浅谈李清照词中的女性视角

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李清照诗词中的女性自我形象

李清照诗词中的女性自我形象

李清照诗词中的女性自我形象多情而婉约的词女形象李清照是古今公认的“词坛才女”,从青少年一直到老年,都表现出了天才的创作才华。

她的一生可以分为几个时期,每个时期的感情决定了她的不同的女性自我形象。

娇嗔多情的少妇形象。

李清照十八岁嫁给赵明诚,婚后幸福美满。

赵明诚酷好金石书画,李清照也有同趣,夫妻志同道合,情趣盎然。

例如《如梦令》:昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,――却道海棠依旧。

知否,知否?应是绿肥红瘦!温柔多情的思妇形象。

婚后不久,赵明诚就外出做官了。

小别可以忍耐,久别就渴念难忍了。

李清照是个多情的女子,她把自己的才华通过小词表现出来。

久别相思令作者更加清瘦,此情此景,化为词作,就是著名的《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

这是李清照婚后与丈夫离别经年后的作品,写的是金兽里的檀香像薄雾浓云,相思之愁,永日难消。

况且今日又是重阳,去年不见,今年不见,此愁何限?枕着玉枕,罩着纱幔,一个人孤独寂寞,半夜里还是衾内冰凉,难以成眠。

在菊花篱畔,黄昏时分,阵阵暗香沁入衣袖。

谁说相思不销魂?西风卷帘的时候,相思的人儿比那菊花还要清瘦!本词三处用典而无痕迹,真是神来之笔。

化用“每逢佳节倍思亲”表示思亲之切,化用“采菊东篱下”表示自己的孤独,化用“馨香满怀袖,路远莫致之”表示亲人远别不闻而相思愈甚。

最后一句说相思之结果,最为精彩。

《古人词论》说:“可谓雅畅。

”《苕溪渔隐丛话》也说:“此语亦妇人所难道也。

”男子写女子相思是不可能写出来这样好的句子的,因为男子毕竟是男子,与女子究竟隔了一层;即使是女子写出这样的句子,也是极为难得的!哀怨多情的弃妇形象。

后人多以为李清照夫妇是恩爱夫妻,其实二人之间的感情也曾经出现过重大裂痕。

李清照是个多情的女性,这种裂痕对她产生了重大伤害,她在感情上非常痛苦。

例如《凤凰台上忆吹箫》:香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。

论李清照词的女性意识

论李清照词的女性意识

论李清照词的女性意识
李清照词的女性意识
在中国的古典文学中,李清照的文章以其独特的风格吸引了众多读者的关注。

在其中,她清晰地展示了女性意识的开发脉络,彰显出自己的思想深度。

作为南宋的一位杰出的女词人,李清照的作品深受中国文化的影响,并且运用其独特的文学语言表达出她对婚姻、家庭、爱情以及女性地位的理解。

通过对婚姻、家庭等女性地位和角色的表达,李清照深刻地感受到了她自己的无奈,甚至坚持不懈地反抗了当时主流的思想,抒写了自己的真情实感,勇于向周遭的世俗僵化的传统发起抗争。

她作品中充满了对于约束女性发展的种种拘束的非议和不安,表达了长期以来在她们社会里植根的种种社会压迫和不公。

李清照更正确地认识了家庭教育机制,改正了此前家庭教育机制中忽视女性价值地位的缺陷,强调了女孩子自省、审美和才艺综合发展的思想,把family education从“主要冠以男”的一种单一方式转化为“亲子关系均称赞”的一种多元的方式。

总之,李清照的词曲既展现了清代女性的智慧,又表现出运用自己的冷静沉思来反抗不公正的女性意识,帮助她们发现生活真谛,了解生活的真实性,从而放眼未来,将手中的古典诗词提升为一种无比美丽且极具潜力的文学形式,表现女性公平正义的意识。

