9《阿长与山海经》语段分析

9《阿长与山海经》语段分析
9《阿长与山海经》语段分析

《阿长与山海经》语段分析

阅读22——31节做题:

一、阿长把《山海经》说成“三哼经”,用意是什么

这是阿长的说法,说明她不识字、没文化的特点。

二、“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”这个句子运用了什么修辞有什么作用

“我”全体都震悚起来的原因是什么“霹雳”“震悚”这两个词表现了我当时怎样的心情这个句子运用了比喻的修辞,生动形象地写出了“我”听到这个消息时兴奋的情态,强化了出乎“我”的意料的表达效果。

“我全体都震悚起来”的原因是:没想到阿长能帮助我找到我念念不忘的书,感到十分惊喜。

“霹雳”和“震悚”表现出“我”当时接书时的震惊和感激之情。

三、“我”对长妈妈的态度发生了怎样的变化原因是什么

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由怨恨转为充满敬意,这是因为她能把“我”的心事放在心上,并完成“我”的心愿。

四、阿长为“我”买《山海经》这件事说明了什么

说明了阿长对“我”极其疼爱,表现了她的朴实、善良。

五、为什么不具体写买书的经过

不写阿长是怎样买到书的,就给读者留下一个想象的空间,想象她怎样到处打听,怎样跑书店,她操了多少心,费了多少劲儿,在想象中更能觉得那是一种伟大的神力。

六、“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。”

1.“这”指什么指阿长为“我”买《山海经》这件事。

2.“别人”指谁指远方叔祖和家里除阿长以外的其他人。

3. “这又使我发生新的敬意”的原因是什么(她确有伟大的神力,为什么)

别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。

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4.本段运用了什么样的表达方式议论

七、“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么

因为这四本书是“我”最想得到,又难以得到的书,但最终是一个谁也想不到的人给“我”买来的,给了“我”非常大的震撼,让“我”产生了感激和新的敬意,它里面包含着阿长对我的关心和爱。

八、“粗拙”与“宝书”矛盾吗为什么

不矛盾。“粗拙”是客观地评价《山海经》的刻印质量,“宝书”是因为作者很想读这本书却未得到,所以得到后很心爱,视之为“宝书”,两者形成鲜明对比,表现了“我”对阿长深深的感激和敬意。

九、阿长为什么值得鲁迅纪念

阿长自己没读过书,却来问《山海经》是怎么回事,并想法设法买来。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长买的,所以值得他纪念。

十、阿长对少年鲁迅有什么影响

阿长买来的《山海经》使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣,乃至影响了他一生的文学道路。

十一、“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这句话表达了怎样的感情有何作用

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表达了“我”对阿长的尊敬、感激、怀念之情,升华了文章主题。

课后练习题:

一、文章围绕阿长写了她的称呼的由来、喜欢“切切察察”的毛病、她的睡相、元旦的古怪仪式、一肚子烦琐的道理、给“我”讲长毛的故事、谋害“我”的隐鼠、给“我”买来了《山海经》……详细写了她的睡相、讲过年的“规矩”、给“我”买《山海经》几件事。

从这些事情可以看出,阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,但又心地善良、热心帮助孩子解决困难。

阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,奴隶满足“我”的愿望,这让成年之后的“我”深感惭愧,同时也倍加感激与怀念。

二、1、关于“写作时的回忆”:如“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,这里”已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述;再如“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记最清楚”,“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于“童年感受”:如“一到夏天,睡觉时她又伸开两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是“童年的我”的角度来叙述。两者的不同:一个是站在写作时成人的立场,一个是站在童年的感受立场。

2、“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这段温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情和愧疚。

3、首先,对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”,对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”;之后,对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”,却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失;后来,阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事”,由此“我”对她又“发生新的敬意了”。

三、第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。

第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。

四、1、“谋死”“憎恶”大词小用,夸张地体现儿童心理,表达了“我”对阿长的不满和愤怒。

2、过去“我”厌恶阿长,但阿长讲了长毛的荒诞故事,儿时的“我”信以为真,相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”,对她不仅转为尊敬,而且达到“空前”的程度。夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理,也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。

3、阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效,是童年的“我”所惊叹的,从“成年的我”角度来看,不免有滑稽之感。用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气,由此可以看出作者不是真的以为“情有可原”。

朝花夕拾好句摘抄赏析

朝花夕拾好句摘抄赏析 朝花夕拾以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。下面,小编为大家分享朝花夕拾好句摘抄赏析,希望对大家有所帮助! 1、不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来。 简析:鲁迅留学日本是学医的,本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析,甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话,他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力,击中了因循守旧的传统观念的要害,并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程,中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生,却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家,从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。 2、但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,

爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。 赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢? 3、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。 赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。 4、先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,

鲁迅的《阿长与山海经》读后感

鲁迅的《阿长与山海经》读后感导读:本文是关于鲁迅的《阿长与山海经》读后感,希望能帮助到您! 《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。下面是小编为大家整理的《阿长与山海经》读后感,供大家参考。 【篇一】《阿长与山海经》读后感 今天,我看了鲁迅先生的一篇文章《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。 文章是讲述鲁迅先生与阿长的故事。阿长就是长妈妈。长妈妈是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说长妈妈,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆我认为这是鲁迅先生在评价长妈妈的地位。读到下面时,我又有了新发现,阿长这个名字别的女工也用过的,我可以体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。 又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨阿长,因为阿长经常会告状,我却认为阿长虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会切切察察还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。 阿长的性格不仅善良、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅

先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从哥儿,有画的《三哼经》,我给你买来了,中,她连字都记不住,可以想像到她买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。 所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于阿长的一篇文章。 我可以想像,其实鲁迅先生是很同情阿长的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。 最后,我想说我也很同情长妈妈 【篇二】《阿长与山海经》读后感 这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。 长妈妈是一位经历沧桑的人,她不仅迷信,而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯,她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等,再加上当鲁迅知道是她谋杀了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!直至后来,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。 关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些

阿长与山海经语段分析

《阿长与山海经》语段分析 阅读22——31节做题: 一、阿长把《山海经》说成“三哼经”,用意是什么? 这是阿长的说法,说明她不识字、没文化的特点。 二、“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”这个句子运用了什么修辞?有什么作用? “我”全体都震悚起来的原因是什么?“霹雳”“震悚”这两个词表现了我当时怎样的心情? 这个句子运用了比喻的修辞,生动形象地写出了“我”听到这个消息时兴奋的情态,强化了出乎“我”的意料的表达效果。 “我全体都震悚起来”的原因是:没想到阿长能帮助我找到我念念不忘的书,感到十分惊喜。 “霹雳”和“震悚”表现出“我”当时接书时的震惊和感激之情。 三、“我”对长妈妈的态度发生了怎样的变化?原因是什么? 由怨恨转为充满敬意,这是因为她能把“我”的心事放在心上,并完成“我”的心愿。 四、阿长为“我”买《山海经》这件事说明了什么? 说明了阿长对“我”极其疼爱,表现了她的朴实、善良。 五、为什么不具体写买书的经过? 不写阿长是怎样买到书的,就给读者留下一个想象的空间,想象她怎样到处打听,怎样跑书店,她操了多少心,费了多少劲儿,在想象中更能觉得那是一种伟大的神力。 六、“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。” 1.“这”指什么?指阿长为“我”买《山海经》这件事。 2.“别人”指谁?指远方叔祖和家里除阿长以外的其他人。 3. “这又使我发生新的敬意”的原因是什么?(她确有伟大的神力,为什么?) 别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。 4.本段运用了什么样的表达方式?议论 七、“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么? 因为这四本书是“我”最想得到,又难以得到的书,但最终是一个谁也想不到的人给“我”买来的,给了“我”非常大的震撼,让“我”产生了感激和新的敬意,它里面包含着阿长对我的关心和爱。 八、“粗拙”与“宝书”矛盾吗?为什么? 不矛盾。“粗拙”是客观地评价《山海经》的刻印质量,“宝书”是因为作者很想读这本书却未得到,所以得到后很心爱,视之为“宝书”,两者形成鲜明对比,表现了“我”对阿长深深的感激和敬意。 九、阿长为什么值得鲁迅纪念? 阿长自己没读过书,却来问《山海经》是怎么回事,并想法设法买来。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长买的,所以值得他纪念。

