《调笑令·莺莺》秦观词作鉴赏
董解元西厢记诸宫调
董解元西厢记诸宫调一、诸宫调诸宫调是一种有说有唱而以唱为主的文艺样式，因为它用多种宫调的曲子联套演唱，所以称为诸宫调。
它在北宋时期已经出现，据王灼的《碧鸡漫志》和吴自牧的《梦梁录》等书记载，知道当时已有创作和表演诸宫调的民间艺人，可惜没有作品流传(注：《碧鸡漫志》卷二：“熙丰元佑间……泽州孔三传者首创诸宫调古传，士大夫皆能诵之。
”《梦粱录》卷二十“妓乐”条：“说唱诸宫调，昨汴京有孔三传编成传奇灵怪，入曲说唱。
”)。
二、董解元董解元的生平事迹无可考。
据《录鬼簿》和《辍耕录》的记载，知道他主要活动于金章宗时期(1190—1208)。
“解元”是当时对读书人的泛称，不是他的名字(注：明汤显祖评本董西厢，说他名朗。
)。
他的《西厢记诸宫调》，又被称为《弦索西厢》或《西厢掐弹词》，是今存宋金时期唯一完整而又标志了当时说唱文学水平的作品，也是王实甫《西厢记》以前写崔莺莺与张生爱情故事的最完美的作品。
三、董西厢对《莺莺传》的继承和发展唐元稹写《莺莺传》以后，北宋时秦观、毛滂用〈调笑令〉，赵令寺用〈商调·蝶恋花〉鼓子词歌咏过莺莺与张生的故事，但都比较简单，在内容上没有什么发展。
《西厢记诸宫调》是在崔张故事经过了民间长期流传的基础上写成的。
1、主题。
董西厢从根本上改变了原作的主题。
以崔张出走和最终团圆代替了张生拋弃莺莺的悲剧结局；纠正了原作认为莺莺是“尤物”和称许张生始乱终弃的行径为“善补过”的封建观点。
作品描写了崔莺莺、张生为争取自由结合同封建势力的斗争，并且成功地塑造了两组对立的人物形象，因而深刻地表现了新的主题。
2、人物形象的发展。
在《西厢记诸宫调》里，莺莺已不再是受尽委屈而只能寄哀婉于书信诗词的柔弱人物，作者着力表现了她对封建礼教的反抗和对爱情的大胆追求。
张生也被改写成有情有义、始终忠实于爱情的正面人物，他和莺莺一起为自由结合而斗争。
老夫人一意阻挠莺莺与张生自由结合，是典型的封建势力的代表，作者把她和郑恒等放在同莺莺等相对立的地位加以讽刺和揭露。
【诗词阅读及答案】宋词赏析 秦观 调笑令春梦 莺莺
【诗词阅读及答案】宋词赏析秦观调笑令春梦莺莺【诗词阅读及答案】宋词赏析秦观调笑令?春梦莺莺取笑令？春梦莺秦观春天的梦，仙女洞。
花的影子慢慢地靠在墙上。
西翼等待月亮。
谁知道呢？我更喜欢玉人。
媒人深夜去云端，在北京睡觉？发夹水平金凤。
词题“莺莺”，指崔莺莺与张生故事。
出自唐元稹《会真记》。
即贞元中，有张生游于蒲州，寓普救寺。
适有故崔相国遗孀偕女莺莺亦止宿该寺之西厢。
张生偷窥莺莺容色惊人。
未几便遭兵乱，强索莺莺。
崔母言能退兵者，许莺莺为妻。
兵退，崔母毁约。
张生忧思成病。
后经好心侍女红娘周旋，莺莺张生终于在月下幽会。
后张生赴京，遂不复见。
秦观有十道戏谑，古代有十道戏谑。
这是十个中的第七个。
在这首诗之前有一首诗：“崔家族中有一个女性Yingying。
在你知道春光之前，你首先有爱。
河桥上的战争与萧寺是一致的，你看到的是红蓝相间的张胜。
当张胜看到沉重的春意时，明月把花的影子吹落在墙上。
阿克拥抱着你，你感觉就像一个春天的梦。
这样，诗与诗的结合就展现了张映莹在月下的幽会“是关于张胜初去约会时的欣喜若狂的兴奋。
这种喜悦让他觉得自己像走进桃园的仙洞一样美丽，像春天的梦一样迷茫。
更像是微风中摇曳的花影。
张胜初与盈盈幽会时的快乐和紧张的心态非常脆弱。
”雕刻精美。
《墙上花影动》是纪惠珍和《明月三五夜》诗中的一句话。
上面写着：“西厢月下，迎风门半开。
如果墙上的花影动了，就怀疑玉人来了。
”盈盈写了一封信去见张生。
这里增加了“冉冉”一词，增强了“花影映墙”的动感。
《西厢记》的第二句从反面开始，写的是他日夜思念的玉人。
她在西厢等待月亮的升起和落下。
她孤独而冷漠。
