风水学与建筑学论文
建筑与风水学
建筑与风水学近年来，建筑与风水学已经成为人们越来越关注的话题。
建筑作为人类文明发展的重要标志之一，既要满足功能需求，又要兼顾美观和艺术性。
而风水学则是一种传统的东方文化，主张通过布局与环境的和谐来获得正能量。
在本文中，我们将探讨建筑与风水学之间的关系以及它们对人们生活的影响。
建筑与风水学有着深厚的历史背景，早在古代，人们就已经意识到建筑环境对人的影响。
风水学起源于中国古代，通过地理地势、方向、水源、山脉等环境因素，来调整建筑的位置与布局，以获得更好的气场和福气。
这种观念逐渐成为一种传统智慧，不仅在东方文化中广为流传，也在西方世界引起了极大的兴趣。
风水学对建筑的影响主要体现在以下几个方面。
首先，风水学强调建筑布局的合理性。
根据风水学的理念，一个建筑的位置应当选在能够接受旺盛进气的地方，同时避免阻碍正道气的障碍物。
此外，建筑的形状和大小也需要符合相应的规律。
比如说，长方形是比较符合人体结构的形状，朝向应当是脊骨方向；而偏方形和弯曲形状会对人体产生不利影响。
因此，在设计建筑的时候，建筑师需要借鉴风水学的原则来确保布局的合理性。
其次，风水学也会要求建筑必须与周围环境相协调。
例如，建筑的朝向和周围自然风向相吻合，以便利用风的力量为室内通风散热提供便利。
此外，建筑的选址也要尽量避开恶劣的环境，如高压电线、污染源、水坑等。
风水学认为，建筑与周围环境的和谐有助于形成良好的气场，对住户的福祉和健康产生积极影响。
与此同时，建筑也对风水学产生一定的影响。
首先，建筑的设计可以依据风水学来增加人们的生活品质。
比如，在室内造型设计中，可以采用一些风水学的元素，如流线型的家具、圆形和曲线形的墙壁，以及铺装花纹的选择等。
这些设计都有助于提高室内的能量流动，营造愉快的生活氛围。
其次，建筑的布局和色彩也可以通过风水学来增强建筑的气场。
风水学主张通过合理的布局和色彩搭配，来增加建筑所蕴含的正能量。
比如，西方的建筑风水强调阳光的照射和采光，认为这有助于提高住户的精神状态。
中国传统建筑装饰中的风水思想-建筑风水学论文
风水思想是中国传统文化中的组成部分，风水思想在传统建筑中有着重要地位，风水思想反映了中国古人的文化理念。
对风水思想进行研究，从中吸取精华将对我国建筑活动起到促进作用。
本文将对风水思想进行简要叙述，并从中国传统建筑装饰中发现风水思想的体现。
引言风水又称堪舆，在中国古代有着重要地位。
中国古代人希望通过风水思想在建筑中的运用，能够获得良好的居住环境，还能通过建筑环境中的风水布局达到祈求阖家幸福、驱凶避祸、广纳福德的目的，实现家族的兴盛。
在当今建筑学、家居设计方面，风水对提供良好的居住环境和建筑结构有其积极贡献。
风水概念风水是汉族历史悠久的一门玄术，风指的是元气和场能，水是指流动和变化。
风水在中国古代建筑活动中有着重要的影响，是建筑活动的指导原则和操作技术。
从当今的建筑学角度来看，中国风水理论具有很完善的系统性。
风水是中国古人协调人居环境和自然环境的一门理论，风水是中国古人对自然规律总结后得出的思想，风水体现了中国传统文化中的天人合一思想观念。
中国风水思想在中国经过长期发展形成了多个流派，各个流派的风水学理论不同，侧重点也不同。
如形势派，这一流派下又分为峦头派、形象派和形法派，形势派的理论多集中在建筑布局城市规划等方面。
而理气派下的各个流派众多，包含方面也更为丰富，有占卜、住宅布局、还有医学方面的理论。
风水学中的众多流派共同构成了中国传统风水思想。
风水思想在建筑结构、建筑装饰中的体现反映了中国古人的审美观念和文化思想，对中国风水思想进行研究，是研究中国传统建筑的重要步骤。
风水思想在中国传统建筑装饰中的体现在中国传统建筑中，风水思想占据着重要地位，中国传统建筑在建筑布局、结构设计、建筑选址等重要建设步骤都要以风水进行指导。
古代大户人家在这方面更为讲究，建筑的基础建设结构等方面不但要遵循风水思想，房屋中的各个细节和装饰也要表现出风水文化。
