【经典范文】医疗纪录片《人间世》的内容及健康传播意义
医疗纪录片《人间世》中人文情怀的探讨与研究
医疗纪录片《人间世》中人文情怀的探讨与研究1. 引言1.1 医疗纪录片《人间世》介绍医疗纪录片《人间世》是一部记录了医疗工作者在日常工作中所展现的人文关怀和情感表达的纪录片。
该片以现实的医疗环境为背景，深入挖掘医护人员和患者之间的情感互动，展现了医护人员的无私奉献精神和对患者的关怀。
这部纪录片以真实的素材和情感为基础，引人深思，让观众更加了解医疗工作者的辛苦和付出。
通过记录医护人员的工作日常和患者的真实故事，观众可以感受到医疗工作者的责任感和对生命的珍视，从而引发观众对医疗工作的尊重和关注。
医疗纪录片《人间世》不仅展现了医疗工作者的专业精神，更让人们看到了人文情怀在医疗工作中的重要性。
这部纪录片将观众带入了一个感人至深的世界，让人们对医疗工作者的付出和患者的坚强有了更深入的了解。
1.2 人文情怀在医疗纪录片中的重要性通过医疗纪录片，观众可以感受到医护人员的责任感、情感表达和职业精神，进而认识到医疗工作的辛苦与辉煌。
人文情怀在医疗纪录片中的重要性不仅在于展现医护人员的奉献精神，更在于引导观众正确认识医疗工作的价值和意义，为建设和谐社会、增进人与人之间的理解和互助提供了强大的精神力量。
人文情怀在医疗纪录片中的呈现具有深远的社会意义和情感共鸣，为观众打开了一扇窥视医疗工作者内心世界的窗户。
2. 正文2.1 探讨纪录片中展现的医疗人文关怀医疗纪录片《人间世》通过展现医疗人文关怀，深刻地触动了观众的内心。
影片中展现的医护人员在面对患者时的细致关怀和体贴让人感动不已。
他们不仅关注病情的治疗，更重视病人的心理健康和情感体验。
在片中，医生和护士们总是不厌其烦地倾听病人的诉说，给予慰藉和支持。
他们的微笑和温暖的话语让病人感受到了无比的安慰和温暖。
医疗人文关怀不仅体现在照顾病人身体上，更体现在对病人人格和尊严的尊重。
在影片中，医护人员始终如一地尊重每一个病人，尊重他们的选择和决定。
无论病人身份地位如何，医护人员都一视同仁，用真心和关怀对待每一位病人。
人间世观后感
人间世观后感看完《人间世》这部纪录片，内心久久不能平静。
它就像一面镜子，映照出了生命的脆弱与坚强，人性的光辉与黯淡，以及人间的悲欢离合。
这部纪录片没有刻意的煽情，没有华丽的镜头语言，有的只是最真实的记录。
它把医院这个充满生死较量的地方，毫无保留地展现在我们面前。
在那里，每一个人都在与病魔抗争，每一个家庭都在经历着巨大的考验。
其中，有一个故事让我印象特别深刻。
那是一位年轻的母亲，身患绝症，生命已经进入倒计时，但她最牵挂的，不是自己，而是还未长大的孩子。
她强忍着病痛，为孩子录制了未来每年生日的祝福视频。
看着她在镜头前努力微笑，说着对孩子的期望和祝福，泪水忍不住模糊了我的双眼。
那一刻，我深切地感受到了母爱的伟大与无私，那种即使面对死亡，也依然要为孩子撑起一片天空的决心。
还有一个故事，是关于一位老人的。
他一生勤劳善良，却在晚年患上了严重的疾病。
他的子女们为了给他治病，四处奔波，倾尽所有。
然而，病魔依旧无情地侵蚀着他的身体。
在生命的最后时刻，老人紧紧握住子女的手，眼神中充满了不舍和欣慰。
不舍的是即将离开这个世界，离开自己深爱的家人；欣慰的是看到子女们的孝顺和团结。
这个场景让我明白了，亲情是这个世界上最珍贵的东西，它能在最艰难的时刻给予我们力量和勇气。
《人间世》让我看到了医生们的艰辛与无奈。
他们每天都在与死神赛跑，承受着巨大的压力。
有时候，尽管他们已经竭尽全力，但依然无法挽回病人的生命。
面对患者家属的指责和不理解，他们只能默默承受。
然而，他们从未放弃，依然坚守在岗位上，为每一个生命努力拼搏。
他们的坚持和付出，让我对医生这个职业充满了敬意。
