中国传统思想中的沟通之道与沟通之术
中国的沟通技巧
中国的沟通技巧中国的沟通技巧在不同的文化和社会背景下存在一定的差异，但总体而言，中国人在沟通中注重面子、尊重和谦虚的态度，并且非常重视人际关系。
在以下几个方面，我将详细介绍中国的沟通技巧。
第一，与西方文化相比，中国人在沟通中注重保持面子和尊重他人。
在沟通中，中国人往往会避免直接表达自己的意见或批评他人，以免伤害对方的自尊心。
中国人通常会使用间接的方式表达自己的观点，避免直接否定他人的意见。
第二，中国人在沟通中注重谦虚和谦逊。
中国文化中非常重视谦虚的美德，因此在表达自己的观点时，中国人通常会使用委婉的措辞，避免显得过于自负或自大。
在与他人讨论问题时，中国人也会示意自己并非专家或权威，以示尊重他人的意见。
第三，中国人重视人际关系。
在中国文化中，人际关系是非常重要的，因此在与他人交流时，中国人通常会先问候对方的家庭和健康状况，以营造友好和融洽的氛围。
中国人会积极主动地与他人建立关系，认识更多的人，这对于他们来说是非常重要的。
第四，中国人在沟通中善于倾听。
中国人一般会尽量倾听他人的观点和意见，注重尊重他人的权威和专业知识。
在交流中，中国人通常会询问对方的意见或建议，并且会耐心听取对方的回答。
中国人重视集体的智慧，认为通过多方参与讨论可以获得更好的解决办法。
第五，中国人会使用非语言沟通方式来传递信息。
在中国文化中，非语言沟通方式非常重要。
中国人会通过面部表情、眼神交流、姿势等方式来传递信息和意图。
这些非语言信号常常起到强调或补充语言意义的作用，在沟通中扮演重要角色。
总的来说，中国的沟通技巧体现了中国文化中崇尚尊重、传统价值观和社会等级观念。
在与中国人进行沟通时，了解并尊重他们的文化和价值观念是非常重要的。
通过善于倾听、注重面子、谦虚谦逊等沟通技巧，可以更好地与中国人建立良好的沟通关系。
中国智慧沟通技巧
中国的智慧沟通技巧包括一系列文化上的传统行为和言辞的准则，有助于建立良好的人际关系。
以下是一些在中国文化中被视为智慧的沟通技巧：1. 尊重和谦虚：在中国文化中，尊重是非常重要的价值观。
人们通常会表现出对他人的尊重，即便在意见相左的情况下也会使用委婉的措辞。
谦虚和谨慎也是受重视的品质，因此在表达自己的意见时，使用谦逊的语气通常会更受欢迎。
2. 间接表达：在沟通中，中国文化倾向于采用更为委婉和间接的方式，避免过于直接或刺耳的言辞。
这种方式有助于维护人际关系的和谐，避免冲突。
3. 注意非语言沟通：非语言沟通在中国文化中也非常重要。
例如，眼神交流、微笑、姿势等都能传达信息。
适当的肢体语言和面部表情能够增强交流效果。
4. 避免公开批评：在团队和社交环境中，公开批评他人通常被视为不礼貌。
如果需要提出批评，可以在私下进行，以免伤害他人的面子。
5. 善用含蓄语言：使用含蓄而委婉的语言是智慧沟通的一部分。
通过巧妙选择措辞，可以达到表达观点的目的，同时不伤害他人感情。
6. 考虑面子：在中国文化中，面子是非常重要的，因此在沟通中要注意维护他人的面子。
避免在公共场合批评或质疑他人，以免造成尴尬和失面子的局面。
7. 使用正面语言：鼓励使用积极、正面的语言，强调合作和共同努力的重要性，有助于建立积极的沟通氛围。
8. 及时反馈：在沟通中，及时给予反馈是被重视的。
及时沟通可以避免误解和不必要的猜测，有助于保持团队合作的效果。
9. 关注细节：中国文化注重细节，因此在沟通中应注意用词精准、表达清晰，避免引起误解。
这些智慧沟通技巧有助于在中国文化中建立良好的人际关系，促进有效的沟通和合作。
