百年《大公报》
北京《大公报》老报馆寻踪

北京纪事48北京故事在北京永定门外沙子口民主北街的街巷里,“幸存”着《大公报》的宿舍——四座古色古香的小楼。
第一眼看上去,感觉有些恍然如梦,充满了人文气息,那久远的文化积淀,经过历史洗礼后愈发醇厚的文化味儿,让我感慨万千。
旧址至今保存完好,向我们诉说着那段历史。
拐弯抹角地走进这个破旧昏暗的胡同里,发现了这四座《大公报》小楼,几乎让我感到“惊艳”。
站立于小楼前,目睹百年老报馆的沧桑,在四周的高楼之中,它们已显得低矮简陋,老态毕现,成为老一代人的记忆。
院子里很窄小,凌乱地堆了很多杂物。
虽然天气阴冷,仍有一群老大妈、老大爷坐在一起谈话。
看到“不速之客”的到来,都用探询的眼光打量着我。
得知我来探寻《大公报》宿舍楼的旧址,一位老奶奶不禁感叹道:“嗨!这么隐蔽的地方,怎么找来的?”斑驳的楼面,飘荡的衣服……小楼已残破不堪,看不到以前的格局。
院子中间,据院中的老人说原先种植花草的花园,也都盖满了房子,只能从小楼古旧的窗棂、斑驳的楼梯、颤颤巍巍的阳台栏板上揣摩过去的岁月。
曾经在历史长河中波澜壮阔的《大公报》,在这里消失在历史的远方,让我感受北京《大公报》老报馆寻踪文·图◎祁 建百年报馆,如今已显得低矮简陋,老态毕现北京故事49到了一种遥远的沧桑。
在这里住了60多年的方美光先生,介绍他小时候见过这里的辉煌,高大的大门边还有大公报的牌子悬挂,曾几何时,这儿曾是一片繁忙。
如今,这儿没有了报业同仁忙碌的身影,只剩下这些小楼,独自静谧。
稀稀落落的行人,整条胡同变得幽静,仿佛如沉寂在文字中的历史。
这些超过60年以上的《大公报》小楼也变成了历史的一个符号。
南城的沙子口的胡同里,因藏着老报馆《大公报》的小楼,便有了卓然不群的味道。
大公报创始人、清末弃武从文的维新人物英敛之是北京人,有着仗义执言、敢作敢当的个性,也奠定了大公报自创刊始的报格。
1931年“九一八事变”发生的第二天,正在北京的大公报总经理胡政之,即赶到协和医院,采访正在那里养病的张学良,“大公报记者谒张谈话”的专访于9月20日见报。
百年《大公报》

百年《大公报》1选题缘起在中国报业史上,名噪一时的报纸犹如过江之鲫,但能历经百年而不衰,见证中国近现代复杂多变的历史,始终保持其宗旨、风格如一者,唯《大公报》是也,堪称中国报业史上的奇迹。
《大公报》自1902年6月17日创刊,至2012年已整整走过110年的风华。
在历史上,这份报纸发挥出了前所未有的积极作用,培养了一大批报业人才,为中国新闻事业的发展做出极大贡献。
“是中国历史上除了古代的封建官报以外出版时间最长的报纸,也是中国新闻史和全球华文传媒史上唯一拥有百岁高龄的报纸”①。
其历史价值怎样,功过是非如何,早已成为新闻史学者深入研究和探索的课题。
2《大公报》的历史及现状从清末的保皇派党派报纸、北洋政府时期的“安福喉舌”、新记公司“四不主义”的资产阶级商业大报以及接受社会主义改造,直至延续在香港出版,《大公报》110年的发展历史可谓中国报业的缩影。
《大公报》以“忘我之为大”的“大”字,“无私之为公”的“公”字作为报名,自出版起,即负敢言之名,指摘权贵,激评地方时弊为己任。
1926年确定社训为“不党、不卖、不私、不盲”,力图办成“文人论政”的报纸。
《大公报》的百年历史大体可以分为四个时期:2.1英敛之时期1902年,由英敛之创办的中国近代第一张报纸《大公报》诞生了。
在创刊号上,英敛之发表了《大公报序》,宣布“大公”之含义,寄希望于“扩大公无我之怀”。
