王四进的经方讲座
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王四进的经方讲座
王四进的经方讲座完源哇酋谷大家好，我是王四进。
中医是中国传统文化的重要组成部分，内容博大精深。
但是目前中医和中国传统文化一样处于一个没落的阶段，因为社会的变化发展已经到了这个地步了。
咱们每一个中国人都有责任复兴中国文化，让传统文化在现代社会发扬光大。
完源哇酋谷我行医二十多年，属于中医里面的经方派，就是按照中医里面的两个根本经典《伤寒杂病论》和《汤液经法》指导下给人看病的中医门派，治病效果相当好。
我研究中医就是以这两部经典为主，结合了自己的实践经验，成熟自己的一些中医技能。
完源哇酋谷从今天开始我给大家介绍一些中医基础知识，然后陆续介绍两位中医大家的著作。
一位是清代乾隆皇帝的御医黄元御，他写了一系列中医著作，核心经典就是《四圣心源》。
另一位中医大家教倪海夏，是咱们台湾的一位中医到美国开诊所，他的医术非常高。
完源哇酋谷我毕业于河北医科大学，但是主要还是从咱们的古医书上得到了非常大的收获，只要把古代先贤的书研究透了，中医自学完全可以学好。
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咱们介绍一下中西医在对待疾病的方法论上的不同，现在社会上有个现象就是西医骂中医是伪科学，治病的指标不容易量化。
中医认为西医用药抗生素多，副作用大。
实际这个现象不是太好，就是他们一开始就存在了很大的认识上的分歧。
完源哇酋谷中医认为物必自腐而后虫生，那些东西是先腐败，环境变了然后再出现细菌。
西医认为事物是先生虫而后腐，先出现细菌才引起它的腐败。
这就导致了他们研究的思路的很大不同，中医研究的是天人学说，以为以前没有放大镜等各种仪器，他们就是从宏观观察天地的变化，然后反推到人的身上。
西医就是用仪器来从微观分析人的分子结构是如何改变的。
完源哇酋谷所以中医治病就是改变环境，不去杀灭细菌。
没有了这些致病源的生存的环境，细菌和病毒自动就没有了。
因为中医知道细菌和病毒是杀不完的，人的体质改变了，正气存内，邪不可干，这就是中医的高明之处。
西医就是看到细菌和病毒，然后用化学的东西把它们都杀死来治病。
但是会带来一些副作用，现在抗生素的滥用就造成了很大的危害，所以在美国等西方国家对抗生素的管理比对枪支的管理还要严格。
完源哇酋谷倪海厦老师讲了一个比喻，说在客厅里有一堆垃圾，
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 放时间久了产生了很多虫子。
西医的办法就是虫子出来多少就拍死多少，中医的办法就是不管有多少虫子，不管是什么虫子，我把垃圾清理走了，自然就不会有虫子产生了，大家可以想一想这个道理。
完源哇酋谷中医还有个全息的观点，就像可以从一个细胞里克隆出一个生命来，这个细胞包...