理解并尊重中国文化的独特特点是成功沟通的重要前提。
中国式沟通智慧
中国式沟通智慧中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其沟通智慧也是深受世人推崇的。
在中国，沟通不仅仅是简单的交流信息，更是一种艺术和智慧的体现。
中国式沟通智慧包括了语言、姿态、表情、态度等多个方面，这些都是中国人在日常沟通中所注重的。
首先，中国式沟通智慧注重语言的运用。
在中国，人们注重言辞的礼貌和尊重。
在与长辈、上级或陌生人交流时，人们会使用尊敬的称呼和客套话来表达自己的尊重和礼貌。
比如在与长辈交流时，人们会称呼对方为“叔叔”、“阿姨”等，以示尊重。
在与上级交流时，人们会使用“老板”、“领导”等称呼来表示尊敬。
这种尊重和礼貌的语言运用体现了中国人的传统文化和价值观。
其次，中国式沟通智慧注重姿态和表情的表达。
在中国，人们注重面子和尊严，因此在沟通中会注意自己的姿态和表情。
在与他人交流时，人们会保持微笑和友善的表情，以示自己的善意和诚意。
同时，在表达意见和看法时，人们也会注意自己的姿态，保持端庄和礼貌。
这种姿态和表情的表达体现了中国人的文化修养和礼仪观念。
另外，中国式沟通智慧注重态度和情绪的控制。
在中国，人们注重和谐和平稳的沟通氛围，因此在与他人交流时会注意自己的态度和情绪。
无论是面对挑战还是困难，中国人都会保持乐观和平和的态度，以免影响沟通的效果。
同时，中国人也注重情绪的控制，不会在公共场合大声喧哗或情绪失控，以维护自己和他人的尊严和形象。
总的来说，中国式沟通智慧是中国人在日常沟通中所注重的一种智慧和艺术。
通过语言、姿态、表情、态度等多个方面的运用，中国人能够在沟通中展现出自己的文化修养和礼仪观念，使沟通更加和谐和有效。
这种沟通智慧不仅反映了中国人的传统文化和价值观，也为世界各国提供了一种值得借鉴的沟通方式。
希望通过学习和理解中国式沟通智慧，能够使我们在日常生活和工作中更好地与他人沟通，建立良好的人际关系，促进交流和合作。
中国式沟通技巧
中国式沟通技巧
众所周知，沟通技巧是做好各种社会交往所必须具备的重要技能。
无论哪种文化背景都有各自特有的沟通技巧和行为准则，而中国的文化传统虽然与西方文化截然不同，但沟通技巧的精髓却是大同小异的。
下面，我将从“做人”、“做事”以及“相处”几个方面谈谈中国式沟通技巧。
首先，在中国，“做人”是最重要的。
从小，中国人就教育孩子
在做人上要循规蹈矩、心态端正、谦虚恭敬，以及礼仪文明。
尊重说话的对方，即使他们的观点不同也要注意语气的相对柔和，尤其是当讨论到某个敏感性的话题时，尤为重要。
在面对领导时，需要更加恭敬有礼，比如，在谈及关于有争议的问题时，应先以大家共同认可的事实作为出发点去讨论，以增加表述的自信心及信息传达效果，并突出双方同意的部分。
其次，“做事”是中国文化重视的方面。
在中国，重在实际行动，而不是光言而已。
在交流沟通时，应尽可能的解释清楚自己的想法，而不是宣讲不实信息。
除此之外，在商务沟通中，一定要注意遵守彼此的谈判和协议，以及相互尊重，避免因为个人情绪偏激影响最终谈判结果。
最后，“相处”是中国文化中最重要的方面。
中国人非常重视朋
友之间的交往，以及保持和谐。
在沟通中，应在表达观点时除了要诚恳和真诚外，还要注意言行一致，以表示尊重，避免出现矛盾。
总结而言，中国式沟通技巧既要求在表达观点时要有自信和诚恳，
又要求尊重和体谅说话的对方，同时注意言行一致、尊重彼此，更应关注朋友之间的交流，保持相互尊重和和谐。