宋代李清照的女性意识与表达特点

宋代李清照的女性意识与表达特点

宋代李清照的女性意识与表达特点
简介
宋代女词人李清照以其深情绵思、细腻感人的作品而闻名于世。

她的作品充满了浓郁的女性意识,展现出独特的表达特点。

本文将从李清照亲身经历、文学风格以及主题选择等方面探讨她的女性意识与表达特点。

李清照亲身经历对女性意识的影响
李清照生活在一个传统礼教严谨的社会环境中,她亲身经历了许多家庭和婚姻问题,这些经历使她深刻体会到了当时封建社会对女性权益的限制和剥夺。

因此,在她的作品中,我们可以看到她对妇女地位、婚姻制度等方面进行了批判和反思,展现出对自由和独立追求的渴望。

文学风格展示女性细腻情感
李清照以其绝妙的笔触和细腻入微的描写,将自己深沉而真挚的情感投射到词作中。

她的作品常常表达出女性特有的情感,包括对爱情的渴望、对别离的惋惜以及对家庭琐事的关注等。

通过细腻情感的展示,李清照成功地打动了一代又一代读者的心灵。

女性主题在作品中的选择
李清照善于从自身女性角度出发,选择了许多与女性相关的主题进行创作。

比如她描写了妇女在家庭中被剥夺权益和束缚自由;她表达了对丈夫走上不归路
而心碎欲绝的痛苦;她描绘了女子秋思,寄托了离愁别绪。

这些选题展现出了
李清照对妇女命运和内心世界深入思考和关注。

总结
宋代李清照是一位具有鲜明女性意识和独特表达特点的词人。

她通过个人经历、文学风格以及主题选择等方式,展示出自己深邃感人的情感世界并呼唤着妇女
解放与平等。

其作品凝聚着千百年来无数读者对女性意识的关注和赞誉,也成
为了后世女性创作的重要参照。

李清照词的艺术风格

李清照词的艺术风格

李清照词的艺术风格
李清照是宋代著名的女词人,她的词具有独特的艺术风格,主要体现在以下几个方面:
1. 婉约清新:李清照的词多以婉约风格为主,情感表达细腻、含蓄,语言清新自然,给人以柔美、优雅的感觉。

2. 情景交融:她善于通过对自然景物的描写来烘托情感,使情景相互映衬,营造出一种深远、美妙的意境。

3. 音律和谐:李清照对音律有着很高的要求,她的词往往押韵工整,节奏明快,读起来朗朗上口,具有很强的音乐美感。

4. 用典巧妙:她在词中巧妙地运用典故,不仅丰富了词的内涵,也增加了词的文化底蕴和艺术感染力。

5. 真挚情感:李清照的词情感真挚,无论是表达相思之情、离别之苦,还是抒发对生活的感悟,都能让读者感受到她内心深处的情感波动。

6. 女性视角:作为女性词人,李清照的词常常展现出独特的女性视角,对女性的内心世界和情感体验有着深刻的描绘。

例如,她的代表作《如梦令·昨夜雨疏风骤》就体现了她婉约清新的风格,通过对雨后海棠花的描写,表达了对春光易逝的感慨;《声声慢·寻寻觅觅》则以叠词的运用和细腻的情感表达,展现了她独特的艺术魅力。