确立办报宗旨为:“报之宗旨,在开风气,牖民智;挹彼欧西学术,启我同胞聪明。
”由此,《大公报》确立了自己的言论立场:以公正之心来启迪百姓,评击时弊。
英敛之主持《大公报》达十年之久,注意积极宣传改良新思想,新潮流,着力探讨救国救民之道,注重报纸本身的改革和创新。
梁启超在《新民丛报》中著文说:“天津《大公报》有特色,有新论,实可称报纸进步之一级。
”②2.2王郅隆时期1916年,王郅隆买下《大公报》,重组人手续办《大公报》,聘请胡政之为主笔兼经理。
在这一时期,胡政之对《大公报》进行了一系列的革新,如加强国际新闻报道,普及世界知识,更新版面等。
百年《大公报》研究综述

第9卷第7期Vol.9 No.799百年《大公报》研究综述涂嘉瑜 罗新澔(广西大学,广西 南宁 530003)摘 要: 《大公报》作为中国近现代史上具有重要影响力的报纸,极具研究价值。
笔者对于百年《大公报》的历史演进过程以及学者对不同时期、不同领域、不同专题的研究进行了学术史回顾,总结了学术界对《大公报》的研究成果,以期帮助后人更好地了解这份我国发行时间最长的报纸。
关键词: 《大公报》;学术史;社会发展中图分类号:G219.29 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2018)07-0099-01一、《大公报》简介《大公报》于1902年由英敛之在天津创刊,是我国发行时间最长的报纸,是我国近百年社会发展的缩影。
自创刊之日起,其就以“反奸官误国,又反帝国主义入侵”的鲜明立场著称,以“文人论证”为主要特征,始终以爱国主义作为自己办报的宗旨。
无论是对新闻出版史,还是对近代社会的研究,均有举足轻重的作用。
二、学术文献回顾(一)专著1992年以来,有关《大公报》报史的专著,有周雨的《大公报史》,还有方蒙主编的《大公报与现代中国》。
吴廷俊所著的《新记〈大公报〉史稿》和《新记大公报史事编年》主要研究了新记公司时期的《大公报》的政治倾向、业务和言论,并纠正了之前对《大公报》研究的一些偏颇,可谓严谨深刻。
贾晓慧的《〈大公报〉新论》以《大公报》天津版时期作为研究对象。
任桐所著的《徘徊于民本与民主之间——〈大公报〉政治改良言论评述(1927-1937)》考察了1927至1937年这一时段《大公报》的言论导向。
侯杰所著的《〈大公报〉与近代中国社会》则选取中国近代历史时期,研究社会文化于《大公报》上体现出来的特征与变化。
王芝琛所著的《百年沧桑:王芸生与〈大公报〉》则详尽地描述了《大公报》各个历史时期的发展情况。
(二)关于《大公报》的细化研究近年来,报刊史是学界研究的一个热门领域。
除了对《大公报》展现出来的新闻特点和政治态度进行深度分析和综论性研究外,还有分时间、分专题、分领域的细化研究,且研究成果几乎涵盖了各个方面。
大公报

影响
新中国成立后,《大公报》大力宣传国家方针政策,报道 祖国建设伟大成就。 20世纪80年代以来,《大公报》为香港的平稳过渡、顺利 回归发挥了舆论先导作用。 香港回归后,《大公报》与港人同呼吸、共命运,忠实地 记录了“一国两制”的成功实践,为香港繁荣稳定作出了 积极贡献。
经 营 模 式
抗战时期
七七事变后,《大公报》力主抗战,表示“一不投降,二不受辱”, 天津版、上海版分别于1937年8月5日、12月14日停刊。抗战期间, 《大公报》辗转迁徙,财产损失严重,但由于经营管理得法,报馆依 旧获得长足发展,渝版、港版、桂版一度同时发行,在规模和舆论影 响力上,国内报纸难望其项背。
