李清照词作中女性自我形象

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浅析李清照词里的自我形象

浅析李清照词里的自我形象

浅析李清照词里的自我形象[内容摘要] 李清照是我国宋代杰出的女词人,她的词情感真挚,别是一格,被誉为“易安体”。

她以女性特有的细腻、柔婉,被推为“词之当行本色”(1)、“婉约之宗”(2)。

李调元《雨村词话》说她的词“无一首不工”“盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。

李清照的词,前期大多描写少女情怀和婚后生活情趣,夫妻分别的离愁别恨,以及季节风物变迁的感慨;后期的词,主要感怀身世,悼念亡夫,回忆故土岁月,抒发家、国之恨。

本文按照李清照的生活、情感经历分前后两个时期浅析李清照词里所体现的自我形象。

[关键词] 李清照词自我形象众所周知,李清照由于前后期迥然不同的生活经历,决定了她的词无论是思想内容还是风格技巧方面都呈现出不同的特色,自然词里体现出的自我形象也截然不同。

我们分析李清照词中的自我形象,也必须要联系她的生平,首先了解李清照的基本情况。

李清照(1084-1155)自号易安居士,出身于一个文化氛围很浓的仕宦家庭。

其父李格非,工于词章,有《洛阳名园记》传世,其母王氏也善文。

李清照受家庭熏陶,在闺中即有文名,18岁与宰相赵挺之之子、金石家赵明诚结婚。

由于两人具有共同的文学爱好和艺术情趣,婚后夫妇感情融洽。

然而,在和谐的家庭生活之外,朝廷党争直接影响了两人的生活。

徽宗崇宁元年,蔡京为相,赵挺之依附蔡京,借新法排挤元佑旧党,李格非受牵连被罢官,李清照曾上书赵挺之为父求情,终不果。

其后赵明诚出仕。

徽宗大观元年,赵挺之在与蔡京的政治斗争中失利,不久病死,李清照夫妇返回青州故居,过了大约十年的隐居生活,直至宣和二年,赵明诚出任莱州太守,李清照同往任所。

这是李清照早年生活的主要内容。

靖康元年,金兵南下,掳走徽、钦二帝,这就是历史上的“靖康之耻”。

李清照随宋室南渡,开始了她颠沛流离的逃难生活。

夫妇俩苦心收集的古籍文物,也大部分毁于战火。

高宗建炎三年,赵明诚病故,又有谣传说赵家有通敌之嫌,此时,国破家亡,夫妇永诀,流言迫害加诸一身,李清照苦不堪言,再加上文物遭邻人偷窃更是雪上加霜,她痛不欲生,终于病倒。

小议李清照词中的女性自我意识

小议李清照词中的女性自我意识

小议李清照词中的女性自我意识李清照是我国文学发展长河中一颗璀璨的明星。

她的词以其清丽旖旎的绰约芳姿令人瞩目。

然而不少论者在赏玩之余,都不免惊异感叹其为一妇人却能卓然自立、独擅词坛。

殊不知,正是李清照真实地反映了她作为女性的自我,自然流露自我的生命意识,从而使其词呈现出迥异于一般男性文人的独特风采。

在李清照词中最纯真最柔婉的是对爱情的吟唱。

在这些词中流动着一股强烈的生命意识,那就是爱情至上。

在其词中,无论是“终日凝眸”的痴情,还是“人比黄花瘦”的感伤;无论是“生怕离情别苦”的凄怆,还是“万千心事难寄”的惆怅,都是因为爱情。

闲愁相思,万般无奈:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”;伤情怀远、百般无聊:“倚遍栏干,只是无情绪。