同时，这部纪录片也让我对生命有了更深的思考。
我们总是在忙碌的生活中，忽略了生命的宝贵。
我们抱怨工作的辛苦，抱怨生活的不如意，却从未想过，能够健康地活着，就是最大的幸福。
当看到那些在病床上苦苦挣扎的人们，我们还有什么理由不好好珍惜当下，珍惜身边的人呢？生命是如此的脆弱，一场疾病，一次意外，都可能让我们的生命瞬间凋零。
纪录片《人间世》的成功及其社会意义
[2] 王冬冬 . 纪录片叙事场所建构策略分析——从《生门》和《人间世》 的创作方法说起 [J]. 上海艺术评论，2018（05）：35-38. [3] 吴红雨，江美仪 . 重塑中的医生与患者媒介形象对公众医疗认知的影 响——以《人间世》等四部纪录片为例 [J]. 新闻大学，2020（1）：86128. [4] 张盛 . 人间场域中医患关系的再现与凝视——对医疗纪录片《人间世》 的传播学解读 [J]. 新闻记者，2016（10）：66-70. [5] 余易安 , 张朝宇 . 价值、认知、共情 :《生命缘》健康传播创新分析 [J]. 青年记者，2020（23）：87-88.
化的“根属性”与现代社会偶有冲突。但《人间世》 能成为患者或者患者家属，而不是医生。所以这会促
向观众表达了人拥有选择死亡的权力这样一种观点， 使观众在理解医患关系时更愿意站在患者的那一边。
人可以主动选择有尊严地走向死亡；同时更重要的是，
《人间世》从医生视角出发，以不同于以往的视
剧集中默默传达了“死”和“生”对于生命主体来说 角而更加专业与客观地记录了医治过程中的失败与死
58 纪录片研究
２０２１０５ 纪录片研究
受吗？”医生回答说：“最开始也难受也自责，但是 故事，让平凡家庭跌宕起伏的命运扣人心弦、震撼
时间久了发现这样的负面情绪不能给我的工作带来任 人心。
何的帮助。如果每一场生离死别都让我悲痛的话，我
3. 戏剧效果的弱化
怎么救其他人，不用当医生了。”
《人间世》的创作者没有刻意突出患者家庭条件
没有过多剪辑与加工及其后的戏剧化效果，这尤其让 人与社会该如何相处，人与喜怒哀乐、与生老病死该
观众切身感受到医院的人情温度。
如何相处。[2]
同时，《人间世》直击中国社会中的“文化痛点”。
医疗纪录片《人间世》中人文情怀的探讨与研究
医疗纪录片《人间世》中人文情怀的探讨与研究《人间世》是一部医疗纪录片，通过对病患和医生的真实记录，探讨了人文情怀在医疗中的重要性。
本片以病患和医生的真实故事为基础，深入挖掘医疗背后的人文关怀，呼吁关注病患的尊严和情感需求。
纪录片中充分展现了医生对病患的关心和关爱。
医生在工作中不仅仅是执行职责，更重要的是给予病患温暖和支持。
纪录片中的医生们，无论是面对疑难杂症还是对待普通病患，都用心聆听病患的心声，注重与病患的沟通，为病患提供心理支持。
医生们深入了解病患的病情和个人背景，让病患感受到了被尊重和呵护。
他们不仅仅是医生，更像是病患们的朋友和亲人。
纪录片中呈现了病患对医疗人文关怀的渴望和需求。
病患在面对疾病和治疗过程中常常感到无助和恐惧，他们希望得到医生的关怀和理解。
纪录片中的病患们敞开心扉，将自己的内心感受毫无保留地展现出来，把医生视为可以倾诉的对象。
他们希望医生能够多花时间与他们交流，理解他们的病情和心理需求，给予他们关怀和鼓励。
通过纪录片，我们可以看到，尊重病患的尊严和情感需求，对于病患的康复至关重要。
纪录片还关注了医疗环境对患者心理和情感的影响。
病患在医院中度过大部分时间，医院的环境对病患的心理状态有着重要的影响。
纪录片中的医院不仅仅是临床治疗的场所，更是温暖的家园。
医院的设计和装饰让病患感到舒适和宜居，医院的服务和管理让病患感到被关心和关爱。
纪录片呼吁对医院环境的重视，提倡打造更加人性化的医疗环境，以提升病患的治疗效果和生活质量。
