《三国归晋》诗词鉴赏
三国演义诗词鉴赏

《三国演义》诗词鉴赏临江仙·滚滚长江滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。
这首词是明代诗人杨慎《二十一史弹词》第三段“说秦汉”所写的一首开场词。
《临江仙·滚滚长江》一词的上片写古往今来多少英雄,已如大浪淘沙,是耶,非耶?成耶,败耶?均伴随着时间的长河流尽。
只有青山仍在,夕阳又红。
表现了作者对英雄事业、是非成败、转头皆空、尽付东流的感慨。
下片将笔宕开,写渔樵闲话,浊酒闲谈。
那古今多少历史故事、英雄人物,只不过成了江渚上隐者聊以佐酒的谈笑资料而已。
铜雀台赋从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
揽“二乔”于东南兮,乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得乎获逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?休矣!美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,年寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!赋,是以《诗经》为代表的黄河文化,与以《楚辞》为代表的长江文化长期交流、渗透和融合的产物。
“赋者,古诗之流也。
”《铜雀台赋》是在曹植《登台赋》的基础增饰而成的。
其中有两段十六句为原文所没有。
曹植的《登台赋》作于建安十七年(公元212年),小说家将它借用到赤壁大战的情节中,从时间上来说,提前了五年。
从内容上来讲,增饰的部分主要是与智激周瑜一情节的内容相统一。
译文如下:我侍从圣明的父王游园,登上层台承天的铜雀台,心旷神怡。
大府雄伟,宫门广开,见到父王新造的建筑,宏丽典雅。
魏晋南北朝部分 翻译

精读 15 《短歌行》曹操《短歌行》是《小雅》,引用了诗经中郑庄公的《子衿》歌与共叔段的《鹿鸣》歌。
曹操《短歌行》其中第一首是追怀关羽的作品。
此歌以F调小雅演唱,在官渡之战中,关羽投奔刘备,曹操因失去关羽而做的伤感追怀之歌,每一句是一个描述对象,不断的在曹操自己与关羽、刘备之间转换,第一个三句是描述曹操因失去关羽而喝闷酒,因为与关羽在一起的好日子太少了,犹如早晨的露水那么短暂,失去关羽以后的日子,更多的是痛苦的怀念。
第二个四句一开始就描述关羽是一个慨当以慷的人,这样慷慨的关羽一旦离开让曹操忧思难忘,用什么来解除自己的忧伤呢,只有喝杜康酒了。
第三个四句一开始引用了郑庄公的《子衿》歌,曹操说青青子衿的关羽心里想什么都在我悠悠的心理,是因为你的君主刘备的原故,你一直与我保了,因为不可以断绝刘备对关羽的吸引。
面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。
(对酒当歌,人生几何?注:“对酒当歌”一句,很多学者认为“对”和“当”是对称同意,两个字的意思是一样的,此句应译为:面对着美酒与乐歌。
呈现的是曹操与众臣齐集厅堂,一边饮酒,一边欣赏歌舞表演的情景。
)好比早晨的露水,苦于过去的日子太多了!(譬如朝露,去日苦多。
)席上歌声激昂慷慨,忧愁长久难以散去。
(慨当以慷,忧思难忘。
)靠什么来排解忧闷?唯有喝酒方可解脱。
(何以解忧?惟有杜康。
)有才识的人啊,是我深深的牵挂。
(青青子衿,悠悠我心。
)只因为你的缘故啊,让我思念到如今。
(但为君故,沉吟至今。
沈同沉)麋鹿找到了艾蒿,就会相呼相鸣。
(呦呦鹿鸣,食野之苹。
)我要是有了嘉宾,一定要鼓瑟吹笙。
(我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
)那皎洁的月亮呦,何时可以摘取呢?(明明如月,何时可掇?掇:摘取。
)因此而忧心啊,一直不曾断绝。
(忧从中来,不可断绝。
)来吧朋友!越过那田间小道,别管他阡陌纵横。
有劳你枉驾前来,让我们永远相依。
(越陌度阡,枉用相存。
)欢饮畅谈,重温那往日的恩情。
(契阔谈讌,心念旧恩。
“讌”同“宴”)月光如此明亮,星光也显得暗淡了,一群乌鸦向南飞去。
2024届高考专题复习:诗歌鉴赏之咏史怀古诗

• 《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。这三首诗借古讽今,选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃 供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景,加以艺术概 括,既巧妙地总结了历史,又深刻地讽喻了现实,表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之 情。全诗含蓄委婉,寓意精神,意味悠长。
西
塞
山
刘 禹
