咏怀古迹其三优秀教案
咏怀古迹(其三)-人教版必修3语文教案
咏怀古迹（其三）-人教版必修3语文教案一、教学目标1.了解古代建筑和文化遗产的历史背景和意义；2.培养学生发现、欣赏古代建筑和文化遗产的能力；3.激发学生爱国主义情感，尊重传统文化的意识。
二、教学重点1.让学生了解古代建筑的特点和历史背景；2.通过阅读古诗词，使学生了解古代建筑的文化含义和历史意义。
三、教学难点1.让学生在古代建筑中发现文化遗产的价值；2.深入理解古代建筑与文化的关系。
四、教学方法1.小组合作学习的方法；2.阅读、欣赏、分析诗词的方法；3.语言表达、思维飞跃的方法。
五、教学流程1.导入教师通过简要介绍中国古代建筑的特点及建筑的分类，引导学生树立爱国主义情感，从而培养学生了解和欣赏古代建筑的能力。
2.阅读将屈原的《离骚》中的“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰”这段文字分组让学生进行阅读和讨论。
将古代建筑和诗词联系起来，了解古代建筑的文化意义。
3.小组合作学习课堂上将学生分若干小组，让每组选择一座历史建筑进行深入研究。
要求学生在掌握建筑的历史背景和建筑结构等基本信息的基础上，通过实地走访和相关文献查阅，掌握更多的建筑文化知识。
要求学生能够合理分工，充分发扬个人的独立思考和创新精神，完成小组课题的设计和论文的撰写。
4.作品展示小组课题完成后，课堂上进行作品的展示和分享。
展示过程中，学生可以通过图片、视频、报告等形式介绍所选建筑的建筑结构、历史背景、文化含义等相关信息，并讲述每个小组的研究过程和撰写论文时遇到的问题。
同时，课堂上还可以组织学生进行互动问答，以检验课堂教学效果。
5.总结通过课堂上的学习和实践，学生们不仅掌握了古代建筑和文化遗产的相关知识，也增强了爱国主义意识和学习能力。
教师可以在课堂上对学生进行总结，让学生对所学知识进行归纳和总结，为下一个学习环节提供充足的思想准备。
六、教学反思本文教案重点在于激发学生的爱国主义情感和发掘古代建筑和文化遗产的文化价值，通过小组合作、阅读、欣赏等多种方法，不仅让学生掌握了相关知识，也培养了学生的综合素质和创新意识。
咏怀古迹其三教案板书 咏怀古迹其三教案设计
咏怀古迹其三教案板书咏怀古迹其三教案设计教案板书：咏怀古迹教案设计：一、导入（10分钟）1. 师生问候2. 培养学生的观察力：让学生看一组图片，讨论图片中的古迹有哪些，并尝试回忆一些自己去过的古迹。
二、展开（30分钟）1. 师生互动：教师通过展示幻灯片，介绍一些著名的古迹，如中国的长城、埃及的金字塔等，并讲解其背后的历史故事和文化意义。
2. 小组活动：将学生分成小组，每个小组选择一个古迹进行深入研究。
学生需要了解古迹的地理位置、历史背景、建筑特点等，并设计一份小册子或海报来展示他们的研究成果。
3. 展示和分享：每个小组展示他们设计的小册子或海报，并分享他们对古迹的了解和感悟。
三、巩固（20分钟）1. 教师引导学生回答几个问题来巩固对古迹的了解：a. 你们最喜欢的古迹是哪一个？为什么？b. 你觉得古迹对当地人和游客有什么样的影响？c. 你认为保护古迹的重要性是什么？2. 学生展示对古迹的个人理解：学生可以选择进行小组演讲，也可以写一篇文章来表达对古迹的思考和感悟。
四、拓展（10分钟）1. 小组竞赛：将学生分成小组，每个小组设计一份古迹知识竞赛。
竞赛内容可以包括古迹的历史背景、知名人物、建筑特点等。
学生互相出题，并通过抢答的方式进行竞赛。
2. 学生自主拓展：鼓励学生在家中或在周末自主选择一个古迹进行参观，并写下他们的观察和感受。
下节课时可以进行分享和讨论。
五、总结（5分钟）1. 教师总结课程内容，并鼓励学生在学生生活中多关注古迹，了解文化历史。
六、作业布置（5分钟）1. 学生可以选择写一篇关于自己喜欢的古迹的文章，并在下节课时进行分享和讨论。
2. 学生自主拓展的作业：选择一个古迹进行参观，并写下自己的观察和感受。
教案设计理念：通过对古迹的学习，旨在让学生了解世界各地的不同文化和历史，并培养学生的观察力、团队协作能力和独立思考能力。
同时，通过学习古迹，学生可以更好地保护和传承人类文明的瑰宝。
七、延伸活动（30分钟）1. 学生分享：学生可以分享自己在自主拓展活动中参观的古迹，并通过图片、视频或口述的方式向班级展示他们的观察和感受。
高一语文《咏怀古迹其三》教案设计
高一语文《咏怀古迹其三》教案设计一、教学目标1.理解并背诵《咏怀古迹其三》全诗。
2.分析诗中的意象、情感及表现手法。
3.深入探讨作者的思想感情，培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
二、教学重点1.诗歌的形象、情感、表现手法。
2.诗歌的思想内涵。
三、教学难点1.诗歌中的典故及历史文化背景。
2.诗歌情感的表达方式。
四、教学过程第一课时一、导入1.介绍作者杜甫，引导学生回顾其生平及创作背景。
2.引导学生关注《咏怀古迹》这个系列，简要介绍该系列诗歌的主题。
二、自主学习1.学生自读《咏怀古迹其三》，注意把握诗歌的节奏、韵律。