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王四进经方讲座-97-咽痛,不安腿综合征
王四进经方讲座-97-咽痛,不安腿综合征第九十七讲讲于2014年3月16日有一个女孩嗓子疼得挺厉害，自己吃了一些药，没有效果，反而越来越严重。
牙齿发紧就张不开嘴了。
咽喉疼痛中医叫喉痹，西医说就是扁桃体发炎，这种病咱们中医有两种治法。
阳证表现就是嗓子红肿特别厉害，甚至于化脓，是由外感风寒化热引起的。
一般都是体质比较强的人，风寒把表面皮毛郁闭住以后，肺里热气散不出来了。
因为皮毛和外界是相通的，肺热就一下冲到咽喉了。
阳证比较好治，把皮毛打开就可以了，经方派常用的是葛根汤，效果比较好。
温病派用银翘散，我在临床上用葛根汤加连翘、薄荷、桔梗，一般一两副药下去，嗓子就不疼了。
葛根汤是温病由表入里、由寒转温、进入阳明经的的第一个方，温病派经典里没有，张仲景的伤寒论里面其实就包括了温病。
我在临床上用葛根汤的效果要比银翘散高得多，现在一般人不敢用葛根汤，因为桂枝汤里面含有桂枝。
温病派认为，桂枝入喉，阳盛则毙。
嗓子疼是温病，他们怕桂枝进去后病人受不了。
因为麻黄和桂枝都是温热的药，其使用了也没关系。
我在临床上用麻黄把表打开，葛根用大了属于辛凉解表了，把辛温解表变成辛凉解表就没关系了。
银翘散里面的银花、连翘属于辛凉解表的药，但是它打开皮毛的力量太小，里面的热气还是散不掉。
再就是对肠胃有伤害，胃寒的人喝到肚里会不舒服，所以效果就不太高，吃一个星期嗓子疼才能下去。
葛根汤主药还是葛根，能把身体里面的津液提上来。
这个女孩是沉细、弱、无力的少阴脉，伤寒论是六经辨证，太阳经的咽喉疼痛是浮、大、长脉，属于阳证。
她的面色暗，没有光泽，发黄黑，人又瘦。
中医看病用望诊，看一眼就知道她病在阳还是在阴，这样的病人基本上都在三阴里面。
面色比较鲜亮的人都在阳证里面，再就是要结合脉象。
这是用药的关键，都是咽疼病，在阳证可以用凉药，三阳经会化热，要用石膏、大黄一类的寒药，清热解毒、辛凉解表。
在阴的少阴咽疼就不也能用凉药了，越用凉药就越厉害了，用银翘散或打针、输液消炎，就会更麻烦，脉就越起不来，就会伤到心肾了。
王四进经方讲座-5-五行生克
王四进经方讲座-5-五行生克王四进经方讲座-5-五行生克今天咱们讲一些通过五行生克来治病的方法，这种治法是难经里的泻南补北法，要求东方实，西方虚，泻南方，补北方，子能令母实，母能令子虚。
比方肝木特别旺盛，应该金去克木，但是金太弱，克不了它，所以它才旺，比如长了肿瘤。
你直接补北方肾水，就可以生东方的肝木，这时它已经旺到极限了，不会再旺了，更不会增加肿瘤的程度。
水旺之后就去克南方心火了，然后母去救子，就是木给能量去生火,这就泻了木气。
同时补水可以强金，子能令母实，然后肺金又去克肝木，这一下就使肝木变弱了。
如果你先去实脾力量太小，一般的病这样还可以。
如果是肿瘤等特别厉害的病，你就攻不动它，只能不影响吃饭和胃气，人只能保住命。
但你想攻肿瘤，用补水这一个动作就解决了，好多方面都动起来了，这是古人用的比较厉害的方法。
【提问】肾阳虚不能温脾，以致脾阳不振，宜采用益火补土法，是吗？【回答】1. 益火补土法：是温肾阳以补脾阳的治法，又称温肾健脾法、温补脾肾法。
适用于肾阳衰微而致脾阳不振证。
按五行生克次序来说，心属火，脾属土，火不生土应当是心火不生脾土，而益火补土应当是温心阳而暖脾土。