”在李清照生命中,没有比爱情更能撩其意绪的了。

吟唱爱情,本是婉约词的当行本色,在《乐草集》、《清真集》中都不乏名篇佳作。

但在这些集子里,爱情词往往与艳词夹杂相并,通过这些作品,令人感到这两位词人对情的歌唱总摆脱不了对欲的追求。

他们的词虽然缠绵深邀,但爱情心理常常有一些病态:不是夹带着担心猜忌,便是沉酒于对女性风姿的赏玩。

这与李清照词对爱情的纯情歌唱自不可同日而语。

究其根本原因就在于这些男性词人与女性词人李清照的生命意识有一定的差异。

他们求索爱情,只是仕途失意的一种安慰,也只是客居寂寞生活的一种补偿。

他们的地位决定了爱情至上的生命意识不会成为他们意识的重要部分。

爱情,作为被文明所净化、并以伦理感与美感的形式出现的性爱,虽然在古老的奴隶制时代便出现在男女关系中,也为封建社会带来了男女之间新的人际关系的信息,但从来没有得到封建社会的承认,在中国传统的思想意识也从未给予爱情这一光辉的名字以一定的地位。

然而,在中国封建社会里,女性由于社会地位的低下,她们的人生理想和追求往往集中体现在爱情、婚姻和家庭关系上。

女性就其心理特征来说,整个心灵几乎就是一个情感世界。

因此,爱情至上便成了她们生命意识里重要的组成部分,作为大家闺秀的李清照虽有压倒须眉的才华,但仍不能够改变自己的社会位臵。

李清照词塑造女性自我形象

李清照词塑造女性自我形象

思考李清照词塑造女性自我形象与一般词人“男子作闺音”的不同视角。

从李清照的作品中可以看出,她词中的大多数女性形象都是词人自我形象的真实写照,是词人自己生活经历的反映。

因此,要研究她词中的女性形象,首先要知道词人自己的品行性格特征。

她出生在一个文化氛围非常浓厚的士大夫家庭,她的父亲李格非是神宗熙宁九年进士,《宋史·李格非传》说他曾“以文章受知于苏轼”,著作留传至今的有《洛阳名园记》,博学多才并且对于文章有着自己精辟的见解,她的母亲也是大家闺秀,“妻王氏,拱辰孙女,亦善文”,成长在这样的书香门第中的李清照,自然自小受到了良好的文化与品格两方面的熏陶。

开明的家庭教育风气使李清照在性格上有着不逊于男子的大气,关心国事,敢于针砭时弊,发表自己的政治见解,这种性格影响到她的词作中,形成了独特的风气,《古今词统》卷十二这样评价清照词:“亦是林下风,亦是闺中秀”。

她的词中既有女子特有的细腻,也不缺乏士大夫色彩的刚烈豪放。

她早年以诗闻名,在她的诗里,她大胆批评时政,主持正义。

在《咏史》中她写道:“两汉本继绍,新室如赘疣;所以嵇中散,至死薄殷周。

”这首诗是借咏史之名,讽刺向金国屈膝投降的宋高宗赵构的,其中的刚强大气其实寻常女子能有的风度。

在《夏日绝旬》中,李清照也表现出了不同凡俗的个性见解,不以成败论英雄,充分肯定项羽无颜见江东父老、自刎而死的高贵品格,展露了深厚的沉痛心情。

《打马赋》所云“丘陵云远,白云在天,心无恋豆,志在着鞭”,是她一贯心高志远的表白。

正是这样独特性格的李清照,她词中的女性形象既不同于男子作闺音,也不同于其他女性词人的幽怨。

男子作闺音中的女性往往有两种,一种是歌妓舞女,另外一种则是封建家族深闺中的思妇怨妇,他们在描写女性时,往往浮于表面的面容美丽,形态纤巧,服饰华丽,温顺委婉,女性在他们的作品中是一些有着华丽外表的木偶,只是依附于词人而存在,与其他的意象无甚差别,因此从男性的视角写女性,不能够准确细腻的把握属于女性的情感,如同隔雾看花一般,少了一个“真”。