人教部编版七年级语文下册第9课《阿长与山海经》教案设计

9阿长与《山海经》 教学目标 1.掌握重点字词和重点语句的含义,学习选取典型事例表现人物的手法和欲扬先抑的写法。(重点) 2.在自读课文的基础上,整体把握文章的内容;探究文章锤炼语言的方式,体味作者的思想感情。(重点、难点) 3.感受鲁迅先生对一位普通劳动妇女的尊敬、感激、怀念之情。 教学过程 第一课时整体感知晓人物 一、新课导入,激趣入题 同学们,在七年级时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》,文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈,在鲁迅先生的作品中几次被提起,可见她是一个对作者很有影响的人物,那么她到底是个什么样的人呢?今天我们就走进鲁迅先生专门为她而写的《阿长与〈山海经〉》。 二、浅层阅读,整体感知 (一)预习交流 1.生字注音 惊骇(hài)孤孀(shuānɡ)掳去(lǔ)惶急(huánɡ)疮疤(chuānɡbā) 诘问(jié)渴慕(mù)疏懒(shū)霹雳(pīlì)陆玑(jī)惧惮(dàn)规矩(ju) 郝懿(yì)针灸(jiǔ)颈子(jǐnɡ)震悚(sǒnɡ) 2.据词释义惶急:恐惧着急。诘问:追问,责问。惧惮:害怕,畏惧。渴慕:迫切地羡慕,文中有想得到的意思。渴,迫切地。疮疤:疮好了留下的疤,常比喻痛处、短处或隐私。震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。霹雳:云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。情有可原:从情理上可以原谅。面如土色:脸色像泥土一样,形容极端惊恐。深不可测:深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。 3.走近作者鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。1918年5月他以“鲁迅”这一笔名发表了第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》、《二心集》、《且介亭文集》、《而已集》等。本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》最初以“旧事重提”为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。1927

初二读后感:鲁迅眼中的阿长——重读《阿长与山海经》

鲁迅眼中的阿长——重读《阿长与山海经》 本文是初中关于初二读后感的鲁迅眼中的阿长——重读《阿长与山海经》,欢迎阅读。 《阿长与山海经》主要回忆了童年鲁迅和阿长之间的事情。阿长是鲁迅的保姆,一个平凡的不能再平凡的仆人为什么能让鲁迅自己为她写出一篇文章来呢?我想这一定和鲁迅眼中的阿长有关,从文章中不难看出,不管是“抑”还是“扬”,都写出了阿长的善良与真诚。 从吃福橘这件事情就可以看出阿长对美好生活的极度渴望,“那么,一年到头,顺顺流流……”这里体现出阿长对鲁迅的一种爱,而且她也渴望自己可以顺顺利利的过日子,她不求大富大贵,没有过高要求,只是想做个简简单单的人而已。她真实,她不像那些虚伪的人一样,她不会因为一些身外之物而被迷惑。吃福橘,本是一种封建迷信,难道说了吉祥话再吃凉橘子就真的可以顺顺溜溜么?在现在大家的回答应该都是否定的,但这件事儿在阿长的眼里就是真实的。她希望自己可以生活的平安,希望鲁迅也如此,阿长很真诚,她对自己的渴望毫不掩饰。 她会交给鲁迅很多道理,但这些道理都是那么的琐碎,同时又是鲁迅所厌恶的封建迷信。“她教给我的道理还很多”,阿长很耐心的告诉他各种话要怎么说才有礼貌,什么事可以做什么事不可以做,其实阿长也只是个保姆,她完全没有义务去教鲁迅这么多东西,这里也体现出阿长对鲁迅的关爱和阿长的善良与真诚。 长毛这件事情写出了她作为一个女人的虚荣心,她的这种虚荣心毫不掩饰,面对鲁迅的嘲讽却全然不知情,阿长太朴实,不过这倒让我想起了她也只是一个目不识丁的粗俗的农村妇女。

鲁迅一直渴慕着《山海经》,总没有机会得到它,对于没人理会,鲁迅似乎绝望了。一次阿长来问,鲁迅就随意的告诉她了,阿长也不是学者,跟她说太多她也是听不懂的。“哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!”就这么一句话,让鲁迅像是遇上了个霹雳,他从来就没想过阿长会给他买,也从来没想过阿长会给他买来,阿长就是一个农村妇女,不认识字,却还能把山海经给买回来,我想这途中一定会遇到很多困难吧,三哼经和山海经,其中有两个字都是不同的,她却买了回来,“是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”阿长把山海经的全部都买了回来,她对鲁迅喜欢的东西不吝啬,而且我认为她也是一个心思细密的人,山海经的事情,鲁迅就和他说了一次,而且鲁迅自己都没有当回事儿,她却记在心里,从家里回来就给鲁迅买了“三哼经”,表现出她对鲁迅的一种关爱。 阿长,鲁迅的长妈妈,一个不起眼到别人不知道她真名字的人,她愚昧,粗俗,但她善良,真诚。现在社会上缺的不正是善良与真诚么?真诚待人,别人才会真诚待你。难道我们真的要堕落成一天到晚勾心斗角的生活么?真的要人与人交往时那么虚伪么?活在真实的世界里,是不是更实际一点呢? 真诚与善良,鲁迅眼中的长妈妈做到了。