但自命门学说兴起以来，多认为命门之火具有温煦脾土的作用。
因此，目前临床上多将“益火补土”法用于肾阳（命门之火）衰微而致脾失健运之证，而少指心火与脾阳的关系。
2. 泻南补北法即泻心火滋肾水，又称泻火补水法、滋阴降火法。
适用于肾阴不足，心火偏旺，水火不济，心肾不交之证。
该证表现为腰膝酸痛，心烦失眠，遗精等。
因心主火，火属南方；肾主水，水属北方，故称本法为泻南补北，这是水不制火时的治法。
中医讲的阴阳五行比较抽象，其实是中医养生、了解人的生理、诊疗疾病的原则。
一般人不太好了解，笼统地讲所有看得见的都是形而下的阴，看不见的才是阳气。
比如我的手是阴，它有多大力量，他不出手时你不知道，一个练过功的人一拳下去能把人打死，力量是和一般人不一样的。
孔子路过一个地方，听到一个妇女在哭，他就能从她的哭声中听到三种悲哀。
王四进经方讲座-13-五味根源糟粕传导
王四进经方讲座-13-五味根源糟粕传导下面咱们接着讲五味根源，五味就是辛酸甘苦咸。
如果脾湿气过旺，人嘴里就会发甜，脾自身是发甜味的。
发辣味是肺气淤住了，发咸就是肾气淤住了。
土郁则传于四脏而作诸味，土和则诸味不作，不腥、不臊、不焦、不腐，其气曰香。
土曰稼穑，稼穑作甘，各味之肝，秉土气也，五谷香甘是土气生出来的，以养脾胃。
土气充盈分输四子，左而入肝，右而入肺，上而入心，下而入肾，土气一转就把各种营养送到五脏里面了。
己土左旋，应春夏之气谷气往上归心肺，戊土右降，应秋冬之气谷精往下归于肝肾。
这就提到内经说的一句话，五脏为阴藏精气而不泻，六腑为阳传化物而不藏。
五脏满而不实，六腑实而不能满。
阴就往里面收，把饮食的精华都分别藏在五脏里面去受用，不会有多余的时候。
道家练功到一定程度，十二正经都充足了就走奇恒之府，炼精化气、炼气化神就走大脑了，六腑可以把糟粕的东西排泄出去了。
实就是有实在的东西了，因为再旺盛的精气是阳气看不到，看到的都是肿瘤一类的东西。
咱们吃很多东西都能看到，从嘴里吃进去，经胃走到小肠和大肠。
塞的太满就不往下走了，便秘就不对了，人体应该一天一个周天，把糟粕和垃圾排泄出去，这就是五脏六腑的特性。
脾胃者仓廪之官、水谷之海，人有胃气则生，绝胃气则死，胃气即水谷之所化也。
谷入于胃，脉道以通，血气乃行，所以气血就是从脾胃里化生出来的。
所以胃气特别重要，人有了胃气才能生气血，营卫之气才能通畅，这和人体的三焦都有关系。
咱们熬的中药和水谷一样都是天生地长得东西，也是靠脾胃的收纳和消磨，走到各个脏腑上去。
所以药食同源，但是食物基本上偏平性，不寒不热。
药物是用它的偏性，这才能以偏治偏。
三阴症属寒就用热药，三阳症属热就用凉药，中医就是用寒热温凉来治病。
煎药两三碗水，每次出一碗就太浪费了，而且药煮出的不匀，里面百分之七十的药效没有出来。
里面像干姜等的硬药必须得打开，否则就不会发挥它的作用。
张仲景用药方子量大时，就用九碗水煮成三碗，分三次喝是要保证一定量的血药浓度。
王四进经方讲座-74-大小朱鸟汤治天行热病；小玄武汤治天行病，肾气不足，内生虚寒
王四进经方讲座-74-大小朱鸟汤治天行热病；小玄武汤治天行病，肾气不足，内生虚寒一个病人咳嗽很长时间治不好，就去附近村子里找了一位医生拿了专门治咳嗽的偏方药，一包包的中西药混到一起的药粉，也没有辩证。
吃了就止住了，不吃还是咳嗽，两个月后开始咳血。
我开始就告诉他不能吃那些药，他也不听。
他到医院检查怀疑是肺癌，化疗几次后人就特别弱，他受不了就让我给他用中药调好了。
