浅析“好莱坞”电影中的美国文化对中国文化的冲击
好莱坞电影在我国发展的状况及对我国文化安全的冲击
好莱坞电影在我国发展的状况及对我国文化安全的冲击一、文化软实力视阈下的电影与国家文化安全随着全球化进程的快速发展和国家间相互依存程度的日益加深，国际社会面临更复杂的安全挑战，西方发达国家从未摒弃按照自己意愿去建构和统摄世界的企图，但各国不愿意使用政治和军事这样高成本的方法来处理国家之间的冲突和矛盾，而是凭借经济和科技的优势输出本国的政治文化和价值观念，对其他弱势国家的文化进行侵蚀和冲击，国家文化安全问题日益凸显。
1993年，萨缪尔森·亨廷顿（Samuel P.Huntington）提出“文明冲突论”，这一理论的诞生吸引了各国政府和学者对国家文化安全问题的关注，使文化安全逐渐成为国家安全的重要组成部分。
各个国家文化安全背后深刻地隐藏着国家间文化软实力的竞争，文化软实力作为国家文化安全重要组成部分逐渐升温，1990年，美国哈佛大学约瑟夫·奈（Joseph S.Nye）提出软实力（Soft Power）的概念。
约瑟夫·奈认为：“一个国家的综合实力既包括经济实力、军事力量、威慑能力等硬实力，还包括意识形态、文化、价值观念的吸引力，这种‘以吸引而非威逼利诱实现目标的能力’就是软实力。
”约瑟夫·奈进一步指出软实力的实质是一种吸引力、感染力和影响力，文化在软实力的构成中处于核心地位。
然而，文化软实力是无形的力量，需要借助一定的媒介将其展现出来，被更多的人感知和接受。
国家文化软实力的提升依托于文化的扩散和广泛传播，只有当一国文化的精神内涵得到国际社会的普遍认同，国家的文化软实力才算是真正提升。
电影是人类文化创造中最具时代活力、科技含量、市场价值、国际传播意义与社会影响的文化样式之一，运用动态的影像、以视听的方式向世界观众输出一个国家的价值观念、生活方式和意识形态，成为提升一国文化软实力的重要媒介。
电影可以利用丰富多彩的内容把一国的文化隐蔽的、潜在的内置于影片的叙事情节中，观众通过影片中的人物形象和故事情节直接感受到一国文化的魅力。
美国电影对中国文化的影响研究
美国电影对中国文化的影响研究随着全球化的不断深入，美国电影在中国市场上的影响力逐渐增强。
从电影墙上广告到社交媒体上的话题，美国电影已经封装进中国人的生活中。
但是，美国电影对中国文化的影响是积极的还是消极的呢？本文将就此展开探讨。
首先，美国电影在文化层面上的影响是不可忽视的。
许多美国电影拥有强烈的文化背景，例如奥斯卡获奖影片《绿皮书》便探讨了种族歧视问题，而《菊次郎的夏天》则展现了日本的文化特色和价值观。
这些影片越来越多地被中国观众所接受和热爱。
同时，美国电影也在一定程度上影响了中国观众的文化认知和价值观。
许多电影中的西方习俗、生活方式和美学风格，例如许多好莱坞电影中的派对、豪车、时装等等，也逐渐进入了中国人的生活，成为了一些人追求的“时尚”。
然而，美国电影不可避免地带来了一些文化冲突和文化冲击。
许多美国电影中的剧情、角色和化妆品广告等也带来了旨在消费观众的文化创伤。
例如好莱坞电影中的一些关于女性和少数族裔的描写，被认为是一些负面的刻板印象和文化偏见，会让观众影响思想和行为。
此外，一些不合适的剧情和内容，例如暴力、性、恐怖等，令人担忧。
虽然中国电影监管机构一直在加强对外国电影的审查，但不良内容一旦渗透到人们的头脑中，会造成很大的伤害和影响。
在此背景下，如何做好文化交流和文化融合，是一个非常重要的问题。
首先需要加强文化差异的理解和尊重，不得把自己的文化标准强加于其他文化。
其次需要注意外来文化的包容性，不能太过单一地接受其他文化，否则有可能导致自身文化的损失。
