2020百家讲坛全集读书笔记
百家讲坛读书笔记摘抄三

百家讲坛读书笔记摘抄三《百家讲坛》作为一档知名的电视讲座节目,吸引了众多学者和专家分享他们的智慧和见解。
在观看了众多精彩的讲座后,我深受启发,以下是我读书笔记中的一些摘抄,希望能与大家共享。
在探讨中国传统文化时,一位教授提到了儒家思想中的“仁”与“礼”。
他指出,仁是儒家思想的核心,强调人与人之间的和谐相处,而礼则是实现仁的具体行为规范。
在现代社会,尽管我们的生活方式发生了巨大变化,但仁与礼的理念仍然具有重要的现实意义,它们教导我们如何在复杂的人际关系中寻求平衡与和谐。
另一位专家则深入分析了道家哲学中的“无为而治”。
他解释说,无为并非指什么都不做,而是指顺应自然规律,不强求,不干预,让事物自然发展。
这种思想对于我们理解如何在现代社会中减少不必要的干预,让事物按照其自然规律发展具有重要的启示作用。
在讨论历史人物时,一位历史学家分享了他对诸葛亮的深刻理解。
他提到,诸葛亮不仅是一位杰出的政治家和军事家,更是一位深谋远虑的战略家。
他的“空城计”和“草船借箭”等故事,展现了他的智慧和勇气。
这些故事告诉我们,在面对困难和挑战时,智慧和勇气是解决问题的关键。
此外,还有一位文学评论家对《红楼梦》进行了精彩的解读。
他指出,《红楼梦》不仅仅是一部描写爱情的小说,更是一部深刻反映封建社会矛盾和人性的作品。
书中的贾宝玉和林黛玉等人物形象,展现了作者对人性的深刻洞察和对社会现实的批判。
在科学领域,一位物理学家讲述了量子力学的基本原理和应用。
他解释了量子纠缠和量子隧穿等现象,这些现象虽然在宏观世界中难以观察,但在微观世界中却起着至关重要的作用。
他的讲解让我们对量子力学这一前沿科学领域有了更加直观的认识。
最后,一位心理学家探讨了情绪管理的重要性。
他提到,情绪是我们对外界刺激的内在反应,有效的情绪管理能够帮助我们更好地应对生活中的压力和挑战。
他建议我们通过冥想、运动和积极思考等方式来调节情绪,以保持心理健康。
这些精彩的讲座不仅丰富了我的知识,也启发了我对生活和世界的思考。
2020《百家讲坛》观后感作文五篇

2020《百家讲坛》观后感作文五篇《百家讲坛》是中央电视台科教频道2001年7月9日开播的讲座式栏目。
接下来就是给大家带来的《百家讲坛》观后感作文,欢迎大家阅读参考!《百家讲坛》观后感作文一看于丹的《庄子》心得,很受启发。
特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。
她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。
而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。
和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。
相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。
我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。
那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。
当然任何的比喻都有其不恰当性。
我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。
要让他们有一定的学习方法。
能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。
有时间会常看的。
《百家讲坛》观后感作文二老子和庄子都是道家的代表人物,老子很有智慧,就连孔子也曾向他请教。
老子和庄子的思想对后世产生了很大的影响,深深的影响着中国人。
老子的人生智慧便是弱者生存,钢亡而弱存。
老子提倡做人要柔一点,弱一点,低调一点,遇事要懂得以柔克刚。
这让我想起了张三丰的太极拳,据说当时张三丰正在树林中练功,看到一只蛇和一只乌龟正在恶斗,便静静的站在一旁仔细的观察起来。
蛇的动作迅速而凌厉,乌龟的动作缓慢而精准,神奇的化解了蛇的进攻,最后居然一口咬住蛇头,赢得了这场恶斗,伫立在一旁观看的张三丰被这出奇制胜,以柔克刚的招式给震撼了,之后由此悟出了“太极”的概念,以柔克刚,独步天下,傲视群雄。
2百家讲坛读书笔记摘抄

2百家讲坛读书笔记摘抄在探索知识的海洋中,百家讲坛无疑是一艘载满智慧的船只,它带领我们穿梭于历史的长河,领略文化的瑰宝。
通过阅读百家讲坛的读书笔记,我们可以摘抄一些精华,以此丰富我们的思想,拓宽我们的视野。
以下是一些摘抄的内容:1. 历史是一面镜子,它不仅反映了过去,也照亮了未来。
在百家讲坛中,我们学习到了许多历史人物的生平事迹,他们的故事激励着我们不断前行。
2. 文化是一个民族的灵魂,它包含了一个民族的精神追求和价值观念。
通过百家讲坛,我们了解到了不同文化的多样性和独特性,这对于增进文化理解和尊重具有重要意义。
3. 科学是推动社会进步的重要力量。
在百家讲坛的读书笔记中,我们学习到了科学发展的历史和科学精神的内涵,这对于培养我们的科学素养和创新能力至关重要。
4. 艺术是情感的表达,它能够触动人心,激发想象力。
百家讲坛中的艺术赏析,让我们领略到了艺术的魅力,也让我们对美有了更深的认识和追求。
5. 哲学是智慧的结晶,它探讨了人类存在的意义和宇宙的奥秘。
通过百家讲坛,我们接触到了哲学的深刻思想,这对于提升我们的思维能力和人生智慧大有裨益。
6. 教育是培养人才的基础,它关系到国家的未来和民族的希望。