希望通过本文，读者可以借鉴这种沟通技巧，从而更好地与他人沟通交流，实现将自己的想法有效传达出去。
国学中的沟通之道
国学中的沟通之道这是真正的国学！这是不浮躁的国学！这是犀利的国学！有用的国学！不仅不玄、不怪、不复杂、不说教……而且，很简单、很睿智、很实用、很幽默！因为，大道至简！当今社会纷繁复杂，企业管理者要同时要面临诸多的问题。
而日趋激烈的竞争，使得企业管理者个人素质、能力的提升也日益提上日程。
企业管理者如何兼顾繁杂公务与人际关系？如何通过自身的提升来提高企业价值？如何通过一个务实的方法来使问题简单化？当我们和领导有意见分歧时，当我们和同事有矛盾时，当我们和下级配合不默契时，当我们与客户不能达成共识时，请问：到底哪里出了问题？同类型的企业、同样的产品和同样的客户，为什么别人的产品能够在市场走俏，而你的企业却濒临倒闭；为什么优势比较明显的你总是在竞争和谈判中败北。
请问：问题出在哪里？于是我带着这些问题调查了上万个职场人士；访问了上千个企业老总，他们中有很多是商界风云人物，我也请教了上千个各级国家干部。
在冷静的思考和总结中，我终于找到了答案：第一，成功的企业家都暗合了沟通的理论和智慧，在不知不觉中做到了有效沟通，否则不可能有他们职场的辉煌。
第二，许多人对于沟通都是跟着感觉走，基本处于混沌状态。
越希望成功的人都重视沟通，但都不通透。
第三，一切问题都是沟通出了问题！话说，在研究国学的过程中，我们可以发现在诸子百家里，孔子最得意的弟子当属颜回，而墨子最得意的应是耕柱。
两者不同的是：颜回经常受到孔子的褒扬，而耕柱却时时遭到墨子的责难。
这也许也反映了孔墨两人在教育方式上的不同之处。
有一次，当墨子正对耕柱发火时，耕柱实在无法忍受了，他便对墨子说：“老师，你总是经常对我发火，难道我真的就一无是处吗？”墨子没有直接回答他的问题，而是举了一个例子，他问耕柱：“假设我要去大行山，用良马来驾车好还是用羊来驾车好？”耕柱回答：“当然是用良马来驾车啊？”墨子问其故，耕柱回答：“良马可以担当这样的重任，值得驱遣。
”墨子微微一笑：“我之所以一直地责骂匡正你，就是因为你是一个值得担当重任的人啊！”关于墨子的这个故事可以给管理者提供如下的思考：上下属的沟通是相互的！我们也不得不说，“沟通”，是领导者必须掌握的一门技能！好的，今天，笔者就与您“沟通”沟通的话题。
国学与人际关系的处理与沟通
国学与人际关系的处理与沟通人际关系是我们日常生活中不可避免的一部分，而有效的沟通则是良好人际关系的关键。
国学是中国传统文化的精髓之一，包含着丰富的智慧和价值观念。
本文将探讨国学如何帮助我们处理与他人的关系，并提供一些在人际交往中有效沟通的方法。
一、国学的价值观与人际关系国学强调的价值观和道德准则，对于人际关系的处理具有重要的指导意义。
在处理人际关系时，我们可以借鉴以下几个国学的价值观念：1. 和谐：国学强调“中和”、“和合”的思想，认为人与人之间应当以和谐为基础。
在处理人际关系时，我们应该学会在合作与矛盾之间保持平衡，寻求共同利益和互惠的解决方案。
2. 诚信：国学倡导“诚信”精神，认为诚实守信是人际交往的基本原则。
通过真诚与他人相处，建立良好的信任关系，可以有效地减少误解和冲突，提高沟通的效果。
3. 尊重：国学注重尊重他人的尊严和权益，提倡礼仪之道。
在处理人际关系时，我们应该尊重他人的意见和观点，善于倾听并给予他人充分的尊重和理解。
二、国学的沟通智慧与技巧国学不仅提供了处理人际关系的价值观念，还蕴含了丰富的沟通智慧和技巧。
以下是一些可以借鉴的方法：1. 学会言行合一：国学提倡“言行一致”的原则，即言语与行为要始终保持一致。