纪录片还探讨了医疗机构的管理和制度对人文情怀的影响。
医疗机构的管理和制度是整个医疗服务的基础和保障，它对医生的行为和态度有着重要的引导作用。
纪录片中，一些医生在艰难的工作环境下仍然保持着对患者的关怀和热情，这得益于医疗机构鼓励人文关怀的管理理念和制度规定。
纪录片提出了加强医疗机构管理的建议，希望通过改革管理制度，提升医生的情感交流能力和医疗服务质量。
人世间的拍摄成功给当代青年的启示作文
人世间的拍摄成功给当代青年的启示作文案例一：《人间世》里有句话说得特别好：“医生最困难的不是面对失败，最困难的是，面对这些失败带来的种种挫折，却不丢失最初的那份热情。
”瑞金医院心外科主任赵强是这句话的实例。
第一集里，他先接诊了27岁的王斌，马凡综合征患者，一种先天性疾病，被称为“死神代名词”，患者的主动脉随时会撕裂，因大出血死亡，患者大多活不过30岁。
要救他，就得把全身的主动脉都换成人工血管，这样做等于“半个人要剖开”，属于特大手术。
赵强接下了这台手术。
赵强准备给马凡综合征患者做手术，这是心脏外科的特大手术，要把患者全身的主动脉都换成人工血管。
可惜，术后第二天，王斌出现急性肾衰竭，没挺过来。
不久，瑞金医院又来了一个马凡综合征患者，刘靖。
刚经历一次失败的赵强没拒绝这家人，对于二次失败的打击、对声望的影响，他都不太在意。
“这个女孩的爸爸、哥哥都因为马凡综合征猝死了，我不给他手术，她的生命也可能随时中止。
”《人间世》播出后的第二天，记者见到赵强，回忆这个病例时他说了两句话：“生死关头，你不会考虑自己的名利，病人是第一位的。
”“每一个案例都是不一样的，没有一模一样的病例”。
32个小时的手术、9名医生合作，这次，刘靖活着出院了。
赵强说，希望通过这部纪录片让大家知道，每个病人，医生都会倾尽全力去救治，但也要理解，总有一些医学尚无法达到的地方。
虽然有失败，但更多的人活了下来。
熟悉赵强的人会发现，这类医生有个特点：性格比较单纯，说到底脑海中的头等大事就是那两个字：救命。
“一息尚存，我当竭尽全力。
”对医生，我们要有这样的信任与信念。
一个德高望重的医学界的老院士曾这样说，如果什么病都能救回来，那人就不会死了，可人不会死么?所以，生命就是有不可承受之痛，不管你是否承认。
成功抢救过羊水栓塞产妇的上海第一妇婴保健院院长段涛说过这样一句话：“能抢救回来的羊水栓塞，很可能就不是羊水栓塞了”。
这话，一来说的是羊水栓塞的凶险，二说的是，医学还有太多无法逾越的山峰，太多的变化与未知。
医疗纪录片《人间世》中人文情怀的探讨与研究
医疗纪录片《人间世》中人文情怀的探讨与研究
《人间世》是一部备受赞誉的医疗纪录片，该片通过深入揭示医生与病人之间的关系，展现了医疗行业中的人文情怀。
影片通过纪实的镜头展示了医生在冷冰冰的医疗环境中展
开的人性化关怀和无私奉献的精神，呈现了医疗工作者的辛勤付出和对生命的敬畏之情。
《人间世》通过记录医生与病人之间的互动过程，展现了医生们坚守职责、救死扶伤
的精神。
影片中的医生们不仅在冰冷的医疗设施中冒着严寒和风险，还时刻保持着亲切的
笑容和温暖的语言。
他们用自己的关怀和温暖去治愈病人的身体和心灵，让病人感受到家
人般的关爱和温暖，给予他们安慰和希望。
影片关注了病人的个体故事和独特需求，揭示了医疗过程中的人文关怀。
片中的每个
病人都有自己的故事和追求，他们不仅需要医生的医治，更需要医生的理解和支持。
在面
对病魔的折磨和困境时，病人们表现出坚强和乐观的态度，而医生们也给予了他们及时的
安慰和帮助。
医生们尊重每个病人的价值和尊严，尽力满足他们的个性化需求，使病人能
够以更积极的心态面对疾病。
影片还展示了医生们对生命的敬畏和对医疗事业的热爱。
医生们对于生命的脆弱和宝
贵有着深刻的认识，他们凭借着对医疗事业的热爱和责任感，不断提升自己的医疗技术和