在古代中国人看来，住宅能够运用好风水思想不但能够使居住者拥有良好的居住环境，还能使这个家族获得更多的运气，家族发展的更好，反之，建筑没有形成良好的风水布局，不但影响居住者的居住质量，还会给家族带来噩运，不利于家族成员的发展。
建筑风水学论文(精选5篇)
【第一篇】论文题目：建筑风水学理论在节能建筑规划设计中的应用——以株洲市车管所地块规划设计为例摘要：本文首先介绍了建筑风水学的起源和开展现状, 通过分析建筑风水学理论的科学依据, 探讨建筑风水学对建筑节能的作用, 并以株洲市车管所规划设计为例, 对如何运用建筑风水学的理论进行节能建筑的规划设计做出了思考。
关键词：风水; 节能建筑; 规划设计;1 建筑风水学起源1.1 建筑风水学的由来“风水〞一词最早见于晋代郭璞所着的?葬书?:“气, 乘风那么散, 界水那么止;古人聚之使不散, 行之使有止, 故谓之风水[1]。
〞这是有关风水的最早的定义。
风水学, 本为相地之术, 即临场校察地理的方法, 也叫地相、古称堪舆术, 相传风水的创始人是九天玄女, 比拟完善的风水学问起源于战国时代。
风水的核心思想是人与大自然的和谐, 早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原那么, 原意是选择适宜的地方的一门学问[2]。
1.2 建筑风水学的开展现状建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一, 到现代已在其根底上开展为现代建筑风水学说———时空环境学, 传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用[3]。
尹弘基在?自然科学史研究?1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物桔祥地点的景观评价系统, 它是中国古代地理选址布局的艺术, 不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学[4]。
〞随着时代开展, 建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段, 融汇中外、现代与传统结合, 形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系[5]。
科学界在盛赞中国建筑风水学的同时, 也在大力研究建筑风水学, 将现代风水理论与西方的人文科学有机地结合。
时至今日, 当代的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论———即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。
面向风水理论的建筑设计研究
① 土壤 中含有元 素锌 、铝 、硒 、氟等 ，在光合作 用下 放射到空 验产 生的文化是一种 先验 的文化 ，很多都是 经验的总结归纳 的，其 中 气 中 ，直接影 响人 的健康 。 不乏有 对生态建筑人文设计 大有裨益 的传统 习惯和设计做法 。当代生 然 ② 潮湿 或臭烂 的地质 ，会 导致关 节炎 、风湿性 心脏病 、皮 肤病 态建筑 是从 整体有机联 系上 以生态规律来揭示 并协调人 、建筑与 自
计 的深远影 响。
针对室 内不 同的空问形式 ，它们 与室外空间互通的方式也各有侧
重。
２ 风水学在建筑设计中的应用 ．
２１ ． 风水在建筑选址 中的应用 风水追求 自然 的情怀 ，提倡 “ 人之居处 ，宜 以大地 山河为主” ，
（） １ 对于开放性 的空 间 ，我们在进 行设计 时必须考虑 到人 们在室 内与室外所 体验到 的连续关 系的视点转移 ，从 而使 空间里的 内墙与空
真 ，天人合一 ，这 正是风水学 的真谛所在。
（） ２ 对于封 闭性 足人 们一种精神上 的诉求 ，使人们通过 空间氛围能体现出他们不 同的