谁在陪她？其次，作者并没有说张生对莺莺莺的爱像大海一样深，而是说莺莺莺对他的爱像山一样重。
这样，它增加了深爱的分量。
休息一下，拍下“媒人”，写下张生的紧急等待时刻。
善良的媒人“收拾床铺，抱枕”。
《莺莺传》中写道：“俄罗斯媒人随崔来。
崔来时，他腼腆而融化，他的力量无法传递支持。
宋词：秦观《如梦令·莺嘴啄花红溜》原文译文赏析
宋词：秦观《如梦令·莺嘴啄花红溜》原文译文赏析《如梦令·莺嘴啄花红溜》宋代：秦观莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。
指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。
【译文】黄莺啄花，红色的花瓣从枝头纷纷落下；燕子掠水，剪尾点破了水面，泛起缕缕细绿的波纹。
天寒手冷，玉笙冰凉，吹奏一曲《小梅》，呜咽回荡响彻天空。
这样吹下去，一定会让人和绿杨都会变得越发消瘦。
【赏析】这首词诸本题作“春景”。
乃因伤春而作怀人之思。
首二句直笔写春。
莺歌燕舞，花红水绿，旨在突出自然春光之美好。
三、四句却转作悲苦语。
化用李璟《山花子》“小楼吹彻玉笙寒”句。
春光明媚，本应产生舒适欢畅之感受，而女主人公何以有这般与外界景物格格不入的忧伤情绪？“依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。
””是为点题之笔。
柳絮杨花，标志着春色渐老，春光即逝。
同时也是作为别情相思的艺术载体。
飞絮蒙蒙，是那一段剪不断理还乱的念人之情。
因为有那刻骨深情的相思，所以忧思约带、腰肢瘦损。
“人与绿杨俱瘦。
”以生动的形象表达感情，而“为伊消得人憔悴”的含意自在其中。
直让人想象到一幅花落絮飞，佳人对花兴叹、怜花自怜的图画。
词人之心，或欲借春光盛衰之过程展示流转在节序交替中的伤春念远之情。
词从愉快之景象叙起，乃欲反衬其心境之愈为悲苦。
然而词人为了限度地达到反衬的效果，甚而不惜极尽雕琢气力状物写景，终不免落于攻琢之痕。
“溜”字本写花红之鲜艳欲滴，“皱”则欲状摹水波漾漪之态，亦不可谓不巧矣！然味之终觉神韵欠焉！究其原委，就在于它显得雕琢、吃力。
正如其“天连芳草”句，如换“连”为“粘”，则失于穿凿矣！故《吹剑录》谓“莺嘴”二句：“咏物形似，而少生动，与‘红杏枝头’费如许气力。
”可谓一语中的。
其实，很多词评家们都恰切地指出了这一点：《草堂诗余》批曰：“琢句奇峭。
”《弇州山人词评》评曰“险丽。
”《古今词话词品》亦云：“的是险丽矣，觉斧痕犹在。
”如此雕炼奇峭，有《粹编》本要以为此词乃黄庭坚所作，实在也是事出有因。
秦观《调笑令》十首中的女性形象及艺术特色
秦观《调笑令》十首中的女性形象及艺术特色
秦观是南宋时期的一位杰出诗人，他的《调笑令》十首中的女
性形象受到了广泛的关注和赞誉。
这些女性形象在构筑整个诗篇的
情感氛围，展现了作者对女性的独特视角和对生活的认知。
首先，这里的女性形象通常是偏向于柔弱和娇美的。
在《调笑令·春情篇》中，诗人描绘了一个有着上好天资和姿色清逸的小姐，书写出了她娇弱多情的形象。
这种女性形象在中国传统文学中是非
常常见的，反映了传统文化中对女性的一种美学观念。
同时，这些
女性形象还表现出了作者对美的不同追求。
其次，作者在这些女性形象中运用了丰富多彩的艺术手法。
在《调笑令·西江月》中，诗人运用花影的手法，塑造了一个优雅、
华丽的女子形象。
这种手法是通过表现光影的效果，展现出女性的
柔美和细腻，把人们的视线引向了这个优雅华丽的女性形象。
这样
的手法让读者更容易进入诗歌的意境，深刻感受到作者对女性的真
正情感。
此外，作者在这些女性形象中还巧妙地运用了对比和借景的手法。
在《调笑令·折梅庵闲话》中，诗人通过描述女子的倩影和山
水的对比，展现了女性的柔美和生命力。
