小古文 教学相长
“故曰:教学相长也”出处、解释及赏析

“故曰:教学相长也”出处、解释及赏析名句:故曰:教学相长也。
出自:两汉《礼记·学记》的《虽有嘉肴》解释:所以说:教导与学习是互相促进的。
原文:《虽有嘉肴》《礼记·学记》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!文言知识:一、通假字(兑)命(通“说(yuè)”),指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。
)古代皇帝发布的政令。
(学)学半(通“敩”(xiào)“),教导。
二、古今异义1、虽有至道古义(虽:古义,即使。
今义:虽然)2、不能知其旨(旨:古义,甘美。
今义:意义)3、教然后知困(困:古义:不通,理解不了。
今义:困难)4、教学相长(长:古义:促进。
今义:增长)三、一词多义学①学学半:通假字,同“敩”,教导。
②学学半:向别人学习。
其①其此之谓乎:表推测,大概,恐怕。
②不知其旨也:它的。
译文:即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。
所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。
知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。
所以说教与学是互相促进的。
教别人,也能增长自己的学问。
《兑命》上说:“教人是学的一半。
”大概说的就是这个道理吧?注释:虽:即使。
嘉肴:美味的菜。
嘉,好、美。
肴,用鱼、肉做的菜。
旨:味美。
至道:最好的道理。
至,达到极点。
是故:所以。
困:困惑。
自反:反省自己。
自强:自我勉励。
强:勉励。
教学相长:意思是教和学互相促进。
教别人,也能增长自己的学问。
《兑命》:《尚书》中的一篇。
兑,通“说(yuè)”,指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。
命,《尚书》中的一种文章体裁,内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。
《教学相长》成语典故

《教学相长》成语典故虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎?对于这段话,可以从以下几个角度进行解读:学与教的关系:“教学相长”强调了学与教之间相互促进的关系。
通过学习,我们可以发现自己的不足之处,从而激发自我提升的动力;而通过教学,我们可以更深入地理解知识,发现自己的困惑,进一步促进自己的学习。
自我反思与成长:文中提到“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”,这意味着我们要善于反思自己的不足,并努力改进。
只有不断反思,我们才能不断成长进步。
教学方法的重要性:“学学半”表明了教学也是一种学习的方式。
教师在教学过程中,不仅要传授知识,还要不断学习和提高自己的教学能力,以更好地引导学生学习。
整体意义:“教学相长”不仅仅局限于学与教的层面,它还可以拓展到个人的成长、团队的合作以及社会的发展等多个领域。
在任何情况下,我们都可以通过与他人的交流和互动,不断丰富自己的知识和经验,实现共同成长。
从前有一位很有学问的老师,他的名字叫支离益。
他经常给学生讲学,学生们也都很尊重他。
有一天,一个学生问支离益:“老师,您的学问这么渊博,是不是有什么特别的方法呢?”支离益笑了笑,回答道:“其实,我并没有什么特别的方法。
我只是不断地学习和思考,不断地提高自己的知识水平。
”学生听了,疑惑地问:“那您是怎么学习的呢?”支离益说:“我喜欢和学生们交流,从他们那里我可以学到很多东西。
我也喜欢读书,从书中我可以获取更多的知识。
此外,我还会不断地实践,通过实践来检验我的所学。
”学生点了点头,又问:“那您是怎么教学生的呢?”支离益说:“我认为,教学生就是要帮助他们发现自己的潜力,让他们在学习中找到乐趣。
我会根据学生的不同特点和需求,采用不同的教学方法,让他们都能够有所收获。
”学生听了,恍然大悟:“原来如此,老师您真是一位伟大的教育家!”支离益笑着说:“不,我不是什么伟大的教育家,我只是一个不断学习和进步的普通人。
教学相长的意思文言文