性格差 异 、不同年龄 、不 同的教育背景 ，不 同的文化层次 以及不 同的
职业 与社会 地位等 。比如 书房 空间的处理 ，对 于商人 ，我应该突 出其 （） 山傍水（ ２依 依青山 ，傍绿水） 原则 依 山傍 水是 风水最 基本 的原则 之一 ，山体 是大 地 的骨架 ，水域 空问很 强的商业机密性 ，在装 饰用材和造型上 追求 富丽华贵 ，暗含很 是万物生机 之源泉 ，没有水 ，人 就不 能生存 。依 山傍水也 是古人对美 浓的商业气 息 ，室 内的墙饰及 陈设艺术 品都应该展 示出商业的追求 ； 若是文化人 的书房则迥然不 同 ，文化人追求一种 宁静 、一种淡泊 ，装 的追求 ，现代科 学研究表明 ，良好 的环境 可使脑效率提高 １％一５ ５ ３ ％， 明代 的２ ０ ０ 多名状元 、 眼 、探 花三鼎 甲 ，江南 占５ ％以上 ，验 证了 饰上要求体现 一定的文化 品位 ，陈设 品则讲究较高 的艺术 价值 ，色彩 榜 ０ “ 物华天宝 ，人杰地灵”这句话 。 与采光应简 洁明快 。封闭性空 间的美 妙之处在 于 “ ” ，只有在静默 静 的空间 中，生命 的意义才能得 以升华 。置身于这样 的空间与 自 这个 然 （） ３ 地质检验原则
建筑与风水学的关系
建筑与风水学的关系建筑与风水学都是人类生活的必需品，二者相辅相成，互相影响。
建筑是人类生活的基础，保护人类免于外界影响，使人类胜利地生存下来。
而风水学更多地关注的是建筑与周围环境的关系是否符合自然规律，提高人类在住宅里的精神和身体健康水平。
一、建筑与风水学的共同点建筑和风水学都是与人类居住环境相关的学科，关注的问题都是如何创造一个符合人的居住环境的问题。
在建筑学中，人类需要根据自身的生活需求创造适宜的居住环境，包括住宅、办公场所、休闲场所等。
将建筑物分成室内空间和室外空间，人们可以在室内空间内安居乐业，享受生活的快乐。
而在室外空间内，人们可以呼吸新鲜的空气，感受大自然的美好。
风水学则更多地关注建筑物与周围环境形成的互动效应，建筑物的建设位置和风水环境的关系，以及如何根据风水学的原理来设计建筑物和内部布局。
二、建筑与风水学的差异建筑学更重视功能性的实现，而风水学更多体现在它的意义上，主张为人们的生活创造一个良好的居住环境。
建筑物的设计应该满足人们的生活需求，功能性第一。
而风水学的原理要求建筑物的建设位置和整体环境相互协调，符合自然规律。
在建筑空间的设计上，建筑学更多地体现在形式和造型上，强调美学效果，将建筑物作为艺术品，让人们欣赏和赏析。
而风水学则更多地关注建筑物和环境的关系，强调建筑物对住宅居住环境的影响，以及环境对居住家庭的影响。
三、建筑中重视风水学的影响在现代建筑设计中，风水学中的元素也常被引入到了建筑设计中。
比如在建筑物的建设过程中，根据风水学的原则为建筑物选址、定位、朝向、高度、形态、顶部建筑、门的位置、建筑的布局等进行设计。
建筑师会留出一块地来安放吉祥物，通过使用特定的颜色和花案来布置住宅，增进屋内氛围。
例如，在居住区的北边设置树冠丰满的树林，能保护居民免受靠近居住区的强劲猛风的侵害。
所以建筑与风水学紧密联系，建筑学注重建筑质量和风水学注重自然环境与人类居住和健康息息相关。
建筑在设计中考虑到风水学的原则，不仅可以提高建筑物的实用性，更能提高人类在住宅里的精神和身体健康水平，使我们的居住环境更加优异。
风水与建筑学
论旨在了解风水思想在建筑学的潜在价值 。
1从黄帝陵看风水学的建筑价值
风水学的建筑价值在中国建筑中的体现 实物可见于五千年前的陕西省黄陵县的黄帝陵 。《史记》记载:“黄帝崩,葬桥山 。”桥山,山势高拱,突出于陕北黄土高原;沮水河湾绕山而行,望之山似卧波之桥,故名桥山 。沮水河源自乾方子午岭的沮源关,将两岸划分为两仪,状如阴阳太极图 。水北为盘龙岗,为阳仪;水南为印台山,为阴仪 。盘龙岗南侧