在这样的描写下，女性形
象与自然景观融为一体，形象更加鲜活，读者也更容易感受到作者
内心的情感起伏。
总之，秦观《调笑令》十首中的女性形象非常生动鲜活，体现
了作者的艺术才华和对女性的情感投入。
作为中国文学史上具有重
要地位的一位杰出诗人，秦观对女性这一审美对象的诗意写作是具
有深远意义的，对后来的文学发展也产生了不可或缺的影响。
宋词赏析 秦观 调笑令·春梦 莺莺
宋词赏析秦观调笑令·春梦莺莺调笑令·春梦 莺莺 秦观 春梦，神仙洞。
冉冉拂墙花影动。
西厢待月知谁共？更觉玉人情重。
红娘深夜行云送，困京亸钗横金凤。
词题“莺莺”，指崔莺莺与张生故事。
出自唐元稹《会真记》。
即贞元中，有张生游于蒲州，寓普救寺。
适有故崔相国遗孀偕女莺莺亦止宿该寺之西厢。
张生偷窥莺莺容色惊人。
未几便遭兵乱，强索莺莺。
崔母言能退兵者，许莺莺为妻。
兵退，崔母毁约。
张生忧思成病。
后经好心侍女红娘周旋，莺莺张生终于在月下幽会。
后张生赴京，遂不复见。
秦观有《调笑令》十首，分咏古代十个美女，这里所选是十首中第七首。
词前有诗曰：“崔家有女名莺莺。
未识春光先有情。
河桥兵乱依萧寺，红愁绿惨见张生。
张生一见春情重，明月拂墙花影动。
夜半红娘拥抱来，脉脉惊魂若春梦。
”这样诗词结合，就把莺莺张生月下幽会之事表现出来。
词一开始“春梦”三句，就是写张生初赴女子约会，欣喜若狂的激动心情，这种喜悦之情，使他感到像入桃园仙洞一样美好，有如春梦般的迷茫。
更似花影在微风中慢慢摆动一样。
很细微地刻划出张生与莺莺幽会时欣喜而紧张的心态。
“拂墙花影动”是《会真记》、《明月三五夜》诗中的成句，其词曰：“待月西厢下，迎风户半开。
拂墙花影动，疑是玉人来。
”此句即写莺莺写信约张生相会。
这里加上“冉冉”二字，就更加强了“拂墙花影动”的动态感。
“西厢”二句，诗从对面写起，写他日夜所思念的玉人，她在西厢等待月升月落，寂寞凄冷，有谁陪伴着她呢？接着一句，作者不写张生对莺莺情深似海，偏说莺莺对他情重如山。
这样写就加重了爱之深恋之切的分量。
歇拍“红娘”二句，。
婉约派一代词宗《秦观》诗词品析：两情若是久长时，又岂朝朝暮暮
秦观词多写男女爱情和身世感伤，风格轻婉秀丽，受欧阳修、柳永影响，是婉约词的代表作家之一，《宋史》评为“文丽而思深”；敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”秦观亦有诗才，但被自己的词名所掩，另一方面同时代的诗人苏轼、黄庭坚、陈师道的表现更突出，以至于“诗名殊不藉藉”。秦观与张耒、晁补之、黄庭坚并称“苏门四学士”。 [6]
此词构思精巧，意境优美，犹如一件精致小巧的艺术品。作者善于借助于气氛的渲染和环境的烘托，展现人物复杂、细腻的心灵世界，从而使读者通过环境和心灵的契合，情与景的交融，体味到一种淡淡的忧伤。
《水龙吟·小楼连苑横空》
小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。
朱帘半卷，单衣初试，清明时候，破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。
因忆及'细履平沙'故连带想起当初最令人难忘的'误随车'那件事来。'误随车'出韩愈《游城南十六首》的《嘲少年》：'直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。'而李白的《陌上赠美人》：'白马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑搴珠箔，遥指红楼是妾家。'以及张泌的《浣溪沙》：'晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈。消息未通何计是?便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。'则都可作随车的注释。尽管那次'误随车'只是无心之误，但却也引起了词人温馨的遐思，使他对之长远地保持着美好的记忆。'正絮翻蝶舞'四句，写春景。'絮翻蝶舞'、'柳下桃蹊'，正面形容浓春。春天的气息到处洋溢着，人这种环境之中，自然也就'芳思交加'，即心情充满着青春的欢乐了。此处'乱'字下得极好，它将春色无所不，乱哄哄地呈现着万紫千红的图景出色地反映了出来。