总的来说,李清照的词在婉约中蕴含着深沉,清新中透露着隽永,
对后世词的发展产生了深远的影响。

宋代女性词人:李清照与《如梦令》的女性意象

宋代女性词人:李清照与《如梦令》的女性意象

宋代女性词人:李清照与《如梦令》的女性意象一、李清照简介(500字)生平背景李清照(1084年—1155年),宋代著名女词人,生于宋神宗元符二年。

她出生在一个文化世家,父亲是早逝的文士李义山,母亲是善画山水的杨德裕夫人。

自幼聪明伶俐,博览群书,精通音韵之学,被誉为“千古才女”。

创作成就李清照以其深情而富有感染力的作品闻名于世。

她的词曲风格多样化,内容涉及爱情、离别、时光流转等多种主题。

她对于语言的运用极其巧妙,既能抒发内心的思想和情感,又能通过细腻描绘具体形象来表达。

二、《如梦令》与女性意象(1500字)1. 《如梦令》简介《如梦令》是李清照最为著名的一首词作,在宋人所编《东篱乐府》中收录。

这首词描述了女主人公在梦境中与心上人相遇,感受到深情的苦痛和思念之情。

2. 女性意象:如梦似幻的爱情《如梦令》通过描述女主人公在梦中与心上人相逢,展现了一种如梦似幻的爱情观念。

这里的女性形象融入了她在现实生活中所扮演的角色和对于男女关系的态度。

3. 温柔婉约的女性形象李清照在《如梦令》中塑造了一个温柔婉约、柔情似水的女性形象。

她以细腻而典雅的语言描绘出女主人公内心深处对于真挚爱情的期望和向往。

4. 转身离别和失落《如梦令》也折射出了李清照对于离别和失落感受的切身体验。

女主人公虽然有幸能够在梦境中与心上人相遇,但醒来却只能面对空虚和寂寞,深感无法挽回辜负之事。

5. 爱情的苦痛与追求这首词中也透露出了女性对于爱情苦痛和追求的复杂心理。

女主人公在梦中流连忘返,但同时也感受到了爱情的残酷与无奈。

三、李清照的影响与传承(1000字)1. 文化影响李清照作为一个突出的女性文学家,为后世文学艺术创作带来了重要影响。

她以自己独特的艺术风格和对于爱情、人生等主题的论述贡献了许多经典之作,至今仍广为流传。

2. 后代词坛传承李清照的词安然保存下来,并在后世得到广泛传唱。

许多著名文人墨客都对她的作品进行过赞美或者模仿,进而使她的影响力得以延续。

李清照与中国古代文学的女性主义

李清照与中国古代文学的女性主义

李清照与中国古代文学的女性主义李清照是中国古代文学中最著名的女词人之一,也是唐宋八大家之一。

她的词作风格独特、深情绵绵、语言优美,给后人留下了丰富的文学遗产。

然而,李清照不仅是文学上的巨匠,更是中国古代文学女性主义的代表人物。

她的诗词细腻入微、感性温婉,彰显了女性柔美、细腻、善良、富有同情心的特点。

从她的作品中,我们可以看到女性的内心世界,体验她们的情感、思想和精神追求。

首先,李清照在她的词作中表现了女性对爱情的向往和真挚。

她的词作中充满了浓浓的爱情色彩,充满了对爱情的憧憬和向往。

如《如梦令》中所写:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

”这首词通过描绘昨夜的雨和风,表现了词人主人公晚上喝醉酒,怀念思念着自己的爱人。

通过细腻的情感描写,表现了女性对爱情真挚的追求。

这种思想,在古代女性身上非常普遍,许多古代女诗人都有类似的作品,充分体现了女性爱情的热情和真挚。

其次,李清照的诗歌还表现了女性精神独立和自我追求的意志。

这在当时古代封建社会中是非常少见的。

比如,《如梦令》中的女主人公,通过自己的精神力量去克服世俗和命运的不公平待遇,表现了女性的精神独立和自我追求的意志。

她在爱情的掌控中表现出强烈的意志,即使伤心感伤也不失希望和决心。

最后,李清照的作品表现了女性渴望平等的价值观。

在她的作品中,女性的地位和形象得到了很高的赞美。

她的一些词作讨论了女性是否应该和男性平等地对待,尤其是那些生活在苦恼之中、感到无助的女性。

比如,《声声慢》就表现了女性对平等的渴望,并呼吁男性应该对女性更加关注,感到时刻关心着她们的感受。

总之,作为中国古代文学女性主义的代表人物之一,李清照的作品中,反映了女性深刻的内心世界、真挚的情感、独立的意志,以及渴望平等的价值观。

她的作品极大地丰富了中国文化史上女性主义的内涵,赢得了全社会的尊重和惊叹。