教学相长的意思文言文
1. “哎呀,老师教我知识,我也能给老师新想法呀,这可不就是教学相长嘛!”就像我和老师讨论问题,我说出自己独特的见解,老师也会眼睛一亮呢。
2. “教学相长呀,不就是我们和老师互相进步嘛,这有啥难理解的!”比如我在课堂上勇敢发言,老师根据我的回答完善教学方法。
3. “嘿,教学相长不就是一起变得更好嘛,就像我和小伙伴互相帮助学习一样!”就好像我教小伙伴跳绳技巧,小伙伴也教我画画技巧。
4. “哇塞,教学相长不就是你教我我教你,大家都有收获嘛!”比如做手工时,我教同学折复杂的纸,同学教我怎么装饰更好看。
5. “哎呀呀,教学相长就是相互促进呀,这多明显呀!”像我给老师讲我看的有趣故事,老师也给我分享他的经历。
6. “哼,教学相长不就是共同成长嘛,这还不简单!”就如同我和好朋友一起学习下棋,我教他新战术,他也让我看到自己的不足。
7. “哈哈,教学相长就是这样呀,老师和我们都能进步呢!”比如我提出对课文的新理解,老师夸我有创意,然后大家都对课文有了更深认识。
8. “哟,教学相长不就是这么回事嘛,大家互相学习呗!”就好像我和老师讨论一道数学难题,最后都有了新的思路。
9. “咦,教学相长不就是相互成就嘛,很容易懂呀!”就像我在音乐课堂上展示新的唱歌技巧,老师也学到了新的教学点。
10. “呐,教学相长就是一起变好呀,这道理多直白呀!”比如我和同学们一起做实验,大家都从彼此身上学到不同的方法和经验。
观点结论:教学相长就是老师和学生、学生和学生之间相互学习、共同进步的过程呀,它让我们的学习变得更加有趣和有意义呢!。
教学相长文言文知识点

教学相长文言文知识点“教学相长”这一理念出自《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
”让我们来逐步解析这段文言文的知识点。
首先,从字词的理解上。
“虽”在此处意为“即使”。
“嘉肴”指美味的菜肴。
“旨”是“味美”的意思。
“至道”理解为最好的道理。
“困”则表示“困惑,不通,理解不清”。
在语法方面,“弗食,不知其旨也”“弗学,不知其善也”,这两句是“否定词+动词,然后+结果”的结构,强调了行为与结果之间的关系。
“学然后知不足,教然后知困”,这里的“然后”表示“这样以后”,引出后面的认识和感受。
关于句子的翻译,整段话可以这样理解:即使有美味的菜肴,不吃,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。
因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑不通的地方。
知道自己不足,这样以后能够自我反省;知道自己有困惑不通的地方,这样以后能够自我勉励。
所以说:教和学是互相促进的。
这段文言文所传达的思想内涵非常深刻。
它强调了教与学之间相互依存、相互促进的关系。
学习是一个不断探索、发现自己不足的过程,通过学习,我们能够认识到自己知识和能力的欠缺,从而激发自我提升的动力。
而教学则是一个检验和深化自己所学的过程,在教导他人的过程中,我们会遇到各种问题和困惑,这促使我们进一步思考和学习,以更好地解决问题,提升自己的理解和表达能力。
这种“教学相长”的观念在我们的学习和生活中具有重要的现实意义。
在学校里,老师通过教学,不断丰富自己的知识储备,改进教学方法,以更好地满足学生的需求;学生在接受老师教导的同时,也可以积极与老师交流互动,提出自己的见解和疑问,促进老师的教学反思。
在自主学习和相互交流的过程中,同学们之间也能够实现教学相长。
擅长某个学科的同学可以帮助其他同学,在讲解的过程中巩固知识,而被帮助的同学则能够获得新的思路和方法,共同进步。
教学相长的小古文