从女人的角度看李清照

从女人的角度看李清照

从女性的角度看待李清照的词李清照做为婉约词的正宗词人,后人对她研究虽然很多,但是作为女性词人的独特价值却没有广泛被关注。

她词中的女性形象单一但深入灵魂,偏爱用白描的手法来表达自己的真实性情和感受。

一、少女形象:李清照少女形象的代表作《如梦令》,叙述了她少女时代的一次交游活动。

活化了少女天真、活泼、聪慧、而又略带羞涩的情态特征。

在色彩鲜艳、生机勃勃的美好风光中,少女赋予自然生命的律动,突现人与自然的和谐统一。

“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭。

”这少女形象不同于行不露足、笑不露齿的封建贵族闺秀,而似出笼的小鸟儿,欢呼雀跃,热情奔放,自然的性情,透着自己的率性和天然的情态。

也不同于苏轼笔下的娇娇女,而是充满蓬勃、向上的力量和充满个性的灵气。

《点绛唇》:“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见客人来,袜划金钗溜。

和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

”写尽女孩的性灵与顽皮。

此词的一开头就使人感到主人公是一个妙龄少女,她天真活泼,像花一样漂亮。

“露浓”点明这时正是清晨,“花瘦”说明正含苞欲放。

其实未开之花更富有魅力,再加上花朵上晶莹的露珠,五光十色、晶莹透亮,这正是作者如花一样青春年华的象征。

李清照用自己的视角、自己的亲身经历把一个青春少女活泼、向上、天真洒脱、热情顽皮体现得淋漓尽致。

刘勰《文心雕龙·知音》中说道:“世远莫见其面,觇文辄其心。

”我们无从看到她的音容笑貌,然而透过她的词我们可以看到一位纯真可爱,时时洋溢着青春活力的纯真少女。

清照词中女孩形象是她自己的成长经历的缩影,是她理想中贵族少女形象。

东坡毕竟不是女性本身,他只能借助自己的想象来描绘一个少女深居闺院的情景。

当然读起来没有清照的少女形象富有灵性,缺乏内在生命力。

后者可能比前者全面但确没有前者生动,仿佛一个真实的生命个体和一个人工雕像的关系。

二、少妇形象李清照笔下的少妇形象,具有一种大胆抒发爱情的精神。

解读李清照词中的女性自我意识

解读李清照词中的女性自我意识
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宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识

宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识

宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识引言宋代词人李清照 (1084-1155) 被誉为中国古代文学史上最重要的女性词人之一,她在其词作中表达了一种独立而坚毅的女性意识。

作为一个生活在封建社会中的女性,李清照面临着诸多限制和压力,但她通过自身的聪慧才智和坚定的信仰,展现出一种追求自由和权力的独立精神。

本文将探讨李清照在她的词作中所表达的女性独立意识,并分析她对女性地位的思考和对社会现象的反思。

独立的内心世界自主思考与价值观李清照的词作中透露出她独立思考和坚守个人价值观的特点。

她在《如梦令》中写道:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

”这表明她不愿随波逐流,而是倾向于独立思考和追求内心的真实感受。

同时,她在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中写道:“燕子高飞时,袁安高楼空…”这句词描绘了她在感情生活中的独立态度,她并不甘于被从头到尾地追随男性,而是坚持自己的自由和独立。

在她的词作中,我们还可以发现她对传统思想和规范的质疑。

例如,在《一剪梅·舍短取长》中,她写道:“鹅毛细雪飞,尽道离亭树,更无一个消息。

”这句词表达了她对定婚制度的反思,她并不愿意被束缚在传统的婚姻观念中,而是渴望自由的婚姻和平等的地位。

女性的情感表达李清照的词作中展示了女性特有的情感表达,这也是她独立意识的一部分。

她以自然景物和个人情感相结合的手法,巧妙地表达了女性内心的复杂情感。

在《如梦令·常记溪亭日暮》中,她写道:“记得小松初长势,梦想还家闻楚声。

”这句词传递了她对归家和怀念的情感,同时也表达了她对自由和追求幸福的渴望。

李清照的词作中常用自身的亲身经历和真实感受来表达女性的情感和独立意识。

例如,在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中,她写道:“燕子高飞时,袁安高楼空。

”这个意象化的描写展示了她在感情中的坚持和独立精神,她不愿在爱情中受制于他人,而是追求自我独立和自由。

对女性地位的思考男女平等的理念李清照在她的词作中表达了对男女平等的追求和思考。

李清照早期词中的女性形象

李清照早期词中的女性形象

李清照早期词中的女性形象李清照早期词中的女性形象内容摘要摘要:李清照早期的词中塑造了一群多姿多彩的女性形象,这是她自我形象的表现,她的的才提高了女性在文学史上的地位。