最后要在监管机构的监管下，合理运用好美国电影中优秀的文化元素，以及压制消极的内容，从而在促进两国文化交流的同时，维护好自身文化的价值和发展。
总之，美国电影对中国文化的影响有着积极和消极两面，我们需要抓住其中的积极因素，既能够从中学习到西方优秀的文化元素，又能够融入到中国本土文化中，最终实现文化共融，实现两国文化的互补和发展。
美国对中国的文化入侵——以电影为例
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三、背景介绍
“历史终结论”“文明冲突论”“软权 力论”为美国文化输出战略的实施提 供了理论基础。
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三、背景介绍
历史终结论：冷战后，弗朗西斯· 福山提出 “历史终结论”，提出美国和西方的价值观已经 取得了胜利，历史已经终结。 文明冲突论：亨廷顿提出“文化冲突论”， 认为冷战后的国际关系将以文明的冲突为主要表 现形式，倡导所谓“西方文明”的团结一致，共 同对抗来自其他文明的威胁。 软实力论：1990年约瑟夫· 奈在《美国定能 领导世界吗》一书中，明确提出了“软实力”概 念。约瑟夫· 奈认为，美国在当今世界上不仅拥 有经济和军事等“硬实力”有事，而且还有文化 、价值观和国民凝聚力等“软实力”优势。
公映许可证 电审数字[2012]第38号
西财访谈
FILM BUREAU STATE ADMINISTRATION OF RADIO FILM &TV
美国电影对中国的文化入侵
一、定义解读
文化侵略：“文化侵略”是与经济、政治侵略 相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者民族 ）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的， 而采取的对它国（或者民族）文化的排斥和挤压 。它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓 吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体 情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。
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四、具体表现
2、电影中隐藏的意识形态话语和对“他者”文 化的扭曲异化使其他国家的民族文化日益丧失主 体地位，臣服于美国的“文化霸权”之下。
好莱坞电影文化对我国的影响
好莱坞电影文化对我国的影响现在的年轻一代都追逐好莱坞的大片，更有甚者，非好莱坞的电影不看。
的确，好莱坞的大制作给我们带来的强烈的视觉震撼冲击和无限的想象空间，充分满足了我们的感官欲望，即使是在步出影院的时候，我们的情绪仍然还停留在好莱坞大片的情景里，文化是人们生活方式、思想观念及其成果的积累和延续。
文化的核心是价值观念，价值观作为最深层次的文化，是通过人们的行为取向及对事物态度反映出来的，是驱使人们行为的内部动力。
可以根据不同的价值观念区分不同的文化。
而电影作为一门艺术,同时也是表达文化价值和意识形态的重要媒介。
以商业为目的的好莱坞电影,凭借菜单式、全球化的运作推广,在世界上无可辩驳地成了霸主,被看做世界电影的典范。
好莱坞电影在全球很好地塑造、传播了美国形象和美国文化价值观,以至于生活在不同文化中的人不得不担心美国“文化帝国”的侵略会压制甚至取代其他民族文化,造成文化价值的单一化。