知识水平，为患者提供更好的医疗服务。
影片中的每个场景都透露着医疗工作者对生命的
敬畏之情，他们面对病魔不退缩，尽力挽救每一个受苦受难的生命，用自己的智慧和勇气
为病人带来新的希望和生机。
人间世观后感
人间世观后感最近看了一部纪录片《人间世》，它就像一面镜子，映照出了生活最真实、最残酷也最温暖的模样。
这部纪录片没有刻意的煽情，没有华丽的镜头语言，却以最朴素的方式触动了我的内心。
在《人间世》中，我看到了生命的无常。
那些被疾病折磨的人们，他们的眼神中充满了对生的渴望，对健康的向往。
每一次的手术，每一次的治疗，都是一场与死神的搏斗。
癌症病房里，年轻的患者们在与病魔抗争，他们的青春被病痛吞噬，未来变得模糊不清。
看着他们，我深感生命的脆弱，那些我们习以为常的健康，原来是如此珍贵。
有一位年轻的母亲，她身患绝症，却在生命的最后时刻，心心念念着自己年幼的孩子。
她害怕自己无法陪伴孩子成长，无法见证孩子的每一个重要时刻。
这种对孩子深深的牵挂和不舍，让人泪目。
还有一位老人，在得知自己的病情无法治愈后，表现出的那份坦然和从容，也让我深受触动。
他说：“人活一辈子，该经历的都经历了，没什么遗憾。
”这种对生死的豁达，并非人人都能拥有。
同时，我也看到了亲情、友情和爱情的力量。
那些陪伴在患者身边的家人和朋友，他们不离不弃，给予了患者无尽的关爱和支持。
有一位丈夫，为了照顾患病的妻子，放弃了自己的工作，日夜守在病床前。
他为妻子做饭、擦身，陪她聊天，给她鼓励。
在他的眼中，妻子就是他的全部。
还有一位父亲，为了给孩子筹集治疗费用，四处奔波，甚至不惜放下自己的尊严。
他们的付出和奉献，让我明白了什么是真正的爱。
医生们的形象在这部纪录片中也给我留下了深刻的印象。
他们承受着巨大的压力，面对着患者和家属的期望，却始终坚守在岗位上。
每一次的诊断，每一次的手术，都关乎着一个生命的存亡。
他们也会有无奈，也会有疲惫，但他们从未放弃。
有一位医生，在连续做了几台手术后，累得瘫坐在地上，但当新的患者需要他时，他又立刻振作起来，投入到工作中。
他们的敬业精神和责任感，让我对医生这个职业有了更深的敬意。
《人间世》还让我思考了许多关于生命和生活的问题。
我们总是在忙碌的生活中追求着功名利禄，却忽略了身边最重要的人和事。
《人间世》观后感
《人间世》观后感最近看了一部纪录片《人间世》，它没有华丽的特效，没有跌宕起伏的剧情，却以最真实的镜头，展现了医院里的生死悲欢，让我的内心受到了极大的震撼。
这部纪录片让我看到了生命的脆弱。
在疾病面前，人类是如此的渺小和无助。
那些身患绝症的患者，他们的眼神中充满了对生的渴望，却又不得不面对死亡的威胁。
有的患者在经历了无数次的治疗后，病情依然没有好转，身体日益憔悴，最终被病魔夺去了生命。
看着他们的痛苦和无奈，我不禁感叹生命的无常。
我们总是在忙碌的生活中，忽略了生命的宝贵，直到面对疾病和死亡，才意识到健康的重要性。
同时，《人间世》也让我感受到了生命的坚强。
有一位年轻的癌症患者，在得知自己的病情后，没有自暴自弃，而是积极配合治疗，勇敢地与病魔抗争。
尽管治疗的过程充满了痛苦，但她始终保持着乐观的心态，用微笑面对每一天。
还有一位失去双腿的病人，在家人和医护人员的鼓励下，努力进行康复训练，最终重新站了起来。
这些例子让我明白，无论生活多么艰难，只要我们有坚强的意志和勇气，就能够战胜困难，迎接新的生活。
在纪录片中，医护人员的付出也让我十分感动。
他们每天都在紧张忙碌地工作，为了拯救患者的生命，不惜牺牲自己的休息时间。
他们不仅要具备专业的医疗知识和技能，还要有足够的耐心和爱心去安抚患者和家属的情绪。
面对一些情绪激动的家属，他们总是能够保持冷静，耐心地解释和沟通。