珍爱李清照的词作,我们同时也在珍爱那些在历史长河中默默奉献的中国古代女性。

李清照词的女性意识与婚姻观念分析

李清照词的女性意识与婚姻观念分析引言部分的内容:概述:李清照,作为中国历史上著名的女词人之一,以其深情厚意的词作闻名于世。

她在其创作中,通过表达个人情感和思考社会现实,展现了独特的女性意识和婚姻观念。

本文将对李清照的词作进行深入分析,探讨其女性意识与婚姻观念的变化与发展。

文章结构:本文由五个主要部分组成。

首先,在引言中我们会对整篇文章进行概述,并说明文章结构;然后,我们将详细分析李清照的女性意识表现及婚姻观念转变;接着,我们将从社会背景的角度剖析社会对李清照女性意识和婚姻观念产生的影响;随后,我们将探究李清照作品中所描绘的女性形象及婚姻生活,并探讨传统文化对此产生的影响;最后,在结论中总结出李清照词中女性意识与婚姻观念的主要特点,并探讨这些特点对当代社会带来的启示。

目的:本文的目的在于通过对李清照词作的分析,深入探究她在作品中所体现的女性意识和婚姻观念。

同时,通过分析李清照生活背景及当时社会状况,探讨社会因素对其女性意识和婚姻观念的影响。

希望能够通过这些分析揭示出诗人李清照不同阶段内在思想感情变化,并得出对当代社会的一些启示。

李清照的女性意识与婚姻观念分析2.1 女性意识的表现李清照是中国历史上著名的女词人,她在其作品中展现了独特而鲜明的女性意识。

首先,李清照对自身女性身份的认同感较强。

在她的词作中,经常能够感受到她对于自己女性身份与心理特点的深切体悟和呈现。

其次,李清照对于爱情和家庭生活有着深厚的情感投入。

她以细腻、真挚而又富有内涵的笔墨表达了作为一个女性所面临的困惑、欢乐、离愁别绪等各种情感体验。

2.2 婚姻观念的转变李清照生活在北宋时期,当时中国封建社会具有相对保守的婚姻观念。

然而,她却敢于挑战传统婚姻模式,并提出一种新颖的、追求个人幸福与自由的婚姻观念。

在她的作品中可以看到她对于婚姻的不同态度,不再局限于封建婚姻中的束缚和劣势地位。

她更注重婚姻中的亲情和爱情,并以理性和平等的角度来思考婚姻关系。

李清照的女性意识


基本内容
李清照词中的自我意识同样值得我们。在她的作品中,我们看到了一个真实、 独立且充满智慧的女性形象。她将个人的情感和经历融入到词中,比如在《声声 慢》中,她写道:“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。”这里的“淡酒”和“晚 来风急”都是对生活困境的形象比喻,表达了作者在困境中自我挣扎和坚守的决 心。
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基本内容
李清照的悲剧性命运体现在她的作品中,通过文学创作表达了自己的苦难和 不幸。她的词作充满了忧伤和痛苦的情感,描绘了她所遭受的不公正待遇和无尽 的苦难。例如,在《声声慢》中,她表达了自己孤独寂寞的情感,反映了她在封 建社会中的无助和无奈。
基本内容
尽管李清照的悲剧性命运在现代社会中已经不再普遍,但她的作品仍然具有 深刻的意义和价值。她的词作启示我们要女性的地位和权益,推动社会的性别平 等。同时,她的悲剧性命运也提醒我们,要勇敢地追求自我价值和独立自主的生 活方式,不畏困难和挑战。
基本内容
为了避免类似的悲剧性命运在现代社会中重演,我们应该采取以下措施: 1、提倡性别平等:我们应该加强对性别平等的教育和宣传,消除性别歧视现 象,为每个人都提供平等的机会和权利。
基本内容
2、支持女性发展:政府和社会应该女性的教育和职业发展,为女性提供更多 的机会和支持,鼓励她们追求自己的梦想和价值认知和觉醒,它强调女性的独立自主和 自我实现。在李清照的词中,我们可以看到她对女性情感、生活和命运的。她的 作品具有明显的女性主体意识,通过细腻的笔触和深沉的情感,传达出对女性生 命的理解和感受。
基本内容
李清照的女性主体意识的内涵主要包括自我认知、自我保护和自我实现。她 的作品充满了对个体生命的尊重和,强调女性的独立和自主。例如,她的《如梦 令》描绘了她独自划船游玩的场景,表现出她对自由和个体生命的追求。此外, 她的作品也包含了对社会现实的批判和反思,体现了她对女性权益的和维护。