好莱坞电影之所以有如此强大的力量,除了美国大国的政治、经济、商业影响力,美国电影产业的制作模式,精巧的故事叙事方法等原因外,还有一种重要的内在因素,那就是好莱坞电影呈现的美国文化价值核心观念,而这种价值观在某种程度上,已经成为了世界性的价值观,因而得到了世界的认同。
在好莱坞制作的大量电影中,都充分展示了这种美国文化价值观,其核心就是追求自由平等的个人主义、坚强乐观的进取精神、注重创新关注未来的科技意识事实证明，美国电影正被全世界不同人种、文化和信仰的观众接受着。
好莱坞电影的叙事风格、特技、明星制度、商业化运作，成为其他国家电影学习、模仿的典范。
而同时也成为美国文化传播的有效手段。
美国电影中内化的价值观念外在的表现是，在人们日常的生活中，流行音乐、快餐、饮料、汽车、建筑、时装以及其它各个方面都打上了深深的美国烙印，这些与好莱坞电影极力宣传的美国生活方式不无关联。
强烈的美国文化价值观，“美国梦”潜移默化的影响着世界各地的观众，尤其是年轻人。
好莱坞电影对中国文化的影响
好莱坞电影对中国文化的影响明星配置－商业电影的一种营销策略电影可以提供多种可能的快感，其中之一就是观看带来的快感。
我们说看电影，除了看它的影像、故事，重要的看点就是演员了，尤其是明星演员。
在我们看电影的历史中，也许记住的影片片名并不多，却能长久记住一些明星演员的名字。
从某种意义上说，电影这门艺术也就是演员乃至明星的艺术，正是因为他们，将一个个虚拟的情感故事、光彩照人的人物、人生的梦想，以直观鲜活的方式呈现出来，并联接了观众的直接认同与体验。
因此演员很容易成为人们寄托内心愿望和期待的对象。
很多时候，人们去电影院看电影就是慕名而去，欣赏某位明星的新作和风采，而电影广告也是从领衔主演的明星来吸引观众，还有报纸、杂志、影视评论，也多以明星的各种新闻和噱头来招揽读者。
电影明星在各个文化层次的观众中备受青睐，正是大众对明星几近疯狂的推崇和欢迎，造就了明星在电影业中举足轻重的地位。
明星的魅力深刻的影响着电影的娱乐发展方向。
电影史学家雅各布斯在1939年这样写道：“美国电影史上还没有一个人像查理·卓别林那样，成为全世界这样珍爱的人物······当他笑的时候，许多民族和国家都跟着一道哈哈大笑；当他悲伤的时候，全世界都回响起悲伤的哭泣。
”[1]卓别林由于出色的演技赢得了全世界影迷们疯狂的追逐与崇拜。
之后还有玛丽莲·梦露、赫本、英格丽·褒曼、克拉克·盖博、费雯丽等一串光彩照人的名字。
他们的每一次公开露面，都会引起公众对他们狂热的追捧、欢呼、和迷恋，人们期待着再一次看见他们，期待着他们新的电影作品。
电影业只是顺从了观众这种对明星的渴望，建立了明星制。
所以，《美国电影业史》的作者本杰明·汉普顿认为：“电影界的明星制实际上是观众建立的，在其整个建立过程中，观众是完完全全的、不容置疑的主宰。
”[2] 当明星制刚刚在好莱坞确立的时候，很多学者就对它进行了研究，他们得出的结论是：一代代璀璨夺目的好莱坞明星奠定了好莱坞作为全球影业霸主的地位。
浅谈美国电影对中国文化的冲击
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
对州
浅谈 美国电影对中国文化 的冲击
许 卓 艺
大连工业大学讲师 １ １ ６ ０ ３ ４
