由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐渐在湘军中立足的历程
由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐渐在湘军中
立足的历程
浙江师范大学
课程论文
题目由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐
渐在湘军中立足的历程
学院人文学院专业历史学
班级编号历本101班 10020153
作者姓名曾瑜
任课老师陈可畏
成绩 ,,,,,,,,,,,,
二 0 一一年12月2日
由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐渐立足的历程
曾瑜 10020153
摘要:
韦志俊当时担任太平天国左军主将，所部驻守的池州地小而贫，部下大多食无着落，加上东面有芜湖之敌，西有驻建德的杨辅清部，北有安庆的陈玉成部队。这些部队和韦志俊皆有血仇，目前韦志俊势极穷蹙，况且又害怕湘军水师东下之威，因此投诚以求得一线生路。韦志俊部在曾国藩心中的地位之低:连新募之勇都不如。韦志俊顶住各反面压力，终于打下了一个胜仗以证明当年两次攻克武昌的韦军实力。攻克枞阳后，曾国藩对韦志俊的看法也由疑变成了信。至此，韦志俊在湘军中总算是站住了脚跟，得到了整个湘军的肯定
一九一四年金田乡人民在《重修蚂蝗石桥碑》上记曰:金田韦某降清归里，颇以金钱施舟梁悦人，购运径尺余柳杉，将易梁，里人拒弗受。[1] 这记录着韦志俊在天津失陷后一年，回金田一行时，为了讨好乡里要出钱修建蚂蝗桥、蔡江义渡。而在金田人民的眼中，已经永久的把韦氏钉在了变节的耻辱柱上，拒绝他修建的事。
韦志俊当时担任太平天国左军主将，率部驻守池州。因其兄被杀等原因，与洪秀全、陈玉成、杨辅清和杨宜清都结下了血仇。韦志俊派人向湘军水师彭玉麟、杨载福等人提出投诚时，湘军统帅曾国藩对其可谓是极不信任。曾在回复胡林翼的信中历数其罪:“韦逆于五、六年间据守武昌，极为凶悍;七年窜扰抚州、吉安等处，亦甚可恶。”之所以曾国藩对于韦志俊如此厌恶，很大一部分原因是曾国藩手下大将“罗泽南”在攻打武昌时毙命于韦的手中。[2]罗泽南与曾国藩一道创办湘军，自衡阳练勇时便是曾的左膀右臂。
此刻昔日劲敌来降，如何不引起曾国藩的猜忌。曾国藩给出不信任的理由也很充分。他在信中指出:韦昌辉被洪、石杀害时，是在咸丰六年九月，而如今已是咸丰九年十月，为何到如今韦才请求投诚报仇,曾国藩在信中揭示了韦志俊复仇外衣下的真正原因:韦志俊所部驻守的池州地小而贫，部下大多食无着落，加上东面有芜湖之敌，西有驻建德的杨辅清部，北有安庆的陈玉成部队。这些部队和韦志俊皆有血仇，目前韦志俊势极穷蹙，况且又害怕湘军水师东下之威，因此投诚以求得一线生路。[3]
曾国藩提议若韦志俊是真心投诚，命他先进攻建德或者芜湖、太平。只要他克复一个地方，那么湘军在皖南战场便能省下很多兵力，向皖北进军也就没什么顾虑了。在《复胡林翼》的信中，曾国藩为了控制降军，还提出对韦志俊的四条措施:第一是要问清楚他麾下部队实际数量，第二是要问清楚他投诚后到何处领取粮草。
并认为对待韦志俊不可像对待李世忠、张漋那样，拥众数万，占据一方，导致后患很大，问清楚他打算仍然盘踞池州派索百姓还是向杨岳斌部请领粮米。第三是要命令韦志俊的部队靠自己的力量独自立一次功，不要约同湘军水师一同前往。第四是要索取韦志俊的亲人为质。[4]
同时，曾国藩对韦志俊可谓是防范严密，他还指示杨岳斌，认为韦志俊的军队虽是陆军，不能攻击湘军水师，但仍要暗中防备。
韦志俊在曾国藩如此严防之下，可以说是左右为难。他接到攻打一地立功以表诚心的命令后于二十三日派部将刘官芳、黄文金、赖文鸿、古隆贤四将带队去袭芜湖，不料二十五日，行至半路的刘官芳等部倒戈，率部反攻池州。到十一月，刘官芳等人会同杨辅清等部打败池州城内的韦志俊部，夺回池州城。韦志俊率残部逃出池州。
此时，曾国藩对韦志俊的怀疑更为尖锐。他在《复杨岳斌彭玉麟》的信中说道:韦志俊投诚本来就难以相信，而今他派刘官芳等将攻芜湖，中途生变，情节颇为支离。至于献池州、送家属为质之说，也是自食前言，并指出“今该逆不能践前言，则我宜严绝之”[5]
此时的韦志俊已是进退两难，与太平军各部已由暗斗演变为战争，而投诚又不被信任。但曾国藩也曾提出如果韦志俊是只身归命，或仅带数百人如张殿臣之列，还是可以接受其投降的.[6]面对这种形式，韦志俊最后还是率余部投靠了湘军。
投靠湘军后，不难想象，在得不到信任的境地下处事之难，韦志俊投诚之心也算是坚定------不久后，曾国藩便认为韦志俊投诚“并无两端之见”[7]但曾国藩还是对韦志俊所部很不放心，不放心的是:韦部降者一万八千人，马匹千余，器械精，洋枪多，聚而不散，“终恐为李兆寿之续”。[8]同时，另一个令曾国藩头痛不已的是数目这么大的新增部队的粮饷供应问题。当时由湘军负责韦部的粮饷，“人一斤四两，开春以后，即无以赡之”[9]
之所以收纳韦志俊部，曾国藩也有其自己的考虑:先前韦志俊部踞池州，势力甚大，现被建德杨辅清吞并，弃城来降，“穷蹙之至，非不可纳”。“能散其党羽，无令拥众为佳”[10]
韦志俊投诚之后，曾国藩一直希望能将其减至二、三千人，“或尚无后患”。现在曾国藩也认识到:“责之立功，则疲癃之余，未必有效。”[11]“韦逆败残之余，不能有为”。[12]此时，曾国藩对韦部未加利用，认为韦志俊乃乌合之众，尚不足用。
当广德、吉安失手，浙江告急时，彭玉麟奏请曾国藩派兵援浙。并提到韦志俊部可一并带来援浙。曾国藩回复说韦志俊部下向无纪律，难免扰民，断非三令五申所能改，恐怕坏了在浙作战的楚军名声，甚至是彭玉麟和萧辅臣的名声，决以不带为妥。并认为萧辅臣如果以唐义渠刚刚撤掉的常宁勇为基础，马上招募四五个营，可为上等劲旅，“胜于韦部万倍”。[13]“胜于韦部万倍”道出了韦志俊部在曾国藩心中的地位之低:连新募之勇都不如。
更让韦志俊难堪的是:“韦军送人，到处皆不愿受，若咨江西，恐亦必辞谢。”作为一支军队，各处都不要，足见韦志俊地位之卑微。当胡林翼建议调萧辅臣属下的裁军后的韦志俊部六千人就食江西时，因江西兵多粮绌，曾国藩回复说:“妨置此议，俾敝处再吃一、二月饱饭为妙”。[14]如此，韦志俊部与乞食之丐地位有何区别,
咸丰十年四月十九日，韦志俊部队攻破殷家汇南岸。韦志俊顶住各反面压力，终于打下了一个胜仗以证明当年两次攻克武昌的韦军实力。令曾国藩着实的“良用欢欣” [15]了一番。当调韦志俊部攻打枞阳时，曾国藩起初认为韦志俊部队很难攻克。他在攻打前就致信彭玉麟，提出“韦志俊既不能攻克枞阳，则宜速令渡回南岸，若不回，恐北岸无立足之地，或吃大亏也。”开战前便认为此役难胜，韦志俊也深知这一役的关键性，这是韦军担任主攻的关键性战役。他率本部人马在
水师的协同进攻下奋力向前，终于攻克枞阳这一军事要地，令曾国藩“至为欣慰”[16]
攻克枞阳，得到曾国藩的高度评价，他提出“枞阳攻克，是安庆克服之先机，犹九江之克湖口也”[17]足以见曾国藩对韦志俊部胜利的重视。同时，曾国藩对韦志俊的看法也由疑变成了信。曾国藩在回复杨岳斌的信件中提到:“韦部出力异常，少迟应归敝处发给口粮，以示同仁之谊。”[18]
至此，韦志俊在湘军中总算是站住了脚跟，得到了整个湘军的肯定，纵使在骨子里，他不是湘军的嫡系部队，但却也有了他立足的一席之地，而没有步入郜永宽等人的后尘。并且为成就湘军曾国荃部吉字大营最后克金陵，取得决定性胜利贡献了自己的一份力量。
参考文献:
北京:中华书局，2009 P2670 [1]罗尔纲。太平天国史【M】
[2]罗尔纲。太平天国史【M】北京:中华书局，2009 P2669
[3]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1143号信件《复胡林翼》
[4]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1142号信件《致胡林翼》