半年后他身体挺好，去医院按复查做了三天化疗，吐得吃不了饭。
到我这里一摸脉，肝脉就特别大，那是一种代偿反应，是受伤后的自我调节。
舌苔胖大有齿痕，喝水多也吐。
我给他用的是小柴胡汤和五苓散合方，其实他是伤了肝肾，肾上的水液代谢不了了。
喝进的水吸收不了，入口即吐，伤肝后肝木克到胃土。
吃了两天药就不吐了，肝脉就特别沉了，那就是没有代偿反应了。
我就给他换成吴茱萸汤吃了十天，脉正常了就让他慢慢养着。
以前温病派大夫说效不更方，有效了就不用变方了，这是不对的。
张仲景的原则说观其脉症，知犯何逆，随证治之。
中医从古至今的辨证论治就是根据这一句话来的，张仲景治感冒用桂枝汤，烧退病好了就不让吃药了。
再吃就过了，大的症状没有了要减量或停药让他自己恢复，不能老用药去调，毕竟药有其偏性。
还有人说不效也不更方，有时你认准就是这个证，病人觉得吃药后没有多大反应。
还是那个症状和脉象，那就让他继续吃，它有一定的药力发挥程度。
到了那个程度自然就变化了，所以医生要对自己有信心。
大朱鸟汤治天行热病，重下，恶毒利，痢下纯白，日数十行，弱瘦如柴，心中不安，腹中绞急，痛如刀刺方。
用鸡子黄三枚，阿胶三锭，黄连四两，黄芩二两，芍药二两，人参二两，干姜二两。
就是黄连阿胶汤加了人参和干姜，鸡蛋的黄属阴、清属阳，咱们光用阴。
阴能敛阳，因为他心火大，用黄连和黄芩干姜治心热脾寒。
得了热病被人误用寒凉药泻大便了，重下后就伤到脾阳了，或者没用寒凉药他本身脾阳不足，上火下寒造成寒热凝结到一起。
热就伤到了血分，因为中焦越寒上焦的火气越大。
王四进经方讲座-23-阳明证
王四进经方讲座-23-阳明证阳明证口渴、脉洪大、恶热、汗出，没有寒的迹象。
看小孩子发烧时喜欢盖被子还是喜欢撩被子，喜欢撩被子就是在阳明了，喜欢盖被子就是在太阳证或者少阴证。
阳明证咳嗽、吐黄痰就是麻杏石甘汤证了，麻黄六两宣肺，杏仁二两可以把肺内的津液补上来，一般张仲景用麻黄的时候往往和杏仁在一块用。
如果不用杏仁就会太燥，苦杏仁白色比较润肺，津液补足了肺才能凉降下去，炙甘草用七克。
石膏四两质重气轻，不是厚重味往下走，而是有发散的作用。
熬出来的石膏没有味道，它的纹理特别像肌肉，可以清理肌肉和气分里的热，没有入血分，要是红色就入血分了。
张仲景认为石膏量太大不好，后世用石膏量就超大，张锡纯等人认为石膏虽然凉但不寒。
我在临床上受黄元御影响，不去用大量的石膏伤胃气。
倪海厦用的时候也比较猛，但也很有讲究，并不是说越多也好。
麻黄和石膏配伍用六两有点多，倪海厦用麻黄和杏仁都是十五克，就不会伤到肺气。
我上学时老师说用石膏是麻黄的三倍，效果最好，但倪海厦用石膏也是十五克，这就比较矛盾。
倪海厦说石膏多了麻黄不能把它全部发散到肺上，就会往胃上走，少用点石膏，麻黄的宣发力量就推着石膏的气走到肺的各个角落，一两副药就解决问题了。
如果用四十五克石膏，人吃了以后就觉得肚沉，就不想吃饭了。
烧还是退不了，少用一点稍微出点汗就解了表了。
伤寒论上麻黄的用量比石膏多，石膏和杏仁加起来在大青龙汤里和麻黄的用量一样。
石膏量太大伤了胃气那些火更不好清理，还是谨慎一点比较好。
太阳证和阳明证相同的方子就是葛根汤，也是伤寒论讲温病的一个方子。
本身在太阳证，一出现葛根汤证以后就嗓子疼、脖子硬，证明人的津液被火蒸发少了。
少阴和阳明都有咽疼，是因为肺热没有地方宣泄，走到嗓子这里出现阳明证。
脖子硬又叫项强，小孩子发烧厉害了就开始抽了。
西医说有脑炎、高烧惊厥。
发现病人无汗中医用葛根汤，有汗用桂枝加葛根汤，一用就不烧了。