2.学生结合注释，理解诗歌中的生僻字词和典故。
三、课堂讲解1.讲解诗歌的背景，引导学生了解作者创作时的社会环境。
2.分析诗歌中的意象，如“江南”、“汉水”、“王昭君”等，引导学生深入理解这些意象的内涵。
3.分析诗歌的情感，如“怀古”、“忧国忧民”等，引导学生感受作者的情感。
4.分析诗歌的表现手法，如对比、夸张、拟人等，引导学生领悟诗歌的艺术魅力。
四、课堂讨论1.学生分组讨论，探讨诗歌中的思想感情。
2.每组选代表发言，分享讨论成果。
第二课时一、复习导入1.复习《咏怀古迹其三》的内容，引导学生回顾诗歌的意象、情感及表现手法。
2.提问：诗歌中哪些地方体现了作者的忧国忧民之情？二、课堂讲解1.讲解诗歌中的典故，如“王昭君出塞”等，引导学生了解历史文化背景。
2.分析诗歌中的对比手法，如“江南好，风景旧曾谙”与“塞上苦，胡雁哀鸣”的对比，引导学生感受作者的情感。
3.分析诗歌中的夸张手法，如“汉水临流”、“胡雁哀鸣”等，引导学生领悟诗歌的艺术效果。
三、课堂讨论1.学生分组讨论，探讨诗歌中的思想感情。
2.每组选代表发言，分享讨论成果。
四、课堂小结2.引导学生关注作者的思想感情，培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
第三课时一、复习导入1.复习《咏怀古迹其三》的内容，引导学生回顾诗歌的意象、情感及表现手法。
2.提问：诗歌中哪些地方体现了作者的忧国忧民之情？二、课堂讲解1.讲解诗歌中的拟人手法，如“胡雁哀鸣”等，引导学生领悟诗歌的艺术效果。
咏怀古迹其三教案
咏怀古迹其三教案教案标题：咏怀古迹其三教案教学目标：1. 了解中国古代文化和历史背景。
2. 培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
3. 提高学生的写作能力和创造力。
教学内容：1. 学习古代文学作品《咏怀古迹其三》。
2. 探讨古代文化和历史背景。
3. 分析诗歌的结构和表达方式。
4. 进行创作活动，让学生写一首自己的咏怀古迹的诗歌。
教学步骤：引入活动：1. 引导学生回顾上节课学习的内容，复习古代文学作品和相关历史知识。
2. 向学生介绍本节课的学习目标和内容，激发学生的学习兴趣。
主体活动：3. 分发《咏怀古迹其三》的诗歌文本，让学生自主阅读，并理解诗歌的意境和表达方式。
4. 进行小组讨论，学生分享自己对诗歌的理解和感受，同时引导学生探讨诗歌与古代文化和历史的联系。
5. 教师解读诗歌的结构和表达手法，帮助学生更好地理解和欣赏诗歌。
6. 分组活动，让学生选择一个古迹，通过调研和讨论，了解该古迹的历史和文化背景。
7. 引导学生运用诗歌的表达方式，创作一首咏怀古迹的诗歌。
总结活动：8. 学生展示自己创作的诗歌，互相欣赏和评价。
9. 教师进行总结，回顾本节课的学习内容和收获。
10. 鼓励学生继续探索和欣赏古代文学作品，培养对中国传统文化的兴趣和鉴赏能力。
教学资源：1. 《咏怀古迹其三》的诗歌文本。
2. 相关古代文化和历史的资料。
3. 小组讨论和创作活动的分组材料。
评估方式：1. 学生对诗歌的理解和表达的参与度和质量。
2. 学生创作的咏怀古迹诗歌的创意和表达能力。
3. 学生在小组合作中的积极性和合作能力。
拓展活动：1. 组织学生参观当地的古迹，进一步感受和体验古代文化和历史。
2. 鼓励学生继续创作和欣赏古代文学作品，形成自己的文学鉴赏能力和创作风格。
3. 组织学生参加诗歌朗诵或创作比赛，展示自己的才艺和创造力。
备注：根据实际教学情况，教案中的步骤和活动可以进行适当调整和修改。
《咏怀古迹》(其三)优秀教案.doc
昭君
（千载之怨）
借古咏怀
诗人
绝代佳人，入宫见妒
才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫 身死异国，环珮空归
不分忠佞，无辜遭贬
漂泊西南，有家难归
（深沉怨恨）
借史咏怀的写作手法 昭君的感情：
怨：有倾国倾城之容貌，却不为汉家君王所识而不得不远嫁他国，想怨乂不能怨。
悲：远嫁异域而终身不得冋乡，强烈的思乡之情。
杜甫的感情：
怨：怀经天纬地之才，有匡扶社稷之心却不受人庚君主重用，想怨而不敢怨。
悲：身处乱世飘泊他乡思归而不得，深切的怀乡之感。
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨白己的不幸，在表达王昭君千载之怨的 同时也在暗中表达H 己的深沉怨恨。
十六、小结：
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇 绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后 才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。
诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨异 域，曲折表达自己才不得用的感慨。