9阿长与山海经

第 1 页2019学年度人教版语文七年级下册单元练习卷 班级姓名 第三9.阿长与《山海经》 鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年5月第一次以“鲁迅”为笔名在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《二心集》《而已集》等。 叙事散文是以写人、记事为主要内容的散文。它往往通过叙述事情的经过,反映社会生活;或刻画人物形象,表达作者的爱憎感情。这类散文记叙人物时以人物为中心,但在刻画人物形象上与小说不同,不追求人物性格的完整,也不要求全面细致地描写人物命运,而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。 长妈妈是鲁迅儿时的保姆,是鲁迅最早接触到的一位农村劳动妇女,和鲁迅一起生活到他上学以后,陪他一起度过了一个漫长的幼年时期。她对鲁迅幼小的心灵成长影响最大,印象最深,除了他的家族长辈和兄弟外,就要数长妈妈了。这位粗犷、热情、纯朴、善良而值得怜悯的劳动妇女,“满肚子是麻烦的礼节”,却能够做“别人不肯做,或不能做的事”,鲁迅一直怀念着她。在

《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》《病后杂谈之余——关于“舒愤懑”》等散文里,多次提到这位已故保姆给鲁迅讲“美女蛇”“长毛”和“花绿头”等故事; 第 2 页鲁迅晚年专门写了本文来追怀她。 本文通过回忆关于长妈妈的一些生活片段,真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象,她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良,也有落后的封建文化的印记——粗野、庸俗、愚昧。本文寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。阅读时,应注意学习本文详略得当,选择典型事例表现人物性格的写法;理解文中带有感情色彩的词语,体会欲扬先抑的写法;领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情,培养热爱劳动人民的情感。 1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(D) A.土匪.(f ěi)惶.急(fáng)孤孀.(shuāng)胸脯.(pú) B.诘.问(jié) 疮.疤(chuāng) 迁徙.(xǐ) 骇.人(hé) C.憎.恶(zēnɡ) 模.样(mú) 哀悼.(dào) 粗拙.(zuō) D.针灸.(jiǔ) 震悚.(sǒng) 惧惮.(dàn) 掳.去(lǔ) 【解析】A项,惶.急(huáng);B项,骇.人(hài);C项,粗拙.(zhu ō)。 2.下列句子中没有错别字的一项是(C) A.夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可缘的了,倒应该我退让。

(完整word版)《阿长与山海经》艺术特色赏析

《阿长与<山海经>》艺术特色赏析 《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为“我”寻买《山海经》一书的有关情景的追忆,细腻而又风趣地表现了“我”与长妈妈的认识过程,赞颂了劳动人民的优秀品质,表达了作者深切的怀念之情。 学习这一课,要在全面感知的基础上,对其艺术特色细心体会。 一独具匠心标题新。 初读课文后,有的同学提出:文章不就是回忆幼时与长妈妈相处的点滴往事以寄托怀念之情嘛,不如用《回忆阿长》《我敬爱的人》这类题目,为什么要用《阿长与<山海经>》这个标题?然而细品之后才恍然大悟:《山海经》正是文章的动情点,也正是作者情思的触发点。正因阿长为“我”买到《山海经》,长妈妈才一让鲁迅先生如此感激和怀念。此标题充分揭示了文章的内容,突出了主旨,足见作者的匠心独具。 二欲扬故抑中心明。 为突出阿长为鲁迅买《山海经》这一中心,作者采用了欲扬故抑这一妙法。1~12段先用“抑”笔,写阿长名不清、貌不扬、行不正、睡不雅等“缺点”;从第13段至结束则掉转笔锋,用“扬”笔,浓墨重彩赞颂长妈妈的可贵品质,重点写她作为一个文盲保姆,居然为“我”买回了《山海经》,这一震撼童心的霹雳,使这个当时身处社会底层的劳动妇女的人格魅力熠熠生辉!篇末,作者以饱蘸深情的笔墨,为长妈妈的在天之灵祝福,充分表达了作者对长妈妈质朴、善良的由衷