《神农本草经》说葛根有起阴气、滋阴的效果，能把肌肉里的阴液补足。
王四进经方讲座-4-五行生克
王四进经方讲座-4-五行生克王四进经方讲座-4-五行生克葛根汤里面有葛根、麻黄、桂枝、白芍、大枣、生姜，炙甘草，麻黄一般人遇到高血压病人就不敢用，因为它可以增加心律，升高血压。
中医认为皮毛闭塞了，血管就收缩引起血液循环不好了。
如果把肺气和皮毛打开了，供氧正常了血压自然就降下来了。
我在临床上治高血压，只要对证了就不忌麻黄，而且量很大。
麻黄增加了心脏的跳动，因为里面有麻黄碱人才能出汗，这是一个升阳的药。
所以长麻黄之地冬不积雪，种麻黄的地方下了雪就化了，就因为它的阳气特别旺。
麻黄是青色的，为青龙生发肝阳，解表开发肺气。
心脏不好的你可以加上杏仁，这是张仲景的心法。
杏仁必须捣碎，不捣碎它的作用出不来，只能熬出它三分之一的量来。
杏仁和麻黄的用量是一样的，还怕出问题，可以用上强心脏的炙甘草。
因为焦苦入心，心脏好了以后就不怕麻黄对心脏的刺激了。
葛根用来升心阳，因为人体经脉里面的血分不够。
《神农本草经》上说它能起阴气、升清阳，把血管里面的水液补足了，就好像输液一样。
它的根特别长，人体的足太阳膀胱经最长，所以它入太阳经。
有病人颈项强急、脖子发硬、颈椎病、风寒感冒就可以用葛根汤。
这个方能治这位女病人的高血压，是因为她的风寒一直都没有出来，用这个方三副药血压就下去了，就不用吃降压药好了。
有的是血脂高引起的高血压，就要想把肝脏的功能调好，把血液里面的垃圾清理完，血液在血管里流通好了，血压自然就降下来了。
另外我在临床上用葛根汤治颈椎病效果也特别好，未必是长了东西。
长了东西也无所谓，还是照样用它治。
我治得一个人颈椎做完手术走路老踮脚，治这个后遗症就用葛根汤加减。
一般骨头病是肾出问题了，这样的病人肾脉不是太沉就是太浮。
如果肾脉很好但是肺脉浮，那就是受风寒了，那就是假颈椎病。
真颈椎病就可以做加减，可以加上收肾阳的牡蛎，活血利水的泽兰。
颈椎病压到神经后就水肿了，如果头不清亮，供氧不足可以加川芎，还有固肾阳的炮附子。
如果头晕厉害，湿气特别重，可以加泽泻。
王四进经方讲座-54-辅行诀之急救方
王四进经方讲座-54-辅行诀之急救方下面咱们讲一下辅行诀里面的急救方，古人是非常聪明的，在急救方面有非常好的措施。
第一个是点眼以通肝气，治疗突然的跌打损伤，闪腰岔气，气血滞留了，伸腰、呼吸、转动都会疼。
他说的矾石不是白矾，因为白矾遇热就化了，有可能是燥矾或黑矾。
现在医家就用矿物药硼砂，拿玻璃棒沾一点，点到大眼角。
左边疼点右边，右边疼点左边，眼里特别蛰得慌，眼睛会大痒、赤红，眼泪和鼻涕都出来了，病就好了，来得特别快。
吹鼻以通肺气，治疗突然猝死不出气、或者呼吸暂停了，把皂角边上的皮弦和外面的那一层黑皮去掉。
用净肉也不要籽，有手指那么大一枚，再加等量的细辛，都研成粉末。
用苇管吹到鼻子里面，取嚏就能苏醒了。
但是年老体弱的不能用，因为这个喷嚏的力量特别强，有可能形成气胸，或者把肋骨震断了。
有些人鼻子里面吸进异物出不来，也没办法做手术，用这个办法也可以出来。
着舌可通心气，治疗手脚、嘴唇都青紫的急性心痛，就是现在说的心肌梗死。
用的硝石就是做火药的火硝，还有雄黄这两味药，把药面放到病人的舌头下面，这就是最早的速效救心丸，现在用的是冰片等药。
张大昌就用炮药代替硝石，古代做爆竹是一硝二磺三木炭，用硝石、硫磺、木炭做炮药。
子弹药效果更快，也是这种成分。