英敛之强烈反对清政府压制言论的做法,一再发表文字,争取新 闻自由
。 在呼吁新闻自由的同时,也公开痛斥不良报纸,报人和报风,提倡新闻道德 一曰真实,二曰正直,三曰公平
----辛亥革命时期
创刊时的《大公报》为书版式,用国产毛边纸单面印刷,日 出8个小版块。 栏目:除了邸抄,上谕,论说,时事要闻、中外近事等栏目 每天都有外,其他如,附件,录件、译件等栏目不定期出现, 这样使得版面丰富灵活。 大公报屡次改版力图精益求精。就1905年而言,该报就有过 大小两次版面改革。1916年元旦开始,大公报使用白报纸两 面印刷,向现代报刊方向又迈进了一步。
真 正 的 新 闻 纸
以多从 论种一 说多开 最样始 为:就 重如十 要言分 ,论重 相、视 当闲评 于评论 今、工 日附作 的件, 论等评 社等论 。,形 其式 中也
代 表 报 纸 风 格 的 评 论
栏 目 特 色
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浅谈《大公报》的百年发展历程

年 的沧桑 与洗礼 ,但是 《 大公报 》作 为我 国新 闻史上 最具影响 力、最 负盛名 ,同时也是 寿命最 长的一 家报 纸 ,从一 九零二年 创刊 至今 ,其地位 仍 旧是 举足 轻重的 。它顺应 中国历 史的发展趋 势 ,将 中国人
民在 求 解 放 、 谋 发展 这 条 曲折 的 道 路 上 所 经 历 的 种 种 艰 辛 与坎 坷 、 取 得 的 辉 煌 与 成 就 、 发 生 的 重 大 历 史事件 等等都一一记 录 了下来 , 《 大公报》可谓是一 本最鲜活的 中国现代 史教科 书。
个缩影 。 “由满族爱 国知 识分子创办 的一份支持 改革 的报 纸开始 ,经 过受皖系政客把 持的一个短暂 时期 ,和 资产段 时 期 , 到之 后 在 香 港 作 为 爱 国爱 港 报 纸 的 时 期 , 可 以 说 整 个 报 纸 的 历 史 是 一 以贯 之 的 ” … 。 《 大 公 报 》 是 迄 今 中 国 发 行 时 间最 长 的 中 文 报 纸 , 也 是 1 9 4 9 年 以 前 影 响力最 大 的报纸 之一 。 《 大 公报 》 以 “ 忘 我 之 为 大 ” 的 “ 大 ”字 , 和 “ 无 私 之 为 公 ”的 “ 公 ”字 作 为 报 名 ,这 是 一 个 响 当 当 的报 名 , “ 忘 已之 为 大 , 无 私 之 谓 公 ” ,也 就 是 说 忘 已无 私 是 大 公 。 “ 扩 大 公 无 我 之 怀 , 移 风 易 俗 , 富 国 强
二、 《 大 公报》的办报宗 旨和特 色
《 大 公报 》作 为我 国历史 上一 份 著名 的文 人报 纸 ,一 贯奉行 “ 言论报 国”的宗 旨,在长期 的办报历程 中,逐 步形 成并巩 固了个性鲜 明的 “ 敢 言 ”传统 。它 与时俱进 ,顺 应时 代和社会 、经济的发展 而不断地更新版 面、增加 内容,除 了 在香港和 中国 内地发行外 ,其营销更 是延 伸至世界数 百个国 家 和 地 区 , 可 以说 在 全 球 每 个 地 域 都 能看 到 《 大 公 报 》 的 身 影 ,同时也受到 了海 内外 读者们 的一致好 评 。作为 一份 综合 性报纸 ,版 面多、涉猎面之 广、 内容之丰 富,是 《 大 公报》 的特色之一 。在版面设计上 ,为满足读者 的不 同信息 需求, 分别设有经 济版面 、新 闻版 面、教育版面 、论坛版面 以及专 题 版面等等 ,而每一类版面 还会根据具体 情况再进行细 致分 类 。