宋代词人李清照的女性意识与文化传统

宋代词人李清照的女性意识与文化传统宋代词人李清照是中国文学史上的重要女性作家之一。

她不仅以其才华横溢的词作闻名,还展现了自己对于女性意识和传统文化的深刻思考与理解。

本文将探讨李清照如何在宋代男尊女卑的社会背景下塑造自己独特的女性形象,并如何通过借鉴古典文化传统来表达个体情感和追求真我。

首先,需要了解宋代社会对于妇女地位的看法。

当时,妇女被普遍视为弱势群体,在道德观念中处于从属地位。

然而,李清照并没有因此局限住自己,反而通过文字表达出对这种压制状态的思考与反抗。

其次,在李清照所创作的词中可以看到她对于爱情、离别等主题进行细腻描写,并借用了大量古典文学元素来丰富表达方式。

例如,在《如梦令》一词中,“春花秋月何时了”直接呼应着唐代王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流”,以古典诗文的方式来抒发内心情感。

这种借用古人名篇的形式,不仅展现了李清照对于传统文化的尊重与理解,也突显了她个体情感和自我追求真实自我的冲动。

此外,在李清照创作中可以看到她对于女性地位及权利问题的关注。

在《如梦令》中,“泪湿罗巾梦不成”一句表达出了女子因为丈夫出征而长期离别、忍辱贞节所带来的苦闷之意,进一步反映社会对婚姻制度和家庭道德规范所造成的束缚。

通过文字表达自身思考,并将其融入具有时代特色和浓厚血缘联系的叙事当中,使得她塑造了一个既符合传统观念但同时具有个体力量和思想独立性格鲜明的形象。

除此之外,在李清照笔下还存在着一些女性话语被隐匿或者模糊处理等现象。

例如,《声声慢》并没有直接点明“我”的主体身份, 这样做是为了避免直接对立宋代儒家理论,但是通过细腻的叙述和情感表达,读者可以清楚地感知到其中所诉说的女性内心体验。

这种委婉和掩饰在一定程度上展示了李清照以柔软与智慧抵制束缚、争取自由的意志。

总之,李清照作为宋代一位具有重要影响力的女性作家,在她的词中既流露出对于现实社会地位压迫的思考与反抗精神,也透过借用古典文化传统来丰富个人情感表达,并塑造出一个形象鲜明而真实可信、超越时空界限的女性形象。

浅析李清照词中的女性意识


学术

理 现 代 衾等 论
浅析李清 照词 中的女性意识
包 莉
( 兰州市 第二 十八 中学 甘肃
兰州
7 06 3 0 0)
摘 要 :本 文主要 从女 性视 角 出发 观 照李 清照词 中 ̄-- 形 象。李 清照作 为宋代 杰 出的与 男性文 学 家齐名的一 位女作 家,她 的词 中蕴含 着 -性 k 女 性 自我 意识 的 觉醒 , 自恋、 自怜 的情结 ,自尊 、 自强 的要 求等 思想感情特 色 。尤其是流 露丁其 中的女性意识 ,具 有极 高的社会 价值 。 关 键 词 :李清 照 词 女 性意 识 李 清 照 可 以说 是 中 国 文 学 史 上 唯 一 一 位 堪 称 大 家 的 女 性 文 学 家 ,她 以典 雅 优 美 、独 特 而又 瑰 丽 的诗 、词 、文 ,成 为 唯一 一 个 能 与 众多 男 性 大 家 媲美 的 女作 家 。正如 谭 正璧 《中国文 学进 化