《长恨歌传》中杨贵妃形象《莺莺传》中崔莺莺形象的比较
《梧桐雨》杨贵妃【文学形象】
能歌善舞：“虽太常梨园之妓，莫能及之”。 处事圆滑：被逐出宫后，高力士给她出谋划策，她
剪下一缕青丝让高力士带回，最终借旧情打动了李隆 基。
结局悲惨：惨死马嵬坡下，“妃泣涕呜咽，语不胜
情”，可见她当时是一种多么无奈而又无助。
《梧桐雨》杨贵妃【历史形象】
杨玉环本来是寿王妃，与唐玄宗的爱情是乱伦的。 杨玉环与安禄山的私情。
【不同点】爱情观—杨贵妃
文中对其描写较少，但仍可看出其对二人之
间的忠贞的重视，更为独立：
例一：上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿 世世为夫妇。言毕，执手各呜咽。 例二：由此一念，义不复居此。复堕下界，且结后缘。 或为天，或为人，决再相见，好合如旧。
【不同点】爱情观—崔莺莺
在开始面对张生追求时表现矛盾，后体现出对封建礼 教的反抗和独立的精神，但被张生抛弃后又顺从了命 运，同时仍对张生有所思念和期待，表现了其懦弱
《西厢记》崔莺莺【面对危情】
《西厢记》中普救寺众人面对孙飞虎的强敌压境，莺莺的 思考是镇定的、成熟的，其“五便二计”，层层推出，充 分显示了她处变不惊的气度与涵养： 第一来免摧残老太君； 第三来诸僧无事得安存； 第二来免堂殿作灰烬； 第四来先君灵柩稳；
第五来欢郎虽是未成人，须是崔家后代孙。
李隆基想为贵妃移葬引起军士反对，“龙武将士以杨国忠 反，故诛之。今改葬故妃，恐龙武将士疑惧”,于是私下里 命人改葬贵妃。
这些史料是许多文学作品有意回避的。
《西厢记》崔莺莺【面对爱情】
在激烈的“情”与“礼”的斗争之中，莺莺并没有轻 易的屈服于封建礼教。
文中描述：张生试探性念诗给莺莺“月色溶溶夜，花阴寂 寂春，如何愠皓魄，不见目中人”，崔莺莺便立即和诗回： “兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人”。 情诗的一唱一和，充分表现出了莺莺思维的敏捷，以及她 真正追求爱情的精神。
王国维对秦观的评价
王国维对秦观的评价王国维对秦观的评价认为秦观“诗不如词”，倒不如说少游的“诗似小词”。
这无非是指：他表现在诗里的东西(春花秋月、男欢女爱、纤婉的风格及小巧的境界等等)，本来应该是放到词里去的。
这个看法，来源于宋人作词以婉约为正宗的观念。
词作为一种文体，是一种最宜于表现人的内心幽曲婉转之情的韵文形式。
秦观心思细腻、多愁善感，正好适合以词的文学方式来承载他的心绪，若以端正直爽的诗来表现，就显得格格不入了。
以下我们举他的七绝《春日》来说明：一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦壁参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
诗中描写雨后小园的情景，以芍药含春泪、蔷薇卧晓枝来象徵主人翁的心境，取景纤细，心思委曲。
同样样是写雨后春景，我们再看他在《画堂春》中是这样写的：东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。
杏花零落燕泥香，睡损红妆。
宝篆烟销龙凤，画屏云锁潇湘。
夜寒微透薄罗裳，无限思量。