在李清照早期的作品中,她以自己独特的艺术风格和抒情方式为我们展示了独具魅力的纯情女性形象,不仅拥有不加雕饰就十分靓丽的外表,而且心里美、性格美。

她们天真烂漫。

调皮开朗,无忧无虑的生活在自己的小天地中。

在重重的封建束缚和管制之下,她们又以自己的行动向封建礼教发难,她们向往自由的生活和爱情,大胆的为爱情歌唱,吐露内心甜蜜的秘密,但是在情感的传达和语言的表露中,又不失中华传统妇女的温柔含蓄之美。

她们是快乐的,但是偶尔也多愁善感,她们为打湿的秋千流泪,为凋落的花瓣惋惜。

总之,她笔下清新纯情的少女具有明显的特征,与其他词人描写的脂粉味四溢、无病呻吟的女性形象不同。

其丰富的内涵,值得我深思和进一步的探讨。

关键词:李清照少女视角少女形象在我国漫长的封建社会时期,妇女在各方面都受到压迫和歧视,在文学领域中,当然也不例外,妇女的艺术才能很难透出层层的障碍放射出来。

首先是在各种不合理制度下,妇女形象少的可怜;另外妇女作品还受到另一歧视,在编书时,往往把她们的作品另僻一栏,编在书末,有的竟把妇女作品放在无名氏和神仙鬼怪之后。

宋代程朱理学派兴起,大力提倡封建礼教,妇女们所受到束缚和限制更加深密,因而虽为词的全盛时代,女词人也是寥寥无几,今天还有较多作品流传,在我国文学史上占据着重要地位的,只有李清照一人。

“清照李氏,号易安居士,济南人,李格非之女。

适东武赵挺之之子明诚为妻。

明诚故,再适张汝舟,末几反目。

”①“幼有才藻,能文辞”②,“有《漱玉集》三卷行于世,颇多佳句”③。

李清照是婉约词派的代表人物,婉约的词风在她的身上达到了高峰,不仅如此她的才能是多方面的,她能写散文、骈文、诗,能作画能考证金石刻,书法也很好。

她的字画明朝还有人见过,到清朝就失传了。

她的诗文集、词集,宋朝人都有记载,刊刻的版本亦不止一种。

李 清照的诗词如何展现女性的精神世界

李 清照的诗词如何展现女性的精神世界

李清照的诗词如何展现女性的精神世界李清照,这位在宋代词坛独树一帜的女词人,以其细腻而深刻的笔触,为我们展现了一个丰富多彩的女性精神世界。

她的词作不仅在当时引起了轰动,而且历经千年,依然能够触动人们的心灵,让我们对古代女性的内心世界有了更深入的了解。

李清照出生于书香门第,早期生活优裕,良好的家庭环境为她的文学创作奠定了坚实的基础。

她的少女时代充满了纯真与欢乐,这在她早期的词作中有着鲜明的体现。

《如梦令·常记溪亭日暮》中“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

”描绘了她与伙伴们游玩的欢快场景,展现出少女时期的天真无邪、活泼开朗。

在这个阶段,她的精神世界是充满阳光和希望的,对未来充满了美好的憧憬。

然而,随着年龄的增长和生活的变迁,李清照的命运也发生了转折。

金兵入侵,北宋灭亡,她被迫南渡,开始了颠沛流离的生活。

丈夫赵明诚的离世更是给了她沉重的打击。

在这一时期,她的词作风格发生了显著的变化,更多地表现出了内心的痛苦、孤独和对国家命运的忧虑。

《声声慢·寻寻觅觅》是她这一时期的代表作之一,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!”词中通过描绘冷清的环境和凄惨的心境,将她内心的孤独、无助和愁苦展现得淋漓尽致。