附：
历史上的昭君：
1、 昭君选秀入长安
王昭君，屮国古代四大美女之一，名嫡，字昭君。
晋代因避司马昭之讳，称她 为明君或明妃。
昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一•不精， 尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，所以年方二八就以秀女身份被挑选入 宫。
2、 昭君出塞。
杜甫《咏怀古迹（其三）》优秀教案
杜甫《咏怀古迹（其三）》优秀教案杜甫《咏怀古迹(其三)》优秀教案作为一名教师，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的杜甫《咏怀古迹(其三)》优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
杜甫《咏怀古迹(其三)》优秀教案1教学目标1、背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句；2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格；3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。
教学重点：背诵诗歌，品味语言，领悟情境教学难点：鉴赏咏史诗的一般方法教学过程一、导入汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。
唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。
在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。
（板书）二、题解及背景介绍看到标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。
与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。
我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。
吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。
三、美读诗文（读）：1、欣赏课文录音。
2、自读诗文。
要求：读准字音，注意停顿、语调与感情，读出韵味。
3、生利用文下注释自由轻声译读诗文，不懂得地方做标记。
4、学生齐读，（请学生结合注释，根据自己的理解复述诗歌主要内容。
）明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。
一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。
《咏怀古迹其三》教案设计范文
《咏怀古迹其三》教案设计范文一、教学目标1.知识目标：能够理解并背诵《咏怀古迹其三》全诗。
掌握诗歌中的关键字词和修辞手法。
了解作者杜甫的生平及创作背景。
2.能力目标：培养学生通过诗歌欣赏，提高审美情趣和文学素养。
培养学生独立思考、分析问题的能力。
培养学生合作探究、分享交流的能力。
3.情感目标：引导学生感受诗人对古迹的敬仰之情，培养对历史文化的尊重。
激发学生热爱祖国大好河山的情感。
二、教学重点与难点1.教学重点：诗歌的背诵与理解。
诗歌中的关键字词和修辞手法的分析。
2.教学难点：诗歌情感的表达和诗人创作意图的把握。
三、教学过程1.导入利用图片展示《咏怀古迹其三》中的古迹，引导学生关注诗歌的2.诗歌诵读让学生自读诗歌，注意节奏、韵律，感受诗歌的美感。
教师示范朗读，指导学生注意朗读技巧。
3.诗歌解析分析诗歌的，了解诗歌的题材和背景。
逐句解析诗歌，引导学生理解诗意。
分析诗歌中的关键字词和修辞手法，如“吴宫”“二乔”“铜雀春深锁二乔”等。
4.情感体验引导学生通过诗歌描绘的景象，感受诗人对古迹的敬仰之情。
让学生分享自己参观古迹的感受，对比诗人的情感。
5.合作探究分组讨论：诗人为何会对这些古迹产生敬仰之情？各组汇报讨论成果，进行交流分享。
6.诗歌背诵与默写让学生背诵诗歌，巩固记忆。
进行默写比赛，检验学生的学习效果。
7.课堂小结四、课后作业1.背诵《咏怀古迹其三》。
2.选择一首你喜欢的古诗，进行诗句解析和情感体验，下节课分五、教学反思本节课通过诗歌诵读、解析、情感体验等环节，让学生深入理解《咏怀古迹其三》的内涵，提高了学生的审美情趣和文学素养。
在合作探究环节，学生积极参与讨论，分享自己的感受，课堂氛围活跃。
但在诗歌背诵和默写环节，部分学生仍存在困难，需要在课后加强辅导。
总体来说，本节课达到了预期的教学效果。
重难点补充：1.教学重点补充：教师：“同学们，‘吴宫’在这里指的是什么？”学生：“是指当年吴国的宫殿。
”教师：“很好，那么‘二乔’又是谁呢？”学生：“是东吴两位美丽的公主。
《咏怀古迹(其三)》 教案教学设计(人教版高一必修三)共3篇