在百家讲坛的读书笔记中,我们学习到了教育的重要性和教育改革的方向,这对于我们自身的成长和教育事业的发展都具有指导意义。
7. 经济是社会发展的基石,它影响着每个人的生活。
通过百家讲坛,我们了解到了经济发展的规律和经济政策的作用,这对于我们理解经济现象和参与经济活动具有重要作用。
8. 法律是维护社会秩序的重要工具,它保障了公民的权利和自由。
在百家讲坛的读书笔记中,我们学习到了法律的基本原则和法律精神,这对于我们遵守法律和维护正义具有重要意义。
9. 环境是人类生存的基础,保护环境就是保护我们自己的家园。
百家讲坛中的环境保护议题,让我们认识到了环境问题的严重性和保护环境的紧迫性。
10. 健康是人生幸福的基石,它关系到每个人的生活质量。
百家讲坛全集读书笔记

百家讲坛全集读书笔记《百家讲坛》是一档深受观众喜爱的文化节目,它涵盖了众多领域的知识,邀请了各路专家学者进行深入浅出的讲解。
在观看了全集之后,我收获颇丰,以下是我的一些读书笔记。
易中天品三国,以独特的视角和生动的语言,重新解读了那段波澜壮阔的历史。
他打破了传统的三国观念,将历史人物还原到当时的社会背景中去,让我们看到了一个更加真实、立体的三国。
比如曹操,不再是单纯的“奸雄”形象,而是一个有着雄才大略、复杂性格的政治家。
易中天通过对史料的详细分析,让我们明白了曹操的崛起并非偶然,而是其自身能力和当时社会环境共同作用的结果。
于丹解读《论语》,则让古老的经典走进了我们的日常生活。
她用通俗易懂的例子,阐述了《论语》中的智慧。
让我印象深刻的是她对于“君子”的解读。
在她看来,君子不是高高在上、遥不可及的存在,而是在日常生活中能够坚守道德准则、有仁爱之心、懂得自我约束的人。
这种解读让我们明白,经典并非只是书本上的文字,而是能够指导我们为人处世的准则。
王立群读《史记》,让我对这部史学巨著有了更深入的理解。
他通过对一个个历史人物和事件的剖析,展现了《史记》的博大精深。
比如在讲述项羽的故事时,王立群不仅分析了项羽的军事才能和政治失误,还探讨了他的性格特点对其命运的影响。
让我认识到,历史的发展既有必然性,也有偶然性,而人物的性格往往在其中起到了关键的作用。
康震讲唐宋八大家,让我领略了文学巨匠们的风采。
他对韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等大家的作品进行了精彩的解读。
使我明白了他们的作品之所以能够流传千古,不仅在于其优美的文字,更在于其中蕴含的深刻思想和情感。
苏轼的豁达乐观、欧阳修的忧国忧民,都让我深受感动。
钱文忠解读《三字经》,让这部启蒙经典焕发出新的活力。
他详细解释了每一句的含义,并结合现代社会的实际情况,阐述了其中的教育意义。
比如“养不教,父之过;教不严,师之惰”,让我们明白家庭教育和学校教育的重要性。
通过观看《百家讲坛》全集,我不仅学到了丰富的知识,还感受到了中华文化的博大精深。
百家讲坛读后有感

百家讲坛读后有感百家讲坛读后感(一)《百家讲坛》,顾名思义就是讲历史上发生的种种事情。
在这几年来,受到了很多听众的赞扬,这几天,由袁腾飞教授讲的《两宋风云》便拉开了序幕,这一个节目主要讲了:当宋徽宗第一次即位时,他也雄心勃勃要做一个好皇帝。
然而,宋徽宗只是一个艺术家。
他不知道如何区分人才和政治家,也不知道如何治理国家。
因此,在宋徽宗统治的20多年里,汉奸和宦官掌管着军队。
这些贪官污吏竭力讨好他,并利用宋徽宗的爱好勒索人民。
宋徽宗爱奇石奇树,所以全国都在推广花石类;宋徽宗信奉道教,所以满清的文武百官都穿袈裟;宋徽宗对女人很贪婪,宰相王夫竟然带着皇帝去逛妓院。
这样的皇帝最终导致了北宋的灭亡。
这段历史告诉我们,无论做什么事,都要小心谨慎,不能有一点见识,导致失败。
以后,我还要继续关注《百家讲坛》,它,就像一本厚厚的书,是永远也翻不尽的。
古往今来,谈古论今,还有多少人和事需要我们来探讨,我期待着更多人来讲解更多历史上的故事。
《百家讲坛》虽然是在中午十二点四十五分以后播出的,十分疲倦,但对于这时的我来说,能够看到这样好的老师来为我们讲解古代的事即使不睡觉也很值得。
在这里,我建议大家也及时收看一下《百家讲坛》,它对大家对历史的理解有很大的帮助。
百家讲坛读后有感 1(二)看了《百家讲坛》,还是深深喜欢,尤其是苏轼。
喜欢苏轼这位大文豪是主要原因,但更为重要的是北京师范大学文学院副教授康震的精彩讲解。
北师大的教授个个另人敬佩,现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹。
以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。
在看完节目后,在我的脑海中已经出现了一个生动的苏轼:豪迈,开朗风趣,爱憎分明,爱国为民,做人达观不拘小节,人生起起浮浮但始终保持良好的心态。
苏东坡追求的是儒、是道、是佛,但又非儒、非道、非佛,是仕进之人生,又是终生追求隐逸之人生。
这些正是东坡人格魅力之所在。
他是中国传统文化的一次集大成,是一次最好的中和。
面对这样的伟人,我的理解真的很有限,写作水平也很有限。
读《百家讲坛》有感[合集五篇] (2)
![读《百家讲坛》有感[合集五篇] (2)](https://img.taocdn.com/s3/m/d925d32ebfd5b9f3f90f76c66137ee06eff94e3c.png)
读《百家讲坛》有感[合集五篇] (2)
《百家讲坛》是一部奇妙的作品,由不同著名作家和学者撰写,它收录了他们对历史,文学,社会,哲学等方面的深刻见解。
从中我感悟到了很多,这些感悟给我的心灵带来了巨大的洗礼。