他们承受着巨大的压力，却依然坚守在自己的岗位上，为患者的健康默默奉献。
他们是真正的白衣天使，是值得我们尊敬和感激的人。
患者家属的陪伴和支持也给我留下了深刻的印象。
他们在亲人患病期间，不离不弃，日夜守护在病床前。
他们为患者做饭、擦身、按摩，给予他们无微不至的关怀。
有的家属为了筹集治疗费用，四处奔波，甚至不惜倾家荡产。
他们的付出和牺牲，让我看到了亲情的伟大。
在这个世界上，最无私的爱莫过于亲人之间的爱。
《人间世》还让我对医患关系有了更深的思考。
在现实生活中，医患矛盾时有发生。
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医疗纪录片《人间世》的内容及健康传播意义《人间世》是上海广播电视台与上海市卫生和计划生育委员会联合策划拍摄的10集大型医疗纪录片, 于2016年在上海电视台新闻综合频道播出, 其片名源于《庄子·人间世》, 意为“知其不可奈何而安之若命”。
该片每集都聚焦一个主题, 分别为《救命》《理解》《团圆》《告别》《选择》《信任》《新生》《坚持》《爱》《回到起点》, 该片播出后引发了社会对生命、医学、医患关系和医疗环境的密切关注和深刻反思。
该片融感性与理性于一体, 开创了医疗类传播报道的新模式, 也极大地推动了我国健康传播事业的发展。
一、医疗类纪录片《人间世》的内容及框架分析1955年“框架”概念由人类学家贝特森从心理学层面引入, 后来又由美国社会学家戈夫曼将“框架”理论引入文化社会学领域。
1974年戈夫曼提出“如何建构社会现实”的理论思路, 并将框架定义为:一种“阐释基模”, 个体用它来组织经验, 赋予事物意义。
[1]甘姆森从两个层面去界定“框架”:一是从事件层面上分析, 即“frame as in picture frame”;二是通过解释事件并赋予意义来下定义, 即“frame as in the frame of a building”。
[2]对于框架理论的研究, 我国台湾学者臧国仁认为, 框架理论是人们或组织对于事件的主观解释与思考结构, 认为符号的意义源于媒体与信源之间的互动, 框架是处理信息的一种思维形式。
[3]在本文中“框架”被阐释为一种健康传播的价值观, 或者是“观察事物的世界观”。
医疗纪录片《人间世》的内容及健康传播意义1. 样本及类目制定“新闻框架包含两个层次, 一是新闻来源和消息来源, 即新闻材料的选择;二是报道对象的选择、报道内容的展现以及报道数量、感情基调等, 即新闻材料的组合”。
[4]本文以《人间世》的10集纪录片为研究对象, 首先根据研究目的对样本进行5大类目制定: (1) 关于节目的议题——节目需要表达的核心观念通常由节目议题来承载。
在任何新闻作品中, 议题都具有无法替代的核心价值。
将节目议题分为6个方面:医护群体及其家属;患者及其家属;现代医学发展水平;医学伦理;医疗体制;不同年龄段不同疾病案例。
(2) 关于访谈的对象——在这部医疗类纪录片中, 采访对象侧重对患者及家属、医护人员的访问, 大部分以对话的形式展开, 同时也涉及到相关领域专业人士。
将访谈的对象分为4大类:患者及家属;医护人员;相关领域专家;普通群众。
(3) 关于医患交流状态——医患之间的医疗故事是纪录片的主要记录内容, 医患之间的交流方式与状态在纪录片中得以真实呈现。
将其分为2大类:主动合作型;被动听从型。
(4) 关于医疗救治中问题的呈现方式——医疗类纪录片在事件的记录过程中会暗示传播者立场, 节目制作团队的问题呈现方式可分为3类:对医疗事件前因后果的阐释;白描式一笔带过简单描述;提出反思式记录。
(5) 关于对医疗事件的关注角度——将其分为2大类:成功案例的解读;失败案例的关怀。
2. 具体样本分析根据以上5个方面的类目制定, 笔者对《人间世》的10集内容进行了详细的文本记录和归类分析。