的敬意,具有强大的感染力。 三感情变化线索清。 作者在安排材料时,以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索来贯穿全文,其变化过程是:、“不大佩服—不耐烦—空前敬意—特别敬意—新的敬意”。就在这层层剥笋式的描写里,在由表及里、由浅人深的认识过程中,长妈妈的形象得以充分展示。围绕中心,表达感情,层次清晰,一日了然 四蕴涵深邃语言精。 文章语言精妙凝练,幽默风趣,字字含情。细细揣摩,妙趣无穷。 童年“我”有两次感到阿长有“伟大的神力”,其感受是不同的。当阿长讲她可以阻挡城外的大炮时,“我”“却不料她还有这样伟大的神力”,“却不料”兰字,写出“我”的吃惊和疑惑。当阿长为“我”买来《山海经》时,“我”认为“她确有伟大的神力”。一个“确”字,写尽了“我”的震惊、兴奋与感激。一庄一谐,相映成趣。 阿长为“我”买来书后说:“哥儿,有画儿‘三哼经’,我给你买来了!”这是文中最具个性化的语言。“哥儿”,既是“儿”辈又带“哥”字;既显母爱,又见保姆身份。“兰哼经”三字,是说她连书名都叫不准,却居然给“我”买回来了,怎么不令人卜又喜又悲呢? “我似乎遇着了一个霹雳,全体都震惊起来”。句中的“霹雳”、“震凉”两词表现力极强,把“我”惊喜的神态表达得淋漓尽致。 篇末写道:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”蕴涵浓情,意味深远。有对曾给予“我”关爱的感激,有对往日生活的

《阿长与山海经》教案 (人教版七年级下册)【精品】

学习目标: 1.知识与能力: 1、积累有关字词了解文学常识。 2、了解叙述、描写等表达方式,体会人物描写方法。 3、整体把握课文,深入了解阿长的人物形象以及作者深厚感情。 2.过程与方法:自主合作探究的方法。 3.情感态度与价值观:感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情,领会“阿长”性格中人性美。 4.教学重点:透过平和含蓄的语言,深刻隽永的意蕴。 5.教学难点:通过欲扬先抑的写法深入了解长妈妈的人物形象,体会作者所表达的思想感情。 课时安排:2课时 教与学互动设计: 一、导入语: 同学们,在上个学期,我们已经学过鲁迅的一篇散文叫《从白草园到三味书屋》,其中作者写到了美女蛇故事的惊险、有趣、生动。大家还有印象吗?同时,在中鲁迅还提到了一个人,谁?没错!就是长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆。从中我们可以看出鲁迅与长妈妈的关系是非常密切的,可以说长妈妈对鲁迅今后的写作有着一定的影响,在鲁迅的许多中,我们都可以找到阿长的影子。那么,阿长到底是个什么样的人呢?今天,我们就一起来看鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》。 二、预习交流 1、走近鲁迅及《朝花夕拾》 2、关于《山海经》有 3、4个同学提出 3、关于字词 4、简单的课文内容感知(集中2个问题)学贵质疑,在预习时,同学们对课文内容提出许多问题,我整理了一下,有两个最典型的问题:第一个是有关作者思想感情的,正如很多同学所述“作者对阿长的感情究竟是怎样的?”这类问题提的很有深度,抓住了的要点、把握住了的主旨。第二类是有关题目的,正如部分同学所述“本文主要写的是阿长,但题目为

什么是《阿长与山海经》,能不能改成阿长?”这类问题提得很有价值,说明这些同学对的内容有整合的过程,是善于动脑、善于思考的人。 三、探讨问题 1.请同学们浏览后,把预习中勾画的表现作者对阿长感情变化的词语交流一下。 (预习稿) 预设:厌烦敬恨敬念 2、我们先来看看鲁迅最初为什么那样讨厌阿长呢?(从文中找到相应句段分析) 预设:讨厌他行为举止。讨厌他约束我,爱告状。讨厌他睡相不好,挤我 (在学生谈到睡相时,小组合作交流分析“摆”字。) 预设:(1)这个字太形象了,体态与“大”字形似,形似到如同摆出来一样,如同精心设计的一样,突出阿长的睡相极像“大”字。评价:看来同学们对词语的理解运用把握得很好。 (2)阿长虽不是故意摆成“大”字,但在儿时鲁迅眼里却认为它是故意的,所以用“摆”也更突出鲁迅对阿长的讨厌。 3.阿长粗俗的行为举止,让人难以忍受的睡相,以及严格的约束令鲁迅讨厌,那么让鲁迅感到麻烦的又有哪些事呢?为什么? 预设:元旦要说阿妈恭喜并吃福橘。 追问:说句恭喜的话,吃点福橘,也不错呀,为什么感到麻烦? 预设:这是孩子不想做的,所以感到麻烦,在孩子美滋滋的想着怎样花压岁钱时,阿长讲起了规矩,实在不合时宜,自然令人厌烦。 追问:令鲁迅感到麻烦的只有这样的规矩吗? 引导学生读书,发现让鲁迅感到麻烦的还有阿长教导的许多别的道理 4.这样让人讨厌、麻烦的阿长怎么又让鲁迅产生了空前的敬意? 预设:讲长毛的故事。阿长那严肃认真的样子那伟大的神力,能让大炮放不出来,那用处还了得,着实让儿时的鲁迅觉得她深不可测,从此就产生了特别的敬意 5.那又是什么原因使空前的敬意一下子跌入深谷,转为憎恨的?