教学相长是一篇出自《礼记》的古文,据传是孔子死后,他的学生们根据自己所听的教诲而编写的。
以下是教学相长的原文及翻译:
原文:
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足然后能自反也,知困然后能自强也。
故曰教学相长也。
翻译:
即使有美味的食物,如果不品尝,就不知道它的美味。
同样,即使有最好的道理,如果不学习,就不知道它的好处。
因此,学习之后才会知道自己的不足,教学之后才会知道自己的困惑。
知道自己不足,然后才能自我反省;知道自己困惑,然后才能自我勉励。
所以说,教和学是相互促进的。
教学相长的意思是指教和学两个方面相互促进、相互提高。
通过学习和教学,人们可以发现自己的不足和困惑,进而自我反省和自我勉励,不断提高自己的能力和水平。
这也是孔子所倡导的“学而时习之,不亦说乎”的思想体现。
论语教学相长原文

论语教学相长原文这是论语教学相长原文,是优秀的语文必修教案文章,供老师家长们参考学习。
论语教学相长原文第1篇《礼记·学记》原文虽有嘉肴①,弗②食,不知其旨③也。
虽④有至道⑤,弗学,不知其善⑾也。
是故⑥,学然后知不足,教然后知困⑦。
知不足⑧然后能自反⑨也,知困然后自强⑩也。
故曰,教学相长也。
注释1.嘉肴:美味的食物。
佳很好。
肴:熟的鱼肉等,熟食。
2.弗:不3.旨:味美,好吃。
4.虽:即使。
5.至道:至高无上的道理,最好的道理。
6.是故:因此7.知困:知道自己在学习中不知道的地方,困:本意为窘迫,在此引申为困惑,不懂。
8.知不足:知道自己有不够之处。
9.自反:反过来要求自己,即反省自己。
10.自强:自己奋发图强。
强:使动用法,使……强。
11.善:好处12.教学相长:教和学互相促进。
长:促进;意思是:教育别人的同时也能增长了自己的学问翻译即使有美味的食物,但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理,但是不学,就不知道它的好处。
因此,学习之后才知道自己的欠缺,教人之后才知道自己哪里理解得不透。
知道自己有困惑之处,然后才能勉励自己奋发上进;知道自己有所欠缺,然后才能刻苦地钻研。
所以说教导和学习是相互促进的。
论语教学相长原文第2篇教学相长【解释】:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
(选自《礼记?学记》)注释:佳(嘉(yáo))肴:美味的菜肴。
肴,熟肉食。
旨:味美。
至:到达了极点。
是故:因此。
困:(受到)阻碍,不通。
自反:反过来要求自己,自己反省。
自强(qiǎng):自己督促自己。
强,勉力,勉强。
教学相长:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
【译文】即使有美味的菜肴,(如果)不(亲口)尝尝(就)不会知道它的味道鲜美;即使有最好的`道理,(如果)不去学习,(就)不会知道它的高妙。
小古文

教学相长
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
虽有至道,弗学,不知其善⑾也。
是故,学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。
故曰,教学相长也。
1、教学相长:教和学互相促进。
长:促进;意思是:教育别人的同时也能增长了自己的学问
2、学然后知不足:因此学习之后才知道(自己)有不足的地方。
3、是故学然后知不足:因此,学然后知道(自己)有不足的地方。
薛谭学讴(ōu)
薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归。
秦青弗止,饯于郊衢(qǖ),抚节悲歌,声振林木,响遏行云。
薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
《师说》唐韩愈
古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
《诲学说》宋欧阳修
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。
人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
《陋室铭》唐刘禹锡
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”。
《教学相长》古代汉语