怀ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
锡古
背景
1、唐宪宗时期,唐王朝取得了几次平定藩镇割据 战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面。但 这种景象只是昙花一现,821-822年河北三镇又恢 复了割据局面。总的来看,诗人所处的时代是一 个朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、 危机四伏的时代。 2、长庆四年(八二四年)刘禹锡由夔州刺史调任 和州刺史,沿江东下,途经西塞山,抚今追昔, 感慨万千,写下这首动人心魄的诗篇。
翻译
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳 宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢; 高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江 中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有 那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
小结
这首诗用对比的手法,借西晋灭吴的 历史事件,抒发了对唐统一的渴望之情;
“山形依旧”“故垒萧萧”两句借古 伤今,写山河依旧,人事不同,表达了作 者对历史兴亡的伤感之情;
同时也借古讽今,劝谏统治者,兴废 由人事,山川空地形,要吸收六朝灭亡的 经验和教训,避免重蹈覆辙。
练习2
三国诗词《三国归晋》原文及赏析

三国诗词《三国归晋》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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三国归晋内容概括300字

三国归晋内容概括300字Three Kingdoms Return to Jin is a popular historical fiction novel that tells the story of how the Three Kingdoms period comes to an end with the unification of China under the Jin dynasty. The novel follows the lives of various historical figures such as Sima Yan, Cao Huan, and Zhuge Liang, portraying their struggles and triumphs as they navigate the turbulent political landscape of ancient China. Through its rich storytelling and vivid characterizations, Three Kingdoms Return to Jin offers readers a deep insight into the power struggles, alliances, and betrayals that characterized this pivotal period in Chinese history. 《三国归晋》是一部著名的历史小说,讲述了三国时期如何在晋朝统一中国的故事。
小说追随司马炎、曹奐、诸葛亮等各种历史人物的生活,描绘了他们在古代中国动荡的政治景观中努力奋斗和取得胜利的过程。
通过其丰富的叙事和生动的人物刻画,《三国归晋》为读者提供了深入洞察这一中国历史关键时期的权力斗争、联盟和背叛。
One of the central themes of Three Kingdoms Return to Jin is the idea of loyalty and betrayal, as characters are constantly forced to choose between their duty to their country and their personal ambitions. The novel explores the complex relationships betweenrulers and their subjects, generals and their soldiers, friends and enemies, shedding light on the moral dilemmas and ethical choices that defined this tumultuous period in Chinese history. Through its intricate plot and nuanced characterizations, Three Kingdoms Return to Jin paints a vivid picture of the challenges and sacrifices faced by those caught in the midst of war and political intrigue. 《三国归晋》的一个中心主题是忠诚与背叛的概念,因为角色们不断被迫在国家职责和个人抱负之间做出选择。