２ 、 民 主 观念 摘要 ： 电影是 现代 艺 术 的重 要 载 体 ， 是 一 种 综 合 艺术 。 美 国电影无论从 思想还是 电影拍摄技 术及 内容都对 中国电影的 在美 国电影 中， 政治是一个不可避免的话题 ， 电影 中经常 发展 产生 了深远的影响 。甚至有人认为美 国的 电影是对 中国 出现关 于选举 ， 议会 的场景 ， 而上至总统下 到议 员的各级政治 则常 常被 电影拿来 “ 开涮” 。在这些镜头 中反 映出的美 文化 的一种“ 侵略 ” 。 中国电影只有 以 自身传统为基点 ， 进行创 人 物 ， 新才能走 出一条有 自己特 色的道路 ，逐步打破 美国电影的 垄 国社会在 民主，人权等方面的政治平 等给长期 生活在沉 重压 断。 力 下的中国人带来 了追求平等的希望 ，从 而引起了国人 在上 关键 词 ： 电影 文化 垄 断 文化 冲击 世纪 ８ ０ — ９ ０年代 的出国热潮 。正是因为众多“ 好莱坞” 电影的 潜移默化 ， 很多普通中国人对美 国的政治文化无 比推崇 ， 将其 电影 的 定 义 视 为“ 自由” 与“ 平 等” 的天堂。 电影是一种综合艺术 ，简单说 就是用强灯光把拍摄的形 ３ 、生 活 文化 当我们 在美 国电影 中看 到了一种轻松 的生活方式 时 ， 给 象连续放映在银幕上 ， 看起来像实在活动的形象。 电影 ， 也称映画。 是 南活动照相术 和幻灯放 映术结合发展 祖祖辈辈生活在传统社会压力下的中国人 全新 的文化感受 与 起来 的一种现代艺术 。 是一 门可 以容纳文学戏剧 、 摄影 、 绘画、 冲击。而很多青春 电影传达的饮食 文化和服饰 文化也让 国内 音乐、 舞蹈、 文字、 雕塑、 建筑 等多种艺术 的综合艺 术 ， 但 它义 的青 少年津津乐道 。 在美 国电影 中个人主义是一 大特色 ， 以往 具有独 自的艺术特征 。电影在艺术表现力上不但具有其它各 穿着没有风格 的中国青少年在看过美 国电影之 后 ，开始标榜 种艺 术的特征 ，又 因可 以运用蒙太奇这种艺术性极强的 电影 个性 ， 开始 以自己的喜好来穿衣打扮 。 另外 ， 好莱 坞电影 中， 吃 组接技巧 ， 具有超越其它一切艺术 的表现手段 ， 而且影片可 以 饭是很 重要 的场景 ， 正因为如此 ， 很多中国年轻人开始喜 欢吃 大 量 复制 放 映 。 西餐 ， 甚至把洋快餐 中的垃圾食品 当做美食 大快朵颐 。 ４ 、 家庭 观念 ■、 美嘲电影 在世 界的地位 尽管 电影诞生于法 国， 但是每每提到 电影 ， 人们却更多的 在 中国文化 巾， 非常注重家族观 念 ， 但是， 当我们看 到美 想 到美 国的电影 ， 尤其是好莱 坞的大片 ， 如今 ， 美 国电影几乎 国电影 时， 这种观念 似乎受到 了冲击 ， 美同电影 巾的大多数人 遇到问题也喜欢 自己解决 ， 对 于多年来 受到 已经成为世界 电影 ， 好莱坞无处不在 ， 其最耐人 寻味的结果是 物都独立 于父母 ， 在世 界上不少地 Ⅸ ， 美 国电影 已经不再 得 是“ 美 国” 电影而 传统教育～家长是绝 对权 威的 巾困青少 年带来 了口大影 响 ， 够 为电影 的代名词 ，就像一位学者所说 ， “ 美国的大众义化看 中国青 年人开始追求独立 ，但是随之而来 的副作用 就是婚前 起来甚至不像是一种进 口的东西……” 的确 ， 从某种意义上来 同居行 为的扩大 ，中国青年一代越来 越不重视从 一而终 的婚 说， 好 莱坞 已经征服 了世 界 ， 我们 正在变成一个好 莱坞星球 。 姻观念 ， 离婚率的上升 ， 或许也是美同电影 的影响之一。 所 以很多 国家认为 ， 好莱坞 电影的发展 “ 不仅是 电影 的危机 ， ５ 、 色情和暴力 “ 好莱坞” 电影 中， 除了温情的场景之外 ， 还 充斥着很 多色 而且也是文 明的危机” 。 三、 文化侵略 的定义 情 与暴力 的镜头 ， 诸 多元素 ， 比如暴力 、 惊悚 、 乱伦 、 犯罪 、 爱情 几乎存在于多数 电影 ， 美国健 全的电影 分级 制度 可以使青 “ 侵 略” 定义 ： 是一个 国家或种族有 目的有计划 的对它 同 等 ， 的 服行 为。 