《咏怀古迹（其三）》教案教学设计(人教版高一必修三)共3篇《咏怀古迹（其三）》教案教学设计(人教版高一必修三)1《咏怀古迹（其三）》教案教学设计(人教版高一必修三) 一、教材分析本节课的教材是《咏怀古迹（其三）》，作者为冰心(1900-1972)，北平人，本名谢婉莹，以小说、剧本、诗歌等文学作品著称。
她的作品往往关注社会问题和人民生活，深刻描绘人物性格和心理。
本课文写作于1945年，反映了当时临清市的状况。
本课文是一篇抒情诗，通过对古建筑的赞美，表达了对历史和文化遗产的敬仰之情。
文章采用夹叙夹议的写作方式，上半部分是对临清城有名的四处古迹的描述，下半部分则是对民族精神的赞美和反思。
文章语言优美，富有音韵美和节奏感，是一篇优秀的文学作品。
二、教学目标1、知识与技能目标（1）了解冰心的生平和创作背景，理解其对古建筑和文化遗产的态度。
（2）认识临清市的四大古迹：孔子故居、开元寺、帝王陵、泰山祠，并了解其历史和文化价值。
（3）掌握抒情诗的基本特点和写作技巧，学习运用音韵美和节奏感来表达情感。
2、过程与方法目标（1）运用多种教学方法，如讲解、朗读、诵读、讨论、仿写等，促进学生对课文的理解和感悟。
（2）激发学生的阅读兴趣和审美情趣，提高其语言表达和写作能力。
（3）培养学生的人文关怀和文化自信，增强对传统文化的认同和传承意识。
3、情感态度和价值观目标（1）培养学生的爱国主义情感，让他们懂得珍惜和保护祖国的文化遗产。
（2）引导学生学会欣赏古建筑的艺术价值和历史价值，增强文化自信。
（3）培养学生的审美情趣和人文关怀，提高文化素养。
三、教学重难点1、重点：了解临清市的四大古迹，认识它们的历史和文化价值；理解诗歌性文本的特点和写作技巧。
2、难点：掌握诗歌的语言美和韵律感，表达情感的合理性和自然性；培养学生的审美情趣和人文关怀。
四、教学方法1、讲述法和解读法：引导学生了解课文的背景、作者的生平和创作背景，并讲解四大古迹的历史和文化价值；解读诗歌特点和写作技巧。
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一、导语设计：1、情景导入：汉元帝年间，巴山楚水间一个倾国倾城的女子背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。
唐朝大历年间，羁旅半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。
在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们就通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。
（板书诗题）二、知识积累：1、题解看到标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。
师：首先我们来回想一下，诗歌可以分为哪些类？生：咏史怀古诗、思乡怀人诗、羁旅行役诗、宫怨闺怨诗、山水田园诗、边塞诗、送别诗师：请同学们来看题目，从“咏怀”这二字可以看出这是一首诗属于哪一类？（此处教者手指黑板，然后面对学生发问，速度稍慢，并以此稳定情绪）生：咏史怀古诗。
师：什么样的诗歌是咏史怀古诗呢？生：咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古喻今，或借古讽今而写的诗歌。
简单说就是借古人古迹来抒发自己的胸怀。
（以历史为题材的诗歌，有很多种名称，如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等，有的还直接以被歌咏的历史人物或历史事件为标题）师：那同学们想一下，我们都学过哪些咏史怀古诗？生：元代张养浩的《山坡羊潼关怀古》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
那我们再回来看杜甫的这首《咏怀古迹（其三）》。
先找同学给大家朗读一下这首诗。
（从朗读的情感或节奏方面适当点评或指导，停顿在诵读时是非常重要的，古诗中的停顿和它的格律有关。
这是一首七言律诗，律诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位，每一节奏单位相当于一个双音词或词组，音乐节奏和意义单位基本上是一致的。
七言句的节拍有两种方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。
）师：看题目我们会发现，咏怀古迹后面有个（其三），这说明什么？生：这是一组组诗，我们今天所学的只是其中一首。
师：没错。
《咏怀古迹》是一组七律诗组，共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。
关于它的整体结构，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。
”2、背景介绍这首诗作于大历元年的秋天。