有很好的参考价值,例如黄土高原上的窑洞民居即是典型案例 。如今,在建设结合自然的人居环境方面,本着高效利用自然再生资源和人与自然共生的原则,可以从民居规划 、建筑设计及构造等层次入手,其中居住规划是结合自然的关键 。生态园林也是结合自然的人居环境建设的重要方面,以往居住区绿化都偏重于从美学角度出发,采用模仿传统园林的手法 。但生态园林从改善人们居住的小范围气候这一概念出发进行思考,特别强调绿色植物和水体等自然因素对改善生态环境的作用,提高绿化面积,减少建筑小品及硬地的数量,充分发挥绿地和水体遮蔽 、减噪 、减尘的功能,强化绿地水体的科学性 。将城市生态的重点放在城市空间环境单元细胞的层面上进行研究,让其具有较高的生态含量,并通过这种单元细胞间的整合,为城市生态环境改善 、城市空间环境的人性化起到积极作用[ 7 ]。
风水在建筑设计中的运用
风水在建筑设计中的运用风水，作为中国传统文化的重要组成部分，早已深深嵌入人们的生活中。
尤其在建筑设计领域，风水一直被视为不可或缺的因素，被用来美化环境、增加居住舒适度和提高人们的幸福感。
今天，我们就来探讨一下风水在建筑设计中的运用。
首先，风水在建筑设计中的最基本原则之一是“山水相依”。
根据传统风水学说，山代表稳定，水代表流动。
因此，选择建筑的位置时，应该考虑周围山水的布局和形态。
例如，选择建筑场所时应避免选择高耸的山脉背后，因为这样会形成“云压山头”的局势，给人们带来压抑和压力。
相反，选择水流平缓的地方建造房屋，有利于家居的和谐与安宁。
其次，风水在建筑中的运用不仅关注室内的布局，也重视室外的环境。
建筑外部的门窗、门道等细节也被视为风水的一部分。
根据风水学说，门道的大小和高低应该与建筑的整体比例相衬。
门窗的布局和形状也应该符合风水学的原则，例如门窗的布局应该合理，门窗的形状应该平衡。
在室内布局方面，风水也起到了重要的作用。
根据传统观念，房屋的主卧应该位于整个建筑物的后方，这样有利于主人的健康和长寿。
此外，卧室的床的朝向也是一个重要的考虑因素。
床头不能对着门，避免给人带来不安全的感觉。
床的位置要保持稳定，避免放在穿堂风的地方，以免影响人的健康。
除了卧室，客厅也是室内布局中非常重要的一部分。
根据风水学说，客厅应该宽敞明亮，通风良好。
家具的摆放应避免冲击客厅的气流，应严禁堆放杂物和杂乱无章的摆放家具。
在风水学的指导下，我们可以合理布局客厅，营造宜人的家居环境。
此外，颜色的运用也是风水设计中的一个重要方面。
根据风水学说，颜色可以影响人们的情绪和心理状态。
因此，在建筑设计中，我们应该根据不同的房间功能选择不同的颜色。
例如，卧室可以选择柔和的颜色，如浅粉色、淡蓝色等，以营造轻松、宁静的氛围。
而厨房则可以采用明亮的颜色，如红色、橙色等，以增加活力和食欲。
最后，风水设计还关注建筑物的室内采光和通风。
据风水学说，室内采光充足可以带来正能量和好运气。
建筑设计技术中的风水学原理与实际应用
建筑设计技术中的风水学原理与实际应用风水学是中国传统文化中的一门学科，它与建筑设计技术之间有着密切的关联。
在建筑设计过程中，考虑到风水学原理可以对建筑物的能量流动和人们的生活品质产生积极影响。
本文将探讨建筑设计中风水学的原理以及其实际应用。
风水学是一门关于地理环境与人类居住环境之间关系的学科，它的核心概念是“天人合一”和“阴阳五行”。
其中，天人合一强调了人与自然环境之间的和谐关系，而阴阳五行则揭示了自然界的运行规律和能量分布。
在建筑设计中，风水学原理被应用来平衡建筑物内外的能量，以创造一个宜人、和谐的居住或工作环境。
首先，风水学原理强调建筑物的位置选择和朝向。
根据风水学，选址应考虑地理环境的气场津贴，例如山水形势、气候条件、水资源等。
在建筑物朝向的选择上，根据阴阳五行理论，阳邪则需防，阴邪则需留，因此需要考虑阳光的照射、风的通畅等因素，以达到协调的目的。
其次，风水学原理谈及建筑物的布局和室内设计。
根据风水学，建筑物的布局应追求平衡和谐，充分利用自然光线，合理规划房间功能分区，例如厨房、卧室、客厅等。
室内设计也应注意配色搭配、家具摆放等，以提升居住者的生活品质和舒适度。
另外，风水学原理还关注建筑物的材料选择和装饰元素。