战争时期 ， 一个 国家强行 改变 另一个 国家 的教育 少年们远离这些 ， 但 中国引进时却不能完全 的隔离 ， 冈此 在美 方式 ， 强 制新一代学 习入 侵国语言文字 ， 是文化侵 略 ； 和平时 国电影 的强烈 冲击下 ，中国很多青少年犯 罪往往就是模 拟了 期， 发达 国家垄断发展巾国家文化市场 ， 并改变其 国民的风俗 这些电影 中的桥段 。 习惯 ， 阻碍其义化传承 ， 这也是义化侵略。文化侵略 的 目的无 五、 结论 巾国在 改革开放 ， 电影市场放开之后 ， “ 好莱坞” 抓住 了这 非有 两种 ： 一种是经济利益 ， 从销售文化产品 中获取丰厚 的利 润； 另一种是政治利益 ， 推广 自己民族的文化和 国家 的意识形 个契机 ， 将大量 电影投 入中 国市场 ， 对中国本土 电影 的成长 、 态， 支撑本国在国际上 的“ 话语权” 。近期 ， 美国利用 中国功夫 发展 、 壮大产生了诸 多影 响， 并由此衍 生出了美 国文 化对 中国 生活及家庭 等各方面 的观念的改变 。因此 ， 中国 中的经典形 象制作 出《 功 夫熊猫 ２ 》 ， 电影 刚上演 连零 时场都 传统的政治 、 人满 为患 ， 观众大呼精 彩。但 电影广受欢迎 的同时 ， 再次引起 本土电影人在 电影 的制作上应以 自身传统 为基点 ， 抓住“ 故事 了影 片是对 中国文化进行侵略的声音 ，文化之间的 冲突充斥 性” ， 艺术和商业 并重 ， 这样 才能走出一条 中国特色 的电影道 舆论 。 路， 来应对美 国电影和文化 的双重入侵 ， 为本民族文化的发展 通 过大家对 《 功 夫熊猫 ２ 》 的热议 ， 美 国电影 对 中国文化 尽 力 。 冲击 的问题再一次摆在大家面前 。 参考文献 ： 四、 美国电影对中国文化的冲击 ［ １ 】贾 磊磊 ． 电 影 与文 化 ｆ Ｊ １ ． 大众 电影 ２ ０ ０ ８ ． ０ １ ． ０ １ 电影 既是文化的载体 ， 也是文化的产物 。 “ 好 莱坞 ” 电影 【 ２ ］ 周 文萍． 好 莱坞一 经典 的奥 秘［ Ｍ］ ． 文化 艺术 出版 社 ： 同样也是对美 国社会的真实写照 ，大多数 中国人 了解美 周文 ２ ０ ０ ５ ． Ｏ １ — ０ ３ 化都是 以影视剧为切入点的 ，有人甚至认为美 国正是借助好 ［ ３ ］周 月亮 、 韩骏伟 ． 电影现 象 学［ Ｍ］ ． 北京广 播 学院 出版 莱坞 电影之手在 向全世界推销 自己。美国电影对中 国的文化 社 ： ２ ０ ０ ３ ． １ ７ ５ — １ ７ ８ 带来 了巨大 冲击 。 ［ ４ ］周 斌 ．百 年 中 国 电 影 与 中 外 文 化 ［ Ｒ 】 《 文 汇报》
浅谈美国电影对本土文化的影响
浅谈美国电影对本土文化的影响摘要：电影作为现在艺术表达的重要形式，其表达出的艺术是全方位的，美国的电影的拍摄方法与其特效和所表达的思想为中国电影的发展带来了深远的影响。
国内有一部分人认为美国电影在中国的传播是属于文化入侵。
中国电影想要长久发展要以中国传统文化为出发点，在此基础上进行创新，让中国电影具有中国特色，打破美国对电影行业的垄断地位。
关键词：电影；文化入侵；文化影响一、电影的定义电影作为能全方位表达出来的艺术，简单一点说是因为摄影师能把拍摄的影响连续展现在大屏幕上。
电影另外一个名字叫做映画，因为电影是由照相与幻灯形式放映相结合的形式展现出来的艺术，电影可以容纳绘画、音乐、文字等多种形式的艺术，但是包含其他艺术的形式电影也具有自身独特的特征，超越其他艺术所能表现出的形式，而且可以重复放映。