在《秋兴八首》中我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。
吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。
三、赏析诗歌：（此处安排学生齐读并对全体学生发问）：再读诗歌，理解作者情感1、学生自主朗读，小组讨论回答下列问题a、诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主人公了么？（王昭君）b、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？用一个词概括。
（怨恨）c、能直接表现出昭君怨恨的句子是哪句？(分明怨恨曲中论)d、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最幸福的那个人，又何来怨恨之说呢？她怨什么？你是从那些诗句中读到的？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
环珮空归月夜魂。
（远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。
）画图省识春风面（对画师的无耻行为怨恨）e、香溪水畔聪颖异常的那个女子，自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。
毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。
然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱——（链接幻灯片）“怨恨”两字点明全篇主旨。
千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。
读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！师：今天我们要学习的这首诗是对哪个历史人物进行叙述从而寄托个人怀抱的？生：——王昭君师：说到王昭君，我们就不能不提历史上形容四大美女的那副对联了：“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。
沉鱼、落雁、闭月、羞花分别指的是谁呢？生：西施。
王昭君。
貂禅和杨玉环师：那这四个人都是因为什么获得这样的称号呢？生：沉鱼是形容西施之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。
相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
所以西施才的此称号。
落雁是指昭君。
昭君出塞之时，想到此生即将远离故土，不禁心中悲切，于是拨动琴弦，奏起了悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悲壮的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。
从此，昭君就得来“落雁”的代称。
闭月是指貂蝉。
传说貂蝉午夜拜月时，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。
羞花是指杨贵妃。
传说有一次，她和宫女们一起赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。
宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。
从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
（当然，现在想来，杨贵妃即使足够美貌，也不会让花羞于抬头，只是因为她恰巧碰到了含羞草，所以才会得此美称。
）师：那我们就需要好好考虑一下了，诗人想通过我国历史上有名的美女昭君表达什么呢？下面我们齐读一下这首诗歌，然后同学们在诗中找一找，看能否找到点明诗人感情的词语？也就是诗歌的诗眼是什么？生：怨恨师：昭君为什么要怨恨？生1：因为画工把她画丑了，让她见不到皇帝。
生2：她一个人孤零零地远嫁匈奴，永远都没办法回自己的家乡。
师：大家都回答地很好，那用诗中的话来回答就是……生：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
师：这几句诗向我们交代了昭君的人生遭遇，不知道哪个同学能给大家讲讲昭君的故事？生：自古以来，皇帝都有后宫佳丽三千，三宫六院七十二嫔妃，汉元帝时也不例外。
不过例外的是汉元帝并不是亲自从这些宫人中一一挑选，而是按图召幸。
他让画师将宫人画成画像，然后他根据画像决定选择哪个宫人。
这就给当时的画师提供了向宫人索取贿赂的机会，但王昭君自恃美貌，不屑行贿，于是画师毛延寿怀恨在心，在昭君的画像上加上了一颗丧父落泪痣，结果使昭君错过了被皇上召见的机会。