首先,我从中学会了要宽容待人并树立正确的人生态度。
从《谁说历史就是正确的》这篇文章中,我懂得了历史原来是为了解释人类过去发生的一切,而不是铁一般的真理,历史是活生生变动的,每个历史时期都有其特有的逻辑和原则,因此也不能否定过去的某种观点。
随着历史的发展,某些观点也会随之变化,多元文化也会使我们更加宽容、开明。
另外,从《道德的演化》中,我了解到,道德的根源在于社会的进化,它的演化是由于社会的发展所引起的,它是一种普遍的价值观,用以规范行为和促进社会公平正义。
道德一方面可以帮助我们树立正确的价值观,以便更好地适应以及保护社会环境;另一方面,它也可以帮助我们淬炼出自己的良知,增强自己的品德。
最后,我从《文学与文化》中了解到,文学是一种贵族文化,而文化则是一种民间文化,两者之间有着本质的区别。
但是,它们共同的特点是,都是用来传达人类的智慧和某种复杂的思想的。
文学和文化可以帮助人们更好地理解时代,更好地掌握文学思想,获得深入的文化素养。
《百家讲坛》的这五篇文章给我带来了许多的启发,让我得以重新审视生活和思考,使我更加清晰地认识自我,更加勇敢地
探索自己,最重要的是,它让我学会了从历史、文学、社会和哲学等各个方面来审视自己,让我更上一层楼,更深入地思考。
百家讲坛随笔范文

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百家讲坛的读后感

百家讲坛的读后感关于百家讲坛的读后感范文《百家讲坛》是个好栏目。
看完之后写一篇读后感要怎么写呢?店铺给大家整理了百家讲坛读后感,仅供参考。
百家讲坛读后感篇一看于丹的《庄子》,很受启发。
特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。
她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊赶上了,的羊就会跑得快了。
而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。
和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些较好的学生,其实在日常的中,并不需要老师下多大的功夫。
相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。
我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。
那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。
当然任何的比喻都有其不恰当性。
我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。
要让他们有一定的学习方法。
能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
百家讲坛读后感篇二今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。
本节主要讲了唐朝人是评价秦始皇的,他们评价秦始皇有特点。
通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。
但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。
在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解,在杜牧的《阿房宫赋》中提出,秦国的速亡,是因为秦王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。
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一个孩子出生三年后才能免于父母之怀,父母亲辛辛苦苦抚养孩子,那父母亲死后服丧三年,很长吗?孝顺是美德,但父母亲的爱有人说过那是美德吗?那是一种本能的爱!一则故事:有一个小男孩从小就在大树旁边玩,大树很高,硕果累累,是一颗苹果树。
小男孩每天都围着树,有时候摘苹果吃,有时在树下面睡觉,有时捡树叶,有时候也拿着刀片瓦片在树身上乱刻乱画,而大树特别爱这孩子,从不埋怨他,陪他玩。
后来孩子长大了,好久不来了。
多年之后,他来了,大树问男孩:“你为什么不跟我玩了?”男孩充满了忧伤且冷漠的表情,说:“我现在长大了,我不想和你玩了。
我需要一些高级的玩具。
”大树说:“孩子,我也没什么高级的玩具。
这样吧,你吧我身上的果子摘下来卖了,这样你就可以买玩具了。
”男孩很高兴的拿着果子走了。
后来每年果子成熟的时候男孩都会来摘果子,每年一次!几年后,男孩长成了青年,又一次有来到了大树边,大树说:“你很久都没来玩了,这次愿意在这里玩会吗?”男孩说:“我都要安家立业了,还哪有心思玩啊?我连我安家的房子都没有呢,也没钱修房子。
”大树说:“你千万别不高兴啊!你吧我的树枝砍了就可以修房子了。
”男孩很高兴地砍了树枝去修房子了。
又过了好多年,男孩来到树下,心事重重的说;“我得在世界上做大事了。
可是这世界的海洋这么浩瀚,我连船都没有,我能去远方吗?”大树说:“孩子你别着急,你把我的树干砍了就可以做船了。
”男孩一下子就高兴了,砍了树干,做了只船就出海去了。
有过了很多年,大树只剩下就要枯死的树根了,这时孩子回来了,此时的孩子年纪也大了,大树对孩子说:“孩子啊,真对不起!我现在也没果子给你吃了,也没树干让你爬了,你就更不愿意跟我玩了。
