社会学读书笔记
记《社会学》学习心得
记《社会学》学习心得社会学是一门研究社会现象与社会规律的学科，通过对社会的结构、行为和变迁等方面进行研究，来分析社会中的问题和解决社会问题的方法。
我在大学期间学习了《社会学》这门课程，通过这门课程的学习，我对社会学有了更深入的了解，并且对社会问题有了更多的思考和认识。
下面是我对《社会学》学习的一些心得体会。
首先，《社会学》让我了解了社会学的基本概念和研究方法。
社会学作为一门学科，有着其独特的理论框架和方法论。
在学习过程中，我了解了社会学的起源和发展历程，以及一些基本概念，如社会结构、社会行为和社会变迁等。
同时，我也学习了社会学的研究方法，包括问卷调查、观察和深入访谈等。
这些内容让我对社会学有了更清晰的认识，也为接下来的学习打下了基础。
其次，通过学习《社会学》，我了解了社会中的各种问题和挑战。
社会学作为一门研究社会问题的学科，其研究范围极为广泛。
在学习过程中，我了解了一些典型的社会问题，如贫富分化、性别不平等和种族歧视等。
通过分析这些问题的成因和影响，我对社会现象有了更深入的了解，并且对社会问题产生了更多的思考。
同时，我也了解了社会学对于解决社会问题的作用，通过研究和分析，可以帮助我们认识到问题的存在并提出相应的解决办法。
另外，通过学习《社会学》，我注意到社会变迁对于个人和社会的影响。
社会变迁是社会发展的一个重要因素，它可以改变社会的结构、行为和价值观等方面。
在学习过程中，我了解了一些典型的社会变迁事件，如工业革命和信息革命等。
通过分析这些事件的影响，我认识到社会变迁对于个人和社会的巨大影响。
社会变迁可以改变人们的生活方式和理念，也可以改变社会的机构和制度。
因此，我们需要密切关注社会变迁，并主动适应和应对变化，以更好地适应社会的发展。
此外，《社会学》学习还让我了解了社会学在实践中的应用。
社会学不仅仅是一门理论学科，还具有广泛的应用价值。
通过学习过程中的案例分析，我了解了社会学在各个领域的应用，如教育、医疗和政治等。
文学社会学 埃斯卡皮读书笔记
文学社会学埃斯卡皮读书笔记第一部分：《文学社会学》。
在这本书里，作者简·埃斯卡皮探讨了这样一个问题：文学为什么重要？从而，他提出了自己的观点。
即：“如果说人类有什么价值的话，它们便是情感和智慧的源泉。
”而所谓的情感，实际上是指一个国家或民族的内心需求。
——埃斯卡皮。
第二部分：《精神病学》。
作者试图向我们解释精神病的本质，通过与之间的联系和区别，向我们展示一幅生动而又形象的画面。
经过无数次的征战，最终文明古国——罗马消失了，罗马帝国在风雨飘摇中不断地衰败下去，取而代之的是奥斯曼土耳其的崛起，成吉思汗的蒙古铁骑日益强大，但当时的欧洲对此视若无睹，直到意大利著名的科学家伽利略发现了“惯性定律”，欧洲才开始反省，不得不承认世界在变化，不能再以固有的眼光来看待事物。
第三部分，是作者埃斯卡皮针对中世纪的政治和哲学以及宗教的研究，涉及到基督教徒、阿拉伯穆斯林、印度教徒等，介绍了西方社会形成的背景，从而揭示出欧洲的兴衰。
第四部分，主要写了亚历山大帝国的灭亡和安提柯王朝的兴起，讲述了古希腊、罗马的文化和艺术。
作者很好地诠释了古典文学。
埃斯卡皮的这部巨著主要是关于文学的，虽然只写了四个部分，却包括了整个人类的精神文化遗产，他写道：“艺术和技艺以及诗歌与绘画的辉煌无疑也在我们的生活中占据着重要的位置。
这些美丽的作品属于整个人类，属于所有的人，因为那是我们共同的母亲。
”第四部分，在书的结尾部分，他提出了一个深刻的命题，那就是“我们没有忘记祖先，但我们也没有忘记将会在我们后代身上继续存在的人类史的许多篇章。
”后来，经过“一战”的洗礼，德国为了不被超越，走上了一条军国主义道路，因此发动了对外扩张的战争，最终导致了第二次世界大战，几十年后，日本又发动了对中国的侵略战争，中国的抗日战争从此拉开了序幕，经过了八年抗战，中国人民终于胜利了。