(1) 关于节目的议题表1《人间世》不同议题的占比情况表1《人间世》不同议题的占比情况从上表可见, 六个议题在纪录片中都有包含, 但由于医学伦理问题比较敏感, 因此只在1、3、4集中有所讨论。
对疾病的治疗是贯穿纪录片的一条主线, 同时刻画出救治过程中的医患关系, 医生与患者及家属的交流互动状况, 现有医学的发展水平和医疗体制大环境都会对疾病治疗产生不同程度的影响, 引导受众去思考个体健康与政治、经济、文化等各方面的强关联。
对器官捐献、临终关怀等医学伦理问题的触及, 引发受众对健康传播中敏感话题的关注。
选择不同年龄段不同疾病案例的呈现, 又引导受众必须去面对贯穿一生的健康问题。
(2) 关于访谈的对象表2《人间世》各集纪录片不同采访情况表2《人间世》各集纪录片不同采访情况新闻的信源是信息的重要组成部分。
在这部纪录片中, 信源是由“一系列拍摄对象和访谈对象”来承担, 分析结果呈现出创作团队的平衡报道原则, 每一集中都兼顾了患者及家属和医护人员的声音, 而非只强调患者和职能部门的立场。
国际着名医学期刊《柳叶刀》(The Lancet) 于2010年8月刊文剖析中国医生的处境, 认为中国媒体以捕捉医患矛盾为热点加剧了医患关系的紧张局面。
而《人间世》用平衡报道原则客观呈现医患关系, 给矛盾冲突的双方平等发言的机会, 使媒体成为公共讲坛。
新闻公正的理念在纪录片中得以践行, 彰显了媒体的客观公正立场和社会公共责任。
(3) 关于医患交流状态表3《人间世》各集纪录片中展现的医患关系情况表3《人间世》各集纪录片中展现的医患关系情况有效的医患沟通更有利于拟定和顺利推进医治方案。
《人间世》在展现医患沟通状态时, 更多地展现了和谐医患关系。
虽然也客观地记录下患者不理解医生的一些矛盾和冲突, 甚至还选择性地针对一些话题进行了较为深入的剖析, 但没有用消极狭隘的视角去烘托医患矛盾, 而是还原真实的医患状态, 表达了对医患冲突的理性认识和对建构积极医患关系的努力倡导。
(4) 关于医疗救治中问题的呈现方式表4《人间世》对医疗救治中问题的呈现方式表4《人间世》对医疗救治中问题的呈现方式生死属于自然规律, 医学发展存在局限性, 有可为和不可为之处。
每一集中都有详细阐释的医疗事件, 时常借助3D模拟图把高深的医学问题讲解得通俗易懂。
而某些矛盾和纠纷的呈现常采用白描式的简单描述, 因为涉及到现有医学水平的局限或医疗体制的弊端, 无法解答也只能留给受众去思考。
(5) 关于对医疗事件的关注角度表5《人间世》对医疗事件关注的角度表5《人间世》对医疗事件关注的角度医疗救治会有成功和失败, 通过文本分析发现整个纪录片中成功和失败案例大致对等。
纪录片客观展现了医生的真实状态:医生是人不是神, 没有能让病人起死回生的洪荒之力, 只能在现有医学水平基础上治病救人。
纪录片关于“死亡、临终关怀、器官捐献”的讨论, 是对广大受众进行了一场“生死观”的教育, 引导受众直面潜意识里回避的议题。
二、医疗类纪录片《人间世》的健康传播价值分析经过样本分析, 初步归纳了《人间世》的框架特征, 以此为基础再结合具体个案深入探讨《人间世》的健康传播价值。
1. 和谐医患关系的建构功能在我国的医患关系传播议题中, “医”不单指医务工作者, 而是代表整个医疗生态系统, 而“患”也不单指病人, 还包括其家属。
纪录片中拍摄的主体是医生和患者, 但在呈现医患关系时, 我们看到的是整个医患关系场域, 涉及到技术型和非技术型两大重要影响因子。
当病人命悬一线时, 医护人员通力合作, 用上所有的医疗手段, 妙手回春也好, 无力回天也罢, 都在影片中有深刻呈现。
医患双方高效沟通、相互理解信任更有利于医疗救治行为的开展, 医生对待病人的态度、关怀与责任等非技术型要素也直接影响和谐医患关系的建构。