[5]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1193号信件《复杨岳斌彭玉麟》
[6]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1146号信件《复杨岳斌》
[7]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1235号信件《复左宗棠》
[8]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1235号信件《复左宗棠》
书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1235号信件《复左[9]曾国藩。曾国藩全集
宗棠》
[10]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1254号信件《复张芾
[11]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1297号信件《复胡林翼》
[12]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1329号信件《复毛鸿斌》
[13]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1408号信件《复彭玉麟》
[14]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1470号信件《复胡林翼》
[15]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1575号信件《复彭玉麟》
[16]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1613号信件《复彭玉麟》
[17]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1630号信件《复杨岳斌》
[18]曾国藩。曾国藩全集书信【M】长沙:岳麓书社，1986 第1630号信件《复杨岳斌》
曾国藩做人36字诀
曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，其生 前毁誉参半，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖 国贼”的恶名。 曾国藩率湘军镇压了太平天国，被满清朝廷称为“同治中兴”第一功臣；又于1861年创办了中国最早的洋务军工企 业安庆内军械所，成为洋务派的重要代表人物。辛亥革命 以后，一些革命党人称他“开就地正法之先河”，并在 “天津教案”中杀人割地，是遗臭万年的汉奸。 著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观，称曾国藩 “誉之则为圣相，谳之则为元凶。” 青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高，他在1917年致友人的信中说：“吾于近人，独服曾文正。” 蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多语录，然诵参悟。
曾国藩，湖南湘乡人，生于1811年，卒于1872年。六岁读书，二十八岁中进士。初授翰林院检讨，一直到道光29年（1849年）升礼部右侍郎、署理兵部左侍郎。咸丰帝即位后，他先后兼任过兵、工、刑、吏等侍郎等职。 曾国藩在仕途上官运亨通，十年之中连升十级，并在京师赢得了较好的声望。他一生严于治军、治家、修身、养性，实践了立德、立功、立言的封建士大夫的最高追求。被后世视为道德修养的楷模。 曾国藩一生经历了中国哀朽的过程，就其本人而言，早年精专学问，学作圣贤，着实取得不少成绩，后从戎理政，也不失终有所成。然而他率军镇压太平天国，杀人割地等所作所为，却是罪名昭著。特别是“天津教案”使曾国藩遭到沉重的精神打击，于1872年3月12日，死于两江总督任上，终年61岁，正如古人所云：“千夫所指，无病自亡。” 曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。它反映了曾国藩一生的主要活动和他治政、治家、治学、治军的主要思想，是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要材料。
浅析湘军的特点及其影响
厚德树人笃学致用 ****************************************************************** 遵义师范学院毕业论文（设计）题目：浅析湘军的特点及其影响 系别历史文化与旅游管理学院 专业历史学 年级2010级 姓名袁飞 学号 10410301052 指导教师王佳翠 2014年 4月 6日
指导教师成绩评定表姓名学号论文题目
主辩教师成绩评定表姓名学号论文题目 答辩情况记录表
浅析湘军的特点及其影响 袁飞
摘要：太平天国运动的爆发，为曾国藩湘军的诞生奠定了契机。湘军的创建，曾国藩起到了不可替代的作用。曾国藩则通过这支靠宗族关系、师生情谊、朋友之谊、姻亲关系建立起来地主武装，使自己的个人威望以及势力扶摇直上，从而到达其政治顶峰。成就了一代中兴名臣。曾国藩与湘军对整个晚清也产生了及其重要的影响。 关键词：太平天国运动；曾国藩；湘军；特点；影响 湘军，建立于晚清太平天国兴起之际，有的人也称之为湘勇。是曾国藩在“用恩莫如用仁，用威莫如用礼”[1]这一指导思想的基础上建立起来的地方性武装。湘军因其自身独特的渊源、特点，对晚清制度产生过重要影响。 一、湘军的起源 1851年，在中国大地上爆发了一场规模巨大的农民起义，太平天国运动。面对腐朽不堪的清王朝，太平军以秋风扫落叶之势横扫大半个中国。这时，清政府派出了当年他们引以为豪的八旗以及绿营去对付太平军。 满人在入关以前，迫于生计和生存的压力，都练就了一身的骑射功夫。满人能够得以入主中原，在很大程度上就是依靠这一本领。尤其是八旗军，他们骁勇善战，所向披靡，更是为清军入关立下了汗马功劳。然而，在入关成为统治阶级，拥有在政治、经济上的一系列特权，已经告别了以前那衣不蔽体，食不果腹的时代了。也就无需再发扬所谓的艰苦奋斗精神了。应及早享受这来之不易的胜利果实，现今取而代之的是一群整日无所事事、仗势欺人、贪污成性、贿赂成风、赌博、遛狗、斗鸡、骄奢淫逸之徒。早已不复当年之勇。而绿营和八旗的情况也不相上下，且制度严重老化，已经不适应战争的需要。试想，用这样的军队前去与太平军交火，结果显而易见，无需多言。 鉴于八旗和绿营的无能，清朝统治者深感要靠他们剿灭太平军已无望。于是鼓励各省操办团练，并希望借此来剿灭太平军。1853年，曾国藩因其母亲去世，丁忧在家。[2]湖南巡抚张亮基督办团练。鉴于旧军队的各种恶习难改以及战斗力低下等情况。曾国藩认为办团练只不过是换汤不换药，不足以解决根本问题。于是他决定改弦更张，组建一支新式军队，湘军的序幕由此拉开。 湘军的基本单位是营，后来又在营的上面增设了统领进行管理，统领的手中掌管着几个营。统领们都归曾国藩管辖，听命于他们的最高统帅曾国藩一人。在
立体曾国藩——读《曾国藩的正面与侧面》有感