她在寻觅着什么?或许是曾经的美好时光,或许是失去的亲人,又或许是一个安稳的家园。

这种寻觅的背后,是她对生活的迷茫和对未来的不确定,反映了她在困境中挣扎的精神状态。

尽管生活充满了苦难,但李清照从未放弃对自我价值的追求和对自由的向往。

在那个封建礼教束缚严重的时代,女性的地位相对较低,然而李清照却敢于在诗词中表达自己的情感和思想。

她的《渔家傲·天接云涛连晓雾》“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

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浅析李清照词作中的女性自我形象摘要李清照是中国文学史上杰出的女词人,她的词作情感真挚,别具一格,被誉为“易安体”。

她在词作中向我们展示了不同人生阶段、不同生命境遇的女性形象。

本文按照李清照的生活、情感经历,分三个时期分析了李清照词里所体现的自我形象。

关键词:李清照词女性自我形象中图分类号:i206.6 文献标识码:a李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家。

她擅长书画,通晓金石,在文学领域取得了多方面成就。

而她毕生用力最勤、成就最高、影响最大的则是词的创作。

她的词作在艺术上达到了炉火纯青的地步,形成了自己独特的风格——易安体,被誉为词家一大宗。

她的词之所以流传千古,具有永久魅力,本文认为除了艺术上的因素之外,还有一个重要的原因,就是她在词作中向我们展示了一个清晰而完美的女性自我形象。

这个形象从她的青年到晚年,始终保持着清晰的统一性。

李清照是南北宋之交的大家,婉约派的代表,她词作的主要内容是抒写爱情与离愁别恨。

李清照之前的婉约词人多以男性写艳情幽怀,她则是以女性本位写自我爱情悲欢和亲历的家国巨变而获得空前成功的第一人。

而李清照与男性作家最大的区别在于:她笔下呈现的是极具个性色彩和人格魅力的“这一个”女性。

她以自己的生活体验为基础,描写自己对生活、对自然的热爱,表达自己对丈夫的真挚感情,写出了真正属于女性的自我。

在她笔下,不同人生阶段、不同生命境遇的女性形象都毫无疑问地处于作品的中心。

一天真与多情的少女李清照出生于一个充满艺术氛围的士大夫家庭,其父李格非,进士出身,是苏轼的学生,工于词章,有《洛阳名园记》传世,其母是状元王拱宸的孙女,也很有文学修养。

由于家庭影响,她少年时代便工诗善词,这为她将来成为一代词宗奠定了基础。

而得天独厚的家庭环境,以及相对优越的自身条件,使她的心理、情感能够较少受阻碍地健全发展,并且能够在比较宽松的言说环境中保持着较为自由的思想状态。

这在她早期词作中有着充分表现。

如《点绛唇》:“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。

倚门回首,却把青梅嗅。

”这首词中的主角是一个个性鲜明、充满青春朝气的纯真少女,活泼好动,天真顽皮,好奇多情,又带着天然羞涩情态,这是作者真实的自我写照。

她对生活充满了爱,却又受着封建礼教的束缚。

她不能不躲避陌生男子,但又不甘心,非要看看来的是个什么样的人,“倚门回首,却把青梅嗅”,与李煜词《一斛珠》中的“烂嚼红茸,笑向檀郎唾”一样成功地写出了少女的情态,而她超过李煜之处在于她还形象地表现了少女的微妙心理:怕见又想见,想见又不敢见。

她嗅青梅,当然不是真的嗅,而是用表面上的若无其事来遮掩她的紧张,真切地表现了传统儒家文化对女子的约束和少女向往与现实社会中的异性接触的微妙而复杂的心理。

可以说,这首词是李清照无忧无虑少女时代的写照。

李清照在词中总是把自己触及到的自然景物同自身的青春和生命体验交织在一起,表现出一种对生命的依恋和珍惜。

如《如梦令》:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦。

”可称此中经典。

这首小令写的是春夜里的大自然经历了一场风吹雨打,早晨宿酒未消的女主人公关切地询问侍女院中的海棠怎么样了,侍女却答海棠依旧,对此女主人公却不以为然,想来经过一夜的风雨,应该是绿肥红瘦,落红无数吧!此词形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情,反映了她悠闲风雅的生活情调,对生活的细心观察,体现出诗人对大自然、对春天的热爱,流露出女性对青春与美的象征物——“花”特有的珍视:为花而喜、为花而悲、为花而醉、为花而,李清照词中的少女充满了生命活力。

