关于南昌地方文化的调查报告
南昌市步行商业街状况调查报告
一、南昌市胜利路步行街和中山路商业街的背景南昌市胜利路的历史悠久，在清代时叫做中大街，民国十七年取名为德胜路，抗战胜利后改为中正路，建国初期才定名为胜利路。
无论名字怎么改，这条古老的街道商业气氛一直都很浓郁，与毗邻的中山路一样，是南昌商业繁华的象征，百年老店亨得利的钟声，一直是胜利路的一个标志，响彻在南昌的上空。
经过近百年的岁月变迁，这条商业老街已经破旧不堪， 2 0 0 0年南昌市开始创建花园城市，胜利路被规划成集休闲、旅游、娱乐、购物为一体的商业步行街和品牌街，成为南昌市第一条商业步行街。
中山路是南昌早年就开始着重打造的商业街,每位处地来客除了在八一广场瞻仰八一起义纪念塔之外,位于中山路上的八一起义纪念馆也是必去之处,可以说,走在中山路上,就能感受到南昌的的气息.因为这里浓缩了南昌的城市文明,是南昌的一张重要名片.二、南昌市步行街的优势（1）占据着城市的黄金地段南昌市的胜利路步行街占据着城市的黄金地段，位于南昌市中心地段，交通十分便利，它南起中山路口，北至叠山路口，全长9 6 0 m。
目前，步行街上共有 2 2 3 家商铺，超过l 0 0 0 m2 的有l 0 户以上。
目前日均人流量超过l 万人次，节假日近 3 0万人次。
正是因为地理位置上的优势，所以胜利路步行街人气一直很旺。
（2）外部空间尺度合理整条步行街长9 6 0 m，宽 2 2 m( 最窄处l 9 ．5 m) ，在空间尺度上，步行街路宽与两侧多层建筑高度之比大约为l ：l ，街道的宽度应该既保证了人流有一定的密度，又不显拥挤。
（3）文化优势南昌是座古城，有着悠久的历史。
这座具有 2 2 0 0多年历史的城市，始建于西汉初年，是西汉开国名将灌婴所筑，取“昌大南疆”之义，后又称豫章、洪州、洪都、隆兴。
在南昌市的胜利路、中山路以及万寿宫和翠花街一带，又有一些几十年、上百年历史的“老”字号品牌，如百货零售店有广益昌百货、三泰百货；饮食方面有新雅餐厅、江西大旅社；药店有黄庆仁药栈、樟树国药店；钟表有“亨得利”；照相馆有“鹤纪”、“真真”。
关于江西省饮食特色及成因分析的调查报告
关于江西省饮食特色及成因分析的调查报告江西省，位于中国东南部，长江中下游南岸。
属江南地带，东临浙江、福建，南嵌广东，西靠湖南，北毗湖北、安徽而共接长江，是中国毗邻省市最多的省份，为长江三角洲、珠江三角洲和海西经济区等发达地区的共同腹地。
自古以来素有“物华天宝、人杰地灵”之誉，文物古迹、风景名胜众多，江西自古以来被称作“鱼米之乡”，因而特色美食不计其数。
一、调查起因：中华饮食文化课上老师布置的作业，要求提交一份对家乡饮食特色及成因分析的调查报告。
我的家乡是钟灵毓秀的江西。
二、调查目的：了解江西省饮食特色并对其成因进行分析，了解江西饮食文化中的文化成分，历史典故等，争取了解到一些几近失传的古老菜肴，并运用现代市场运作手段，使该特色菜品得以“重见天日”。
三、调查时间地点：2012、10、1——2012、10、20，江西省南昌市，抚州市，婺源，赣南地区，鄱阳湖区。
四、调查方法：实地走访调查加上网上查阅资料。
五、调查人：赵婷婷，北京工商大学商学院财务管理专业102班，学号1005020253正文一、简要介绍江西菜品的主要特色，烹调方法，以及江西人在饮食上的偏好。
江西属吴头楚尾，部分地区又属越，所以江西人的饮食习惯具有吴、楚、越的特点。
嗜辣成性，无辣不欢，不亚于湖南、四川，乃属楚国氛围。
家家户户基本都有直接剁辣椒吃的习惯，故此，人们常以"不怕辣"、"辣不怕"、"怕不辣"来概括江西、湖南、四川三省嗜辣习惯。
佐以甜味，这原为吴菜风味，但赣抚平原也喜在菜肴中放糖，如红烧肉、糖醋鱼之类，这都属吴菜风味。
吃生吃鲜，这又为越菜风味，如赣南、赣东的鱼生、鱼丸、鱼泡、烫鲜虾、活鲤鱼等。