《阿长与山海经》作品赏析

阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选 自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。本文原载于1926年 3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。现已被编入北师 大八年级上期教材(五四学年段)与人教版八年级上册第6课。描述儿时与长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨的性格。对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感激之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时 光的深切怀念。 《阿长与〈山海经〉》围绕长妈妈选取了5个方面的事例,以感情变化为线索安排,使长妈妈的形象表现得非常突出。开头的第1、2段,作者以深厚的感情和简练的语言介 绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历,旨在说明她是一个没有社会地位甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动 妇女。接着第3~5段,从"我不大佩服"的感情角度,写了长妈妈喜欢"切切察察"和夏天在床间摆成一个"大"字的睡态,刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6~12段,着重从"我"的"不耐烦"去写长妈妈懂得很多规矩,比如人死为" 老掉了",不能进死了人和生了孩子的屋子等。文章述说这些"琐碎之至"的规矩,意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点:质朴的品质和迷信的

无知。第13~18段:随着感情的变化,作者又从"我"对长妈妈产生的"空前的敬意"来写长妈妈讲"长毛"的故事,从而展示了她愚昧的一面。第19~29段:笔锋一转,写了"我"对长妈妈产生"新的敬意"的原因,是长妈妈用自己微薄的收入给"我"买回了"我"渴慕己久的带画的《山海经》,展示了她的"伟大的神力'"别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功",从而突出了她对"我"的关心和热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈的形象也就在这"剥笋"式的描写里,在由表及里、由浅入深的认识过程中得以完整而清晰地展现:她虽受封建迷信的毒害,但却又质朴、善良、慈爱。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后,在文章结尾又以深厚的感情杆发了自己对她的怀念之情。 【行文立意】 《阿长与〈山海经〉》的标题很耐人寻味,一个"与"字实在不可忽视,它强调了"阿长"同《山海经》的关系。在写阿长买《山海经》之前作者所叙述的有关阿长的种种行为给我们展现的是一位虽然爱"我"但粗俗、没有文化的地道的农村妇女阿长,而这样的阿长与《山海经》本来是毫无关系的,"我知道他并非学者,说了也无益",只是因为"我"很想得到它,阿长才"与"《山海经》发生了联系,把它买来送给我。

鲁迅阿长与山海经读后感

鲁迅阿长与山海经读后感 阿长与山海经这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。以下是小编为大家搜集整理提供到的鲁迅阿长与山海经读后感,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习! 鲁迅阿长与山海经读后感1 今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了! 读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。 我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。 鲁迅阿长与山海经读后感2 看鲁迅的很多作品都会

有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。 作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。 如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。 鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。 在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

赏析句子方法

精彩句子的赏析角度近几年来,越来越多的阅读考题在精彩语句的赏析上下功夫作文章,对于此类考题,学生往往失误较大,答题时会出现要点遗漏、理解偏差甚至于答非所问等现象。中学语文教材中,大多数文章都是出自名家之手,那一篇篇精美记叙文(包括小说、散文、科学小品文、杂文、新闻等)或华美精彩或凝炼含蓄或优美流畅或质朴动人,可谓处处闪耀着作家智慧的光芒。学生对其文句进行赏析,不但可以提高对文字的鉴赏能力,而且可以提高学生的创造性思维能力。佳

句赏析任重道远,得其方法事半功倍。句子无非是由词组句、由句生义、由义生情,所以,教会学生赏析精彩语句,可以从以下几方面入手: 一、从重点词语着手,品句子之精髓。 一个句子出彩,往往在乎一词,所以古人说,一字千金。一个词用得生动准确而精当,一个句子就有了精气神,一个人物就因这一个词或一个字活了。比如《故乡》中描写宏儿之句:“我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”一个“飞”字,写尽少儿活泼和欢快,一个孩子,少不更

事,他并不懂得生活的艰辛,也不理解搬家的意义,他的欢快与大人们的沉重形成一个鲜明对照。 又如《人民解放军百万大军横渡长江》的导语“人民解放军百万大军,从1000余华里的战线上,冲破敌阵,横渡长江”,“冲破”和“横渡”两词用得准确精当,形象生动地写出了人民解放军勇往直前的英雄气概,“冲破”写出我军进军速度之快,其势税不可当,“横渡”写出人数之多,气势之盛,所向披靡。再用换词比较法试试,如“冲破”换成“突破”,“横渡”换成“渡过”,学生一经比较其表达效果立显。