二、美国电影在世界的地位虽然最开始电影起源于法国，但是在提及到电影的时候，人们总是会最先想到的是美国电影，特别是会联想到好莱坞大片。
现如今，好莱坞影响电影的发展，正是这样，让大多数国家认为，好莱坞的发展不仅是电影的危机，而且还是社会文明的危机。
三、文化入侵的含义入侵的定义：一个国家有目的性的实施计划对其他国家采取策略进行征服的行为。
在战争时期，一个国家会对另外一个国家采取改变教育的方式，强制学习入侵过的语言，表现出的入侵是文化入侵：在和平年代，发达国家采取手段垄断发展中国家的市场，改变发展中国家的风俗习惯与思想，这也是文化入侵。
进行文化入侵目的无非有两种：一种是文化入侵能保证获取到经济利益，一种是文化入侵之后获取政治利益，来推广自己国家民族文化与政治的意识形态，让自己国家在国际上获取更多的话语权。
几年以前，美国排了一部《功夫熊猫2》的经典电影，让观看的观众大呼过瘾。
但是存在着一个问题就是，电影对中国文化的入侵。
通过这部电影的热议，再一次将文化入侵这个词出现在大众面前。
四、美国电影对中国文化的冲击电影不仅仅是文化的一种载体，而且还是文化的一种产物。
美国文化对中国文化的影响和冲击
美国文化对中国文化的影响和冲击关键字：文化冲击，文化渗透，网络文化。
一：文化对中国文化的影响和冲击主要通过对青少年进行化渗透进而影响中国的下一代。
1，利用产业文化的优势进行文化渗透。
20世纪90年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响。
目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。
可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球，好莱坞电影更是深得青年人的青睐。
面对美国消费文化，尤其是媒体冲击着中国文化市场，中国青少年的价值观念就会潜移默化地西方化或美国化。
目前中国在经济、技术等方面与西方发达国家还有很大距离，文化产业不够发达，不能够满足有些青少年衣食住行高标准的需求，使青少年对美国产生崇拜、向往之情。
一部分青少年的文化价值重心偏向西方文化，“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。
此外，美国还将其他国家和民族的文化资源拿来，根据自己的需要对其他文化加以改造，即进行“美国化”之后，据为己有，再重新推广到世界各地，不仅为其带来高额利润，而且达到宣扬美国民族主义和文化至上观念的目的。
2.，利用网络文化的垄断地位进行文化渗透。
络技术迅速发展的今天，网络的公开性、全球性使美国等西方发达国家能够十分方便地突破国界和地域限制来推行文化霸权，渗透价值观念，扩张文化影响，从这个意义上说，网络文化成为实现霸权主义和强权政治强有力的“武器”。
美国凭借网络资源方面的优势，在国际互联网上到处推销“网络影视”、“网络图片”等思想文化，这些思想文化反映了美国的国家形象、生活方式和价值取向等，以潜移默化的方式影响着“网民”的政治倾向、道德品质、人生价值和文化素质，甚至民族的感受和价值判断。
美国网络文化的强大冲击，中国青少年如果过多地接触可能会产生亲近感、信任感，甚至认同和依赖。
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浅析“好莱坞”电影中的美国文化对中国文化的冲击电影是供人们闲暇时光娱乐消遣的一种工具。
娱乐业是个巨大的产业，不管到什么时代，人们永远需要。
i而电影作为传播文化最有效的大众传播工具之一，被“好莱坞”的制片商们牢牢的抓住，成为美国出口产业的重要产品。