《三国演义》原著71120回诗词鉴赏

《三国演义》原著71120回诗词鉴赏第七十一回占对山黄忠逸待劳据汉水赵云寡胜众第七十二回诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷杨修恃才放旷为操所杀,年三十四岁。
后人有诗曰聪明杨德祖,世代继簪缨。
笔下龙蛇走,胸中锦绣成。
开谈惊四座,捷对冠群英。
身死因才误,非关欲退兵第七十三回玄德进位汉中王云长攻拔襄阳郡第七十四回庞令明抬榇决死战关云长放水淹七军关羽水淹七军,生擒庞德,于禁所领七军,皆死于水中,后人有诗曰:夜半征鼙响震天,襄樊平地作深渊。
关公神算谁能及,华夏威名万古传。
第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江第七十六回徐公明大战沔水关云长败走麦城第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神关公败走麦城,为孙权所杀,亡年五十八岁。
后人有诗叹曰:汉末才无敌,云长独出群:神威能奋武,儒雅更知文。
天日心如镜,《春秋》义薄云。
昭然垂万古,不止冠三分。
又有诗曰:人杰惟追古解良,士民争拜汉云长。
桃园一日兄和弟,俎豆千秋帝与王。
气挟风雷无匹敌,志垂日月有光芒。
至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳。
后人题一联于其庙云:赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时、无忘赤帝,青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
第七十八回治风疾神医身死传遗命奸雄数终华佗欲为操开颅,被多疑曹操所杀,后人有诗叹华佗曰:华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。
惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!建安二十五年正月,曹操亡,寿六十六岁后人有《邺中歌》一篇,叹曹操云:邺则邺城水漳水,定有异人从此起:雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身;文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?横流筑台距太行,气与理势相低昂;安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平;向帐明知非有益,分香未可谓无情。
呜呼!古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意;书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!第七十九回兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法曹丕逼曹植为七步诗、曹植即口占一首曰:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!第八十回曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统曹丕废帝,祖弼大骂不绝口而死,后人有诗赞曰:奸宄专权汉室亡,诈称禅位效虞唐。
2023年中考语文古代诗歌鉴赏高频考点精准讲解语言特色(原卷版部编版)

2023年备战中考古诗鉴赏高频考点精准讲解-----语言特色(原卷版)一、知识点讲解梳理所学诗文,归纳语言风格大致类型。
古诗词语言风格一般有清新、明快、凝练、含蓄、华丽、质朴、晦涩等类型。
清新主要指语言浅显而有新意。
比如杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
”四句写了四种景色,动静结合,语言清新生动。
明快主要指直接的、明朗的、爽快的、泼辣的,往往是斩钉截铁,一语破的的语言风格。
如白居易的诗等。
凝练主要指语言简洁而含意丰富。
如杜甫的《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