立体曾国藩 ——读《曾国藩的正面与侧面》有感 那是一个传奇人物。一个“永远正确”的“圣人”。但从细节去剖析他——曾国藩，就会发现，在“曾国藩发迹史”、“成功绝学”等光环笼罩下的曾国藩，其实亦是一个庸人，一个被岁月的沉沙湮没的传奇人物。 姓名：曾国藩 别名：曾剃头，曾伯函 国籍：中国 民族：汉族 出生地：湖南省长沙 出生日期：公元1811年11月26日（嘉庆16年） 逝世日期：公元1872年3月12日 官职：两江总督，直隶总督 代表作品：《治学论道之经》，《持家教子之术》 主要事迹：镇压太平天国，攻克天京 外貌：土头土脑，枯燥乏味 生活1.不抽烟，不喝酒，不玩女人。 习惯 2.成天道貌岸然，正襟危坐 3.写一大堆絮絮叨叨无比唐僧的家书 4.很少洗澡，经常几个月才洗一次脚。 1.秀才考试被考官公开批责 自古以来，“有志者事竟成”。“壬辰年发佾生，学台悬牌，责其文理之浅。”道光12年，21岁的曾国藩参加秀才考试。或许他的天资确实钝拙，或许是他的父亲教导无方，曾国藩五次考秀才都名落孙山。这一年，他考前用功准备，考后自觉发挥不错。可是，事违人愿。发榜之日，湖南省学台竟责其“文理太浅”，以佾生注册。这对于曾国藩来说，真真奇耻大辱。于是，他闭门不出，咬牙发愤。我历来十分佩服古时那些寒窗苦读的读书人。即使是曾国藩这样一位学了十六年、考了七次时才考中秀才的“天资不足”者。这是曾国藩人生中的第一次大辱，却可谓曾国藩一生功名的开场锣，从此飞黄腾达。之所以佩服他，不止是他考中了秀才，又中了举人，进士，翰林。一般来说，获得佾生资格已经不错了。但是，曾国藩视在大庭广众之下被悬牌批责为奇耻大辱。知耻而后勇，历来是中华民族的一种精神，一种品格，更是一种血气方刚的骨气。曾国藩三十岁以前确是一个不出众的庸人。因为骨子中酝酿并唯我独尊的充斥了这种精神，他成功了。这种耻辱，如当头棒喝，醍醐灌顶，十余年未学懂的曾国藩有如桶底脱落，豁然贯通。他以悬梁刺股的精神，寒窗苦读，并敢于创新，打破父亲刻板教育下形成的僵化文笔思路。他的这种精神，亦延续到了这个人才济济的现代社会里。众多优秀的高材生，正是从一个平庸的学生起地，知耻而后勇，刻苦读书，从而成为了像曾国藩那样的成功人士。
《曾国藩做人 胡雪岩做事》四
《曾国藩做人胡雪岩做事》四 第四章曾国藩的以退为进之策识时务者为俊杰。一个人无论有多大的实力，总是受周围环境及诸多因素的制约，不可能为所欲为，如果是一意孤行，最后吃亏的还是自己。所以，一个人要识好歹，明时务，知进退。曾国藩在为人处世过程中坚持以退为进的策略，平时善于藏住自己的锋芒，善于明哲保身。羽翼未丰时绝不乱动，坚持龙蛇屈伸之道。这使得他能够安全渡过各种险恶之途，成为一代中兴名臣。羽翼未丰时不可乱动【曾国藩做人语录】剑戟不利不可以断割，毛羽不丰不可以高飞。太平军势如破竹，一路北上，不断扩大着势力范围。1853年，太平军连克数城，如狂风般进攻湖北。是年年底，太平军打到了安徽庐州(现安徽合肥市)。次年春，黄州的清兵大营被士气高昂的太平军攻破。清军面对太平军的进攻节节败退、毫无战果，咸丰皇帝坐立不安。每当听到一个城池被攻破，他的心病都会加重一分。他不愿清朝的基业毁在自己手中，又没有其他办法，只有下旨让曾国藩率湘军前去支援。在这不到半年的时间内，安徽、湖北、黄州纷纷告急，曾国藩接二连三地接到出兵救援的诏令。但曾国藩拒不出兵，只是上奏解围之法，惹怒了咸丰皇帝。咸丰皇帝大笔一挥，一纸朱批发给曾国藩：“朕知汝尚能激发天良，
故特命汝赴援，以济燃眉……试问汝之才力能乎否乎?平时 漫自矜诩，以为无出己之右者……言既出汝口，必须尽如所言，办与联看!”很显然，当时的曾国藩有着很大的压力。然而，咸丰皇帝的激将法在曾国藩的身上没有起到丝毫作用。曾国藩并非有意惹得龙颜大怒，不接旨出兵是因为他理性地分析了当时的形势。太平军与以往的农民军有着很大的区别，他们经过了严格的训练，有着很强的战斗力，如果没有一支实力颇为雄厚的军队，是很难与之对抗的。曾国藩的军队虽小有规模，但在战斗力和士气方面仍无法与太平军相比。他认为如果要战胜太平军，不但要加强军队训练，更要考虑到“长江千里，战船实为急务”，他在书信中也向朋友提到过“剑戟不利不可以断割，毛羽不丰不可以高飞”。为此，曾国藩下定决心，在提高军队素质的同时，组建水军和炮队。在海上工事方面，曾国藩花了大量财力和物力，力求精益求精。造船的木头质地要好，船要造得大而坚固，做工还得精细。洋炮虽价格不菲，但杀伤力强，质量好，炮队必须要用洋炮来装备。曾国藩明白，如果军队素质和装备没有达到要求，绝对不宜出兵。但曾国藩从大局考虑的同时，心中也难免有些悲伤和内疚。吴文镕是曾国藩的老师，任湖广总督，在清政府中地位显赫。他对曾国藩的仕途影响很大，每当曾国藩遇到处理不好的事情时，吴文镕总能够给他帮助，为他说情。由此可见，二人的关系非比寻常。太平军打到湖
《曾国藩的正面与侧面》读书笔记及心得感悟3000字
《曾国藩的正面与侧面》读书笔记及心得感悟3000 字 《曾国藩的正面与侧面》读书笔记及心得感悟3000字： 我是在读完《曾国藩的正门与侧面》后到网上随便搜搜，才 知道这书原来是一套，共有三本。 第一本上没有标注“1”，差点让我错过后两本。 我读书通常是几本不同种类的书一起读，床头、桌上、抽屉、甚至乡下都放着未读完的书。只要手头没事，就摸起来看上几页。所以单本书的阅读进度会很慢，但每年都会读很多书。 这套书梳理了曾国藩的人生轨迹，讲述了曾国藩与家人、朋友、同僚、敌人的关系。作者很少谈感受和议论，而是引用了大 量资料和引注，书中很多资料来自于曾国藩的亲笔书信，可信度 很高。 在书中可以看到一个有血有肉的曾国藩，一个有烟火味的曾 国藩。该书把曾国藩这一生的挣扎、纠结、冲突、成长都展示了 出来，非常难得。这本书还让我加深了一层对晚清的政治和社会 的了解，古今对比，感触良多。 一、不要迷信曾国藩的治家哲学 现在流传着一种说法，“曾国藩是治家典范，曾家的后人有 出息，全赖这些治家哲学，所以曾国藩的治家之道，值得学习。” 这本书的作者，因为研究曾国藩，接触到一些曾氏后人。令
人惊讶的是，这些曾氏后人对曾国藩并没有什么印象，甚至在他们的成长年代里，曾国藩是家族耻辱。那些年，曾氏家族里有个默契，互相不提曾国藩。 原来曾国藩对“天津教案”的处理（曾国藩被人坑了），毁坏了他在民间的良好形象，被人称做“汉奸”“卖国贼”。改革开放之后，曾国藩的形象又逐渐好起来，很多关于曾国藩的东西又浮出水面。 所以流传的说法并不靠谱，曾氏后人很长一段时间有意跟他划清界限，他们发展不靠曾国藩的治家哲学。 二、曾国藩的治家哲学如何？ 从曾国藩这一辈和下一辈的发展总体情况来看，非常糟糕。 曾国藩是家中长子，族中长孙，是家族责任最重的一个人。他的弟弟中（曾国潢、曾国华、曾国荃、曾国葆），曾国潢当了一辈子乡绅，曾国荃成为封疆大吏，曾国华战死沙场（自己作死），曾国葆病死军营。 曾国藩的几个儿子中，最大一个夭折，二子儿很有出息成为著名外交家，三儿子虽在数学上有造诣，但却深受科举之害，郁郁早死。几个女儿，除了最小的那一位，其余个个命运凄惨。 就曾的几个兄弟的人生经历来看，曾国藩的教导没起到作用，只有曾国荃晚年的时候接受了他的部分思想。曾国藩几个女儿的悲惨命运更是与他的教导有直接关系。 既然是这么个情况，曾国藩的治家处事之道就没有用，甚至
曾国藩修身12条
曾国藩修身的十二条铁规戒律 一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。 ?译?持神敬肃：衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时，要宁静安泰，不要想身体以外的事情，一旦投入工作中，就必须做到专心致志，不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态，才能保持旺盛的生机，就像早晨的太阳一样。 ?注?所谓“主敬”，是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说：“待君子不难于恭，而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难，而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬，这只有“无事时心（常）在腔子里”的功夫才能做得到，处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。 二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 ?译?静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐一小时以上，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。 ?注?“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的“玄而又