我国台湾学者臧国仁认为, 框架不是空洞的, 真正的“边框”会使内容有一个从低到高的层次。
他把框架的这种层次结构分为低层次、中层次和高层次。
每个层次结构都具有各自的代表。
低层次:字、词等基本符号;中层次:主要事件、起因、结果和评价等;高层次:标题、导语和解说词等。
[5]针对“医患关系”的框架特征, 笔者选择了《人间世》第一集《救命》作为个案分析对象。
A、高层次结构第一集标题《救命》鲜明地解释了本集纪录片的主要内容, 同时也契合了医疗类纪录片的主题——救死扶伤, 治病救人。
导语讲述了四个方面:第一, 拍摄团队经过医学规范培训后开始在医院进行拍摄;第二, 生死一线, 医生拼尽全力, 手术成功;第三, 当手术失败时, 紧张的医患关系浮出水面;第四, 无论成功或失败, 作为医生一心只为救命。
导语的重心放在医生“救命”的初衷, 也引导受众去理性思考如何面对医疗救治中不可避免的失败。
B、中层次结构第一集呈现的5个案例有3个抢救失败, 该片不回避医学治疗失败, 反而将残酷的现实赤裸裸地呈现在受众面前。
在失败案例中, 患者及家属没有降低对医生的信任, 即使失败了, 医生也没有丧失对治病救人的信仰, 镜头下的真实场景让观众感受到医生既需要高超的医疗技术, 更需要患者的理解和信任。
C、低层次结构《救命》的字词和图像语言都呈现出和谐医患关系。
医生角度, 展现了医生所承受的巨大压力和高强度的工作节奏, 救死扶伤的正面形象得以呈现;患者角度, 有全力配合医生的患者和家属, 有失败后仍感激理解医生的家属, 也有因医治无效使用暴力伤害医生的事件呈现。
无论结果如何, 但更多的人活了下来, 受众能真切感受到医生竭尽全力的付出, 与一些不公正新闻报道中妖魔化的医生形象形成强烈反差。
2. 直面生死的释怀心理引导功能盖伊·塔奇曼在其关于“新闻框架”的理论着作《做新闻》中指出:对新闻生产而言, 否定现有的社会价值观, 是不可能做到的。
也就是说, 新闻生产的全过程只能是依照原先的价值观而为。
[6]中国人惧怕死亡, 《人间世》引导受众客观理性面对。
生死之间并非一线之隔, 可能还有相当长的痛苦时期, 在医院、在急诊室、在重症监护室、在临终关怀医院、在器官捐献的场景……, 危重的患者和家属如何面对, 医生如何尊重患者的选择, 这是医生、患者以及家属, 甚至是现有的社会伦理价值都必须面对的问题。
对于这一部分的框架特征阐释, 笔者选取了《人间世》第四集《告别》作为个案分析对象。
A、高层次结构标题《告别》一词意味着生命的离去, 也包含着对如何“体面地去告别”的深思。
导语交代了第四集的主题——临终关怀, 舒缓疗护, 安宁护理。
通过上海第一家临终关怀病区探析人的一生, 从生到死的轮回, 引导受众思考如何在人生的最后阶段有尊严地活着、体面地死去, 如何坦然接受生死自然规律。
B、中层次结构在中层次结构中, 患者及家属, 还有医生的对话体现了各自的生死观。
住进临终关怀病区的患者, 病情基本无法逆转, 如何在这里减少痛苦、延长生命是他们在意的, 有的人表现出了直面恶疾的勇气, 有的看淡了生死。
对患者家属而言, 把家人送到这里, 是希望他们能体面地度过人生的最后阶段。
而医生见过了太多的告别, 太了解活着的意义, 他们唯一能做的是帮助走到人生尽头的患者有尊严地离去。
C、低层次结构纪录片中我们真实地看到生命垂危的病人奄奄一息地躺在病床上, 有的已经无法进食, 有的已经失去意识。
临终关怀医院的治疗手段只是为了减轻患者的痛苦, 医学在此已无力回天。
面对亲人离开, 有的坦然接受, 有的无法释怀。
纪录片描述了上海每年的死亡情况和临终关怀病房的发展状况, 巨大反差凸显出临终关怀基建匮乏, 忌讳死亡的生死观是制约其发展的因素之一。