例如新 闻版 面就囊括 了国 内和 国际新 闻、香港新 闻以及 体育 、经济 方面的新 闻, 《 国际热点聚焦 》版 以多视角 的立 场 对 国际上 的社会现象进行 深入剖析 ,而 《 要 闻专题 》版则 用 当下 的时事作为题材来进 行分析和探讨 。经济版 的设 置也 是相 当人性 化,十几个版面 的选 择 ,同时还 会时常刊 登一些 极富参考价值 的专题特稿 ,让读者可 以第 一时问 同时获 取国 内外最新 、最详尽的经济动态 和资讯 。不 仅如此 , “《 物流 与航运 》版 、 《 大公教育 》版也 同样受 到香港 特区政府 高度 重视 ,更为航运 界和教育 界人士称道 ; 《 大公论坛 》是 各界 人 士对 时 事发 表 意见 的园 地 :此外 ,专 题版 面有 《 中 国 专 题》 《 海 峡两 岸 》 《 经 济观 察 家》 《 创 新科 技 》 《 社 团》 《 中华医药 》 《 保健》 《 消费新风》 《 校 园》 《 文化 》 《 专 业世 界》 《 体 坛 长 短 镜 》 等 ,各 具 特 色 ” _ 2 J 。
《申报》《大公报》比较分析

《大公报》与《申报》的新闻理念分析《大公报》与《申报》是近代中国最有代表性的两大报纸。
在近代中国的历史上产生了重要影响。
百年老报《大公报》是中国近现代史的一个侧影,它以一张民营报纸的超然姿态,秉持民间立场,祈望以新闻舆论影响中国社会进程,并由此形成自己的办报风格,其中尤以“文人论政”最为典型。
同样是百年老报的《申报》其办报实践较为明显地体现了自由主义及新闻专业主义新闻理念。
文人论证与新闻专业理念看似不同,但都是发挥报纸舆论监督作用的重要手段,其目的都是启迪民智,监督政府从而使社会更加民主繁荣。
这对今天的报业发展具有重要借鉴意义。
1、《大公报》的文人论证中国近代社会的转型时代始于1895年,此时的中国社会发生诸多方面的制度性突破,其中现代报业的兴起是一个标志性的大事。
《大公报》适逢其时,于1902年6月17日创办于天津,直接参与了中国近代社会的变革。
《大公报》并不以简单发布“消息”为满足,它始终抱有一理想,即“形成真正之舆论”,而真正的舆论,必须“集全国最高智识之权威,而辩论,而研究之;最后锻炼而成之结晶体,始为舆论。
”《大公报》践履这一理想的手段之一,就是倡导“文人论政”。
所谓的“文人论证”,《大公报》在1940年5月10日的社评里道出其中精义:“今日中国知识文化中心之一的上层知识分子,必须脱去沉默旁观态度,坚握当前的政治责任,发为声音,造成独立健全的舆论,方能与政治相辅相成,并轨前进”,这段话提示《大公报》追求两方面的主张:第一,文人(知识分子)的社会良知感;第二,舆论的独立健全。
第一方面指示,《大公报》以文人的社会参与为舆论基础,而实际也形成一个文人圈子为其提供舆论资源;第二方面指示,《大公报》始终怀抱新闻自由主义期待,而实际上这种期待尽管略显尴尬,但毕竟造就了它的舆论品格,使其享誉报林。
2、《申报》的自由主义与新闻专业主义在早期的新闻学中,言论自由、出版自由、新闻自由是作为同义语来使用的。
大公报

大公报评价:《大公报》是中国近代历史上最有影响的报纸之一,它创刊于1902年。
它是一种民间报纸,在历次政治事件中都有明显的观点和态度。
它的政论闻名报界,其社论是研究中国近代政治发展的重要史料。
一百多年来,《大公报》以“坚持宣传正义声音”为宗旨,以立论中肯、报道详实为特色,在国际上建立了良好声誉。