玄（静极生动）”的境界。“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。 三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。 ?译?起床要早。天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。 ?注?黎明就是太阳刚刚升起的时候，也是人身真阳生发的时候，极容易发生性交或手淫的情况。马上起床，可以使无念的真精不会落于淫念的浊精，真精可以使人神清身健，浊精必然使人神昏羸弱，天长日久，就能显出效应。 四、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。 ?译?读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书，对自己的道德学问没有一点益处，不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。 ?注?常人做不到“无事时心在腔子里”，而这个方法却是训练“应事时专一不杂”的行之有效的方法。而所谓的“开卷有益”则是在能够做到“专心致志”以后的事。
《曾国藩的正面与侧面》
近代史上著名的洋枪队队长、英国人戈登，这样描述他看到的曾国藩，“中等个子，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝，举止行动表现出优柔寡断的样子”。《曾国藩的正面与侧面》一书的作者张宏杰总结为，“眼中乏精干之气，面上无果决之容。”这个人资质平平，用的都是拙笨的功夫，也做了不少事倍功半的事情。但，在晚清的时代大变局之中，为什么他能够脱颖而出？《曾国藩的正面与侧面》一书，回答了这个问题。 曾国藩长的一生，完成了一个儒生的最高理想：修身齐家治国平天下。他近乎完美的贯彻了那句大家耳熟能详的名言：高潮时做事，低潮时读书。这也许是命运的安排，但命运也只青睐有准备的头脑，张宏杰粉丝对偶像的笔触，详细的剖析了曾从一个见识浅薄、倨傲自大、夸夸其谈的愤青到一个“完人”的蜕变和修炼过程，让我们得以见识榜样的力量。我理解张宏杰写这本书，就是让大家知道，一个天资中等（甚至有点偏低）出身于寒微的山沟沟里，没有朋友人脉，没有名师指点，高人提携的如大部分人一样普普通通的人，如何在那样一个充满了尔虞我诈官场潜规则的时代里，取得了个人的巨大成功，取得了巨大的自我实现的满足感，同时又拯国家于危难，为后世垂范千古。 一个人出生在这世上，到了二，三十岁，资质与性格几本已经成型。同时，这个阶段的人的自我认识也开始深入，发现自己的局限，然后进行二次成长。难度相当之大，秉性已成，需要超强的自制力。还有相当一部分的人可能一辈子都延续着他从小被环境塑成的性格而没有改变。曾国藩的自我修炼之路，给了我们很好的参考。 初入官场的曾国藩给自己总结的缺点有三： 一是心性浮躁，坐不住；体现在喜爱交际，看热闹，给自己定下的日课总以种种理由推脱而不执行。 二是为人傲慢，修养不佳；曾在家为父守孝期间反省了自己在官场处处碰壁的原因，“回想自己以前为人处世，总是怀着强烈的道德优越感，自以为居心正大，人浊我清，因此高己卑人，锋芒毕露”，不光对同僚如此，对皇帝都是如此，才有那道差点引来杀身之祸的《敬呈圣德三端预防流弊疏》。 三是“伪，谓对人能作几副面孔也”。 1、活到老学到老。曾国藩戎马生涯不忘看书习字！ 2、视钱财如粪土。在这个一切向钱看的时代能具有这样一种气魄，会让人洒脱很多。 2、做事不可莽撞，多思考，多包容。 一佩服他而立之年，始发宏愿，立下“学作圣人”之志，并终其一生，做到了“勤”与“恒” 二佩服他大起大落，终耐住了困顿与烦恼，从青年愤青般刚烈走向智者的刚柔并济，“去忿欲而存倔强”。 三佩服他凭一中人之资，穷时不堕于不黑不白的平庸“诸老”之间，向理学信徒学习，志作圣人；达且能自承“愚拙”，不自傲，重实践；直至晚年，世事不尽如人意，仍坚持认为人想要有所建树，必须从不妄求人知开始。“但问耕耘，莫问收获”。尽人事，余下的，且听天命。 如同作者张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质平平的人，如果真诚地投入自我完善，立志自拔于流俗，即使个性偏执，也可以达到王阳明所说的“变换气质”，扩展心胸，纯净气质，不矜不伐。钱穆说，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。
处世修身的名言警句
处世修身的名言警句 导读：1、“每逢大事有静气” 出处 曾国藩年轻时在官场沉浮，难免有心烦气躁之时，便向理学名臣唐鉴先生请教，唐鉴送了他一个字——“静”，心静下来，就能处理各种纷乱的军国大事。从那时起，曾国藩每天都要静坐一会儿，许多为人处世、治学从政的体会和方法，便都在此中获得。尤其在遇到重大问题时，他更是不轻易作出决定，总要通过几番静思、反复权衡之后，才拿出一个主意来。为让气氛更宁馨些，还往往点上一支香。每见到这种情况，家人有再大的事也不打扰他。 2、“从前种种，譬如昨日死;以后种种，譬如今日生。” 出处 这一天，曾国藩带着日记，又去拜见老师唐鉴。唐鉴审读他的日记，见满纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。翻到二十二日的日记，看上面写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也;生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。”唐鉴称赞：“有志气!涤生，望你今后涤旧而生新。” 3、“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。” 释义： 如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。只关心付出多少，不关心结果怎样。
出处 唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。善化唐鉴。” 跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后，曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。 4、“轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。” 释义： 无论是处世还是用兵，平时深藏锋芒，关键时果断出手，出手便能解决问题。 出处 曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父欧阳老人说：“涤生(曾国藩字)今日喜得宝剑，老夫也高兴。老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，现把这首古剑铭送给你，轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。” 曾国藩听完这首古剑铭后，明白岳父的深远用意，十分感激地站起来说：“国藩牢记在心。” 5、“扬善于公庭，规过于私室”
