了兵荒马乱的年代，诗人对分散各地的兄弟的担忧以及深深的思念之情。
【全诗】《月夜忆舍弟》.[唐].杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
【赏析】一个清冷的夜晚，耳畔传来了单调的更鼓声，不由让人的心绪也变得单调、沉闷了。
一位孤单的满怀愁绪的诗人，此时正月夜独坐，头脑一片空白。
蓦然响起的更鼓声刹那间惊醒了他，突然，他感到了一丝清冷，猛然意识到，又是秋令时节了!在这样一个夜晚，伴随沉闷的更鼓之声，诗人感到了分外的寂寞。
这不，路上连一个行人也没有，偌大的天地似乎只有诗人自己孤单地呼吸着寂寞的空气。
不! 不只他一人! 还有秋雁呢! 听，那不是它们欢快的鸣声么! 可再凝神细听，诗人倍感孤寂了! 那是一只失群的孤雁在凄楚地鸣叫，一声声，都敲打在了诗人本已孤寂的心上! “我”又何尝不想对你略加挽留了，可只怕我们的相互抚慰只会平添几分凄恻啊!这样的寂寥，这样的冷落，都是由什么造成的呢?仅仅是因为“我”的寂寞心绪么?不! 是频仍的战乱，它阻隔了行人来往的脚步，阻断了本可频传的音信，更扼杀了太多的生灵，让空气的每一个分子都饱含了凄凉! “露从今夜白，月是故乡明。
”这样冷漠与凄凉的氛围就更容易勾起旅人的思乡之情。
白露的夜晚，清露茫茫，一轮明月，朗照天空。
清露更添寒意，朗照的明月却显出几分“朦胧”。
杜甫《月夜忆舍弟》原文及赏析
杜甫《月夜忆舍弟》原文及赏析在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
下面是小编给大家带来的杜甫《月夜忆舍弟》原文及赏析，欢迎大家阅读!月夜忆舍弟唐代：杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
(边秋一作:秋边)露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
译文戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停止。
注释舍弟：谦称自己的弟弟。
戍鼓：戍楼上的更鼓。
戍，驻防。
断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
长：一直，老是。
达：到。
况乃：何况是。
未休兵：战争还没有结束。
赏析意境赏析在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见;戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。
“露从今夜白”，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
【古诗词】月夜忆舍弟的意思及赏析
【古诗词】月夜忆舍弟的意思及赏析
《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。
接下来分享月夜忆舍弟的意思及赏析。
戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。
今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。
虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。
寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。
颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。
全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
月夜忆舍弟古诗词鉴赏
月夜忆舍弟古诗词鉴赏月夜忆舍弟古诗词鉴赏1《月夜忆舍弟》杜甫戌鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【注解】：１、戌鼓：戌楼上的更鼓。
２、边秋：一作“秋边”，秋天的边境。
３、长：一直，老是。
【韵译】：戌楼响过更鼓，路上断了行人形影，秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。
今日正是白露，忽然想起远方兄弟，望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明。
可怜有兄弟，却各自东西海角天涯，有家若无，是死是生我何处去打听？平时寄去书信，常常总是无法到达，更何况烽火连天，叛乱还没有治平。
【评析】：诗作于乾元二年（７５９），这时安史之乱尚未治平，作教师于战乱中，颠沛流离，历尽国难家忧，心中满腔悲愤。
望秋月而思念手足兄弟，寄托萦怀家国之情。
全诗层次井然，首尾照应，结构严密，环环相扣，句句转承，一气呵成。
“露从今夜白，月是故乡明”句，可见造句，的神奇矫健。
月夜忆舍弟古诗词鉴赏2月夜忆舍弟原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
翻译：译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的.家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
注释1.舍弟：谦称自己的弟弟。
2.戍鼓：戍楼上的更鼓。
戍，驻防。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
4边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
6.有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
7.长：一直，老是。
8.达：到。
9.况乃：何况是。
10. 未休兵：战争还没有结束。
赏析：这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
唐代-杜甫《月夜忆舍弟》原文、译文及注释
唐代-杜甫《月夜忆舍弟》原文、译文及注释题记：这首诗是公元年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，安史之乱，安禄山史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
秋夜本是美好的，但在战乱年代，这样的良辰美景却笼罩在悲凉的气氛中。
更鼓响过，行人断绝，孤雁的叫声愈显凄切。
白露既降，天气转凉，思念亲人，徒增悲伤。
诗人的思绪乘着月色飞翔，他在设想故乡的月亮应该更明更亮。
可是弟兄分散，人各东西；家人如断线的风筝失去联系，是生是死，是苦是悲，恐怕只有千里之外的明月才知道。
诗人从听觉视觉两个方面写边地秋夜，诗句流利婉转，特别是在“有”“无”的对比中，抒发了深沉的思念之情，也寄予了无限的人生感慨。
原文：月夜忆舍弟唐代-杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
翻译：戍鼓断人行，边秋一雁声。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
露从今夜白，月是故乡明。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
有弟皆分散，无家问死生。
我虽然有兄弟却都在战乱中分散了，我无家可归，无法探问兄弟的死活。
寄书长不达，况乃未休兵。
我寄往洛阳城的家书常常不能送到，更何况安史之乱的战争还没有停止。
注释：舍（shè）弟，对人谦称自己的弟弟。
杜甫兄弟五人，他是长兄。