历史:清末,由英敛之于1902年6月17日在天津法租界创办。
其办报宗旨是“开风气,牗民智,挹彼欧西学术,启我同胞聪明。
”英敛之主持《大公报》十年,政治上主张君主立宪,变法维新,以敢议论朝政,反对袁世凯著称,成为华北地区引人注目的大型日报。
民国,王郅隆接收了《大公报》,之后聘请胡政之担任主笔兼经理,随后他就对《大公报》的版面进行了改革。
新文化运动期间,胡政之在主政时掌管言论,在张勋复辟、五四运动等一系列重大事件中,《大公报》发表过不少有分量的文章。
1926年—1949年期间是大公报最辉煌的时期,即所谓“新记”大公报时期,“四不主义”(不党、不卖、不私、不盲)最为出名。
张季鸾、胡政之等优秀报行,《大公报》正式成为一张名副其实的全国大报。
抗战时期,七七事变后,天津、上海相继陷落。
《大公报》力主抗战,表示“一不投降,二不受辱”,天津版、上海版分别于1937年8月5日、12月14日停刊。
1941年4月,《大公报》收到密苏里新闻学院的来函,被认为是“《大公报》刊行悠久,代表中国报纸。
”“在中国遭遇国内外严重局势之长时期中,《大公报》对于国内新闻与国际之报道,始终充实而精粹,其勇敢而锋利之社评影响于国内舆论者至巨。
”“《大公报》自创办以来之奋斗史,已在中国新闻史上放一异彩,迄无可以颉颃者。
”这是中国报纸第一次获得最佳报纸称号(密苏里新闻学院奖是新闻界内很高的荣誉,先前亚洲只有日本的《朝日新闻》和印度的《时报》得到过这个殊荣)。
当日重庆新闻界隆重集会,以示庆贺;《大公报》发表《本社同人的声明》,概括《大公报》的成功经验为“文人论政”和“商业经营”。
《大公报》

一、《大公报》的四个阶段
• 第一阶段(1902——1916)英华(英敛之 )主持; • 第二阶段(1916——1925)王郅隆时期; • 第三阶段(1926——1949)新近公司接办 • 第四阶段(1949——)新生的《大公报》
第一阶段(1902——1916)英华(英敛之)主持:
• 基本情况:1902年6月17日,英华于天津创办。 • 英华(1886——1826),满族,生于北京,信奉天 主教,与法国神父来往密切,维新运动中追随康有 为,1902年得到法国天主教、法国驻华使馆以及天 主教神父的支持,创办《大公报》,自任社长,总 揽经营和编务,同时还写政论文章。 • 特点: ①政治上,宣传改良思想,主张君主立宪; ②“大公”,要从大处落笔;③敢言政府黑暗,敢 骂贪官污吏;④同情劳动人民。
张季鸾的“三骂”:
• 1926年12月4日他发表社评《跌霸》, 一骂军阀吴佩孚; • 1927年11月4日,他在《呜呼领袖欲之 罪恶》中,二骂汪精卫“特以好为人上 之故,可以举国家利益,地方治安,人 民生命财产,以殉其变化无常目标不定 之领袖欲,则直罪恶而已”。 • 1927年,12月2日,他发表传诵一时的 社评《蒋介石之人生观》,指控“不学 无术”的蒋“自误而复误青年”,嬉笑 怒骂,冷嘲热讽,淋漓尽致。
英华18861826满族生于北京信奉天主教与法国神父来往密切维新运动中追随康有为1902年得到法国天主教法国驻华使馆以及天主教神父的支持创办大公报自任社长总揽经营和编务同时还写政论文章
第四节
《大公报》
பைடு நூலகம்
• 《大公报》的作为,实际上就是中国报纸 要成为“第四种权力”的第一次卓有成效 的尝试,是中国新闻史上一张极有影响和 初步具备主流媒介色彩的报纸。
《大公报》的成功要素:
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百年《大公报》1选题缘起在中国报业史上,名噪一时的报纸犹如过江之鲫,但能历经百年而不衰,见证中国近现代复杂多变的历史,始终保持其宗旨、风格如一者,唯《大公报》是也,堪称中国报业史上的奇迹。
《大公报》自1902年6月17日创刊,至2012年已整整走过110年的风华。
在历史上,这份报纸发挥出了前所未有的积极作用,培养了一大批报业人才,为中国新闻事业的发展做出极大贡献。
“是中国历史上除了古代的封建官报以外出版时间最长的报纸,也是中国新闻史和全球华文传媒史上唯一拥有百岁高龄的报纸”①。
其历史价值怎样,功过是非如何,早已成为新闻史学者深入研究和探索的课题。
2《大公报》的历史及现状从清末的保皇派党派报纸、北洋政府时期的“安福喉舌”、新记公司“四不主义”的资产阶级商业大报以及接受社会主义改造,直至延续在香港出版,《大公报》110年的发展历史可谓中国报业的缩影。
《大公报》以“忘我之为大”的“大”字,“无私之为公”的“公”字作为报名,自出版起,即负敢言之名,指摘权贵,激评地方时弊为己任。
1926年确定社训为“不党、不卖、不私、不盲”,力图办成“文人论政”的报纸。
《大公报》的百年历史大体可以分为四个时期:2.1英敛之时期1902年,由英敛之创办的中国近代第一张报纸《大公报》诞生了。
在创刊号上,英敛之发表了《大公报序》,宣布“大公”之含义,寄希望于“扩大公无我之怀”。
确立办报宗旨为:“报之宗旨,在开风气,牖民智;挹彼欧西学术,启我同胞聪明。
”由此,《大公报》确立了自己的言论立场:以公正之心来启迪百姓,评击时弊。
英敛之主持《大公报》达十年之久,注意积极宣传改良新思想,新潮流,着力探讨救国救民之道,注重报纸本身的改革和创新。
梁启超在《新民丛报》中著文说:“天津《大公报》有特色,有新论,实可称报纸进步之一级。
”②2.2王郅隆时期1916年,王郅隆买下《大公报》,重组人手续办《大公报》,聘请胡政之为主笔兼经理。
在这一时期,胡政之对《大公报》进行了一系列的革新,如加强国际新闻报道,普及世界知识,更新版面等。
这些举措让《大公报》逐渐摆脱以“论”为主的格调,拓展了《大公报》作为传媒的社会功能,热心传播新思潮,号召知识分子献言献策。
王郅隆时期的《大公报》不幸沦为“安福系的机关报”,背离了大多数民众的意愿,令读者对其产生反感。
王郅隆时期也成为“是最缺乏民主独立精神的一个时期”,“同时也是经营管理的低谷,创下发行最低的记录”③。
2.3新记《大公报》时期1926年至1945年为新记《大公报》时期。
④1926年夏,胡政之、张季鸾、吴鼎昌成立了“大公报社新记公司”,《大公报》进入了它生命中最为辉煌的年代。
此时,《大公报》明确提出了“不党、不卖、不私、不盲”的办报方针,“四不方针”是《大公报》的自律,也是新记《大公报》最具特色之处。
与此同时,《大公报》接续了英敛之时期的言论主张,但是更强化了文人办报的民间立场,即为“文人论政”。
1936年,《大公报》创办了上海版,津沪两版同时发行,发售区域延展到了全国。
抗日战争爆发后,天津沦陷,津版《大公报》停刊,《大公报》辗转多地,分别创办了汉口版、重庆版、桂林版、香港版。
1945年底,抗战胜利,沪版得以复刊,接着,津版、港版也先后复刊。
于是,津、沪、渝、港四版每日同时在全国各地刊行,盛况空前。
就历史阶段而言,有关新记时期《大公报》的研究成果最为丰富,如《新记〈大公报〉史稿》,《徘徊于民本与民主之间——〈大公报〉政治改良言论述评》,《〈大公报〉新论》等都是对这一时期的《大公报》进行专门研究。