上半阕写的也是雨后的春景，秦观在这词中，把一位美人白昼春睡，见杏花零落燕泥筑巢，难以消遣时光，百般寂寞、深微细致的情感，表现得很完整细腻。
与《春日》诗比较起来，显然更加贴切的表现出女主人翁的心境。
这种长短句的形式，最是适合用来表现诗人内心幽曲婉转之情。
而这样的特质，恰和秦观的人格特质相合，所以秦观的词也特别的婉约和美，意蕴绵长。
3.词旨深远美成深远之致不及欧、秦。
唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。
但恨创调之才多，创意之才少耳。
(正文第三十三条) 周邦彦精通音律，平仄法度谨严，然而用心太细，求之过苛，难免雕琢，其词的内容在如此严密的规则下，必将丧失天真的活力，甚至改真情以就音律，使得真感情无法传达，如此一来，也就成了没有“境界”的作品。
相较于周邦彦，秦观亦是以“音和句练”见称，叶梦得《避暑诗话》云：“秦观少游亦善为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌。
”除此之外，秦观的词亦以情感深致著名，可谓“情韵兼胜”的一位作家。
以下我们举他的《好事近》为例：春路雨添花，花动一山春色。
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《调笑令·莺莺》秦观词作鉴赏
《调笑令·莺莺》词作鉴赏
调笑令·莺莺
春梦，神仙洞。
冉冉拂墙花影动。
西厢待月知谁共?
更觉玉人情重。
红娘深夜行云送，困钗横金凤。
秦观词作鉴赏
《调笑令》，是北宋元祐年间教坊艺人影响下面所产生的一种新的艺术形式，当时也叫《调笑转踏》。
“转踏”当是一种舞蹈的名称。
这种《调笑转踏》，是宋词向戏曲过渡过程中产生的一种艺术形式。
秦观有《调笑令》十首，分咏古代十个美女，每首之前冠以一首七言短诗，一般称之为“致语”。
这首词是秦观十首《调笑令》中的第七首，词前有诗曰：“崔家有女名莺莺，未识春光先有情。
河桥兵乱依萧寺，红愁绿惨见张生。
张生一见春情重，明月拂墙花影动。
夜半红娘拥抱来，脉脉惊魂若春梦。
”配合，将唐元《会真记》中莺莺张生月下私期的一段重新演绎，成为当时教坊曲中的名段。
这首词主要选取《会真记》中最精采的待月西厢一节，约略相当于后世元杂剧《西厢记》的第三本第二折。
开头两个短语，一句一韵，表现了张生来到花园外边的`急迫心情。
“拂墙花影动”，本是《会真记》《明月三五夜》一诗中的成句，前面著以“冉冉”二字，便加强了花影微风中微微摆动的动态感。
这三句写景绘情，是主人公特定情境中特定心态的微妙象征。
用“春梦”、“花影动”这样的语言将一个古代书生初次去赴一个女子约会的心情刻画得活灵活现。
“西厢”二句，写张生冷静下来，于是想到他所日夜思念的玉人西厢等待月儿上升，一天清露，花园寂寂，有谁陪伴着呢?词中不写张生对莺莺情深，而偏说玉人对他情重，从对方立意，尤觉爱之深，恋之切。
结尾二句，虽也抒情，但叙事成分较多。
张生热切期待的时刻，好心的红娘“敛衾拥枕而至”了。
“行云送”一辞，用宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的典实，暗喻莺莺前来幽会。
下面“困钗横金凤”一句，则是以象征手法表现幽会后女子的怠情态，此句虽为艳语，但终有品格“(王国维《人间词话》)，并没有赤裸裸地描写色情。
”钗横金凤“一辞亦有所本，《偶题二首》之一云：”水文上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘“，也富于象征性、暗示性。
少游化用其意，使艳情蒙上一层纱幕。
这首词既抒情，又叙事，抒情的时候用第一人称，叙述时，则用第三人称。
以短短一首小词，讲述一段复杂的爱情故事，且能做到有情有致，证明了少游言情的才华。