在人际交往中，我们应该言行一致地表达自己的真实想法和态度，增加沟通的透明度和信任。
2. 善用比喻和故事：国学文化中丰富的比喻和故事可用来表达复杂的观点和情感。
在沟通中，我们可以借助比喻和故事来解释自己的想法，使对方更容易理解和接受。
3. 注重修养和自省：在国学中，修养和自省被视为人际交往的基础。
通过反思自己的言行，提高自己的修养和素质，我们可以更好地与他人相处，减少冲突和误解。
三、实践国学的人际沟通方法除了借鉴国学的智慧和技巧，我们还可以采用一些实践方法来改善人际交往和沟通的效果：1. 善于倾听：倾听是良好沟通的重要基础。
我们应该学会倾听他人的意见和观点，尊重他人的感受，并给予积极的反馈和回应。
中国式沟通智慧全文
中国式沟通智慧全文
在中国，沟通是一门艺术。
在人际交往中，我们需要运用各种沟通技巧和智慧，以达成我们的目标，同时保持良好的关系。
以下是一些中国式沟通智慧：
1.注重礼仪
在中国，注重礼仪十分重要。
当你与他人交谈时，应该注意谦和、有礼的言谈举止。
在表达意见时，也要注意措辞，避免使用冒犯性的言辞。
2.言简意赅
在中国，常常用“话短情长”来形容一些简洁却富有感情的话语。
在沟通中，应该尽量用简洁明了的语言表达自己的想法，不要过多地使用废话或者迂回曲折的说法。
3.多方考虑
在中国文化中，重视集体利益，注重团队合作。
在沟通中，我们应该考虑到对方的立场和利益，以及整个团队的利益，不要只考虑个人利益。
4.善于倾听
在中国文化中，善于倾听是一种美德。
在沟通中，我们应该注意倾听对方的观点和意见，不要只关注自己的立场。
通过倾听对方的意见，可以更好地理解对方的需求，从而更好地解决问题。
5.尊重权威
在中国文化中，尊重权威也是一种重要的文化传统。
在沟通中，
我们应该尊重对方的意见和决策，不要轻易质疑或者反对对方的决策或者观点。
以上是一些中国式沟通智慧，希望能够帮助大家更好地在人际交往中运用这些技巧和智慧，以达成更好的沟通效果。
1086(整理)中国式沟通
10（整理）中国式沟通一、含蓄表达，注重情感交流中国式沟通讲究含蓄、委婉，往往不会直接表达自己的意图。
在交流过程中，我们更注重情感交流，通过察言观色、体会弦外之音来理解对方的意思。
这种沟通方式在很大程度上体现了中华民族的传统文化和为人处世之道。
1.1 言辞婉转，避免冲突在中国式沟通中，人们往往采用婉转的语言表达自己的观点，以避免直接冲突。
例如，在提出批评时，我们会说：“这个问题可能还有改进的空间，你觉得呢？”这样的表达方式既保留了对方的面子，又达到了沟通的目的。
1.2 借助典故，传达深意中国人喜欢借助成语、典故来表达自己的观点。
这种方式既能展示自己的文化素养，又能让对方在轻松愉快的氛围中领悟到沟通的深意。
例如，在谈论团结协作时，我们可以引用“众人拾柴火焰高”的典故，以此强调团队精神的重要性。
1.3 善用比喻，形象生动中国式沟通擅长运用比喻，将抽象的道理形象化，使沟通更具趣味性和感染力。
例如，在阐述勤奋学习的重要性时，我们可以用“水滴石穿，绳锯木断”来形容持之以恒的精神。
二、等级观念，尊重长辈与上级中国式沟通深受儒家文化影响，讲究等级观念，尊重长辈和上级。
在沟通过程中，遵循一定的礼节和规矩，有助于维护和谐的人际关系。
2.1 称呼得体，体现尊重在与长辈和上级沟通时，使用恰当的称呼是基本的礼貌。
例如，称呼长辈时加上“您”，称呼上级时使用职务名称等。
这些细节虽小，却能体现出对他人的尊重。
2.2 谦逊有礼，低调行事在中国式沟通中，谦逊是一种美德。