他们的研究成果要么从《大公报》的社评出发,要么从《大公报》的“星期论文”入手,抑或以新闻通讯为切入点,以再现新记《大公报》的历史原貌,评价其历史地位与影响。
2.4社会主义新中国时期新中国成立前后,中国完成了对旧中国新闻事业的清理,仅允许少量民间、党外的报纸继续出版。
由于政治因素的影响,《大公报》在大陆的各版基本都遭停刊,进行了各种合并及改组。
目前得以维持《大公报》原有风貌的只有香港版,在香港发行至今,港版《大公报》成为《大公报》这份百年老报唯一幸存下来的硕果,与《香港商报》、《文汇报》一道,构成香港左派报纸的阵地。
3学术史回顾《大公报》作为中国百年历史的见证者,作为中国报业的领头军,受到了学界的充分关注,取得了丰硕的成果,出版了丰富的文献作品⑤。
2002年《大公报》创刊一百周年之际,《大公报》香港馆编撰出版了《大公报一百周年报庆丛书》,作为百年献礼。
同时,方汉奇先生组织10位著名新闻史学者及专家分工编撰,编著《大公报百年史》,是一部研究《大公报》历史的集大成之作。
值得一提的是,该书详尽地评述了1949年之后《大公报》的发展、演变,填补了重大的学术空白,具有很大的学术价值。
此外,周雨所著的《大公报史》介绍了《大公报》的历史、特点和发展规律,包括《大公报》和新记公司《大公报》的创建、具有特色的新闻报道、大公报人物谱等。
吴廷俊所著的《新记〈大公报〉史稿》,在社会上,特别是在新闻史学界产生了很大影响。
贾晓慧所著的《〈大公报〉新论》选取的时间是《大公报》天津版时期,探讨《大公报》与中国现代化的关系。
王芸生之子王芝琛所著的《百年沧桑:王芸生与〈大公报〉》对王芸生与《大公报》作了详细的描述和客观的评价,更加人性化和客观地的呈现了一个真实的《大公报》。
王芝琛等主笔的《1949年以前的〈大公报〉》,汇集了表现昔日《大公报》风貌的大量照片,同时较多地选载了社评及专栏文章,展现了中国现代历史上报业传媒生存和发展状况。
任桐所著的《徘徊于民本与民主之间——〈大公报〉政治改良言论评述(1927-1937)》考察了这一时段间《大公报》的言论导向和发展史貌。
侯杰所著的《〈大公报〉与近代中国社会》探讨和发掘了《大公报》与中国近代社会文化转型的联系,展示了近代中国社会的嬗变,揭示了中国社会的本质、特征。
除了研究《大公报》的专书,近年来,还有百余篇学术论文相继问世。
这些研究成果对于《大公报》百年历史的发展规律,对于其的爱国主义、国家主义立场,对于其在中国现代化进程中所起到的特殊作用等,作出了全面、客观、公允而深入的评价。
4《大公报》领域研究近年来,学术界对于《大公报》的研究几乎涵盖各个领域,选取不同的方向和角度对《大公报》进行了细致而全面的深入探讨。
4.1广告由贾海洋等人所写的《〈大公报〉广告及其特征——以1926—1937年为例》一文,以这一时期《大公报》广告作为研究对象,从其规模的发展,类型及其变化,编排与表现手法等方面入手,揭示期间《大公报》广告经营的某些特征,呈现了近代中国报业广告发展的基本图景。
孙会的《〈大公报〉中的另类社会广告与近代中国社会》、《传播中的折射——从晚清〈大公报〉广告透视天津社会生活》以及《〈大公报〉的征婚广告与近代社会变迁》主要是通过对《大公报》广告内容的分析与解读来揭示近代社会生活的生活内容、生活方式、生活观念、生活风尚等多方面的特点。
其《〈大公报〉广告与近代社会(1902—1936)》对《大公报》的广告经营特色、演进过程及对社会变迁的影响都进行了细致入微的分析,是对《大公报》广告研究很好的总结。