根据阴阳五行理论，不同的材料和装饰元素对能量的流动和阻滞有不同的影响。
通过选择合适的建筑材料和装饰元素，可以促进积极能量的流动，改善室内空气质量和环境，提升居住者的生活品质。
事实上，很多现代的建筑设计师已经开始运用风水学原理来指导他们的设计。
他们将风水学与科学技术相结合，以创造更加人性化和可持续的建筑环境。
例如，优化建筑物的朝向和布局，以最大限度地利用自然光和通风；采用环保材料和能源高效设备，以减少对自然资源的消耗。
然而，需要注意的是，风水学虽然有一定的科学基础，但它也存在着许多主观和个人化因素。
因此，在应用风水学原理时，需要权衡各种因素，结合实际情况进行灵活处理。
建筑师或设计师应确保设计的主要目标是满足居住者或用户的需求和舒适度，而不是过于迷信和固守某种风水学原则。
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试论风水学与建筑学
【摘要】通俗的讲，“风水”就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。
严格的讲，“风水”就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
风水学在建筑中广泛应用。
建筑学与风水学有很多密切的关系。
风水学是中国传统文化的一部分，建筑学是古今中外都有的科学观。
将风水学与建筑学结合到一起是一门深刻而又意思的课题。
本文主要针对二者的关系进行了简要分析。
【关键词】风水学；建筑学
风水学的本来面貌是科学而有根据的，一些江湖骗子们根本不懂风水学的情况下，利用看风水谋生，导致了风水学失去了其原有的样貌。
那么风水学到底是指什么呢？风水学都包括什么呢？风水学与建筑学都有什么关系呢？改革开放后，经济飞速前进，旅游业兴旺起来起，从而引发了民俗、信仰等一系列传统文化的恢复，风水也因此渐渐地回归到了科学中，很多人开始了解、关注风水学，研究出版相关作品，风水与建筑的关系更加合理而紧密了，较多的应用于室内设计和建筑设计中。
在建筑设计中看风水已经成为新时期的一种潮流。
1 什么是风水学的核心内容
（一）人地和谐是其一
大地给了人们生命和赖以生存的场所；同样，人类的发展也改变着大地上的万物。
如果人们忽视大地的存在，那也就是将自己存
在的介质遗忘，人地失衡，这将造成人与大地的共同灭亡。
所以，人地和谐是人的行为的前提，是风水学的核心之一。
（二）尊重自然环境是其二
天地之间的变换往往与人的行为息息相关，人与自然是不可分割的有机整体。
人善待自然，自然就会回馈人类；反之，自然必定惩罚人类。
风水的内容中就是强调人对自然的善待与尊重，保证自然不会反作用于人类，带来不必要的麻烦。
（三）风水学与建筑学的关系
风水一般与宝地连接着，这是因为风水影响着建筑，建筑也关系到风水。
比如，风水宝地的标准就是是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。
新疆的特克斯县的八卦城就是一个风水宝地。
传说八卦城是由南宋道教全真七子之一的丘处机设计的。
他被成吉思汗邀请到了西域，在路途中看到了特克斯河谷，当时就被那种山川气势震撼到，于是灵感而发设计出了这座八卦城。
这八卦城从形态上看一个放射状的圆形，而且它的街道设计的比较奇特，犹如一个迷宫，每条路都互相通着，每条街都相连着。
八卦城体现了一种非同一般的民俗风情，成为被人们喜爱的风水宝地之一，这是离不开风水在建筑中的应用的。
2 建筑学与风水学的结合
（一）建筑风水分阴阳
阳宅，不仅包括建筑的朝向，也包括建筑的设计思想。
简单地说，如果是面朝宽阔的湖水，背向高俊的大山，就属于是阳宅；反之，则是阴宅。
以北京故宫的风水建设为例：乾清宫整个建筑群位于中轴线上，由六座门和三大宫殿组成即乾清宫、交泰殿、坤宁宫以及乾清门、坤宁门，日精门、月华门、隆福门和景和门组成，这些建筑组成了一个封闭的空间，俗称为“后宫”。