在二战结束后，两大阵营形成了，这段时期可以说是最混乱的时期，直到1955年10月16日，第二次世界大战的发动者的意大利政府与战败国的日本政府首脑签订了和平条约，至此，这场浩劫宣告结束，几乎所有的地球人都见证了这段历史。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记社会学，这一门看似深奥却与我们生活息息相关的学科，总是以其独特的视角引导我们去理解社会现象背后的深层逻辑。
米尔斯的《社会学的想象力》一书，犹如一盏明灯，照亮了我们在社会迷宫中前行的道路。
在书中，米尔斯强调了社会学想象力的重要性。
这种想象力并非是与生俱来的天赋，而是一种通过后天的学习和思考能够培养的能力。
它让我们能够超越个人的狭隘经验，将个体的困扰与社会结构和历史进程相联系。
以我们日常所面临的就业问题为例。
当一个人找不到工作，感到焦虑和无助时，这看似只是个体的困境。
然而，运用社会学的想象力，我们会发现这不仅仅是个人能力或努力的问题。
社会的经济形势、产业结构的调整、教育体系与就业市场的脱节等宏观因素，都可能在其中起着关键作用。
一个地区的经济衰退可能导致大量企业倒闭，从而减少就业机会；教育体系未能跟上市场需求，培养出的人才不符合企业的实际需要，也会增加就业难度。
这种想象力还能帮助我们理解社会变迁对个体生活的影响。
比如，随着科技的飞速发展，互联网的普及改变了人们的社交方式和工作模式。
许多传统行业受到冲击，新兴行业崛起。
那些曾经在传统行业中拥有稳定工作的人，可能不得不面临转型的挑战。
这并非仅仅是因为他们个人跟不上时代的步伐，而是整个社会的技术变革所带来的结构性调整。
米尔斯指出，现代社会中，人们往往陷入“功利性计算”和“抽象经验主义”的陷阱。
功利性计算使得人们过于关注眼前的利益和短期的目标，而忽略了更长远的社会影响。
比如，一些企业为了追求短期的利润最大化，不惜牺牲环境和员工的福利，这种短视的行为最终可能会给社会带来严重的后果。
抽象经验主义则让研究脱离了实际的社会情境，变成了一堆空洞的数据和理论。
一些社会学家沉迷于复杂的统计模型和数据分析，却忘记了研究的目的是为了理解真实的社会现象，解决社会问题。
那么，如何培养社会学的想象力呢？米尔斯认为，首先需要广泛的阅读和学习，了解不同的社会理论和研究方法。
读书笔记社会学概论摘抄
读书笔记社会学概论摘抄在阅读《社会学概论》这本书时，我深受启发，以下是我所做的一些读书笔记摘抄，希望能与大家分享。
社会学是一门研究社会行为和社会结构的学科，它试图解释个体与社会之间的关系，以及社会现象背后的规律。
书中首先介绍了社会学的基本概念，包括社会、文化、社会化、社会结构和社会变迁等。
这些概念是理解社会学的基础，也是我们分析社会现象的重要工具。
社会是由个体组成的集合体，它通过各种社会关系将人们联系在一起。
文化则是社会成员共享的价值观、信仰、习俗和行为模式。
社会化是个体学习成为社会成员的过程，它涉及到语言、行为规范和价值观的内化。
社会结构则是社会关系的固定模式，包括家庭、教育、经济和政治等系统。
社会变迁则是社会结构和文化随时间的变化，它可能由技术进步、人口迁移或政治变革等因素引起。
书中还讨论了社会分层和不平等的问题。
社会分层是指社会成员在社会地位、权力和资源分配上的不平等。
这种不平等可能基于财富、教育、性别、种族或其他社会身份。
不平等是社会学研究的重要主题，因为它影响着个体的生活机会和社会的整体福祉。
此外，书中还探讨了社会问题，如贫困、犯罪、健康不平等和环境问题。
这些问题是社会学家关注的焦点，因为它们关系到社会的稳定和公正。
社会学家通过研究这些问题的根源和影响，提出解决方案，以促进社会的进步。
在研究方法方面，社会学采用了多种研究方法，包括定性研究和定量研究。
定性研究侧重于理解社会现象的意义和背景，而定量研究则侧重于测量和分析数据。
