秦观词鹊桥仙赏析
鹊桥仙秦观赏析
鹊桥仙秦观赏析鹊桥仙秦观赏析《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。
这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
注释:鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。
始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调，五十六字，仄韵。
纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
金风：秋风，秋天在五行中属金。
玉露：秋露。
这句是说他们七夕相会。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
译文:彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
作者介绍:秦观(1049-1100)，字太虚、少游，号淮海居士。
高邮人。
北宋文学家。
宋神宗元丰八年(1085年)进士。
曾任太学博士(即国立大学的教官)、秘书省正字、国史院编修官。
政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。
他与黄庭坚、晁补之、张来号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。
秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。
20岁，作《浮山堰赋》。
24 岁，作《单骑见虏赋》，为世人所重。
其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。
其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。
”他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。
《鹊桥仙》诗词赏析
《鹊桥仙》诗词赏析《鹊桥仙》诗词赏析《鹊桥仙》诗词赏析1《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
：①纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
②金风：秋风，秋天在五行中属金。
玉露：秋露。
这句是说他们七夕相会。
③忍顾：怎么忍心回顾。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
本词的内容也正是咏此神话。
上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。
写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
《鹊桥仙》诗词赏析2鹊桥仙·夜闻杜鹃陆游茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。
林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。
故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！陆游词作鉴赏乾道八年（1172）冬陆游离开南郑，第二年春天在成都任职，之后又在西川淹留了六年。
据夏承焘《放翁词编年笺注》，此词就写于这段时间。
杜鹃，在蜀也是常见的暮春而鸣。
它又名杜宇、子规、鹈鴂，古人曾赋予它很多意义，蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事。
（《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃。
”）因此，这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想，住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多，杜甫入蜀就有不少这样的作品。
陆游在成都时的心情本来就不大好，再加上他“夜闻杜鹃”，自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了。
“茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。
”“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所。
当然，陆游住所未必如此，这样写无非是形容客居的萧条，读者不必拘执。
在这样的寓所里，“晻晻黄昏后，寂寂人定初”，坐在昏黄的灯下，他该是多么寂寥同时作者想象出“连江风雨”、“萧萧暗雨打窗声”。
其愁绪便跃然纸上。
“林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
”这时他听到了鹃啼，但又不直接写，而是先反衬一笔：莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳；莺燕在早春显得特别活跃，一到晚春便“燕懒莺残”、悄然无声了，对这“无声”的怨悱，就是对“有声”的厌烦。
秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析
秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鹊桥仙·纤云弄巧纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
注释(1)鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。
始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调，五十六字，仄韵。
(2)纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
(3)飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
(4)银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
(5)金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
(6)忍顾：怎忍回视。
(7)朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
译文秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
赏析这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
高二语文必背古诗词《鹊桥仙》的原文、译文、注释和赏析
【导语】古诗词是语⽂课程⾥最重要的考试题⽬，同学们要重视起来，以下是⽆忧考整理的⾼⼆语⽂必背古诗词《鹊桥仙》的原⽂、译⽂、注释和赏析，供同学们参考学习。
鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
⾦风⽟露⼀相逢，便胜却⼈间⽆数。
柔情似⽔，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，⼜岂在朝朝暮暮! 【译⽂】 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远⽆垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风⽩露的七⼣相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似⽔，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情⾄死不渝，⼜何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
【注释】 纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
⼀说指牵⽜、织⼥⼆星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样⼦。
暗度：悄悄渡过。
⾦风⽟露：指秋风⽩露。