”孩子说:“其实现在我也老了,有果子我也啃不动了,有树干我也不能爬了。
我现在从世界上回来了。
我现在就是想找个树根歇一歇。
我回来就是跟你玩的!”大树听到后很高兴,好像又看见了孩子小的时候。
其实我们想一想,这就是我们的父母和我们自己的一生。
服么对孩子的爱就像这棵大树一样,是无私的,是全部的,是永远的,是不计回报的!天下有多少父母为孩子耗尽了毕生的心血,而孩子们是否能够理解父母的这一片心呢?人与人之间需要真诚交流,家与家之间需要真诚交流,国与国之间需要真诚交流。
如果我们处在真诚交流中,就会构成这温馨世界。
看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。
也让我们获益良多,记忆深刻。
这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。
而且钱教授也讲了这个故事。
现代人的怀疑越来越多,信任却越来越少。
这是为什么呢?也就是因为“利益”这两个字了吧!在诚信的背后藏着人的道德品格。
但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。
街头巷尾都可以看见的小商贩,他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两,什么以次充好。
这不正是遭人唾弃的吗?就是在这种小事上却联系着更重要的问题——诚信。
我在一本书上看到一篇关于诚信的。
讲的是一个小男孩买苹果的故事。
一个衣衫褴褛的小男孩买了两斤苹果,可当他埋头掏钱时,小商贩却从已经称好的苹果中拿出来一个。
没想到小男孩离开不久后又回来了。
正当商贩以为他是回来讨回那个苹果时,情节却来了个大反转。
原来是小男孩发现商贩多给他找了一元钱,特意将钱送回来了。
这篇通过小男孩和商贩的对比给人留下了深刻的印象。
这小男孩的行为不正是我们认为遥不可及又不愿为之的诚信吗?其实诚信是源自你内心的选择,是别人无法决定和控制的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的,但要做到却是很难。
我们要做的不是一味承诺,不是一味追求名利和金钱。
而是一个诚信的人。
我仿佛看到了男孩高大的背影,元方明礼诚信的心和华歆不想失信于人的神情。
这不就是温馨世界,真诚交流的表现吗?《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨,集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。
20xx年,《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。
《百家讲坛》(红版)以正说历史为主,强调探究历史真相。
同时,还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。
在20xx年,我们将诚邀名家、专家,加大、首发;推出重量级人物,打造历史经典;更系统、更系列,突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存,使刊物更加贴近现实、贴近生活。
《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。
在“尊重历史,兼顾艺术个性”的前提下,要求的写作方式有进一步的突破创新:无论是资料的运用、观点的得出,还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面,均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则,从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了,它深深走进了我们的生活.自20xx年7月9日《百家讲坛》栏目在电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细,在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说:这是一场谋杀的指控,事情发生在一千多年前三国鼎立时期,涉案双方名声显赫,涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒,为孙权所杀,似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱,也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑,吸引读者的目光.随后,借着一些文学记载,抽丝拨线,否定了这一荒谬的说法.有一位学者说:"诸葛亮胸怀天下,而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍,"周思源教授说:"这个无疑,我觉得很值得怀疑,不是无疑,而是有疑,说诸葛亮胸怀大志,他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人,仕进可至,刺史,郡守也.'"朋友问他"你将来干什么?"诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后,关张的地位就高于诸葛亮。