了她 娇羞 、好奇 而 又带 点调 皮 的 神态 ,很形 象 地表 现 了一 位少 女 真 正 的个 性 。又 如 她 的 《 梦 令 》 “ 如 常记 溪亭 日暮 ,沉 醉 不 知 归 路 ,兴 尽 晚 回舟 ,误 入 藕 花 深 处 。争 渡 ,争 渡 ,惊 起 一 滩 鸥 鹭 。 ”这 首 词 的笔调 极 其轻 松 、欢 快 ,令 人 诧 异 的是 一位 大家 闺 秀 ,居然 可 以外 出游 玩 到 天色 昏黑 ,而且 喝得 酩酊 大 醉 ,以致 不 辨归路 “ 误入藕花深处”。迷路之后 ,没有迷途的惊慌 ,没有归 家惟 恐父母 责怪 的惧 怕 ,反而 又 兴致 勃勃 地 欣 赏鸥 鹭 惊 起 后 的美 丽 场 景 。李 清照 的这 两 首词 都 写 的是 少 女 离开 深 闺 的室 外 活动 , 表 现 出其 天 真活 泼 、热 爱 自由的 个性 。这 与我 们常 见 的传 统 的闺 怨 春愁 等题 材里 的妇女 形象 是不 相 同的 。 封 建 社 会 里 男 女 的婚 姻 的 缔 结 是 从 门 阀 或 经 济 利 益 来 考 虑 的 ,特别 是 对于 女方 只能采 取逆 来顺 受或 委 曲求 全 的态 度 毫无 选 择 地 接受 下 来 。这种 婚 姻对 于 男 女双 方 大都 是 一种 沉 重 的 负担 , 李 清 照 的婚 姻却 是一 个 例外 ,结婚 给 她带 来 了真正 的幸福 。在 她 的《 插 在 云 鬓 ,她要 求 丈夫 评 判一 下 是 花美 还是 人 美 , “ 鬓斜 簪 ,徒 云 要 教 郎 比并 看。 ”这 是故 意 在 丈 夫面 前撒 娇 ,而且 肯 定 会 得到 丈 夫爱怜与称赞的。显然她对 自己优美 的体 态是意识到的 ,有一种 自我 陶醉 之 感 。李清 照抒 写 思 念 丈夫 的词 也 较 大胆 地 表 达 了女 性 意 识 ,如 《 一剪 梅 》 中把 自己对 丈夫 热 烈 真挚 的爱 情 和 相 思之 苦 抒 写得 淋 漓尽 致 。 “ 情无 计 可 消除 ,才 下眉 头 ,却 上 心 头 ” , 此 由外 表及 于 内心 ,深 刻 地表 现 出难 以排 遣 的相 思离 别 之 情 。李 清 照毫 不掩 饰 对 丈夫 的相 思之 情 ,反 映 了封建 社 会后 期 妇 女 人格 意
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浅析李清照词中的女性意识
摘要:
本文主要探讨了著名女词人李清照词中所体现的女性意识,分五方面了阐述了这种独立意识的表现,并指出李清照这种勇于追求自身人格的精神是难能可贵的。

关键词:
李清照女性意识人格追求
在中国文学史上,李清照是一个奇迹,她仅凭一部《漱玉词》就跻身于群星熠熠的宋代词坛,成为以男性为主导的中国词史上一道独特的靓丽风景。

千百年来,多少追求自我意识的女性从她的词中获得力量,汲取勇气。

而李清照,正因为其词中强烈的女性意识赢得了世人“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”的高度赞誉。

李清照真率地面对生活,以女性的眼光去感知、体验人生和社会,以独特的敏感和坎坷的经历将闺阁之情、家国之思、人生之慨熔铸于文字,作为“中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家”,李清照有着不同凡响的女性意识。

本文认为这主要体现在五个方面:一、关注并赞美自我形象和人格追求;二、词中多伤春写花之作;三、追求爱情,袒露自己的爱情体验;四、表现刻骨的相思之情;五、爱国伤时的情感。