二甜蜜与幽思的少妇年轻时的李清照是个被爱包围的宠儿,那个时代的婚姻不能自主,像她这么一位才貌双全的女子要是能通过父母之命媒妁之言找到一位如意郎君确非易事,但幸运的是,上天竟然给她安排了一段美满的姻缘。

她的如意郎君就是丞相赵挺之子、太学生赵明诚,这可说是封建包办婚姻制度下难得的幸福。

他们伉俪情深,琴瑟和谐,情趣相投,恩爱非常,共同收集金石古玩,校勘题签,诗词唱和,堪称神仙眷侣。

爱情是人生最美好的乐章,词人的美好人生也因此更上一层楼。

此时的李清照可以说是柔情满怀,明艳动人,幸福无比,而她这一时期的词作流露出的多是夫妻间的款款深情。

如《减字木兰花》:“卖花担上,买得一枝春欲放。

泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道,奴面不如花面好。

云鬓斜簪,徒要教郎比并看。

”这首词作于建中靖国(1101)年间,当时李清照与夫君赵明诚正值新婚燕尔,与丈夫朝夕相处的词人时时表现出楚楚可爱、娇媚动人的神情。

这首词就活画出了一个沉醉在幸福欢乐之中,在丈夫面前妩媚娇憨、聪颖多情的新妇形象。

青春妙龄的李清照买花是为了赏花,也是为了装扮自己,精心化妆当然是为了博得丈夫的赏识,买花、戴花的动作中又多了一层对幸福执着的意义,故而新妇非要丈夫比一比她和鲜花谁更美丽。

这种对丈夫撒娇的动作,表现出了小夫妻间的亲昵和温情,从充满自信和自得的语气里,表现出作者对青春美貌的无比热爱和自信,透露出她婚后生活的愉悦和欢欣。

曾经有过“夫妇擅朋友之胜”的爱情和婚姻的幸运统一,使得李清照得以沉醉和享受爱情,并且大胆而骄傲地通过词作展示出来。

而在宋代男权文化背景下,作为男性的赵明诚经常要外出游学、为官,这就给词人带来极大的忧愁和苦闷,这时期她词作的主旋律就是相思别离。

过去这类词大多是男性作者以女性口吻来写,难免矫情做作,而李清照以她特有的女性视觉和女性笔触去感悟人生、去抒发内心情感,因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人,女性的柔美在她的词中得到淋漓尽致的表现。

她从女性心理出发,挑选女性怅惘悲愁时所容易联想到的事物,以女性细腻笔法加以组织,因而别有风致。

如《一剪梅》:“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

”这是一首工巧的别情词,写于婚后不久、丈夫离家远行之后,着重写的是别后相思。

秋风萧瑟、荷花败柳,为浓郁的离愁平添了几分凄清。

在这样的季节里,词人独自游览,倍感孤独。

月光下词人急切地盼望远方丈夫寄来的书信,隐约透露出愁闷的心情。

下片侧重写相思之苦的无可排遣,别离已经是事实,令人深感无奈,就如同春花随着流水飘零消逝一般,只能相互思念。

从词中可感受到她同丈夫的平等交流,因为这种相思与闲愁不是单方面的,而是双方面的,尽管天长水阔,但两地相思、两心相印,显示了她对这种纯洁高雅的伉俪之情的满足与自信。

词人不堪忍受相思折磨,也曾作过种种努力想要摆脱却都归于失败,“才下眉头,却上心头”,刻画出了思妇忧郁的神情,表露出词人思念之深。

愁肠百结的思妇形象,就是她与丈夫分离后的真实写照。

从这首词开始,李清照的词作中偶尔有闲愁点缀,这愁大多与相思有关,令人称赞最多的是《醉花阴·重阳》:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