因为舌下吸收得比较快，舌头通于心，心开窍于舌。
倪海厦治心脏病扎针比较快，主要是天突、巨阙，关元穴是小肠经的募穴，心与小肠互为表里。
对心脏马上就起到作用了，还有胃经的井穴历兑穴，井主心下满。
再扎公孙、内关胃心胸，这就使心脏九针,我在临床上用的效果还行。
冠心病、心绞痛、胸闷等病可以平补平泻，历兑扎上就是泻，一般都是留针半小时。
我用倪海厦针灸方法治疗腰间盘突出，配上吃药效果都挺好。
药来得比较稳当，针就是治急症抢救，平常扎几针也不错，就是太远不太方便。
起喉以通脾气，治疗食物中毒和饮食积滞，消化不了让他吐出来。
这个方子就是张仲景的瓜蒂散，就是甜瓜蒂一点五克和赤小豆一点五克，或者各两克，瓜果越甜瓜蒂越苦，各等份共为散。
王四进经方讲座-107-胃热,脾阴
王四进经方讲座-107-胃热,脾阴如果戊土不降火位就会往上翻,己土如果陷于肾水里面就成为寒了。
心肾不交、水火分离的情况下,中焦之气就会有问题了,所以中医的中字是中和与中庸的意思。
一般情况下是阳明经胃土比较热,太阴经脾土比较寒湿,平常人都容易这样。
它们平衡了阳明热就去温太阴的湿,太阴的湿也能济阳明的热,正常的是你来帮我、我来帮你的活动。
表里经之间都有阴阳交错相合的功能,少阴的阳气贯穿到太阳帮助卫外,阳明的热入到大地下面的太阴土里,在下面入到少阴肾水里,帮助生成温暖太阴和少阴的阳气。
脸红一般是葛根汤证，阳明经表有热，外寒内热，郁热不得外发，热甚可加白虎汤，还有一种脾肾寒湿的面红，可用附子理中汤治疗。
阳明是秋天的燥烈之气,阳明右降后脾土才不会寒。
如果阳明火始终在往上翻,下面都是寒湿,就会有脸红的上热症状,因为旺盛的阳明走于面。
但脾肾是寒湿的,所以就出现少阴脉了。
这种情况就需要用理中汤把脾阳不足,干姜上来把太阴经的寒湿化开,阳明就开始右降。
比如葛根汤,外面没有热了它的正常的功能就开始运化,太阴脾和肾水得到阳气就温了。
太阴的阴土就喜温热,如果太阴寒湿就像有人吃了两跟香蕉肚子就难受,用干姜后就舒服了。
上面的湿热上火是一种假象,是阳气不降造成的火,这就是经方派和温病派的不同。
温病派看见上热脸红就不敢用干姜,而用知母和黄柏清火,其实太阴寒湿的时候越清火却越大。
温病派用菊花、银花、连翘、石膏、知母等凉药,伤到太阴后就在这里堵住了,阳明火就更降不下去了,越往上翻火就越大,头脸就会更红、更热。
用干姜等热药,加上茯苓、白术,也就是茵陈五苓散把中焦的湿去掉了,就会使阳明本能地降下来。
上面就不热了、下面也不寒了就调顺了。
这里用良姜就不对了,色红良姜是走血分的,不能开寒湿,而是暖血、温中用的,干姜是黄白色走气分的,能破阴凝。
阳明是多气多血之腑,是血热的,这里用良姜就不对了。
咱们平常要把脾胃搞好,脾最容易寒湿,胃最容易热。
因为水能克火、湿能胜热,脾是阴土里面含湿,胃是燥阳土里面是热。
王四进经方讲座-19-六气解之少阳
王四进经方讲座-19-六气解之少阳下面咱们介绍六气解之少阳，是按照六气的顺序走的，不是按照六经的顺序走的。
从春天厥阴到君火，再到少阳相火。
寅申对冲合化少阳相火，申为西方偏南土金之位，在天为阳气入阴之方，阳气要从申位往下降。
主令在七月，中藏庚金、壬水、戊土之气，所以说戊土下降金气才能下降，它有主降点。
在立秋节后其乃肃杀，金气往下降敛土、水才能封藏，到秋天雷就不响了。
万物收成，叶落归根，阳气由此下降到地下黄泉之中，入到水里变成坎阳。
养一个冬天，以为第二年春天万物生发之根本。
寅乃东方偏北木位，阳气从这里开始生发。