在与他人交流时，我们要保持低调，不炫耀自己的成就，而是多倾听他人的意见。
这样既能赢得他人的好感，也有助于沟通的顺利进行。
2.3 适时请教，增进交流在沟通过程中，适时向长辈和上级请教问题，既能体现自己的谦逊好学，又能增进双方的感情。
同时，这也是一种有效的沟通策略，有助于解决问题和促进共同进步。
三、注重关系，构建和谐氛围3.1 面子文化，给予尊重在中国，面子代表着个人的尊严和地位。
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量权之术
1. 首先衡量对方才能的大小，看是否值得结交，再决定自己的计划安排 ，再决定是否建交。 2. 其次衡量天下的权势在何人手中。 3. 最后，权衡是指变动砝码的意思。
核心在于根据具体的情况分析问题，善于权变，采取相应的交往方式， 才能立于不败之地。 沟通管理当中，需要管理者敏感的察觉环境以及现状的变化，随机应变 ，因势利导，制定出相应的策略。
“飞”就是飞扬褒奖；“箝”就是钳制约束。 飞箝术言取人之道，先作声誉以飞扬之，彼必露情竭 志而无隐，然后因其所好，牵制约束，使之不得脱离的役 使人才之术。 引申为 用言语或者好处钳制对方而是对方服从于自己意 志的一种方法，在沟通的过程用强烈的语言来引诱对方道 出本意，然后赞赏对方，逐步使对方服从于自己，接受自 己的影响。 对方一旦沉溺于赞美之中，就会放松警惕，这个时候就 可趁虚而入。 我们在沟通管理当中，要使员工有效地服从于自己，首 先要仔细的掌握企业和部门的实际情况，也包括员工的实 际情况，这样才能做出有效的管理行为。
和同
总结先秦传统文化中的管理沟通思想
师
1. 发挥同理心作用：尽量站在对方的立场上，去体谅对方的处境， 给对方更多的谅解和支持，多换位思考。
说
2. 找准自己的定位：明确自己在各种关系中的角色，不同的职位 待人处事的方法有所不同。
3. 重视礼节：在做人处事的过程中重视礼节，礼节不但可以反映出 个人的修养，还能使沟通更加富有成效。 4. 求同存异：要尊重别人和自己不同的意见和想法，兼容并蓄， 建立和谐的人际关系，寻求双赢的结果。
礼是中国传统文化中制度化的体现
“
ห้องสมุดไป่ตู้
政治制度、法律法规、道德规范 《论语. 尧曰》，克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归人焉。 克制自己，说话做事要懂得运用礼节，一旦所有的人都约束自 己，以礼待人，那么全天下就互敬互爱了。
挥毫
《礼论》，治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国 与时俱进：孔子强调以礼 待人待事，但同时也承认， 家既治四海平。 管理国家的纲领，应该是以礼治理和以刑治人两种，如果管理 礼制需要根据时代的需要 国家靠更多的美德来约束，以礼服人，不但自己国家能够太平， 加以调整。 全天下都会向你靠拢。
鬼 谷子
春秋战国时期的代表人物，纵横家的鼻祖
擅长持身养性、心理揣测
深明刚柔之势、通晓纵横捭阖
言论辩论技巧方面的奇人
鬼谷子的谋略
1. 捭阖之术 2. 反应之术
3. 飞箝之术
4. 揣摩之术
5. 量权之术
6. 决断之术
捭阖者，道之化，说之变也； 必预审其变化，吉凶大命系焉。
捭阖
捭：开放、公开；阖：封闭，隐藏。开放和关闭，犹如阴 阳一样，是万物运行的一种规律的体现。开与闭之间寻求 一种平衡，一种决策的依据。 古时候是谋略活动的一种形态，人们都必须考虑这种变化， 因为命运吉凶都在于此。比如，打仗之前算时辰、测吉凶， 讲究阴阳八卦，以周易之礼来预估行动。