可以说,一个好词就是这个句子的精髓所在,理解了一个词语,就也领悟了一句之深意。 二、从修辞角度出发,品句子之精妙。我们知道,优美的文章不是高谈阔论,也不是无病呻吟,它是积极的修辞,是人性的闪光。朱自清在《春》里为我们描绘了一幅幅美妙的春之 图画。有人说,写景状物的过程就是修辞运用的过程,我很赞同这句话。一篇优美的《春》,就是作者巧妙运用各种修辞方式所连缀而成的。请看:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”此句用了反复和拟人的修辞方法,强调了人们对春的

阿长与山海经说课稿

阿长与山海经》说课稿 今天我说课的题目是鲁迅的《阿长与山海经》,我主要从教材分析、学情分析、教学目标、教学内容与过程、教育技术的应用、评价和反思六个方面加以阐述。 一、教材分析、 《阿长与山海经》一课是人教版八年级上册第二单元的第一篇课文,本单元是以“爱”为主题的叙事性作品,阿长与《山海经》选自《招花夕时》,是一篇叙回以性散文,所追忆的阿长不是一个文人,在文中,作者似乎更多的批判了阿长的愚昧迷信,而背后实则隐藏了作者对阿长淳朴,善良品德的赞美,尤其是阿长为作者买《山海经》这一情节,是本文的重点,文中,作者以孩子的角度来写,其中,却渗透了对人生的思考,学习本文,并让学生能够理解隐藏在批判中语言下对阿长的赞美与尊重,从而,使学生能够在生活琐事中发现爱。 二、学情分析 由于我们所面对的学生是在14~16 岁之间,学生感情还是处于懵懂阶段,我作为一名人民教师,有义务让我的学生正确的面对爱,教会他们感受身边的爱。对于初二学生来说,他们求知欲高,自我表现力强,他们喜欢展现自己的优点,并将自己所想所做的带到课堂上,所以,教师在授课时一定要跟学生产生互动,这是授课中必不可少的中心环节而且,他们已经具备初步的分析、概括能力,有一定的情感体验、感悟能力,但文章的写作年代离他们很远,学生的思想与作者的思想有较大的距离,我力求缩短这段时空距离,使学生逐渐体会到作者的感情。 三、教学目标的确定: 新课标重点提出,要让学生“关注人类,关注身边的人,”“提高学生阅读能力的同时,提升学生的感情态度和价值观,根据以上要求,确立如下目标: 1. 知识目标: 1)掌握本篇课文的生词,字。 ⑵ 了解叙述、描写等表达方式,体会描写的作用和方法。 ⑶ 整体把握课文,分析人物形象,了解阿长这个人物形象及作者的感情。 2、能力目标: (1)具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。能初步理 解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。 (2)体会语句的深层含义,把握蕴含的思想感情。 (3)理解本文围绕人物特点合理安排材料的特点。 (4)学习本文主次分明详略得当的写法。 (5)对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。 3.课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求,体现学生的主体性,因此我确立本文的“过程和方法目标”为:

朝花夕拾阿长与山海经好句

朝花夕拾阿长与山海经好句 篇一:朝花夕拾好句摘抄赏析 朝花夕拾好句摘抄赏析 、但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。 赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢? 2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。 赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来。 简析:鲁迅留学日本是学医的,本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析,甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话,他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力,击中了因循守旧的传统观念的要害,并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程,中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生,却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家,从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。 4、先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在小说的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是<荡寇志>和<西游记>的绣像,都有一大本。后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

《阿长与山海经》读书笔记

《阿长与山海经》读书笔记 《阿长与山海经》读书笔记 《阿长与山海经》读书笔记1 每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。 这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。 这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。 “阿长”的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没

有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。 《阿长与山海经》读书笔记2 看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。 作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。 如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。 鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。 在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。 《阿长与山海经》读书笔记3