”当时赵明诚奉诏出仕在外,适遇九月九重阳佳节,每逢佳节倍思亲,这首词就是抒发词人重阳佳节思念丈夫的心情。

传说李清照将这首词寄给赵明诚之后,惹得夫君比试之心大起,于是三夜未眠,苦作数词,可始终没有一首胜过此词。

这首词一开篇就点出一个“愁”字,让我们看到独守空闺的妻子思念远方丈夫的深切而炽烈的情感,而“人比黄花瘦”体现出她寂寞苦闷无出可泄的愁苦,表现了词人憔悴无依的情景,读罢此词,一个温文尔雅、多情善感、愁损离肠的少妇形象,就活灵活现地站在了我们的面前。

三凄凉与孤苦的嫠妇时代的磨难带走了李清照的幸福,却带来了她在文学上的又一次高潮。

靖康之难后,她经受了国破、家亡、夫死的一系列变故,精神受到沉重打击。

这使她这个时期词的内容、风格都有了显著的变化:主要是悼念亡夫、回忆故土、抒发家国之恨,可说是词人个人生命和她所处时代的哀歌。

这时的李清照也今非昔比,已是一位饱尝人间辛酸冷暖,茕茕孑立的凄凉的嫠妇。

在词中,她将个人不幸与国家之难联系起来,委婉凄楚、孤独苦闷,最有名的是《永遇乐》:“落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。

元宵佳节,融合天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他诗朋酒侣。

中州盛日,闺门多暇。

记得偏重三五。

铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。

如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。

不如向,帘儿底下,听人笑语。

”这首词是词人流寓临安时所写,抒发了元宵佳节作者客居异乡的悲凉心情,以今昔元宵的不同情境,写出了深沉的盛衰之感、身世之悲。

天气晴朗的元宵节,热闹非凡,但这热闹是别人的,词人只能独自一人默默思念早逝的亲人。

客观现实的欢快和她主观心情的凄凉形成了鲜明对比,于是她婉言谢绝昔日好友的邀请,自甘孤寂。

国破家亡,身世坎坷,使词人产生物是人非之感,如今两鬓如霜,憔悴不堪,虽值佳节却哪有心思出外游赏呢?不如躲在帘儿底下,听人笑语。

此时的李清照已经历了亡国、丧夫、再嫁、系狱一系列风波,再无欢乐可言,只有在凄凉中咀嚼余生。

一系列的磨难和打击,使李清照由一个贵妇人变成了流落无依形影相吊的寡妇,感情生活的缺失和对国家民族的忧心,把她推入深深的苦海。

孤苦伶仃的才女,抒写了震动词坛的《声声慢》(又名《胜胜慢》):“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!”这首词被称为千古佳作、传世绝唱,一开篇就奠定了全词的感情基调,凄苦冷清,通篇都是愁。

晚风、大雁、黄花、梧桐、细雨都是愁的化身。

词人独自一人坐在窗前,如何熬到天黑?再加上细雨滴打梧桐,似要滴穿词人心坎,这景况岂是一个“愁”字能够说尽?这是作者晚年垂老流离、飘零无依、愁苦凄凉生活的真实写照。

这时期的词作由一个愁字贯穿,无时不有、无处不在。

如词人53岁时避难浙江金华所写的《武陵春》:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头,物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

”可以说是李清照后半生愁苦生活的总结。

这首词感慨风物依旧而人事已非,还没张口,泪就先流出来了,悲苦不能自禁。

听说双溪春色尚好,也想泛舟借以排遣愁怀,却恐怕小船承载不了自己如山的愁苦。

词人借暮春之景写出了内心深处的苦闷和忧愁,塑造了一个国破家亡、沦落天涯、孤苦凄凉环境中飘零无依的才女形象。

纵观李清照的词作,她是在以她的生花妙笔,把她的思想、性格、修养、品质以至整个精神面貌,真实地坦露在我们面前。

从李清照不同时期的词里,我们看到了天真、活泼、率真大胆的少女;对丈夫柔情满怀,眷恋不已的思妇;饱尝人间辛酸冷暖,孤苦无依的嫠妇。

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