”八句皆为工整对仗,全用实词,意象密集。
含蓄有时也称蕴藉,其特点是意在言外,常常不是直接叙述,而是曲曲折折地倾诉,言在此而意在彼,或引而不发,或欲说还休,让读者去体味。
如杜牧的绝句,李清照后期的词。
华丽主要指有富丽的词藻,绚丽的文采,奇幻的情思。
如《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
”还有李商隐、李贺的诗。
质朴主要指选用确切的字眼直接叙述,全用白描,不加修饰,显得真切深刻、平易近人。
但平淡不等于简陋和寒伧,它是用语上的返璞归真,体现了作家的真功夫。
如陶渊明的诗,李煜的词。
晦涩主要指语言艰涩、冷僻、难懂。
如李商隐的一些朦胧诗。
“韩孟诗派”的奇崛险怪。
1.提问方式:⑴这首诗在语言上有何特色?⑵请分析这首诗的语言风格。
⑶谈谈此诗的语言艺术。
2.解答分析:这种题型不是揣摩个别字词运用的技巧,而且要品味整首诗(词)表现出来的语言风格。
常见错误是从语言的使用上去揣摩作者的炼词、炼字,阐述字词运用巧妙,要注意语言的特色不能等同于语言的使用。
用来答题的词语一般有:清新自然、明快清新、平淡自然、朴实无华、明快浅显、明快直露、明白晓畅、流畅自然、多用口语、通俗易懂、华美绚丽、辞藻华丽、深沉隽永、委婉含蓄、含蓄深沉、雄浑豪放、笔调婉约、缠绵哀怨、温婉悲凉、庄谐俱见、简练生动、简练传神、准确精练、生动形象、准确传神等。
浅论《三国演义》中的诗歌

浅论《三国演义》中的诗歌浅论《三国演义》中的诗歌杨小平内容提要《三国演义》中有209首诗歌。
其中包括诗192首,词2首,赋2首,歌10首,赞2首,童谣1首。
诗以七言为主,绝句又占绝大多数。
这些诗歌的作者和题目,有的指明,有的未指明。
它们的作者和题目部分能够通过文献检索查寻,不过大多数诗歌的来源,尚待比较鉴别和深入研究。
关键词《三国演义》诗歌数量分布来源现在传世的《三国演义》中存在数量众多的诗歌,或论或赞,或讽或议。
不同版本的《三国演义》中的诗歌并不一样,数量、文字内容等存在一定的差异。
笔者根据上海古籍出版社2004年出版的《三国演义》,对其中的诗歌进行统计分析,以求教方家。
一、数量统计传世本《三国演义》究竟有多少诗歌?对《三国演义》中的诗词,姜世栋等逐一进行了注释分析。
根据其收录注释分析的诗词,统计出来的结果有210首[1]。
这一个统计结果被郑海涛[2]和胡燕[3]等采信。
笔者根据上海古籍出版社2004年出版的《三国演义》,统计时排除标题、对联、章回末尾的两句诗,根据原文的诗、歌、赋、赞、童谣实录,统计的结果是209首,与姜世栋等的统计有1首的出入。
笔者经过逐一核对后,发现差异在姜世栋等把《三国演义》第五十七回的《祭周瑜文》归入了诗歌。
笔者认为《祭周瑜文》应该归属散文,而不属于诗歌韵文。
同时,姜世栋等把《张任殉节》到《曹操弑伏后》都归入第六十三回,欠妥。
因为《张任殉节》在第六十四回中出现,而《关羽单刀赴会》、《讥华歆》、《赞管宁》和《曹操弑伏后》等均在第六十六回出现。
二、诗词分布根据笔者的统计,《三国演义》中的诗歌包括诗192首,词2首,赋2首,歌10首,赞2首,童谣1首。
列表如下:从上面图表的统计可以看出,诗是《三国演义》中的诗歌主体,占91.87%。
《三国演义》中的诗中,五言诗多,还是七言诗多呢?下表可以说明这个问题。
从上表可以看出,七言诗是《三国演义》诗的主干,属于主流。
从上表可以看出,七言诗绝大多数都是绝句。
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《三国归晋》诗词鉴赏
中国古典小说名著《三国演义》,以雄浑的历史画卷、活脱的人物性格、博大的社会意蕴,赢得了古今中外一代又一代读者的喜爱,其蕴含的诗词便是适应当时人们的文化心理和审美情趣而形成的。
《三国演义》诗词的艺术功能、人生意蕴和审美价值,长期以来被研究者和欣赏者所忽视。
面对这样一个陌生而艰难的课题,我虽竭力尽破璞见玉之功,但未知能否收到探骊得珠之效。
只在跋涉的路上,留下属于自己的脚印。
《三国归晋》诗词鉴赏
【原文】:
高祖提剑入咸阳,炎炎红日升扶桑;
光武龙兴成大统,金乌飞上天中央;
哀哉献帝绍海宇,红轮西坠咸池傍!
何进无谋中贵乱,凉州董卓居朝堂;
王允定计诛逆党,李傕郭汜兴刀枪;
四方盗贼如蚁聚,六合奸雄皆鹰扬:
孙坚孙策起江左,袁绍袁术兴河梁;
刘焉父子据巴蜀,刘表军旅屯荆襄;
张燕张鲁霸南郑,马腾韩遂守西凉;
陶谦张绣公孙瓒,各逞雄才占一方。
曹操专权居相府,牢笼英俊用文武;
威挟天子令诸侯,总领貔貅镇中土。
楼桑玄德本皇孙,义结关张愿扶主;
东西奔走恨无家,将寡兵微作羁旅;
南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇;
先取荆州后取川,霸业图王在天府;
呜呼三载逝升遐,白帝托孤堪痛楚!
孔明六出祁山前,愿以只手将天补;
何期历数到此终,长星半夜落山坞!