这首诗写于唐肃宗乾元二年（759）秋天，当时仍处在安史之乱中，诗人客居秦州（今甘肃天水），只有最小的弟弟在他身边，其余三人散处河南山东等地。
〔戍（shù）鼓〕边防驻军的鼓声。
〔断人行〕指实行宵禁，禁止人行走。
〔露从今夜白〕意思是恰逢白露时节。
〔况乃〕何况，况且。
《月夜忆舍弟》古诗原文和赏析
《月夜忆舍弟》古诗原文和赏析 篇1 【诗句】寄书长不避，况乃未休兵。
【出处】唐·杜甫《月夜忆舍弟》。
【鉴赏】寄信难达，已引起我多少痛苦，况且战乱频仍、难以休兵。
【全诗】 《月夜忆舍弟》 .[唐].杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
【注释】 1.戍鼓：戍楼上的禁鼓。
鼓声一响，宵禁开始，人行即断。
边秋：边地的秋夜。
一雁声：只有孤雁鸣叫。
古人常以雁行喻兄弟，这里说一雁声，是在感物思弟。
2.“露从”句：露是夜夜白，今乱离中人，逢白露节，觉得它是从今夜始白。
“月是”句：月是处处明，因心怀故乡，所以认为月是故乡明。
【赏析】 [1]这首五律约写于乾元二年，杜甫在秦州(今甘肃天水)所作。
这年九月，叛军史思明陷山东、河南，杜甫的两个弟弟都在这一带。
杜甫携家避战乱于秦州，与弟弟音讯隔绝，写出这首抒写怀念之情的诗。
[2]“戍鼓”二句：戍鼓，边防驻军的鼓声。
秋边，秋天的边地。
何义门曰：“‘戍鼓’兴‘未休兵’，‘一雁’兴‘寄书’。
”(《瀛奎律髓汇评》)《谜诗谈》曰：“……‘秋边一雁声’，若作‘雁一声’，便浅俗;‘一雁声’便沉雄。
”二句写战争使道路阻断，诗人在深秋的边地听到一声雁鸣，深秋雁声使人想起鸿雁传书，也勾起怀亲之情。
[3]“露从”二句：《杜臆》：“只‘一雁声’便是忆弟，对明月而忆弟，觉露增其白，但月不如故乡之明，忆在故乡兄弟故也，盖情异而景为之变也。
”又曰：“感物伤心，今夜白，又逢白露季候也，‘故乡明’，犹是故乡月色也。
” 〔4〕“有弟皆分散”四句：杜甫远在秦地，弟兄飘零西东，流浪无定，所以说“无家”，既无家，又到哪里去问死生?因而“寄书长不达”，况且兵革未休，在战争中存亡未卜，隐含着弟兄们能否团聚的疑虑。
这首五律以容易引起人们思乡的雁声、白露节、月明三者构成边秋对月怀亲的意境;抒写了身经离乱，弟兄分散，征战不已，道路阻隔，音书杳无，存亡难保的思念之情和内心的忧虑。
《月夜忆舍弟》翻译赏析
《月夜忆舍弟》翻译赏析《月夜忆舍弟》翻译赏析《月夜忆舍弟》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜甫。
古诗全文如下：戌鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【前言】《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。
这首诗托物咏怀，层次井然。
首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。
颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杏无音信，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。
全诗语句精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。
【注释】舍弟：家弟。
杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。
戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。
断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。
一雁：孤雁。
古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。
露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。
长：一直，老是。
不达：收不到。
况乃：何况是。
未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。
【翻译】戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
【鉴赏】在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。
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戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【韵译】
戌楼响过更鼓，路上断了行人形影；秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。
今日正是白露，忽然想起远方兄弟；望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明。
可怜有兄弟，却各自东西海角天涯；有家若无，是死是生我何处去打听？
平时寄去书信，常常总是无法到达；更何况烽火连天，叛乱还没有
【赏析】
这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。
“露从今夜白”，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
“月是故乡明”，也是写景，却与上句
略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。
然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。
所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。
”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。
不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。
实乃字字忆弟，句句有情。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。
月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。
诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。
在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。
“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。
这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的
忧虑之情。
亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。
含蓄蕴藉，一结无限深情。
读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。
深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。
“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。
稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
（张明非）。