唐浩明曾国藩其人其事
唐浩明曾国藩其人其事 湘军有专门重的私家军队的味道。当时野史记载，关于湘军，朝廷的命令无法调动，但曾国藩的一纸手令，他的部属能够为之千里驱驰，可见湘军私家军队的性质。当时，从武汉到南京，千里长江江面数以万计的战船上，飘扬的差不多上写着斗大“曾”字的帅字旗，给人一种“东南已是曾氏天下”的感受。曾国藩内心所以明白如此的局面。一方面他需要如此，另一方面他又要提防由此而产生的负面阻碍。他是如何样尽可能地减少人为的阻力和障碍，来确保大目标的顺利实现呢？他要紧做了三个方面的努力。 1、启用满人做湘军名义上的统领。私家性质的军队一向为当国者所防范，眼下的当国者又是满人，其防范又更进一步。满人是少数民族，他要统治汉民族，靠的确实是军队，他自己夺得天下靠的也是军队，因此军队是不能轻易授予汉人的。这一点，曾国藩作为一个满腹诗书的翰林专门清晰。 因此他要给朝廷造成那个印象：这支军队不是我的，这支军队是朝廷的，是爱新觉罗氏的工具。因此他在创立湘军时，就赶忙擢升一个满人塔齐布做那个湘军的第一号人物。那个人本来是一个专门小的官，大致类似现在军分区的参谋长，一下子擢升成相当于省军区司令员。后来，他又把官文抬出来。曾国藩事实上最不喜爱官文，但因为官文是满人，就把他抬出来。打下南京的捷报上，第一个就挂官文的名字，让朝廷觉得攻打南京的第一号功劳是满人所立。 曾国藩如此做，有必要吗？朝廷难道确实对曾国藩如此不信任，事实上，当时的朝廷对曾国藩是专门不公平的。 第一，曾国藩创办湘军，咸丰四年（1854）七月打下岳州府，这是一个专门大的胜利，朝廷只赏他一个三品顶戴。这是专门可笑的情况。曾国藩那时差不多是二品官，创立一支军队，打下岳州府，立了专门大的功劳，朝廷反而给他三品官的赏赐。这专门惊奇！所以有个理由讲，曾国藩是在籍侍郎，他差不多没有官职，在家守制，是个老百姓，三品也不低。但从感情上来讲，一个二品大员给三品衔的酬劳，这无异于羞辱。
曾国藩为人处世名言
曾国藩为人处世名言 经典名言 曾国藩为人处世名言 1、戒傲戒惰，保家之道也。 2、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。 3、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 4、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。 5、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。 6、居心平，然后可历世路之险。 7、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。 8、功不独居，过不推诿。 9、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。 10、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 11、改过则长善矣，甘贫则足用矣。 12、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。 13、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 14、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。 15、只要人肯立志，都可做得到。 16、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。 17、行事不可任心，说话不可任口。
18、治世以大德，不以小惠。 19、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 20、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。 21、总宜奖其所长，而兼规其短。 22、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。 23、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 24、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 25、有其功，必有其效。 26、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。 27、誉望一损，远近滋疑。 28、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。 29、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。 30、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？ 31、今日所说之话，明日勿因小利害而变。 32、凡事留余地，雅量能容人。 33、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。 34、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，**奸诈者，祸之始。 35、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
曾国藩的做人36字诀
曾国藩的做人36字诀 一、局面做大之法： 曾国藩怎么由一介书生而成为统领群伦的“中兴”名臣？如何把局面越做越大，最后连朝廷都怕他三分? 1、场面做大，才能群雄影从； 2、毛羽不丰，不可以高飞； 3、避人耳目，走为上计； 4、患难与共，才可以赢得人心； 5、局面狭小时，以属下自立门户为大忌； 6、事关成败时，敢于抗上； 7、功不可以一人独享； 8、鼓励下属独立发展； 9、自己立功业与别人立功业； 10、待价而沽，为集团争待遇； 11、荣誉相关，相得益彰； 12、投桃报李，互为所用；
13、集纵人之长，补一己之短； 14、合众人之私，成一人之公； 15、薪火相传，不找掘墓人； 16、多山头时的应对之策 二、广结关系网: 曾国藩说：“结网天下，雀无所逃”，他把结交关系视为“一生成败之所系”，他说提炼的“未发迹时善交人”和“识人于未发迹之时”等，足为后世所效法。 1、见多才能识广； 2、未发迹时善交人； 3、联姻自固，多得贤人帮助； 4、择友为人生第一要义； 5、药食之有，催人向上； 6、一生之成败，关乎朋友之贤否 7、深交之人，宁缺勿滥；
8、择友如同择师； 9、相交不成，勿使为仇； 10、“与人为善，取人为善”； 11、用“六不”主义，对待以怨报德的人； 12、宽能得众， 三、居官不败之道 曾国藩的仕途虽然屡经坎坷，可为什么官越做越大？ 1、做官宜公而忘私； 2、息事宁人，委屈做官； 3、人言可畏，省察舆论； 4、居官四败：昏、傲、贪、诈； 5、为官不能凭一己之好恶； 6、久居高位的三大法宝：不参与、没有结局、不胜任； 7、不让快乐的性情妨碍做大事；
试析曾国藩裁撤湘军的原因