姜维独凭气力高,九伐中原空劬劳;
钟会邓艾分兵进,汉室江山尽属曹。
丕睿芳髦才及奂,司马又将天下交;
受禅台前云雾起,石头城下无波涛;
陈留归命与安乐,王侯公爵从根苗:
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃;
鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
【赏析】:
当在《三国演义》诗词艺术之宫欣赏、探求和品味即将结束的时候,捧读最后一首诗“古风”:三国归晋。
犹如纵览风云变幻,迭化出百年金戈铁马;俯视大江东去,浪淘尽千古风流人物。
这首五十二句的长诗,是韵文写成的史评,分为四个部分:(一)一至十二句:东汉衰败;(二)十三至二十四句:豪强纷争;(三)二十五至四十二句:蜀汉鼎足;(四)四十三至五十二句:三国归晋。
“东汉衰败”这一层次从汉高祖创业始,继而光武帝中兴,最后衰败于汉献帝。
何进诛杀宦官未果,引狼入室,董卓篡逆;王允计除董卓不久,李郭交兵,天下大乱。
正是“四方盗贼如蚁聚,六合奸雄皆鹰扬”。
“豪强纷争”这一层次除却刘备而外,一共写了大小豪强共十一个。
孙坚、孙策开创江东;袁绍雄霸北方四州之土;袁术在淮南狂愚而逞;刘焉父子居蜀为主;刘表坐守荆州;张燕、张鲁割据汉中;马腾、韩遂鹰扬西凉;陶谦、张绣、公孙瓒“各逞雄才”占一方。
但豪强纷争的结果,天下英雄还属曹操,“破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东”,统一北方。
“古风”一诗用最凝炼的语言概括了他成功的历史经验:“曹操专权居相府,牢笼英俊用文武;威挟天子令诸侯,总领貔貅镇中土。
”这四句诗简直可以说是曹操崛起的要诀,成功的秘谱。
“蜀汉鼎足”这一层次开阖顿挫地写了刘备成就事业的几个发展阶段:刘、关、张三结义,转战南北,三顾茅庐,西取蜀川,三分天
下,六出祁山,九伐中原,最后落了个刘禅出降,曹魏灭蜀,几乎是蜀汉的兴亡示意图。
“三国归晋”在简述百年史实的基础上,作出了小说家的历史结论:“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。
”三国百年兴衰治乱无不受制于天命,无论忠还是奸,纵使创造奇迹,但最终都无法改变天命。
历史的规律就是分久必合,合久必分。
这篇古风是韵文写就的简史和史评,虽没有什么奇丽的意象,警拔的语言,但它到底是整部小说不可缺少的组成部分,其在叙事结构上的价值是不可忽视的。
其一,结构对称美。
主要体现在首尾呼应,形式完整。
嘉靖本《三国演义》结尾处“古风”末句:“鼎足三分已成梦,一统乾坤归晋朝。
”毛宗岗将其修改为:“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
”并以此与毛氏本卷首词遥遥相对,正如他自己评点时所说:“此一篇古风将全部事隐括其中,而末二句以一'梦’字一'空’字结之,正与卷首词中之意相合。
一部大书以词起诗收,绝妙笔法。
”另外,叙事详略,诗文相合。
小说情节依照三国的形成、鼎足、发展和瓦解为线索,展现了历史的进程,其中展示的主体是蜀汉阵营。
诗的结构亦是如此,东汉衰败写了十二句,豪强割据也写了十二句,而三分天下有其一的蜀汉就写十八句。
全诗也是以蜀汉为中心,演进三国历史的发展。
这首诗的结构,完全受小说情节内在潜动力的制约,所以说诗与文所展示的内容详略主次十分相合。
其二,卒章显其志。
“古风”概括了在天命观的笼罩之下,从“合久必分”到“分久必合”的历史规律,喻示了小说就是形象地再现了东汉整一的社会,裂变为天下大乱,演化为三分格局,又趋向三分归一统,回到西晋整一的社会。
这个从“一”始到“一”结,体现了中国古代的文化哲学观念。
许慎《说文解字》第一个字就是“一”,他说:“惟初太始,道立于一,造分天地,化为万物。
”“一”就是整体,就是世界。
《淮南子·天文训》对此做了明确的解释:“道始于一;一而不生,故分为阴阳;阴阳合而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。
”而社会的发展和变化的规律也是如此,“合久必分,
分久必合”,始于“一”又终于“一”。
其三,史评的意识。
这首“古风”处处散发着史评、史论的意识,它可以说代表了《三国演义》诗词整体的风格。
毛宗岗删节和整理《三国演义》诗词后,还保留和增补了二百零六首,对近百个历史人物、几十个历史事件都做了史评,显示其独特的风格。
咏史是形式,史评是内容。
没有哪一部作品的诗词像《三国演义》诗词有如此鲜明的史的特征,不管是作为叙事者角度穿插的,还是溶进情节中出现的,都程度不同地体现出史的意识,强化了历史小说的特色。