赣东属吴越之"越"，赣南属百越之"越"，所以江西的越菜风味既含浙江风味，又含广东风味。
广东人喜食蛇、蛙、鼠，赣南人也喜食之。
由此可见，江西饮食文化兼有蜀、湘、鄂、皖、浙、粤风味，在多种风味的基础上形成了自己的特色。
南昌旅游资源
南昌市旅游资源调查报告（四号宋体，加粗）一、南昌市旅游资源概述二、南昌市旅游资源分析三、南昌市旅游资源开发策略四、南昌市旅游做大做强之构想（封面统一格式如第一页所示，正文字体五号宋体，字数3000-5000字，参考框架如上，上交的报告如发现严重抄袭剽窃现象不予给分）。
南昌市旅游资源调查报告南昌是中华人民共和国江西省的省会，中国35个特大城市之一，自古以来就有“物华天宝、人杰地灵”的美誉。
它有着2200多年的历史和深厚的文化底蕴，是中华人民共和国国务院命名的“历史文化名城”。
南昌不仅是生态环境优美的“江南水乡”，还是中国共产党之“军旗升起的地方”。
多次荣获中华人民共和国的“全国文明城市”、“全国卫生城市先进市”、“中国优秀旅游城市”、“全国双拥模范城”称号。
南昌地处长江中下游，鄱阳湖西南岸，是唯一一个与长江三角洲、珠江三角洲和闽东南经济区相毗邻的省会城市，承东启西，纵贯南北。
京九、浙赣、皖赣三条铁路线交汇于此，是京九线上唯一的省会城市；105、320、316国道纵贯南昌；昌北国际机场可达全国各大城市；水运经赣江入长江出东海。
从经济学意义上看，南昌已成为国际和东部沿海发达地区产业梯度转移的理想地区。
南昌的自然环境优美，山环水绕，风光绮丽。
西挽西山，北望梅岭，赣江穿城而过，“城在湖中，湖在城中”。
文化底蕴深厚，有着众多国家级、省级重点文物保护单位。
市花月季和金边瑞香，市树樟树，地方语言赣方言的代表语种“南昌话”。
南昌市水网密布，赣江、抚河、锦江、潦河纵横境内，湖泊众多，有军山湖、金溪湖、青岚湖、瑶湖等数百个大小湖泊，市区湖泊主要有城外四湖：青1山湖、艾溪湖、象湖、黄家湖(含礼步湖、蝶子湖)，城内四湖：东湖、西湖、南湖、北湖。
城在湖中，湖在城中。
水资源全市年均产水量为66.25亿立方米，地表水资源为61.53亿立方米，地表径流量为51.42亿立方米，还原水量为4.07亿立方米，地下水资源为14.97亿立方米。
旅游调查报告范文4篇_调查报告_
旅游调查报告范文4篇XX年8月17日，师范大学实践队开始了第三次实践活动——探究xx周边的城镇旅游文化之xx篇，上午八时许，我们实践队一行5人乘车前往，针对影视基地、寺以及xx公园等景点进行实地走访和考察。
实践队首先来到的是影视基地，该影视基地坐落于西部西山脚下的xx村，由于xx村也有2XX年的历史，古朴的房屋建筑和百年古树使影视基地仿若浑然天成。
高大的狮身人面像带震撼了我们。
中午稍作休息后，我们来到了千年古刹寺，恰巧赶上了寺的周末课堂，诵经的声音不绝于耳，佛堂的净土润化我们的心灵。
从寺出来后，碰到了刚从森林公园下山的游客，恰逢周末，来此参观游玩的游客络绎不绝，我们随机采访了四位游客，他们都表示西部这两年发展很快，感觉和十几年前一点也不一样，交通也愈加便捷，环境也很好，表示有还会再来的想法。
城市发展很快，周边旅游业也在跟随城市的发展脚步。
在此次走访过程中，我们深刻的体会到，要想发展一个地方的特色旅游，首先要做到的是便捷交通，俗话说“要想富，先修路”，前几年修建好的山前大道推动了石家庄西部的旅游业发展，打通了西部山区与城市的沟通与交流。
如今，在市区和西部多个景点，如xx公园、寺、动物园、影视基地等都有直达的公交车，方便了市民的出行，此外，在景区外面我们还看到了规划好的停车场，十分便民。