试析曾国藩裁撤湘军的原因 摘要：同治三年（1864）七月 ,湘军主力一举攻克了天京 ,镇压了轰轰烈烈的太平天国 农民起义。就在湘军为清王朝剪除内患的盖世大功告成之际 ,湘军首领曾国藩却出人意料地奏请裁撤湘军,由此,人们不禁会产生疑问:曾国藩为何要在功成名就的时候 ,选择裁军之路呢?这个问题有必要探讨。以往的学者只侧重于经济、军事或政治等某一方面。文章在分析湘军的兴起和特点的基础上，力图集各家之长，从政治、经济、军事等各方面入手，给此问题一个比较全面的解答。 关键词：曾国藩；裁撤；湘军；原因 在湘军为清朝剪除内患的大功告成之际，湘军首领曾国藩主动奏请裁撤湘军，在以后一年多的时间里 ,除湘军水师被改编为国家经制兵长江水师 ,鲍超、刘松山等陆营军万余人留存外 ,其他直辖军和所属湘军都相继被裁汰。我们不禁会产生疑问：曾国藩在功成名就之时为何选择裁撤湘军之路呢？笔者以为曾国藩有以下几方面的考虑： (一)曾国藩之所以裁撤湘军是害怕“功高震主”，故以裁撤湘军向朝廷表明他的忠心。清政府启用曾国藩，并不想他造就一支事实上已经取代了国家制兵——八旗与绿营的常规部队，而是想沿用乾嘉时期的办法，建立以靖卫地方为主的地主武装——团练，故当曾国藩“非别树一帜，改弦更张，断不能办此贼也”1另立湘军之后，清政府对湘军及其湘军集团是即利用，又猜忌、防范和牵制，并且贯穿于湘军存在的整个过程中。当初曾国藩刚从衡州出师时 ,咸丰皇帝就心存戒备:“文宗以国藩一人兼统水陆军，心忧之，特诏贵州提督布克慎自黄州还，赴其水营，诏湖广总督台涌会其师”2。这是明显的提防与猜疑。1854年10月，湘军攻占武昌后，咸丰帝一时兴起，给曾国藩二品顶戴署理湖北巡抚，并加恩赏戴花翎。就在咸丰帝授职曾国藩之后，一军机大臣便提醒咸丰说：“曾国藩以侍郎在籍，犹匹夫耳。匹夫居闾里一呼，蹶起从之者万余人，恐非国家之福。”3咸丰听后 ,“默然变色者久之”4 ,于是又改变了他的即兴之作。咸丰帝的这一改变，令曾国藩在以后的几年里虽立不少战功，却办事多受牵制，极为不顺，特别是在江西筹措湘军粮饷，接连碰壁，令曾国藩心灰意冷，最后借父死丁忧回籍去了。曾国藩当时曾说：“余前在江西，所以郁郁不得意者：第一不能干预民事，有剥民之权，无泽民之位，满腹诚心无处施展；第二不能接见官员，凡省中文武官僚晋接有稽，语言有察；第三不能联络 1《曾文正公全集》，岳麓书社，1984年版，第186页 2王闿运：《湘军志》，岳麓书社，1984年版，第23页 3薛福成：《庸庵全集·庸庵文续编》下卷，第8页 4薛福成：《庸庵全集·庸庵文续编》下卷，第9页
读书报告：《曾国藩的正面与侧面》
读书报告 一、书名：《曾国藩的正面与侧面》 二、作者简介 张宏杰，作家，学者。1972 年生于辽宁，东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士研究生。就职于渤海大学中国文化与文学研究所。中国作家协会会员。 著有《大明王朝的七张面孔》《中国人的性格历程》《乾隆皇帝的十张面孔》等。有多部作品在韩国及港台出版。 三、本书目录 自序从细节中发现的曾国藩 第一编正面：从“愤青”到“老奸巨猾” 第一章曾国藩一生的五次耻辱 一、秀才考试被考官公开批责 二、“画图甚陋”遭同事讥笑 三、批评皇帝与被“京师权贵唾骂” 四、在长沙“打脱牙和血吞” 五、曾国藩的江西之困 第二章既生左何生曾：曾左一生恩怨考 一、“笨鸟”与天才 二、第一次断交 三、“涤帅与我，情意郛洽之至” 四、“绝无良心科第二名” 五、最后的交集 第三章曾国藩是如何“脱胎换骨”的 、三十岁前是庸人
二、“脱胎换骨” 第二编左侧面：曾国藩的收入和支出 第四章京官曾国藩的经济生活 一、一中进士，身价百倍 二、翰林曾国藩的“窘”生活 第五章“不要钱”的“大帅” 一、最清廉的统帅 二、曾国荃到底赚了多少钱 第六章既清又浊的总督生涯 一、总督的“养廉银”与“陋规” 二、大清二百年无此总督衙门 三、曾国藩的遗产 第三编右侧面：迷信和天命 第七章曾国藩的风水、相面、算卦和天命 一、从信风水到信天命 二、精通相面，粗通算卦 三、曾国藩从神秘文化中得到了什么 第八章曾国藩的笨拙与精明 一、智商不过中等 二、与众不同的“笨拙”，成就非同一般的精明
四、精彩论点摘抄1、中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上、宏观上把握一切，却缺乏严密细致的推理过程。比如：儒家学说就认为，一个人如果做好道德修炼，则处理世间一切问题都会迎刃而解。这显然是非理性的。 ——张宏杰《曾国藩的正面与侧面》这段话深得我心，我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的，总是空口安慰或愚惑人们要看淡放下，才能得到幸福快乐之类。因为真的只有虚幻的自欺而已，并无理性逻辑。人生挫折、爱情烦恼等等并非看淡放下即可消亡或解决，还是得去做实际行动。 所以，人生，真正的力量是勇气和前行，而不是看淡或放下 2、胡适曾有一段时间深信老子说，“至柔可以克万物” 。来他 去美国大峡谷看到很大的瀑布，就对韦莲司说，你看，水的力量 多大啊，水至柔，柔可以克万物。 韦莲司就以典型的理性逻辑思维告诉他，你错了，水绝对不会因 为柔弱才有力量，水的力量是因为有势能。 3、郭嵩焘在日记中说，有一个朋友问他，为什么湖南这么出人才。 他回答说：“楚人只带三分蠢气，盖孔子所谓其愚不可及。朋友听后十分同意，说：“自古成名者，多由笨干，是以有字颠、画迂、诗痴，浮光掠影，终不济事。” 4、所以要想勤与恒，就从两点做起，“不讥笑人，不晚起” 这两点真实平实近于迂。他说一辈子从这两句话中受益良多，可去一切骄慢虚妄。这话谁都懂，觉得也不怎么高明，后来才觉得，
从点滴中看曾国藩为人处世——读曾国藩家书一封
从点滴中看曾国藩为人处世——读曾国藩家书一封 也许是因为时代相隔不远，也许是因为确实是位著述颇丰的大儒，总之，现世流传的曾国藩所写文章极多，而其中以曾国藩的家书流传最为广泛，影响最为深刻。曾国藩家书内容丰富，有修身之道、理财之方、治学之法、交友之辩、为政之理等诸方面。由于是家书，曾国藩在宦海沉浮中对亲人眷属敞开心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或论军政国是，或述伦理纲常；言之凿凿，情之绵绵，感人至深，实为后人吟诵捧读、认真思索的佳作。因此，我选择了曾国藩家书其中的一封——《咸丰八年四月初九日致沅甫九弟》来进行品读与赏析，从一封几百字的家书中看出曾国藩的为人处世，从他对自己的兄弟的谆谆教诲和循循善诱中得到一点启发。 《咸丰八年四月初九日致沅甫九弟》原文部分摘录如下： 1沅甫九弟左右： 四月初五日得一等归，接弟信，得悉一切。兄回忆往事，时形悔艾，想六弟必备述之。弟所劝譬之语，深中机要，“素位而行”一章，比亦常以自警。 今年有得意之事两端：一则弟在吉安声名极好。一则家中所请邓、葛二师品学俱优，勤严并著。第声闻之美，可恃而不可恃，兄昔在京中，颇著清望，近在军营，亦获虚誉。善始者不必善终，行百里半九十里。誉望一损，远近滋疑。弟目下名望正隆，务宜力持不懈，有始有卒。 治军之道，总以能战为第一义。倘围攻半岁，能爱民为第二义，能和协上下官绅为第三义。精神愈用而愈出，不可因身体素弱，过于保惜，智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂遽尔摧阻。此次军务，如杨、彭、二李、次青辈皆系磨炼出来，即润翁、罗翁亦大有长进，几于一日千里，独余素有微报，此次殊乏长进。 求人自辅，时时不可忘此意。弟常常以求才为急，其阊冗者虽至亲密友，不宜久留。 书信第二段开头，曾国藩便说到自己今年有两件两件得意的事情，本以为是曾国藩在向家人亲族报告自己今年所遇喜事，然而，一段读完却发现两件事无一涉及曾国藩自己的成就。古代封建社会“长兄为父”是对家中小辈的要求，更是在伦理道德方面对年长的家族成员要求他们承担教育、培养的责任，从曾国藩的书信中我清楚的看到曾国藩作为长兄严谨的完成了自己的使命。文章中没有所谓的矫揉造作、不饰辞藻，这只是一封信而已，但出自他之手，我们看到他对自己家族赤诚的关心与热爱。一个家庭造就了他，他也造就了一个家族。很简单的理由，他希望他的家族，他的父母，他的兄弟，他的儿子，他的叔伯能够很好地生活，能够以一种近乎完美的面貌呈现在自己或者世人面前。由于时代的原因，我与我的同辈们大多为独生子女，曾国藩当年对自己的弟弟的心情我们已经难以体会，然而，曾国藩对自己弟弟负责的态度并不过时，相反，它极其适用于我们。在家，我们还有表堂兄弟姊妹；在校，我们还有学弟学妹；将来在自己的岗位上，我们还会有自己的晚辈，他们都需要我们去对其负责，以他们的忧烦为自己的忧烦，以他们的喜乐为自己的喜乐。 他在第一段的后半段又写到他关于名声的思考：只是虽然声望是好的，是令人陶醉并且让人极力追求的东西，但它可以依靠的同时又不能过于依赖,如果过于依赖，则如同水能载舟，亦能覆舟的道理一般，曾经好的名声让大家对你有极高的期望值，而如今，一旦你的名声稍有不正，则会谣言四起。曾国藩虽然过去 1《曾国藩家书笔记杂著卷》山西古籍出版社2004.1