多种不同事物的和谐统一
“
《论语. 季氏》 均无贫 和无寡 安无倾 财富均衡就不会觉得贫穷，国家团结就不会觉得人少， 国家平安就不会发动战争，强调社会的整体和谐。 孔子学生有若提出：礼之用，和为贵，把和看做全部 社会制度的归结 孟子：天时不如地利，地利不如人和
人和
社会各阶层同心同德， 群策群力，就能够实现 国家的富强社会的进步
决断之术 按着“度以往事，验之来事，参之平素”的法则而进行的 决疑断惑之术。其宗旨在于说明有哪些事情值得我们费心 力去做决断，并教我们如何去下决断。 自古以来，善决疑者致福，不善决疑者有殃。决疑是极 难为而又影响深远之事，所谓“决情定疑，万事之机，以 正治乱，决成败，难为者”。 沟通时候遇到的问题，查找相似的案例，看看别人怎么 做，依据具体情况来解决问题。
术：人们遵循规律做人做事的方法
苏秦的合纵、张仪的连横 《史记》记载两人师从鬼谷先生学术，传说 孙兵和庞娟也是鬼谷子的学生 鬼谷子何许人也？ 如何得知妙招诀窍？
术
1. 鬼谷子其人 ○隐居在名叫“鬼谷”的隐士；传说姓王，名栩， 民间称他王禅老祖． ○国内名叫“鬼谷”的地方有十来处，河南境内 就有三处： 汝阳县境内的云梦山 淇县朝歌古城西南的云梦山 登封东南的告成
揣摩术 揣术与摩术进一步将揣情的空间范围拉大，把揣情与 量权和摩意结合起来考虑。 “揣”有量权和揣情两种含义。 “摩”即“触摩”之意，谓以事谋去顺合所说服的对 象，并诱使他作出回应或者付诸行动。所以说：“摩者， 揣之术也。” 揣摩对于下属非常重要。下属要号准上级的脉，然后根 据他的欲望来献计献策，用各种方法为上级推波助澜。 善于从外在的表现形态去揣测对方的真实想法，在管理 与沟通过程中非常重要，即有利于达成组织的目标，也有 利于达成自己的目标。
中国传统观念中的沟通之道/ 术
李晓蓉
道与术来看与沟通紧密相连的沟通理论
道 走+首 引申为意识决定一个人身体的行动
壹· 道是世界上一切事物的根源所在 贰· 是创造世界上事物的力量源泉
叁· 是生命的本性和万物的规律
课程知识
① 道就是我们沟通过程中所需遵循的基本规则 ② 沟通过程中形成的正确的人际关系
捭阖
捭阖术是以事物和人物的阴阳类别为法则而展开的言谈语默之术。 其目标是料对方之实情，最大限度地获取对方的信诚。所谓“捭 之者，料其情也；阖之者，结其诚也”。
“捭”的字面意思是开、言，引申为使之开口说话，或者说 服对 方 接纳 己方 观点 。 故曰 ： “捭 者，或 捭 而 出 之，或 捭 而内 之。” “阖”的字面意思是关、默，引申为默认或者拒绝。故曰：“阖 者，或阖而取之，或阖而去之。” 捭为阳，在明处；阖为阴，在暗处。调动对方说话之后， 对对方所言的情之真伪要暗中有所取舍；让对方确信什么 ，放弃 或忽略什么，也在暗中操作。 总论的性质 周全性和保密性在管理活动中非常重要，所谓天机不可泄 露，我们应当谨慎的遵循这些规律，强调沟通过程中重视内在规 律的把握，什么该说，什么不该说。
谢谢
中国传统观念中的沟通之道
壹·仁者爱人
遥望
贰·“五伦”“十义” 叁·知礼以立
肆·以和为贵
爱人就是要自己确定对别人建立爱人之心
对人要关心要尊重
仁字面意思是 爱人 以爱人作为沟 通的基本立场
忠恕之道：做 事情我就要尽 所有的努力， 所有心思，把 自己想要的推 及他人。
爱人
论语颜渊的典 恭敬、宽容、 信任、勇敢、 故 忠诚、孝顺、 宽恕