因此,对一心想要谋取一人之下,万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子,是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答:"胸怀天下是古代知识分子的优秀美德,以天下为己任,这是普遍性的,为国为民做一些好事,不等于要做皇帝,也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲,乐毅.两位都是良相主帅,是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君,而不是要当皇帝,是希望自己可以辅佐君王,成就霸业。
"时人,莫许之."有人觉得他说大话,怎能和管仲,乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说"关键就在于`仕进可至'这四个字,诸葛亮自比于管仲,乐毅这是理想,并不是已经做到了,可以做到也不一定做到,徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职,是他不便说有点贬低朋友,另外,荆州的战略地位十分重要,他不满足于,那么他也要等到镇守荆州的`关羽,帮他打败东吴,他再收拾关羽,当时刘备他还未成大气候,还不过成为割锯一方的时侯,他总共只有荆州益州,两个地方,他的占略地位超过益州,诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当惶帝,容易了,随时可以找个借口把无能的阿斗搞掉,他多次摔军作战,刘备去世后诸阁亮掌握军政大权,公元225年,诸葛亮亲自摔军南征。
一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝,最怕别人也有野心,在你不在京师时,把你搞掉,而诸葛亮多次带兵出征.他确实没有野心.后文,又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝,可以冲刷掉掩盖真相的迷雾,穿过历史的长河,人们对诸葛亮借刀杀关羽这一指控的探究不单纯是对真相的执着,更不是名人效应的附和,而是如何去看待人们心目中那个原有的形象,当诸葛亮走下神坛,在历史的显微镜下,他是否依旧是那个千白年来为历朝历代所景仰的蜀国丞相.诸葛亮的高洁品质,伟大的人格,将志未酬身先死,都非常感动,可想而知,世世代代都非常敬重诸葛亮.从这可以看出在讲述完后还有教授自己的阐述,想法.这也正是我喜欢看的另一个原因。
俗话说的好:“近朱者赤,近墨者黑。
”原本对历史一点也不感兴趣的我,或许是受到了妈妈的影响,对《百家讲坛》这个栏目产生了浓厚的兴趣。
正是因为它,开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件,了解了我们的为人之道、心灵之道、养身之道……《百家讲坛》中,给我印象最为深刻的便是北京师范大学于丹教授给我们讲解的《论语》、《庄子》心得了。
从前,我们只是通过课本上的一些知识来粗略地了解《论语》、《庄子》,并没有对其进行深入地了解,但是通过于丹的讲解,让我更好地理解《论语》、《庄子》,也让我们从中有所反思,有所收获,更好地吸收知识,并将知识转变为我们自己的能力。
就我个人而言,我十分佩服于丹教授,作为一个女性,能将《论语》、《庄子》讲解的如此透彻。
她通过《庄子》的现代解读,以中国经典文化的精髓提醒观众,怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭遇挫折时,怎样坦然面对;在竭力追求的过程中,怎样协调好物质和精神的关系,怎样处理家庭和事业的关系,让人们明白奋力拼搏为了什么。
于丹对于《论语》曾发表心得说:“一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。
孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。
人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
”读了这段心得后,我实在受益匪浅,从中认识到,任何事情都有其两面性,不能只局限于表面,而要更注重内在。
在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐,这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。
在《庄子》心得中,一个牧羊人的比喻让我感触很大。
她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。
而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的羊已经落下了很多。
和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
我现在是个学生,因此我想到了我们的班级,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的同学。
我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,才能让我们的班级进步。
如果只是在学习好的同学身上下工夫,就算他们成绩再好,我们的班级也不能进步。
《百家讲坛》,坛坛都是好酒,让我们在《百家讲坛》中尽情地畅游,细细地品味吧!《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及优秀中国传统文化的目的。