好莱坞电影之所以横行无忌地推向世界各国，其主要特点往往是电影里的人物在面对逆境时，为了崇高的理想和事业，勇于牺牲个人，唤起人们深信不疑的精神力量，而这正是美国人所秉持的最高精神信念。
作为美国文化的一部分，“好莱坞”电影最大的特点就是商业，光彩照人的明星，恢宏壮阔的场景，惊险曲折的故事，一掷千金的气魄，逼真还有接近残酷的真实。
ii它们大多数走的是技术主义的路线，以商业电影为主。
电影既是文化的载体，也是文化的产物，这种大众传媒工具对现代社会造成了非常重大的影响。
电影背后是文化，“好莱坞”电影在美国经济霸主地位的推动下对全球各国的“文化侵略”现象愈演愈烈。
美国《洛杉矶时报》网站报道称，美国娱乐城为许多中国普通人生活的一部分，好莱坞电影背后的美国文化，也已经深入影响中国人的生活，给传统的中国文化带来巨大的冲击。
下面主要从“好莱坞”电影为切入点阐释其中传达的美国文化对中国社会文化等方面带来的冲击：
一、政治文化：政治，在哪部电影中都是不可避免的话题。
“好莱坞”电影中出现的选举、议会等的场景，特别是上至总统下到议员的各级政治人物常常被拿来“开涮”无不反映出美国社会在民主、人权等方面的政治平等，而这些平等给长期生活在沉重压力下的中国人带来了追求平等的希望，很多普通中国人对美国的政治文化无比推崇，将其视为“自由”与“平等”的天堂。
但是进入21世纪以来，“好莱坞”电影逐渐走向现实化，伊拉克战争以来引起了美国国内巨大的反战狂潮。
我们通过这些题材的电影，如08年奥斯卡上大热的《老无所依》也能了解到美国政治或许不如我们之前所认为的那样民主，平等与自由在每个国家都是有限度的。
然而，由于先入为主的原因，现在还是很多中国人认为美国政治是完全民主、平等的，仍将其视为“自由”
“平等”的天堂，这也引起了很多人对本国家的政治的相对不满，认为我国政治相对美国的自由、平等而言，具备不完全的政治平等。
“好莱坞”所宣传的民主与平等的观念似乎已经在中国人心中根深蒂固。
二、生活文化：美国电影中所传达出的一种轻松的生活方式对于拥有着五千年的文明祖祖辈辈生活在传统社会压力下的中国人的生活也是一种巨大的冲击。
通过好莱坞等很多美国大片，对美国人来说必不可少的牛奶面包和咖啡伴随着电影的传播也成为中国人餐桌上必不可少的食品。
汉堡包是整个美国最集中活着说最具凝练性的唯一象征。
诸如汉堡包、三明治、可乐等快餐食品也随着美国电影进入中国饮食。
特别是年轻人对于它们的喜爱也促成了它们越来越广泛的影响力。
年轻人是接受新文化比较快的一个群体。
好莱坞电影中个人主义也是一大特色，每个人都是追求时尚个性的代表，以自己的喜好来穿衣打扮是很多青少年的生活乐趣。
好莱坞电影中很多青春电影中传达出的服饰文化也对国内服饰文化带来冲击，今年广泛流行的牛仔和T恤正是美国服饰的经典代表。
近些年，国内牛仔、t恤的服饰已随处可见。
美国的服饰文化也通过电影逐渐渗透到我们的生活中。
中西文化交流势不可挡，作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合也是理所当然。
随着美国电影的盛行，代表美国文化的洋节对中国传统文化的冲击也是不可避免的。
近年来情人节、圣诞节等洋节在我国盛行起来，而较之中国的传统节日，如中秋节、端午节等已经渐渐为很多追求时髦的国人淡忘。
节日文化，彰显的不仅是我国的民情风俗，更彰显了中华民族优良的传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。
由于西风东渐，这些传统文化渐被遗忘或日渐式微，那也是世界文化遗产宝库中，难以弥补的缺失和遗憾。
三、家庭教育文化：家庭教育是文化生活重要的一部分。