身处周边县市的百姓，利用当地旅游特色，可以吸引很多商机，旅游文化拉动了当地的经济发展，经济的发展又反过来造福当地百姓，在前往龙泉寺的路上，我们注意到有一条正在施工的燃气管道，在采访当地居民过程中，他们开心地说：“有了天燃气，以后我们的生活就方便多了！”影视基地带给我们视觉上的震撼，千年古刹寺带给我们佛家的润物无声，涤荡每一个尘世的心；西山森林公园带给我们高山的雄伟奇壮，郁郁葱葱的植被下写出了坚韧不屈，激励着一代又一代的燕赵儿女，相信我们的美丽石家庄会越来越好！在众多的学生中，他们为了过一个有意义的假期，纷纷去各地、各处游览观光，以充实自己的知识，提高自己的修养，拓宽自己的眼界。
江西赣州市等地红色文化建设调研报告
10月19日至24日，马克思主义研究院国情调研课题组赴江西赣州的于都、兴国、瑞金以及省会南昌等地开展国情调研。
在当地政府的大力支持下，课题组深入田间地头探访革命先烈足迹，参观考察纪念馆、革命遗址，召开座谈会等等，得到了不少有关红色文化建设的第一手资料，现报告如下：一、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的基本情况江西是红色文化资源最为密集、红色旅游景点等级最高的省份之一。
在这块16.69万平方公里的土地上，孕育了中国革命的摇篮——井冈山、共和国的摇篮——瑞金、军旗升起的地方——南昌、中国工人运动的策源地--安源。
目前全省登记在册的革命旧居旧址有1200多处，著名的革命旧址就有170多处。
赣州是全国著名的革命老区之一，是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。
毛泽东、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家都曾在赣州从事过伟大革命实践活动。
举世闻名的二万五千里长征，就是从赣州于都开始出发的。
以当年中央苏维埃政府所在地“红色故都”瑞金为中心，集中了遗址群5处计15个文物单位，属全省、全国范围内有特色的近代革命史迹群落。
1955年授军衔时，兴国籍将军有54名，兴国县因此誉为将军县，也是著名的苏区模范县、红军县、烈士县。
二、江西赣州市于都、兴国、瑞金等地红色文化建设的特色与主要经验红色文化资源以物质或非物质的形态遍布江西城乡，渗透在当地人民生活的方方面面。
近几年来，江西省委、省政府在贯彻落实科学发展观，推进社会主义新农村建设的过程中，十分注重红色文化资源的保护和利用。
在推进红色文化可持续发展，着力强化红色文化在引领多样化的社会思潮中的主流作用等方面，进行了大量的创新性实践，取得了较为显著的成效。
（一）积极保护红色文化资源，夯实红色文化物质载体红色文化的物质载体如遗址、遗物等等，具有脆弱性、不可再生性和唯一性，是不可再生的文化和历史资源，也是能在旅游业中起到巨大推动作用的旅游资源，一旦受损，就无法挽回。
有关家乡调研报告6篇
有关家乡调研报告6篇最新家乡调研报告篇1调查时间：1月10日到1月15日调查地点：____调查对象：滴水岩村村民调查方法：访谈、查阅调查人：20__年我利用5天时间对我们的家乡滴水岩村近十年来各个方面的变化展开了调查。
这对于一直在外上学的我来说，这是一次宝贵的经历。
同时也是更深层次了解家乡的一次机会。
我的家乡滴水岩村位于水城县东南部，距县城公里，水黄公路横穿一字河、滴水岩村，全村峰峦叠嶂，海拔高度相差较大。
滴水岩村辖区内有14个村民组，村中自然条件恶劣，石漠化严重，在道路、饮水、设施方面等都比较落后，14个村民组中，有四个村民组存在饮水困难，由于传统农业落后，三分之一的村民外出打工，人均收入仅5600元，在村民们眼中，滴水岩村是滥坝镇最贫困的村子。
在____年以前村中是没有公路的，村民出入村中十分的困难。
半夜起来点这一盏煤油灯爬过姑娘山，小屯，梁子上的地方来到老鹰山镇赶集。
10多里的路多为山路危险丛丛，半夜从家中出发到老鹰山镇天已大亮。
而那人们的经济来源多为赶集所卖粮食和在观音山镇矿上挖矿所得。
村中多为高山，耕地少，土地贫瘠，家庭收入很低，人们都很贫穷。