社会学家通过观察、访谈、问卷调查和统计分析等方法收集数据，以验证理论并形成对社会现象的深入理解。
最后，书中还强调了社会学的实践意义。
社会学不仅仅是一门理论学科，它还关注于解决实际问题。
社会学家通过研究和分析，为政策制定者提供信息和建议，以促进社会的发展和改善人们的生活。
通过阅读《社会学概论》，我对社会学有了更深入的理解，也对如何运用社会学知识解决社会问题产生了浓厚的兴趣。
社会学主要思潮读书笔记-读《社会学主要思潮》有感
社会学主要思潮读书笔记-读《社会学主要思潮》有感读《社会学主要思潮》有感在这一个月的读书中，让我收获最大的就是这本《社会学主要思潮》。
这本书让我对社会学有了更深入的了解，而在认真读过孟德斯鸠、马克思和托克维尔的社会学思潮后，更是让我对国家政治制度，经济制度及其二者联系有了更深刻的认识及思考，尤其对资本主义社会、社会主义社会、民主有了更广泛的认识，对中国现阶段的政治经济发展有了更深入的体会和了解。
(现在中国因为放手市场经济，所以被很多人误认为是在搞资本主义，并一度认为还是资本主义能发展经济，并且对社会主义的认识还仅停留在集体平均主义(大锅饭时代)，所以很多人不认同社会主义，并认为共产主义是不会实现的。
其实不然，首先要清楚社会主义是全民共同的繁荣富强，要实现的是缩小贫富差距，是平等而不是平均。
其二是要发展成在经济基础上的民主，没有经济基础的民主是没有权利的民主，而初级阶段的社会主义就是要先建立经济基础。
)对于《社会学主要思潮》，我想着重对于雷蒙评点的马克思给我的启示写一些自己感悟。
尤其书中对于托克维尔和马克思两种社会学思想的对比给我耳目一新的感觉，因为从有政治课开始，我们接触最多的就是马克思的思想，可是雷蒙给了我全新的角度，让我有了更深的认识。
近几日的看书才发现很多学科是相互融通的，就拿社会学来讲吧，它融合了政治学、经济学、伦理学、哲学、历史、地理、法律;而管理学又与经济学、心理学是分不开的;历史学更要与人文科学挂钩，所以想要研究一个论题时，就已经在读各个学科的书籍了。
就像上个月在读完雷蒙·阿隆的评点马克思《资本论》和托克维尔的《美国的民主政治》一度想研究民主社会，这要涉及民主的最具体国家——美国的历史，政治，地理，人文来深入了解，当然还有《民主论》，我想从探讨民主来研讨一种更有效的社会方式，达到更平等的平等，以及一种更优越的社会方式，并且探讨中国现今的政治理念和未来的发展方向。
(评注：因为这篇读后感是自己写于大学时期，因此在回看时会增加一些新的观点：其实就民主的这个话题，现在随着时间自己有了新的认识，一个社会体制的建立并有效运行，有时候是和这个国家或者说这个民族的特性有着很大的关联，后来在读古罗马史(《罗马人的故事》一书)时发现，在欧洲最辉煌的古罗马时代，其建立的政治体系即为议会制，古罗马的皇帝并不是中国意义上的皇帝，这也不难看出现今的民主政治是如何演化而来，当然这也只是其中一个侧面，还有地理的因素等影响的民族的特性，所以我想说中国真的不适合民主制度;另外对于平等，在越来越深入了解之后也越来越发现世界并不存在绝对的“平等”，也不可能存在，这会在后续论述。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记一、书籍概述《社会学的想象力》是由美国著名社会学家米尔斯所著，该书出版于1959年。
这本书被誉为社会学领域的经典之作，它不仅对当时的社会学研究进行了深入的反思，而且对后来的社会学研究产生了深远的影响。
本书主要从历史角度对各种社会学理论进行了梳理和评价，并通过对现实生活中的各种案例进行分析，提出了“社会学的想象力”这一概念。
作者认为，社会学的想象力是一种独特的思维方式，它能够帮助我们深入理解社会现象和社会问题，并从中发现新的研究视角和思路。
二、内容概述1. 引言本书的引言部分主要阐述了社会学的历史和现状，以及作者对于社会学研究的看法。