李商隐《⾟未七⼣》：“由来碧落银河畔，可要⾦风⽟露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝⼣相聚。
语出宋⽟《⾼唐赋》。
【赏析】 借⽜郎织⼥的故事，以超⼈间的⽅式表现⼈间的悲欢离合，古已有之，如《古诗⼗九⾸·迢迢牵⽜星》，曹丕的《燕歌⾏》，李商隐的《⾟未七⼣》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等⼈也曾吟咏这⼀题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，⽴意⾼远。
这是⼀⾸咏七⼣的节序词，起句展⽰七⼣独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七⼣⼈间“乞巧”的主题及“⽜郎、织⼥”故事的悲剧性特征点明，练达⽽凄美。
借⽜郎织⼥悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，⼜岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指⽜郎、织⼥的爱情模式的特点，⼜表述了作者的爱情观，是⾼度凝练的名⾔佳句。
这⾸词因⽽也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于⼀炉，叙写牵⽜、织⼥⼆星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的⼈情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析
秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。
这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
下面是小编带来的秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析，希望对你有帮助。
【原文】鹊桥仙——[宋] 秦观纤云弄巧，飞星流恨，银汉迢迢暗渡。
金凤玉露一相逢，便胜却人间无数！柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！【注释】鹊桥仙：词牌名。
此调专咏牛郎织女七夕相会之事。
始见欧陽修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调，五十六字，仄韵。
纤云弄巧：片片云朵作弄出巧妙的图案。
是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
飞星传恨：牵牛星、织女星流露出终年不得见面的离别之恨。
飞星，指牵牛星，织女星。
银汉迢迢暗渡：在黑夜里渡过辽阔的天河相会。
迢迢，遥远的样子。
暗渡，悄悄渡过。
金风玉露一相逢：指七夕相会。
金风玉露，指秋风的气候。
金风，秋风。
玉露，晶莹的露水，古代诗词中常将金风和玉露并用。
忍顾鹊桥归路：怎么忍心回头看那从鹊桥回去的路呢？忍顾，怎忍回视。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮：双方的感情若是牢固、长久，又怎么在于是不是朝夕相处？朝朝暮暮，在这里指朝夕相聚。
【翻译】天上中的云彩不停地变幻着奇巧的图案,牛郎、织女守候在宽广的银河两岸，每年只能在七月七日的夜晚才相会一次。
可这如同秋风、露水般的短暂相逢，却要胜过人世间那些伴侣的日日夜夜长相厮守。
这缠一绵的情思，仿佛银河里经年流淌的河水，绵绵不绝；这如梦似幻的短暂欢会，最终还是要结束，如何能忍心回头看那从鹊桥回去的路哇！两个人的感情若是能致死不渝，地老天荒，又何必在乎是不是能够卿卿我我，朝夕相处呢？【赏析】秦观（10xx---11xx），字少游，一字太虚，号淮海居士，北宋时期扬州高邮人，著名词人。
由于苏轼的推荐，秦观做过太学博士，并整理国家藏书。
秦观诗词《鹊桥仙》赏析
鹊桥仙——[宋]秦观
纤云弄巧，飞星流恨，银汉迢迢暗渡。金凤玉露一相逢，便胜却人间无数！ 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 鹊桥仙：词牌名。此调专咏牛郎织女七夕相会之事。始见欧阳修词，中有“鹊 迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五 十六字，仄韵。 纤云弄巧：片片云朵作弄出巧妙的图案。是说纤薄的云彩，变化多端，呈现 出许多细巧的花样。 飞星传恨：牵牛星、织女星流露出终年不得见面的离别之恨。飞星，指牵牛 星，织女星。 银汉迢迢暗渡：在黑夜里渡过辽阔的天河相会。迢迢，遥远的样子。暗渡， 悄悄渡过。 金风玉露一相逢：指七夕相会。金风玉露，指秋风的气候。金风，秋风。玉 露，晶莹的露水，古代诗词中常将金风和玉露并用。 忍顾鹊桥归路：怎么忍心回头看那从鹊桥回去的路呢？忍顾，怎忍回视。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮：双方的感情若是牢固、长久，又怎么在 于是不是朝夕相处？朝朝暮暮，在这里指朝夕相聚。 天上中的云彩不停地变幻着奇巧的图案，牛郎、织女守候在宽广的银河两岸， 每年只能在七月七日的夜晚才相会一次。可这如同秋风、露水般的短暂相逢，却 要胜过人世间那些伴侣的日日夜夜长相厮守。 这缠绵的情思，仿佛银河里经年流淌的河水，绵绵不绝；这如梦似幻的短暂
秦观诗词《鹊桥仙》赏析
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事
，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词 中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀 乐，读来荡气回肠，感人肺腑。接下来小编为你带来秦观
诗词
《鹊桥仙》赏析，希望对你有帮助。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是词人秦观对牛郎织女致以深情 的慰勉——只要两情至死不渝，直至地老天荒，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？ 同时也是词人秦观对真爱的深刻感悟。这一感悟之笔，使全词升华到了一个新的 思想极致高度。
《鹊桥仙》诗词赏析
《鹊桥仙》诗词赏析《鹊桥仙》是宋代词人秦观的代表作之一，这首词以其独特的诗词意境、深情的情感表达、高超的艺术手法、深刻的主题思想、丰富的文化内涵、特定的创作背景以及鲜明的词人风格而著名。
以下是对这首词的赏析，主要从这些方面展开。
一、诗词意境《鹊桥仙》的诗词意境高远、优美。
词人通过描绘牛郎织女一年一度的相会，以天上爱情的美好反衬人间爱情的不幸，表达了对真挚爱情的赞美，同时也透露出对人生痛苦和磨难的感叹。
整首词情景交融，富有画面感，使人仿佛置身于那美丽的星空之下，感受着牛郎织女相会的深情。
二、情感表达《鹊桥仙》的情感表达真挚、深沉。
词人运用了丰富的意象和生动的比喻，将牛郎织女的爱情描绘得细腻入微，情感真挚。
同时，词人通过对比牛郎织女的幸福与人间的不幸，表达了对真挚爱情的渴望和对人生痛苦的同情，情感深沉，感人肺腑。
三、艺术手法《鹊桥仙》的艺术手法高超、独特。
词人采用了象征、比喻、拟人等多种修辞手法，使得整首词形象生动，语言优美。
同时，词人还将现实与想象、人间与天上相结合，使整首词情景交融，富有哲理意味。
此外，词人还巧妙地运用了声韵和节奏，使得整首词读来抑扬顿挫，极具音乐美感。
四、主题思想《鹊桥仙》的主题思想深刻、丰富。
词人通过牛郎织女的爱情故事，表达了对真挚爱情的赞美和对人生痛苦的感叹。
同时，词人也通过对比牛郎织女的幸福与人间的不幸，揭示了现实社会中的种种不公和苦难，表达了对人生的思考和感慨。
这种主题思想使得整首词具有很高的艺术价值和思想深度。
五、文化内涵《鹊桥仙》的文化内涵丰富、深厚。
这首词蕴含了中国古代传统文化中的许多元素，如牛郎织女的传说、七夕节的习俗等，这些元素都是中华文化的重要组成部分。
通过这首词，我们可以更加深入地了解中国古代文化的独特魅力和丰富内涵。
六、创作背景《鹊桥仙》的创作背景复杂、多变。
据传秦观在创作这首词时，正因党争遭贬谪，心情抑郁不舒。
而牛郎织女的故事传说，也反映了古代社会中普遍存在的婚姻不自由和人生苦难的现实问题。
秦观《鹊桥仙》原文赏析及注释翻译
鹊桥仙①秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情假设是久长时，又岂在朝朝暮暮！品读《鹊桥仙》北宋.秦观【注释】鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事，始见欧阳修词。
纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的把戏。
金风：秋风，秋天在五行中属金。
玉露：秋露。
这句是说他们七夕相会。
忍顾：怎么忍心回忆。
【译文】彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
【译文二】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。
【评点】《鹊桥仙》本是歌咏牛郎织女爱情故事的乐曲，此词的内容正是叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词的上片描写了牛郎织女佳期相会的盛况，“纤云弄巧，飞星传恨〞渲染了相聚的气氛，“银汉迢迢暗度〞推进了牛郎织女渡河赴会的情节。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数〞由表达转为议论，他们虽然难得见面，但在这秋风白露的七夕，他们却是心心相印、息息相通，远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
下片写牛郎织女依依惜别的深情。
“柔情似水〞取景银河水，形容他们的缠绵深情，如天河中流水一样恒久清澈；“佳期如梦〞既说明聚会的短暂，又展现了他们久别重逢后如梦似幻的心境，以至于“忍顾鹊桥归路〞，分别之时不忍去看那鹊桥路。
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秦观词鹊桥仙赏析 《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、 《金风玉露相逢曲》、 《广寒秋》 等，双调五十六字，前后阕各两仄韵，下面就是小编整理的秦观 词鹊桥仙赏析，一起来看一下吧。
鹊桥仙·纤云弄巧 宋代：秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度 通：渡) 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端， 天上的流星传递着相思的愁怨， 遥远无垠的 银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会， 就胜过尘世间那些长相厮守却貌 合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释 纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐 《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
参考资料： 1、蘅塘退士 等 ．唐诗 三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 年 11 月 版 ：第 220 页 ．
赏析 借牛郎织女的故事 ，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗 十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异， 却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪 称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词， 起句展示七夕独有的抒情氛围， “巧”与“恨”， 则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、 织女”故事的悲剧性特征点明， 练达而 凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长 时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又 表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、 跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、 织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯 洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以 哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”， 轻柔多姿的云彩， 变化出许多优美巧妙的图案， 显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的 人共同过美好的生活。
“飞星传恨”， 那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁 别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间， 脉脉不得语。
”“盈盈一水间， 近咫尺， 似乎连对方的神情语态都宛然目。
这里， 秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之 遥远。
这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。
迢迢银河水，把两个相爱的人 隔开， 相见多么不容易！ ”暗渡“二字既点”七夕“题意， 同时紧扣一个”恨“字， 他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢， 便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美 好的一刻， 就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永 恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢 递作佳期。
由来碧落银河畔， 可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光， 同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之 下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔 缠绵。
“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
一夕
佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”， 除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”，转写分 离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去，却 说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回 顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
词笔 至此忽又空际转身， 爆发出高亢的音响： “两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮！ ” 秦观这两句词揭示了爱情的真谛： 爱情要经得起长久分离的考验， 只要能彼此真 诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色 彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
它们与上片的议论遥相呼应，这 样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正 确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵 的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。
作者 将画龙点睛的议论与散文 句法与优美的形象、 深沉的情感结合起来， 起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱 情，取得了极好的艺术效果。
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