____年建成通车的水城至黄果树高等级公路穿过水城县猴场、蟠龙、滥坝、阿戛6个偏远贫困乡镇。
水黄公路正好滴水岩村村中穿过，这一条家门口的公路给这里的人们带来了希望，交通顿时方便了许多。
六盘水市、县、乡三级政府就着手依托水黄公路,利用交通的优势,加快沿线乡镇的产业结构调整步伐,全力打造“水黄新经济带”。
目前,水黄沿线经济带已基本建成，滥坝镇所属的辖区多个村的交通，经济等都得到了很大的改善。
滴水岩村的党员和村干部潜心实践“双带”，使全村的萝卜、大蒜、棒豆、青菜、芫荽等优质蔬菜种植达到500余亩，把村中打造成为蔬菜基地，这使村民的年人均收入达到了6000元。
在范家坝组党员何天林的示范带动下，该组20多户农户已种植了150亩优质桃树。
村党支部组织全村党员干部帮助10户危房户完成新居建造及搬迁工作，帮助缺少劳动力的特困户进行秋冬种，出资700元为3户“五保户”老人解决了用煤问题，每位党员还根据自身条件向老人们捐赠了衣物、棉被等物品，使贫困党员和群众感受到了党的温暖。
红色调研主题报告(5篇范文)
红色调研主题报告(5篇范文)【第1篇】关于2023县红色文化资源调研报告范文为深入贯彻党的xx届六中全会精神，进一步挖掘崇义特色文化资源，推动文化资源与市场人才相结合，不断创作生产出思想性艺术性观赏性俱佳的文化产品，根据xx市委宣传部《关于开展全市特色文化资源调研的通知》要求，我县对本地红色文化资源开展了专题调研，现将调研情况报告如下。
为深入贯彻党的xx届六中全会精神，进一步挖掘崇义特色文化资源，推动文化资源与市场人才相结合，不断创作生产出思想性艺术性观赏性俱佳的文化产品，根据xx市委宣传部《关于开展全市特色文化资源调研的通知》要求，我县对本地红色文化资源开展了专题调研，现将调研情况报告如下。
一、基本情况(一)概况崇义是一块红色的土地，是赣南著名的老区县。
崇义有着光荣的革命斗争历史，在中国革命历史上有着十分重要的历史地位。
第二次国内革命战争时期，毛泽东、朱德、陈毅、邓小平、彭德怀、邓子恢等老一辈无产阶级革命家都在崇义这块土地上战斗、工作、生活过，他们领导根据地人民取得了党的建设、武装斗争、土地革命和经济文化建设等方面的伟大胜利和成功经验，留下了一批珍贵的红色文化资源。
崇义人民在历次革命斗争中，不畏牺牲，前仆后继，为革命作出了重大贡献。
据资料统计，第二次国内革命战争时期，崇义苏区8万人口，参加红军1万多人，参加赤卫队、洗衣队、支前作战约2.65万多人，有名可查的崇义籍烈士1863人，无名烈士和无名英雄数以千计。
1955年，崇义籍黄志勇被授予中将军衔，兴中、谢振华、余光茂被授予少将军衔，他们为国家和人民立下了不朽功勋。
(二)资源分布xx县的红色文化资源主要分布在思顺、上堡、横水、文英、丰州、麟潭、杰坝、铅厂、长龙等乡镇，以思顺、上堡较为集中。
思顺乡的红色文化资源主要有王尔琢烈士墓、彭德怀旧居、严坑红军西路军总指挥部旧址、新四军驻思顺通讯站旧址、大王洞后方医院遗址、思顺革命烈士纪念塔以及分布在思顺、长江、上峙等地的的大北军营旧址(军事讲习所)、黄土坳军营旧址(朱范合作会客厅)、莲塘军营旧址、柳树坝练兵场遗址。
南昌方言调查报告
南昌方言调查报告南昌方言调查报告一、引言方言是中国悠久历史和丰富文化的重要组成部分。
作为中国的一个省会城市，南昌方言作为江西省的代表性方言之一，具有独特的语音特点和丰富的词汇系统。
本文将对南昌方言进行调查研究，探讨其特点和变化。
二、南昌方言的语音特点1. 声调南昌方言的声调系统相对复杂，有六个声调。
其中，第一声和第二声较为常见，第三声和第四声相对较少，第五声和第六声则较为特殊。
南昌方言的声调变调规律较为复杂，需要在实际语境中进行学习和理解。
2. 发音南昌方言在发音上与普通话有一些差异。
例如，普通话中的"zh"在南昌方言中常常变为"z"，"ch"变为"c"，"sh"变为"s"。