昭君在后宫中度过了漫长的岁月，但她不甘心一生都困居在后宫之中，于是在匈奴与汉朝和亲之际，主动请缨前去大漠与匈奴和亲。
临行之前，昭君前去拜别汉元帝，此时此刻汉元帝才知道原来昭君是个倾城倾国的美女，但形势已经无法挽回。
汉元帝大怒之下，杀死毛延寿和多个画师。
师：。
昭君远嫁异邦，埋葬他乡，只能月魂空归，这些都表现出了她对故乡思念的幽怨。
而“画图省识春风面”也透露出昭君对画师无耻行为的怨恨之情。
那么，你认为昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？下面同学们以同桌为小组，相互讨论一下，然后找同学来说说你的看法。
（此处学生分小组讨论，安排教师巡视，合理掌握时间）生1：我觉得是，如果画师不把她画丑，她就有机会见到皇上，而倾国倾城的她一定会被宠信，最终被册封为妃子。
也用不着要远嫁匈奴了。
生2：我觉得是王昭君自己哦，如果她肯塞些钱给画师，不得罪他，别人会把她画丑吗？反正当时很多人也这样做。
生3：昭君她就是不愿意这样做，她不是一个会阿谀奉承的人。
生4：我觉得是皇帝，他要是自己肯见一见昭君也就不会造成这样的悲剧了。
师：大家的讨论非常激烈，观点各有不同，可谓是仁者见仁，智者见智。
但是有个问题很值得思考：是皇上选美，可为什么画师却那么大胆，敢随意改动画像，难道他就不怕被皇帝知道，砍了脑袋吗？（一片沉默）师：有人曾写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
意思是说昭君的神韵和美貌是画不出来的，所以说毛延寿只是枉死。
金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这个小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供一人受用，却连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。
这些都是为毛延寿鸣不平的。
原来，汉元帝对于后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工，可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
所以，最根本的原因还在于统治者的昏庸。
师：很多同学都会不理解，说昭君在汉宫只是一位待诏的宫女，后宫佳丽三千人，能否得到皇帝的宠爱都是未知数，而嫁到匈奴后却封为阏氏（注意读音），相当于汉朝的皇后，她还有什么不幸和怨恨可言呢？生：因为她没办法回到自己的家乡，嫁出去之后再也没有回来过。
生：按照当地风俗，在呼韩邪单于死后，又再嫁给单于之子，被迫接受了这种与华夏伦理相悖的习俗。
（众多学生思考，沉默）师：这个问题有一定的难度，我们不能用现代的眼光去看待历史。
在当时人们的思想观念中，人们是不屑与周边少数民族成亲的，更何况是远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，于是多次上书希望回故乡看看，却都未能如愿。
即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。
我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗也是让人无法接受的，这种痛苦就足以摧折人心！有着这样的遭遇，昭君又怎么能够不怨？师：回过头来我们看，这首诗写的是昭君的怨恨，但首联并没有一开始写她的怨恨，那写的是什么？生：群山万壑赴荆门师：作者描写的是一幅什么样的画面，大家想象一下。
生：（言之成理即可）群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山师：每当提到祖国的大好河山，我们的脑海中都会想到什么词语？生：壮丽、雄伟师：诗人为我们描绘的就是一幅非常雄伟的景象，只见连绵起伏的群山和奔腾不息的江水直奔荆门山而去。
作者在这句诗中运用了什么修辞手法？生：拟人的修辞手法师：赴字的本义是“到某处去”，是用来形容人的动作，如赴会、赴宴，在这里用来形容群山万壑奔赴荆门山的情景，一个“赴”字把这千山万壑都写活了，它们像是去参加宴会一样全都向荆门山赶去。
师：诗人开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？（生思考）师引导：这里的山给人一种怎样的气势？生：群山起伏，连绵不绝，惊天动地，非常雄壮。
师：那么，写山的雄壮是为了引出谁？生：昭君。
师：所以开篇这么雄伟的气势是为了……生：引出昭君生长的村子师：生长明妃尚有村。
诗句中所说的“明妃”就是王昭君，姓王，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。
竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。
晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。