3.鬼谷子学术 ○《鬼谷子》是一部论述游说与谋略 的原理、方法和技术的书，旨在教人 如何以言辞和策略去说服君王，藉以 推行自己的政治理想。 ○《鬼谷子》把“知己知彼，胜乃不 殆”的策略运用到人类的思维心理层 面上，内设计谋，外陈言辞，动之以 形势，诱之以利害，展开的是思维心 理战术。 ○纵横术在政治外交上，如果用得好， 便可“折冲樽俎之间，决胜千里之 外”。它与《孙子兵法》有异曲同工 之妙 。
钓语
反应术 捭阖术讲的是如何以有声的语言探测对方的 实情、结取对 方的信诚，而 反应术则进一 步透过 有声语言的表层，展开“以无形求有声” 的思 维 心理战术，其目标是“得其情诈”。 “反”就 是 反观 ： 反观历史、反观对 方； “应”亦作“覆”，有“覆验”和“应验”两层 意思。所谓“反以知彼，覆 以知己”，“反以 观 往，覆以验来” 。 想要更好的把握自己、认识 自己就要更好的观察 对方，注意拿捏分寸，少把自己暴露给对方。 核心主张，不是要从自己出 发，而是要观察对 方 的反应，适时的调整自己。
我们如何去爱 人呢？
维系沟通关系和谐需明确每个人扮演的不同角色
孟子
父子 有亲
长幼 有序
君臣 有义 朋友 有信
夫妻 有别
“五伦”之中的十种角色
“
《礼记. 礼运》 父慈子孝，兄良弟悌， 夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠，十者 谓之人义。
实质在于强调两 者之间的权利 和责任是相互的
并非一方要绝对服从 另一方
○历史上, 把鬼谷子学术称为纵横术, 把以游说为 职业的人称为纵横家。多数思想家对纵横术和纵 横家怀有贬斥的态度。 景春说：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉！ 一怒而诸侯惧，安居而天下息。” 孟子说：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼 乎？„„富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈，此之谓大丈夫。” ——《孟子·滕文公下》 “险戾峭薄，恐其妄言乱世。” ——柳宗元《柳河东集·辩 鬼谷子》
荀子：知群合一 群体之间趋于强盛必各守职分
和与同的差别
《左传. 昭公二十年》，齐景公打猎后回到 宫中，大臣梁丘据就一直跟着他。齐景公说， 看来只有梁丘据和我相和谐呀。晏婴却说，梁丘 据也不过是和您相同而已，哪能说得上是和呢。 齐景公问，这有差别吗？晏子回答说，有差别。 和的道理就像烹调做饭，需要用水火酱醋盐煤来 烹调，调和的时候使各种味道恰到好处。吃起来 有味道，心情才能和顺，君和臣的关系也一样， 您认为对的，可能还有不对的，那么臣就要指出 不对的地方，使您对的地方更加完备。您认为不 对的，可能还有一些对的，臣子应该指出对的， 去除不对的，这样才能政事清明，避免失误。
○生活年代不详．最早提到鬼谷先生 的文献是西汉司马迁（约公元前145 或 135 年生）的《史记》． 《苏秦列传》说，苏秦“东师 事于齐，而习之于鬼谷先生”。 《张仪列传》又说，张仪“尝 与苏秦俱事鬼谷先生学术，苏秦自 以不及张仪”。 据此推测，鬼谷子可能是战国时期 的人物。
２. 《鬼谷子》其书 该书有上、中、下三卷, 总计17篇, 现存15 篇. 据文献记载, 为之作注的有四家： 皇甫谧(215-282), 西晋时期 陶弘景(456-5 36)，南朝·梁武帝时 期 乐壹，南北朝末期 尹知章，唐朝初期 仅存陶注, 据清华大学历史学家李 学勤考证《鬼谷子》至少有一部分是先 秦作品，并认为书中的思想与黄老道家 有关系。