此外，南昌方言还存在一些独特的音素，如"儿"音和"鼻音"等。
三、南昌方言的词汇特点1. 俚语和口头禅南昌方言中有许多俚语和口头禅，这些词汇在日常交流中经常被使用。
例如，"嘎嘣脆"用来形容声音清脆响亮，"挨家挨户"用来形容逐家逐户，"鸡毛蒜皮"用来形容琐碎小事等等。
这些俚语和口头禅丰富了南昌方言的表达方式，也反映了当地人的生活态度和文化特色。
2. 习惯用语和谚语南昌方言中还有许多习惯用语和谚语，这些词汇在表达时起到一种强调和夸张的作用。
例如，"一脚踢死一座山"用来形容力气大，"一刀两断"用来形容彻底断绝关系等等。
这些习惯用语和谚语丰富了南昌方言的表达方式，也反映了当地人的智慧和幽默感。
四、南昌方言的变化与保护随着社会的发展和现代化的进程，南昌方言面临着一些挑战和变化。
一方面，随着普通话的推广和使用，南昌方言在年轻一代中的使用频率逐渐减少。
另一方面，外来语词汇的渗透也对南昌方言造成了一定的冲击。
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题目：关于南昌地方文化的调查报告
学年：2013——2014学年第二学期学院：核工程与地球物理学院
专业：核工程与核技术
班级：1220401
组长：刘勇（21）
组员：姚剑锋（15），晏超峰（16），王宇浩（17），蒋发金（18），王家乐（19），
王益东（22）
关于南昌文化的调查报告
一、摘要
家乡是我们最值得关注的地方，不仅是我们生活的地方，更是我们思念亲人的地标，它的发展需要我们的共同努力，它的繁荣需要我们共同打造，进行家乡文化资源调查旨在为家乡的文化产业的发展贡献自己的绵薄之力。
南昌，又名豫章、洪城，为江西省省会，全省政治、经济、文化、科技、交通中心。
地处江西省中部偏北，赣江、抚河下游，滨临上饶鄱阳湖。
中华人民共和国第七届城市运动会举办地。
并有着“世界动感都会”之称。
南昌既是国家历史文化名城，又是革命英雄城市。
总面积7402平方公里，人口504.3万（2010年）。
全市通行方言为南昌话（属赣语）。
南昌，江南历史文化名城中国东南部重要的经济城市。
具有2200多年城史，曾作为五代南唐的古都，简称“洪”，是长江下游地区重要经济带城市，原中华民国首都之一，是重庆之后南京之前的首都。
现为中华人民共和国江西省省会，江西第一大城市。
三大创新制造业城市，鄱阳湖生态经济区核心城市，城市分五横三纵，共五环。
低碳试点城市，城市能见度较强，有东方爱丁堡之美誉。
东城区的瑶湖新城正在逐渐形成东方西雅图。
二、引言
调查目的
家乡是每个人心中最美好的地方。
家乡的经济，社会和人文的发展也关系着我们每一个人，我们每个人都有责任把自己的家乡建设
的更加美好，更加繁荣，更加和谐，作为文化产业管理专业的大学生有必要为家乡的文化产业的发展贡献自己的一份力量，为此我进行了此项调查。
调查对象
江西省南昌市东华理工大学学生群体
调查时间
2014年4月
调查背景
整体来看，南昌还处于发展时期，南昌一直都在不断的前进，一直在为创建美好的形象而努力，关于人们对于南昌城市的形象的调查对南昌城市形象建设及其改善有着举足轻重的影响，更甚，南昌的竞争力还比较弱，相对其他城市相差很大，城市形象的改善对于竞争力的提高有着巨大的作用。
为了改善这一情况，必须对南昌在公众心中的形象进行调查。
同时，针对南昌城市宣传片的出炉，测定公众对其的态度。
调查方法
利用课余时间对大部分东华理工大学在校学生进行问卷调查，不占用上课时间，但也需要学生们的配合，对于南昌文化的了解，从历史出发到饮食、生活等方面调查学生们对南昌这个文明古城的了解程度。
三、调查结果
基本情况
就调查的结果来看，大部分学生对南昌历史文化与人文建设有着一定的了解，但大部分来自于对于学习的需要。