传统的家庭理念让我们习惯性听从父母的安排，认为父母的话就是真理，这让我们感到压抑的同时也会衍生出反抗的思想，同时对于自由、宽容的家庭环境的羡慕也为美国文化的传播提供了便利，同时也冲击了中国传统文化。
在很多好莱坞轻喜剧电
影中，如《拜见岳父大人》，美国人在处理家庭事务时表现出的宽容和理解，特别是对每个人的尊重与关爱以及一笑置之的生活态度使生活早传统家庭中的中国人羡慕不已。
通过电影我们了解，美国等西方家庭的相处是极为轻松的，父母与孩子之间仿若朋友，是平等的，并不是命令式的教育而是注重沟通交流，在平和的氛围中解决问题。
宽容和自由是主旋律，这也是为国人所羡慕的缘由。
美国的家庭教育是比较独立的。
中国家庭溺、宠爱爱孩子和四世同堂的大家庭的生活，通过美国电影的盛行，这种观念似乎收到了冲击，更多的年轻人做出了改变。
美国的年轻人都是选择独立的生活方式，遇到问题并非靠家庭他们会自己活与朋友解决。
这种家庭教育方式也为为儿女操碎了心的中国父母好好地上了一课，同时这也成为很多中国年轻人所追求的。
四、情色和暴力文化：随着网络等科技的发展，情色和暴力等消极文化得到传播，给社会造成了消极的影响。
除了温情的场景外，“好莱坞”电影中也充斥着很多色情和暴力的镜头，这些场面几乎存在于多数电影中。
“好莱坞”著名电影007系列电影，它所宣扬的暴力文化在中国引起了巨大反响，给刚从封闭时代走出来的中国人感官与精神上带来极深刺激，而据此延伸出的港片《古惑仔系列》则更是在当时的中国社会做到了街知巷闻，以暴力来解决问题是很多青少年的处事方式。
现在随着网络技术的不断发展，情色和暴力等消极文化为广大青少年所接受，以暴力解决问题的现象屡禁不止，这也为青少年的健康发展带来很大消极影响，同时也为社会治安问题带来很多隐患。
影像文化使人类感性与理性恢复了平衡，改变了文化积累的方式，扩大了文化积累的范围。
iii美国“好莱坞”电影背后的美国文化对于生活在传统中国文化下的中国人民来说具有很大的吸引力，这也同时给中国传统文化带来了巨大冲击。
文化侵略是一个国家对另一个国家有计划、有步骤地改变、占据弱势一方的风俗习惯、文化传承等。
iv在美国雄厚经济实力的保障下，“好莱坞”电影开始席卷全球，以其为文化载体，将美国社会价值观、政治理念、文化理念带到
了世界各地。
这种文化侵略最有效的方式是征服人，特别是勇于接受新事物的年轻人。
我国的电影行业面对“好莱坞”电影的冲击应该积极面对。
中国当代电影应该顺应文化发展潮流，将影视艺术大众化和精英文化相结合，它的发展和创新之路始终是同追求民族化和现代性紧密联系在一起的。
v应该顺应我国文化的发展潮流，与我国民族文化相结合，并吸取外来文化的优点与本土文化相结合，注重创新，满足大众的文化需求。
美国文化中有很多东西是我们应该借鉴的，但是要把握好不能盲目接受外来文化。
面对“好莱坞”电影背后的美国文化的侵略，我们应该秉承“吸取精华，剔除糟粕”的态度，借鉴美国文化中积极、先进的一面，摒弃消极的一面，让我们更加积极乐观的投入到生活中的每个方面，在不失去自我的同时又能够保持个性化发展。
面对美国“好莱坞”电影大片背后的美国文化，不能盲目排外也不能一味接受，崇洋媚外，应该理性对待电影背后的美国文化对中国文化的冲击，具备辨别是非的能力，取其精华，去其糟粕，正确对待。
【参考资料】
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ii、周文萍.《好莱坞—经典的奥秘》 [M].文化艺术出版社：2005.23-25
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