主令在正月，中藏甲木、丙火、戊土之气，主升达，立春节后三阳之气开始往上升，所谓三阳开泰。
所以仲春之月雷乃发声，春天才开始打雷，少阳之气萌动。
土暖木发，阳气由地下黄泉升达地上而化木火。
寅申二气对冲则阳气由申而入，降敛蛰藏，以养根基。
由寅而出黄泉，借木气发泄，遂化为火。
甲木是阳木，也就是乔木大树，是木生化火之象。
上面开的花有火象，然火与热不同，热就是少阴之气，是水火相交之气。
火是阳从阴出，阳气从阴水里面出来，附木则明，借木气而发达。
少阳之气从水底上升而发草木，以生花咢。
梧桐树就是少阳化火之象，中间是空的，凡树木皆内有白膜一层，由白膜通达阳气上下。
树内白膜属申金，树尖的树叶属寅木，花咢乃寅申合化，开的花就是木生化火的象。
黄元御说得简单不太好理解，咱们要把这个道理说明白。
长夏之后申金降敛，秋气肃杀。
秋天是把水火收下来了，燥气当令就把水脉定了，就不能发大水了。
天气开始凉降，闭敛以外，大雪封藏于上。
万物随阳气潜藏而蛰伏，下面就特别温了。
有一位病人家庚位有个大窨子想填掉，我说你家就这么一个财口，千万不能填掉。
他家的女孩就在东屋睡，长得很漂亮，如果是个男孩子长大可能出军官，他说里面确实冬暖夏凉。
君相二火各主春夏之时令，一个挨着一个来了，阳气开始盛了。
地下的相火与太阳射下的阳气会合，这就是相见为离。
天气由温成热，热极生暑，则少阳主暑气，万物茂盛。
王四进经方讲座-65-白术
王四进经方讲座-65-白术今天咱们接着讲白术，白术止渴是因为中焦有湿堵着，人身正常的津液生发不上去了，去掉湿正常的津液就开始流通。
黄元御把每一味药在伤寒论里那个方子都列出来了，起的作用也有了，是考虑了张仲景用药思路的。
所以叫长沙药解，是因为张仲景做过汉代的长沙太守。
理中汤，方在人参。
用之以治痞满呕泄，盖与姜、甘、人参温补中气，转其升降之轴，自复清浊之位也。
其性守而不走，故于补虚故固脱，独擅其长，而于疏通宣导，则未能焉。
若脐动腹满诸证，非姜、桂、附子，不能胜任矣。
凡去湿之品，每伤于燥。
白术气味浓郁，汁浆淳厚，既养胃气，亦补脾气，最生津液，而止燥渴。
仲景用之于桂枝、麻黄之内，汗去而津液不伤，至妙之法也。
白术里面含的油脂比较多，蔡长福老师治疗口渴的病人用理中汤倍白术，用到一百二十克。
别的医生开的处方都是用人参加白虎汤，这一类的凉药加减吃了无效，蔡老用理中汤加大白术用量后就再也不渴了。
白术能把人体细胞外面的水转移到细胞里面去，人就不渴了。
中医说是健脾后，脾气把津液输送上去了。
金匮要略里的麻黄加术汤是麻黄汤加白术，能治疗寒湿困表。
症状是湿家身烦疼、恶寒、发热、关节和肌肉疼，是因为湿气阻到关节和肌肉里面了。
或者是没有烧，麻黄汤是治风寒症的，寒湿到一起了就得用白术了。
麻黄、桂枝、杏仁、炙甘草是麻黄汤，风寒在表当发汗，但是湿邪在人体里又不宜过汗。
发汗只能把风寒去掉但去不掉湿气，因为风寒好去湿气不好去，加白术后不但去湿气，还使发汗缓慢而不太过。
表里同治，麻黄得术，发汗不至过汗，白术得麻黄，并行表里之寒湿。
用药配伍的奥妙就在这里了，表上的湿从汗解，里湿从小便解。
张仲景在风湿篇很多方子都用到白术，肚脐以下跳动就不要白术了，这就是欲作奔豚的症状了，就要在理中丸里加桂枝或肉桂了。
呕吐、腹胀厉害也不要白术，因为白术的缺点就是有点壅滞，不太能行气。
苍术就偏一点燥，可以行脾阳，白术偏一点润，用于补津祛湿。
湿气太旺了用苍术，有湿气、下痢、津液补不上来就用白术。