普遍认为如果将南昌的历史文化融入于思想政治理论实践课有助于提高实践的效果，也就是说南昌本身还是有着一定的魅力的，但是还没有到吸引大部分人主动去深入了解。
我校在校大学生对于南昌红色文化的沉淀还不是能完全的理解，但是对于本土红色文化还是足够的重视。
超过半数的人能从标志性建筑或图片中认出南昌。
但是对南昌的了解不深，哪怕就是生活在南昌的人。
南昌的城市宣传不够，传播渠道、面积有限（体现在南昌城市宣传片的知名度小）。
综上所述，我们提倡了解一个地方的地域文化，进入一个城市就要进入一个城市的文化，南昌的美誉度虽然数据显示良好，但其中水分不少（评价“一般”所占的比例过大）。
这更促使我们更好的要去建设和宣传南昌。
您对南昌历史文化有多大程度的了解？
分析
受访者对南昌的了解还很少有限，这正说明南昌的魅力还没有大到可以快速的吸引人，了解一个城市必是从其历史文化入手，南昌拥有悠久的历史文化沉淀，可以在这方面大面积宣传，已达到更多的人了解南昌。
您了解南昌历史文化的原因是？
分析
应为调查的大部分是我校在校大学生，来自五湖四海，对于南昌这座古城的了解不是很深，所以大部分是对于学习的需要才开始了解南昌，再者，南昌不比北京、上海等大城市。
就全国而言不是很出名，但这正是我们将南昌推送出去的动力
您认为了解南昌文化知识对自己将来的发展有意义吗？
分析
由此可见，想要彻底融入一座城市，就需要了解他的文化底蕴，南昌的地方文化多样，对于大多数学生来说，要在南昌发展必要知道他的传统文化，这样，他才能更好的在南昌发展下去。
当您了解了南昌历史文化资源，您认为哪方面对您认知社会大？
分析
大部分同学认为学习红色精神文化能促进自己更好的理解，认知这个世界,从而更好地发展，以史为镜，让自己更快的融入到这个社会中去。
总结
我们大学生更有必要自己主动去参观这些历史圣地，铭记革命历
史，去陶冶自己的爱国情操，发扬和传承这些圣地所留下的民族精我们需要联系历史实际，在加大宣传的同时，发挥想象，要注重与游客的互动，不断注入活力，赋予其新内涵，要把最新研究成果展示给大家，让大家对次有更深入的了解。
只有如此，红色文化的生命力才能彰显，如此才能加大铭记革命历史，传承红色文化与城市的发展的循环效应，才能达到预期的目的，既能弘扬民族精神，又能促进经济的更快发展。
最后，我们以调查问卷的方式结束了南昌之行活动，通过这次活动，我们达到了预期的目的，我们更加懂得了铭记革命历史，传承红色文化的重要性及必要性，也给我们大学生上了一堂十分有意义的课，让我们对历史有了更深入的了解，进而增强我们的社会责任感和使命感，不断完善自己，能够更好的铭记革命历史，传承红色文化，把红色文化贯穿我们整个的社会历史的发展。
另外，由此我们可以看得出革命历史，红色文化所给我们带来的价值，而南昌只是红色文化的一个小区域，所以我们更应该拓展并发展全国具有历史文化意义的旅游区，推进旅游业的发展，更好的让人们了解并铭记革命历史，更好的传承红色文化，带动整个经济的发展，为社会的和谐发展增添色彩！通过此次直观性的革命传统教育学习，使我的心灵都受到了一次强烈的振撼。
它将会成为我在学习生活中一段难忘的历程。
必将为我今后的学习工作注入新的动力。
尤其作为青年人，一个年轻的共产党员，我们要以此次调研学习为契机，以八一南昌起义精神激励自身与时俱进，继往开来，积极为中华复兴努力奋斗
四、结论与建议
1.南昌城市整体形象（知名度、美誉度、和谐度)基本令人满意，但还需进一步改善与提高。
2.南昌应该在城市基础设施方面加强建设，譬如公交，更好的方便市民生活，保持良好的城市形象。
3.为民众提高高品质服务，让市民享受优质服务。
4.南昌还应着力提高公众的素质及道德水平，努力建设文明城市。
5.在城市形象宣传方面应运用各种媒体扩大宣传，让南昌为更多人所熟知。
6.在城市定位方面应该突出展现自身特色，尽量专一。
可以采用“英雄城”的定位。