在男尊女卑的封建社会,妇女的地位是十分低下的。

女性,往往被看做是“三从四德”的代表,是男性社会的附属物,这种风气反映在
文学领域里,就使得女主人公成为被肆意亵玩的对象,女性自身的意识大都被忽略了。

李清照则一改前世的文风,在她的笔下,写的是自己的形象,显示出的是对自我性别的认可,对自我形象的欣赏。

李清照的词在某种程度上就是她心路历程的记录,带有自传的性质,因而对自我形象的描写是其重要内容,如“绣面芙蓉一笑开”“素约小腰身”,写的是自己的体态;“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,写的是自己的情感;赞梅花“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,表达的是自身的人格追求……读李清照的词,我们能时时感觉到作者女性意识的存在。

古往今来,伤春、闺怨一直都是女性文学中的主题,这在易安的词中更甚。

她的词中,有很多都是在春天美丽的季节里,抒发自己的一腔愁绪和满目的辛酸。

如《点绛唇》:“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。

惜春春去,几点催花雨。

倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。

”这是典型的闺怨词。

深闺的妇人,思念自己的郎君,再普通不过的离愁别绪,有人心里苦了,就那么生生地捱着,而李清照则把心里的苦清晰地写出来,说出口。

就像我们有时心里烦了,想找个人聊聊一样,当我读着这首词的时候,似乎能听到李清照低声的倾诉。

“柔肠一寸愁千缕”,真的非常地想他,心里的思念,千丝万缕的,剪不断,理还乱。

“惜春春去,几点催花雨。

春色是美的,所以我们惜春,但春去是让人伤心的;花是美的,但落红是悲凉的,何况是雨打落花,雨声如泣,落红如泪。

而比这一切,更让人伤心的,
是爱人的别离和逝去。

“倚遍栏干,只是无情绪!”。

一个“遍”字,贴切地描述了李清照的心情。

等待归人的焦躁和烦闷,使得人不可能心静如水。

她一定是来回地在檐下踱着脚步,轻抚着雕栏。

台前的咫尺空间,被她用脚步仔细地量了千遍,她也许已经能数得脚下楼板的数目。

这就是一个思妇烦闷又难奈的心情写照,那么有才情的李清照,此时也会什么都不想做,做什么都没情绪,苦守着一份期待,一份盼望。

虽说闺中人含蓄内敛,但感情是真挚的,并且,李清照也绝不是内敛得不敢表白内心的人。

因此,在词的结尾,她很直接、真实地写出了自己的心情。

“人何处,连天衰草,望断归来路。

”,她心里想的就是心上人在哪儿,她倚栏远望,望向亲人归来的路,却只望见了满眼的荒草,一目的愁怅。

仅是这短短的伤春词,就将词人的小女儿情态刻画的淋漓尽致。

既然伤春,就不可能不写到花。

花,素来代表最美的春光,最美的生命形态,自古便有“女儿如花”之说。

李清照的词里有大量的写花之作,词人丰富多情的内心世界外化为对花的格外关注与热爱,她人生的不同阶段——少女时期、少妇时期、嫠妇时期,分别与花的开谢荣枯相暗合,通过咏花写花抒发自我的写意人生。

少女的天真浪漫如花蕊初绽,鲜丽娇妍,便有“沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”(《如梦令》的天真浪漫,有“知否?知否?应是绿肥红瘦”(《如梦令》)的惜花之情,有“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”(《点绛唇》)
的娇怯活泼。

少妇的情肠辗转如花开正艳时节,热烈缠绵,便有“何须浅碧轻红色,自是花中第一流”(《鹧鸪天》)的自信,有“待得群花过后,一番风露晓妆新。

娇娆艳态,妒风笑月,长殢东君”(《庆清朝慢》)的自爱,有“香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗”(《渔家傲》)的自珍,而丈夫赵明诚远游时期也有“独抱浓愁无好梦,夜阑尤剪灯花弄”(《蝶恋花》)的愁思,有“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”(《醉花阴》)的自怜,有“宠柳娇花寒食近,种种恼人天气”(《念奴娇》)“醉里插花花莫笑,可怜春似人将老”(《蝶恋花》)的无奈。