简述湘军军制及其优劣
转型时代的军事尝试 ——以湘军兵制为例 谢之玉2014111236 摘要：湘军是清政府被太平天国运动摧撼，行将就木之时由曾国藩一手成立并发展壮大的一个私人军事集团。作为一支军队，湘军从1852年成立到1864年消灭太平天国再到1868年全部解散的16年的生命中，它的兵制是维持这支队伍在无数战斗无数胜败中走下去的唯一保障，也是作为地方军队的湘军在战斗力和组织力等方面超越同时期的国家正规军旗营、绿营的根本原因。本文将从湘军兵制中基础的营制、募兵将制、战略战术三个方面进行介绍和分析，得出湘军兵制在这三个方面的优劣。本文认为，湘军的兵制是晚清在社会转型过程中在军事上的一次尝试，它试图通过对旧式的军事思想加以生发，形成新的军事组织来替代腐朽的旗营、绿营抵御内患。湘军的营制能够使部队成为一个相对有效使用的整体，最大限度发挥士兵的作战能力；而湘军的募兵将制使湘军摆脱了旗营绿营的腐败习气，并通过“人情关系”维系部队；湘军战略战术是因势制宜，结合敌我双方的情况而得出的，正确的战略战术确保了湘军在整场战争中的胜利。 关键词：湘军、兵制、军事改革 一、湘军产生的背景 太平天国战争是湘军产生的根本原因。 自1851年洪秀全金田起义自1852年太平天国定都南京（天京），在1年的时间里，面对清政府的重重围剿，从起义时的数万乌合之众发展到号称百万之师，坐拥当时中国半壁江山。这是与太平军在军事上的节节胜利、清政府的节节失败有着紧密联系的。19世纪50年代，在近代化的新式陆军尚未建立，战斗力较强的士绅团练部队还只是维持一方安定的、没有形成大的规模的时候，清朝所仰仗的主力部队即八旗和绿营是完全不可靠的。康雍乾盛世的长时间和平和闭关锁国的政策使得朝廷整体上文恬武嬉、闭目塞听、落后自大、得过且过，反映在军事上就是军队的懈怠无力、贪污腐化盛行；缺乏正规的军事教育系统，从军官到士卒几乎都没有得到充分的军事训练，军人应有的军事素质、技术和意识更无从谈
《曾国藩的正面与侧面 3》的读书笔记
《曾国藩的正面与侧面 3》的读书笔记 作者张宏杰，蒙古族，1972 年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦 大学历史学博士，清华大学博士后。 曾国藩是一个被现代人过度 “开发” 的历史人物， 满大街有关他的书， 百 分之九十都是 “成功学” 或 “厚黑学” 一类的。 张宏杰写了三本曾国藩的正面与侧面， 这三本书出版时间相差近十年， 作者 的文笔、思路、观点也更加的成熟宏大，从带兵打仗、从政为官到生活百态。让 我们更加接近曾国藩的内心世界，也对纷繁复杂的晚清社会有更多认识和解读。 他让我们看到的曾国藩不仅仅是一个政治家、 军事家、 思想家， 他还是个人， 是一个生活在家长里短中的人，是一个终生挣扎、纠结、冲突和矛盾的人，是一 个有血有肉有灵魂的人，是一个迷信风水、算卦占卜的人，也是一个喋喋不休的 兄长与父亲。 曾国藩在理想与现实之间不断自我调节， 我们可以切身感受到他在人生的不 同阶段，以及艰难困苦面前表现出来的犹豫与坚定、拘泥与圆通、笨拙与精明， 更深入地体会 他的“拙”与“诚”，真切地领略他的做事原则与人格魅力。 这本书集中写曾国藩与他的战友同僚们。 今天这篇文章讲讲他与胡林翼搭档生涯。 胡林翼(1812—1861 年)，字贶生，号润之，晚清中兴名臣之一，湘军重要 首领，湖南益阳县泉交河人。因镇压太平天国革命有功，与曾国藩、左宗棠、彭 玉麟被史学家并称为“中兴四名臣”。1861 年 9 月 30 日，因病呕血死于安徽军 中。谥文忠，追加太子少保，兵部侍郎。 胡林翼 曾国藩是科举京官， 是农家子弟， 遇到大是大非的时候， 能保证自己的气节， 但是对家庭利益、集团利益，却看得很重。而胡林翼早年是贵族公子，父亲是朝 廷高官，又是两江总督陶澍的女婿，所以他遇事，看得破，拿得起，放得下。胡 林翼的心胸更大，手段更直，曾国藩则更持慎保守，顾虑多多。 曾、胡同是湖南老乡且翰林院同事，却有着截然不同的人生境遇，出身、门 第、性格、为人大不相同。胡林翼年轻时平步青云，曾国藩年轻时材大难用。太 平天国的兴起、壮大，危及清廷，让两个性情迥异的年轻人为了一个共同的理想 走到了一起。 从疏远到欣赏
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曾国藩一生信奉十大处世哲学
曾国藩一生信奉十大处世哲学 2015-06-08 道南书院微信号31评 文／佚名 全新修订版《曾国藩》近期在全国上市，该版本修订老版讹误106处，为作者唐浩明最认可版本，并独家作序。唐浩明的《曾国藩》上市25年，被誉为?了解千古名臣曾国藩的唯一经典?，白岩松、柳传志、宗庆后都对其鼎力推荐！该书也是中纪委推荐干部必读书目。 《曾国藩》中哲言嘉句数不胜数，其中有十句流传最广，且最有益于国人处世修身，摘录如下： 1、?每逢大事有静气? 曾国藩年轻时在官场沉浮，难免有心烦气躁之时，便向理学名臣唐鉴先生请教，唐鉴送了他一个字——?静?，心静下来，就能处理各种纷乱的军国大事。从那时起，曾国藩每天都要静坐一会儿，许多为人处世、治学从政的体会和方法，便都在此中获得。尤其在遇到重大问题时，他更是不轻易作出决定，总要通过几番静思、反复权衡之后，才拿出一个主意来。为让气氛更宁馨些，还往往点上一支香。每见到这种情况，家人有再大的事也不打扰他。 2、?从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。? 这一天，曾国藩带着日记，又去拜见老师唐鉴。唐鉴审读他的日记，见满纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。翻到
二十二日的日记，看上面写道：?自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。?唐鉴称赞：?有志气！涤生，望你今后涤旧而生新。? 3、?不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。? 释义：如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。只关心付出多少，不关心结果怎样。 唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：?不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。善化唐鉴。? 跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后，曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。 4、?轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。? 释义：无论是处世还是用兵，平时深藏锋芒，关键时果断出手，出手便能解决问题。 曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父欧阳老人说：?涤生（曾国藩字）今日喜得宝剑，
曾国藩的做人36字诀!