4.2评论《大公报》历来以评论见长,擅写言论者众多。
《〈大公报〉一百年社评选》对《大公报》的评论进行了研究,展示了几代报人对不同时代的所感、所悟与所为。
由方蒙主编的《〈大公报〉与现代中国:1926—1949年大事记实录》中,重点对《大公报》的社评进行了深入分析,将《大公报》对无产阶级政党及工农的态度如实地记载下来,还原了历史的本来面目。
任桐所著的《徘徊于民本与民主之间——〈大公报〉政治改良言论评述》聚焦于1927-1937年《大公报》的言论导向和发展史貌,剖析了近代中国的社会特质。
王印焕所写的《从天津〈大公报〉的时评看民初政局》,通过分析《大公报》刊发的大量有关国家政事的时评,为我们对民初政局的重新审视提供了便利。
陈思彦所写的《官与民:对〈中央日报〉〈大公报〉七七社论的文本分析》一文中,对《中央日报》和《大公报》1938年至1939年的七七社论文本进行了较为细致的考察,阐述了对政府、领袖、军事、抗战建国等概念的不同提法和态度。
邓备、庄廷江所写的《浅论〈大公报〉的民族主义宣传——以张季鸾社评为例》,阐述了由爱国社评所构建起来的全民族团结一致,共同抵御外辱的社会舆论氛围。
4.3副刊及专刊自晚清以来,中国报纸的“文学副刊”是世界新闻史上一个独特的角色,具有鲜明的“中国特色”,在中国整个文学甚至文化的推动发展中居于主导地位。
学界的专家学者也纷纷对《大公报》文学副刊和专刊进行了研究。
刘淑玲所写的《〈大公报〉与中国现代文学》,以及孟滢的《十年磨一剑——〈大公报〉副刊对现代文学的传承》,均聚焦于1926年至1937年鼎盛时期的新记《大公报》推出的文学副刊,它们建构了一个独特的文学世界,阐释了这些副刊对于中国现代文学的传承。
江南所著的《从三十年代〈大公报〉“文艺”副刊看京派文学》,对于说明《大公报》是三十年代京派文学的重要阵地这一说法做了一些补缺工作,并由“人性论”与“距离说”所涵盖的艺术特征,揭示其自由主义文学标本的历史地位。
以上三篇文章主要是从文学的角度来探讨副刊的文学价值和意义。
《沈从文与〈大公报〉文艺副刊》、《沈从文与天津〈大公报·文艺副刊〉》、《吴宓与〈大公报·文艺副刊〉》、《萧乾与〈大公报·文艺副刊〉》四篇文章均是从作为《大公报》编辑的个人出发,着眼于沈从文、吴宓、萧乾等人的编辑活动的梳理和分析,探究了当时文艺副刊形成的独特风格和对当时文艺界产生的深远思想。
关于《大公报》专刊研究的成果有李秀云所著的《〈大公报〉专刊研究》,此书全面且细致梳理了《大公报》专刊的一手资料,阐释了《大公报》专刊对现代天津及中国的社会转型、思维方式转型与学术文化转型所起的推动作用。
4.4报人关于《大公报》报人的研究主要集中在王芸生、张季鸾、胡政之等人。
《百年沧桑:王芸生与〈大公报〉》与《一代报人王芸生》,记述了《大公报》百年发展历程以及王芸生波澜壮阔的一生。
《报人时代:张季鸾与〈大公报〉》和《报人张季鸾先生传》,肯定了张季鸾作为中国早期报人的良知与操守。
《一代报人胡政之》以及《胡政之与1916—1920年的〈大公报〉》,系统概述评价了胡政之的一生,肯定了他对《大公报》所做出的贡献。
此外,还有多篇著文对于《大公报》的人才精英战略做了细致的分析和评判,相关文献包括:《报人报业社会——浅析〈大公报〉对中国近现代社会的贡献》、《论〈大公报〉的历史贡献和局限》、《浅析〈大公报〉的办报艺术》、《试论新记〈大公报〉的人才经营战略》等等。
除了上述领域之外,对于《大公报》的办报理念、办报艺术、“四不方针”以及“文人论证”等方面学界也进行了深入且细致的研究。