(8)其此之谓也 其:表示推测语气,大概;此之谓也:说的就是这个道 理吧?“此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为 “大概说的就是……吧。” (9)“学学半” 第一个“学”指教人,第二个“学”指学习; “学学半”意思是教占学的一半。 (10)兑命
兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。
翻译课文
虽有佳肴,弗食,不知其旨也; 即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它 味道的甘美;Leabharlann 虽我至道,弗学,不知其善也。
即使有最好的道理,不去学习,也不知道它 的好处。 是故学然后知不足,教然后知困。 所以,学习之后才知道自己的不足,教人之 后才知道自己也有不懂得地方。
翻译课文
知不足,然后能自反也; 知道了自己的不足,然后就能自我反省。 知困,然后能自强也。 知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。 故曰:教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。
是故:连词,因此,所以;困:不通,理解不了。
(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也
自反:反,反省;“自反”,意思是反过来要求自己。 自强:“强”,勉励。自强,自我勉励。 (6)故曰:教学相长也 “故”,连词,所以。长:促进。 (7)“教学相长” 意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
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虽有嘉肴
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎?
(1)虽有嘉肴 虽:转折连词,即使;嘉:美好;肴:用鱼、肉做的 菜。 (2)弗食,不知其旨也 “食”,动词,吃。“其”代词,指代“食”的对象。 “旨”,味美。 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道:最好的道理;“至”,达到极点的。善:好处。良 好。 (4)是故学然后知不足,都然后知困
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虽有佳肴,弗食,不知 其旨也。虽有至道,弗学 ,不知其善也。是故学然 后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。故 曰:教学相长也。
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得出结论
对照板书背诵课文 -- 精品--
特色赏析
本文主要论述了教与学互相促进的道理。 文章开头运用了类比的手法,从“即使有美味 的熟食,不吃就不知道它的味美。”引申到“即使 有最好的道理,不学就不知道它的好处。”的道理。 接着讲到教与学的关系。一个人只有学习了, 才能知道自己的不足之处;知道自己的不足,然后 才能自我反省;而教授别人之后才发现自己知识的 浅陋,这样才会反过来不断地钻研、提高,最后得 到教学相长的结论。逻辑严密,有条有理,并且言 简意赅,浅显易懂。
教学相长
jiào xué xiāng zhǎng
《礼记》
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《礼记》 《礼记》是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章 汇编。 汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解 说是“传”或“记”,《礼记》因此得名,即对“礼”的 解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。 宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和 《孟子》,把他们合称为“四书”,用来作为儒学的基础 读物。
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【译文】 即使有美味的菜肴,不吃就不知 道它的味美;即使有最好的道理,不 学就不知道它的好处。
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是故(所以,因此。)学然后 知不足,教然后知困〔困:(受到) 阻碍,不通。〕。知不足然后能自反 也, 〔自反:反过来要求自己,自 我反省。〕知困然后能自强(勉力, 勉强。)也。故曰教学相长也。 〔 故,所以。相长:教和学互相促进, 教别人,也能增长自己的学问。〕
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【译文】 所以学习了然后才知道自己知 识有欠缺,教后才知自己学问贫乏。 知道了自己知识有欠缺,这样以后才 能反过来要求自己,自我反省(自己 刻苦地钻研)知道了自己学问贫乏, 这样以后才能自己督促自己。所以说 :教与学是互相促进的,教别人,也 能增长自己的学问。
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古今异义
1.虽有至道ຫໍສະໝຸດ 虽 古:即使今:虽然
2.不知其旨也
旨 古:味美
今:意义
3.虽有至道
至 古:到达了极点 今:到
4.教然后知困
困 古: 难
( 受到)阻碍,不通
5.教学相长也 -- 精品--
今:困
圈划重点词语,背诵课文
嘉肴
食
一、
弗
引出议论 旨道
学
旨 不知其
善
二、 学
不足 知
教
困
自反 自强
具体议论
三、 教学相长
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教学相长
虽有佳肴,弗食,不知其 旨也。虽有至道,弗学,不知 其善也。是故学然后知不足, 教然后知困。知不足,然后能 自反也;知困,然后能自强也 。故曰:教学相长也。
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解释
虽有佳肴〔虽:即使 。)( 佳肴 :美味的菜肴。肴,熟食肉。〕,弗 食,(弗:不)不知其旨也; 〔旨 :味美。〕虽有至道〔至道:(最好 的)最精妙的道理。至,到达了极点。 〕,弗学,不知其善也。