志： 做人要做第一等人 人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。 凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。 恒： 有横断无不成之事 一为坚持，二为专注，三为渐进。 于修业则贞之以恒。 专： 力气用到点子上。 西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。 心越用则越灵，技越推则越巧。 熟： 笨功夫也有大收获 熟源于勤，熟导致精。 裕： 让自己的心胸开阔起来。 治心当以“广大” 二字为药。 局量太小，不足以任天下之大事。 海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。 一笑即可了之。 静：
不动更能掌握主动权。 静坐克己，静坐反思。 静能生动，更能制动。 非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远。 人打第一下，我打第二下。 淡： 品位好人生的真谛。 自视常若平淡无奇，则成大器。 谋事在人，成事在天。 治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。 暇： 留一分自在方可容得大事。 事物运动的节奏讲究一张一弛。 暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。 松： 不能眉毛胡子一把抓。 从心态上进行放松，是松字决的最高境界。 大事抓紧，小事放松。 理财：来的松，销的旺。 第三篇：塑造形象之诀： 明：
眼越明，心越亮。 凡办大事，以见识为主，才能为辅。 人贵自知，自知则明。 深明大义，晓明大体。 天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后易明。 人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。 办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。 由谦，勤而生明。 五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。 四多者：多看，多做，多问，多想。 实： 靠岸“认真” 二字大天下。 脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。 以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。 用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。 天下事当从大处着眼，小处下手。凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。 天下事知得十分，不如行得七分。 硬： 真豪杰从不轻言放弃。 惟志趣高坚，则可变柔为刚。 吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。
由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐渐在湘军中立足的历程
由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐渐在湘军中 立足的历程 浙江师范大学 课程论文 题目由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐 渐在湘军中立足的历程 学院人文学院专业历史学 班级编号历本101班 10020153 作者姓名曾瑜 任课老师陈可畏 成绩 ,,,,,,,,,,,, 二 0 一一年12月2日 由曾国藩书信探究韦志俊投靠湘军原因及其逐渐立足的历程 曾瑜 10020153 摘要: 韦志俊当时担任太平天国左军主将，所部驻守的池州地小而贫，部下大多食无着落，加上东面有芜湖之敌，西有驻建德的杨辅清部，北有安庆的陈玉成部队。这些部队和韦志俊皆有血仇，目前韦志俊势极穷蹙，况且又害怕湘军水师东下之威，因此投诚以求得一线生路。韦志俊部在曾国藩心中的地位之低:连新募之勇都不如。韦志俊顶住各反面压力，终于打下了一个胜仗以证明当年两次攻克武昌的韦军实力。攻克枞阳后，曾国藩对韦志俊的看法也由疑变成了信。至此，韦志俊在湘军中总算是站住了脚跟，得到了整个湘军的肯定
一九一四年金田乡人民在《重修蚂蝗石桥碑》上记曰:金田韦某降清归里，颇以金钱施舟梁悦人，购运径尺余柳杉，将易梁，里人拒弗受。[1] 这记录着韦志俊在天津失陷后一年，回金田一行时，为了讨好乡里要出钱修建蚂蝗桥、蔡江义渡。而在金田人民的眼中，已经永久的把韦氏钉在了变节的耻辱柱上，拒绝他修建的事。 韦志俊当时担任太平天国左军主将，率部驻守池州。因其兄被杀等原因，与洪秀全、陈玉成、杨辅清和杨宜清都结下了血仇。韦志俊派人向湘军水师彭玉麟、杨载福等人提出投诚时，湘军统帅曾国藩对其可谓是极不信任。曾在回复胡林翼的信中历数其罪:“韦逆于五、六年间据守武昌，极为凶悍;七年窜扰抚州、吉安等处，亦甚可恶。”之所以曾国藩对于韦志俊如此厌恶，很大一部分原因是曾国藩手下大将“罗泽南”在攻打武昌时毙命于韦的手中。[2]罗泽南与曾国藩一道创办湘军，自衡阳练勇时便是曾的左膀右臂。 此刻昔日劲敌来降，如何不引起曾国藩的猜忌。曾国藩给出不信任的理由也很充分。他在信中指出:韦昌辉被洪、石杀害时，是在咸丰六年九月，而如今已是咸丰九年十月，为何到如今韦才请求投诚报仇,曾国藩在信中揭示了韦志俊复仇外衣下的真正原因:韦志俊所部驻守的池州地小而贫，部下大多食无着落，加上东面有芜湖之敌，西有驻建德的杨辅清部，北有安庆的陈玉成部队。这些部队和韦志俊皆有血仇，目前韦志俊势极穷蹙，况且又害怕湘军水师东下之威，因此投诚以求得一线生路。[3] 曾国藩提议若韦志俊是真心投诚，命他先进攻建德或者芜湖、太平。只要他克复一个地方，那么湘军在皖南战场便能省下很多兵力，向皖北进军也就没什么顾虑了。在《复胡林翼》的信中，曾国藩为了控制降军，还提出对韦志俊的四条措施:第一是要问清楚他麾下部队实际数量，第二是要问清楚他投诚后到何处领取粮草。