整个建筑群在命名上就好似一个宇宙生成的过程，乾为天为阳，坤为地为阴。
隐含有“天地阴阳”的思想。
交泰殿在后三宫的布局中，乾清宫位于前即南，坤宁宫位于后即北，交泰殿处于二者之中，为天地交通之处，符合“天地交通”的原则。
泰殿前面有乾清宫代表天（阳气），后面有坤宁宫代表地（阴气），交泰殿的含义则是“天地交而为泰”即指天（乾）地（坤）即阴阳二气在此交会，天地才能太平，这就是指“乾清”和“坤宁”二宫。
交泰殿悬轩辕镜象征天地阴阳交会。
交泰殿隐含“交媾”之意，穴的主要宗旨是在于认识穴为阴阳交媾之地，因为只有这样的地方才有生气。
它有两方面的含义：一是男女交媾，二是天地、山水交媾。
乾清宫与坤宁宫之间建交泰殿，交泰殿的功能，就是为皇帝和皇后提供交媾之处，负担传宗接代的责任。
它不仅象征天地阴阳在此交媾，也指男女即皇帝与皇后在此交媾，这种思想就是天地、阴阳、男女即宇宙万物一体的哲学思想。
（二）建筑中颜色应用与风水的关系
在建设工程中，材料的颜色选择必不可少。
在选择材料的颜色的时候，一个是要看使用者的个人喜好，一个就是要注意颜色与风水的关系。
颜色要选择相生，避免相克。
中国人最喜欢的颜色以红色和黄色为代表，红色表示喜庆、吉利，黄色表示表示温暖、光明、长寿。
（三）门窗是风水气场的开口
在建筑设计过程中，门窗的设计也很讲究风水。
保证“气”能从窗口而入，也能从门口而出。
在设计卧室的窗口的时候，要注意窗口与床的设计位置，不能让床在“风口”上，也不能让床走进“死角”。
门和窗口的设计没有必要要有多么的华丽，重要的就是位置是否合适，气场是否到达最佳效果。
3 风水在建筑中的具体应用
（一）风水学在建筑选址上的应用
建筑得再美，如果周边环境不美，都影响了建筑的最终效果。
也就是说建筑的选址在建设中发挥着重要的作用。
如何利用风水学对进行合理选址呢？标准的符合风水学的选址是依山傍水、空气清新、水深土厚、贴近自然的地方。
视野开阔的、鸟鸣花香等等，这是最佳的选址方案，给居住在里面的人清新的自然环境，舒适的欣赏范围，这是达到了人与自然的完美统一。
（二）风水学在建筑布局中的应用
点面和谐才能达到聚天地灵气为一体的境界。
绿化环境的覆盖
率要高，但不代表着某个花园或者某个凉亭远远大于应有的大小，造成环境的失调。
建筑群中什么是重点，重点的应该放在哪个位置上，这都是布局应该考虑到的问题。
建筑的朝向与配套设施的位置都应该有一个良好的匹配。
布局要尽量保证冬暖夏凉。
风水学要求建筑周围的环境与建筑的布局构成一个相对的封闭性格局，这是一种安全与保护隐私的心理需求。
这也是中国传统文化的影响，人们都希望自己的生活空间和活动范围是隐私的。
（三）风水学在建筑形态中的应用
建筑形态要贴近自然，风水学认为贴近自然的形态是最能与自然融合的建筑。
这样体现的是对自然地尊重，而不是对自然的改造。
就如同填海造陆集中体现的是人对自然的改造，缺少了人与自然地和谐，最终的不良结果必然导致恢复海洋原有面貌。
所以说，当人们对自然进行改造的时候，要尽量的尊重自然，采用最贴近自然的形态改造。
具体形态的设计没有固定的模式。
因为设计者的个人风格，设计出来的作品也不尽相同，但是设计诡异的建筑如果不能与周围的环境相协调，即使再完美也是有着重要缺憾的。
缺憾就是与自然的相悖，不符合风水学的要求。
4 总结
通过以上分析，我们不仅看到了风水学已经不再是封建迷信的代表，它已经上升到一定的科学理性层面。
利用风水学的特点、原则，我们可以更好地把握建筑风格，在建筑构成中，有效地结合风
水学的要求，不仅能保证居住者的称心如意，也有可能带来意外的收获，那就是由于心情好而带来的好运气。
今天的建筑已经与风水学密不可分，风水学的合理应用就是对自然的尊重，达到人与自然的完美结合和统一。
参考文献
[1]陈洁群，万凌.传统建筑风水的生态解读与规划应用[j].装饰，2010（7）
[2]张晓春，李晓明.建筑人类学对原风水发生学的解释[j].黑龙江民族丛刊，2011（3）
[3]张仁康.建筑风水是一门艺术[a].易学与建筑文化高层论坛，2009。