晚年寡居的孤苦伶仃如花凋香残,凄清冷戚,则有“夜来沉醉卸妆迟,梅萼插残枝,酒醒熏破春睡,梦远不成归”(《诉衷情》)的茫然,有“年年雪里,常插梅花醉。

捋尽梅花无好意,赢得满衣清泪”(《清平乐》)的苦闷,有“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?”(《声声慢》)的自悲。

可见,李清照写花词中,花人命运与共,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,花就是她的知己,就是李清照的自我化身。

易安词女性意识的第三个特点是具有特别丰富细腻的情感,因而它特别擅长描写爱情生活。

但是,爱情对中国古代女性来说,既是生活的全部又是一种奢侈。

这是因为在漫长的封建社会中,女性被剥夺了从事社会活动的权利,“男女有别”“男尊女卑”的观念决定了女性的全部生活内容和生存空间都被局限在家庭这个狭小的圈子里,在这
种封闭的生活中,爱情和婚姻成为她们生活的全部内容,甚至女性的性别特征也主要是通过爱情婚姻得以体现。

然而,由于封建正统思想的束缚,女性的心理和行为深受压抑,她们不敢展示自己的生命追求和青春激情,在有限的古代女性创作中,真正涉及爱情的并不多。

李清照是一个特例,她毫无顾忌地大胆热情地书写着对爱情的追求和爱情生活的种种体验。

她写少女对爱情的憧憬渴望:“和羞走,依门回首,却把青梅嗅。

”(《点绛唇》);她写初恋的矜持羞涩:“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜。

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。

”(《浣溪沙》);她写新婚的幸福甜蜜:“理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。

绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。

笑语檀郎,今夜纱橱枕簟凉。

”(《丑奴儿》);她写伉俪小别的相思离愁:“花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

”(《一剪梅》);她写爱侣早逝的悲凉凄绝:“小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。

吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。

一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

”(《孤雁儿》)。

这些词作,连篇痴语,满怀深情,自然率真,体现出女性纯真细腻的灵光。

词人虽勇于追求爱情,但在宋朝那样一个动荡不安的社会,爱情成功了,婚姻却要忍受天各一方的孤独与痛苦。

而芸芸众生中,最容易感到孤独者,莫过于女性,女性的孤独是纯情的,女性的孤独是幽婉的,女性的孤独是刻骨铭心的……女性最害怕孤独,却又是最记得住寂寞的人,最能化孤独为智慧的人,作为一个细腻温婉又与丈夫感情甚笃的女词人,李清照尤甚。

《漱玉词》多是词人与丈夫离别之
后孤独寂寞忧伤的咏叹,既抒发对丈夫“休休这回去也,千万遍阳关,也既难留”(《凤凰台上忆吹萧》)的一往情深,也表达独处时“才下眉头,却上心头”(《一剪梅》)的凄苦之情。

李清照抒写思念丈夫的词大胆地表达了女性意识,她毫不掩饰对丈夫的相思之情。

在前期的作品中,李清照表现了对封建礼法和妇道的蔑视,大胆的对爱情进行追求,反映了封建社会后期妇女人格意识的觉醒。

作为已经觉醒的社会人,李清照主动关心国家大事,把国家和自己的命运紧紧联系在一起,这一点,对于一个贵族妇女来说,尤为难能可贵。

“国家不幸诗家幸”,历史的苦难来得越突然,越猛烈,对诗人心灵的震撼就越强大、越深刻。

体现在易安身上,便是由内在的女性自觉强烈外化为一种强大的精神力量,迸发出炽热的火花,幻化出不同于往时的豪迈色彩。

总之,李清照作为一名女性作家,努力摆脱传统社会三纲五常的影响,在以男权为主宰的社会里赞颂女性自身,表达女性的情感及人格追求,这种独立的女性意识仍值得当代人的学习与追求。

参考文献:
1.上海古籍出版社:《漱玉词》
2. 中华书局:《李清照诗词选》
3. 中华书局:《李清照研究论文集》
4. 北新书局:《中国妇女与文学》,陶秋英著。

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