赏析句子方法

精彩句子的赏析角度 近几年来,越来越多的阅读考题在精彩语句的赏析上下功夫作文章,对于此类考题,学生往往失误较大,答题时会出现要点遗漏、理解偏差甚至于答非所问等现象。中学语文教材中,大多数文章都是出自名家之手,那一篇篇精美记叙文(包括小说、散文、科学小品文、杂文、新闻等)或华美精彩或凝炼含蓄或优美流畅或质朴动人,可谓处处闪耀着作家智慧的光芒。学生对其文句进行赏析,不但可以提高对文字的鉴赏能力,而且可以提高学生的创造性思维能力。佳句赏析任重道远,得其方法事半功倍。句子无非是由词组句、由句生义、由义生情,所以,教会学生赏析精彩语句,可以从以下几方面入手: 一、从重点词语着手,品句子之精髓。 一个句子出彩,往往在乎一词,所以古人说,一字千金。一个词用得生动准确而精当,一个句子就有了精气神,一个人物就因这一个词或一个字活了。比如《故乡》中描写宏儿之句:“我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”一个“飞”字,写尽少儿活泼和欢快,一个孩子,少不更事,他并不懂得生活的艰辛,也不理解搬家的意义,他的欢快与大人们的沉重形成一个鲜明对照。 又如《人民解放军百万大军横渡长江》的导语“人民解放军百万大军,从1000余华里的战线上,冲破敌阵,横渡长江”,“冲破”和“横渡”两词用得准确精当,形象生动地写出了人民解放军勇往直前的英雄气概,“冲破”写出我军进军速度之快,其势税不可当,“横渡”写出人数之多,气势之盛,所向披靡。再用换词比较法试试,如“冲破”换成“突破”,“横渡”换成“渡过”,学生一经比较其表达效果立显。 可以说,一个好词就是这个句子的精髓所在,理解了一个词语,就也领悟了一句之深意。二、从修辞角度出发,品句子之精妙。 我们知道,优美的文章不是高谈阔论,也不是无病呻吟,它是积极的修辞,是人性的闪光。朱自清在《春》里为我们描绘了一幅幅美妙的春之图画。有人说,写景状物的过程就是修辞运用的过程,我很赞同这句话。一篇优美的《春》,就是作者巧妙运用各种修辞方式所连缀而成的。请看:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”此句用了反复和拟人的修辞方法,强调了人们对春的盼望,形象生动地写出了春之信使驾着东风来了,春姑娘已迈步向我们款款走来。

《阿长与山海经》赏析

《阿长与山海经》赏析 下面是由查字典语文网小编分享的《阿长与山海经》赏析,希望能够帮助到大家。 鲁迅(1881~1936)浙江绍兴人,1918年5月,首次用“鲁迅”作笔名在《新青年》发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》﹐充满了对封建社会和家族制度﹑封建道德传统的批判精神。奠定了新文化运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主力。 中国当代 鲁迅著名无产阶级文学家、思想家、革命家。是中国文化革命的主将。新文化运动的代表人物,为中国文学的现代化做出了重要贡献。也被人民称为“民族魂”。人称“文教思革”。光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。原名周樟寿,又名周树人,字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外,还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。小时享受着少爷般的生活,慢慢家境衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用此改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的新文化运动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉

母命结婚,夫人朱安。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。1918年首次以“鲁迅”为笔名,发表他的第一篇白话小说《狂人日记》。在此之前,他是一名医生,因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如[1]命”的人。1927年与许广平女士结合,生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》,作品及《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(共十六卷)。2019年出版了《鲁迅全集》(共十八卷)。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》,《野草》,《朝花夕拾》《彷徨》《华盖集》《呐喊》等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。是中国当代文学的奠基人。与胡适相媲美。 共分七件事: 长妈妈的名称来历 2.喜欢切切察察以及限制“我”的行动3.睡觉摆“大”字 4 .懂得许多规矩和麻烦的礼节 5.讲“长毛”的故事(或长毛攻城,她被掳去守城) 6.谋害“我”的隐鼠(可忽略) 7.给“我”买《山海经》

鲁迅阿长与山海经读书笔记_应用文

鲁迅阿长与山海经读书笔记 《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,下面是橙子搜集整理的鲁迅阿长与山海经读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。 鲁迅阿长与山海经读书笔记(一) 这篇文章的主要内容是:长妈妈,是一个带领着鲁迅的女工,也就是他的保姆。鲁迅先介绍了长妈妈的称呼的由来和她外貌,以及她的一些不太好的习惯。如:长妈妈她喜欢“切切察察”、十分喜欢“告状”、睡觉的时候爱摆成“八”字型,让我只能睡在边上。还有,长妈妈又有许多让我耳朵都听出茧子的,听得很不耐烦的规矩,比如说:元旦除夕的早晨要说“恭喜恭喜”还要吃福橘,不然一年都会有霉运的,人死了不可以说“死掉了”而要说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒掉到地上必须捡起来,最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。 长妈妈对小时候的鲁迅非常好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。 文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡。这篇文章既揭示了封建社1 / 5

会比较黑暗、腐朽的事实,也包含了作者对长妈妈的爱心与同情。 鲁迅阿长与山海经读书笔记(二) 读了这篇文章,知道了阿长长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。 长妈妈有些习惯却是招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。 最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店如果写了,恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。 阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,只有她与“三哼经”的回忆。 2 / 5

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