作者认为，社会学是一门具有广阔视野的学科，它应该关注人类社会的各种问题和现象。
同时，作者也指出了传统社会学研究中存在的不足之处，例如过于注重描述现象而忽略了对于现象背后原因的探究。
2. 第一章：宏观与微观的说明本章主要介绍了宏观和微观两个层面上的社会学研究。
宏观层面上的研究主要关注整个社会体系的结构和功能，以及社会变迁的原因和过程；而微观层面上的研究则更加关注个体在社会中的地位和角色，以及个体之间的互动和影响。
作者认为，这两个层面上的研究应该相互补充和协调，以更好地揭示社会现象的本质。
3. 第二章：经验主义与唯心主义的双重束缚本章主要探讨了经验主义和唯心主义两种思潮对于社会学研究的影响。
经验主义强调对于客观事实的观察和描述，而唯心主义则更加注重对于人类心理和精神层面的探究。
作者认为，这两种思潮都存在一定的局限性，只有将它们结合起来才能够更好地理解社会现象和社会问题。
4. 第三章：社会学的想象力本章是本书的核心章节之一，主要介绍了“社会学的想象力”这一概念。
作者认为，社会学的想象力是一种独特的思维方式，它能够帮助我们超越个人经验和传统观念的局限，从更加宏观和微观的角度去思考和分析社会现象和社会问题。
同时，作者也提出了如何培养和提高自己的想象力的一些建议和方法。
西方社会学理论的逻辑读书笔记
《西方社会学理论的逻辑》读书笔记1. 内容概括本段落概括了阅读《西方社会学理论的逻辑》一书的核心内容。
本书详细介绍了西方社会学理论的发展历程，包括古典社会学理论、现代社会学理论以及后现代视角的社会学理论。
本书首先阐述了社会学的基本概念和研究方法，然后分析了不同理论流派的主要观点和思想渊源，包括功能主义、冲突理论、象征互动主义等。
书中还对不同的社会学理论进行了比较和评价，揭示了其逻辑关系和内在矛盾。
通过对西方社会学理论的深入研究，本书为我们理解社会现象、社会结构和社会变迁提供了理论框架和思考工具。
本书还探讨了西方社会学理论在不同文化和社会背景下的应用和发展趋势，以及对当代社会的启示和影响。
《西方社会学理论的逻辑》一书为我们理解社会学的学科体系和思想演变提供了重要的参考和指导。
1.1 背景介绍《西方社会学理论的逻辑》是一本关于西方社会学理论发展历程的著作，作者是美国著名社会学家查尔斯默里斯密斯。
本书通过对西方社会学理论的发展进行梳理和分析，揭示了其内在的逻辑结构和发展轨迹。
在阅读本书的过程中，我们可以深入了解西方社会学理论的历史渊源、主要观点和研究方法，从而更好地理解这一领域的研究成果和发展趋势。
自19世纪末20世纪初以来，西方社会学逐渐成为一门独立的学科，并在全球范围内产生了广泛的影响。
在这一过程中，许多著名的社会学家提出了一系列具有创新性的理论观点，为社会学的发展奠定了基础。
这些理论观点不仅丰富了社会学的内涵，也为其他社会科学领域提供了借鉴和启示。
在《西方社会学理论的逻辑》作者查尔斯默里斯密斯对这一时期的重要理论进行了系统梳理和分析。
他从历史的角度出发，回顾了西方社会学理论的发展过程，并探讨了各个阶段的理论特点和演变规律。
通过这种方式，读者可以更加清晰地把握西方社会学理论的发展脉络，从而更好地理解这一领域的研究成果和发展趋势。
在阅读本书的过程中，我们不仅可以了解到西方社会学理论的基本观点和研究方法，还可以从中汲取丰富的学术思想和实践经验。
布尔迪厄的社会学 《文化与权力》读书笔记
【阅读•思考】网络一代的习性问题布尔迪厄分析说，个人的行为动力或者说是原因可以用“习性”来解释。
我们在作出一个行为之前其实是有倾向性的，这种倾向不是单纯由我们的意志或是社会的规则所控制，而是被一种内化了的早期社会经验和预期所左右，这种经验和预期往往跟我们所处的阶层所认为的“合理”“有效”等判断有关。
由此，我们的行为不断地再生产和帮助维持不公平的社会结构。
值得注意的是，布尔迪厄在分析“内化”这一过程时，假定了它会完美顺利地发生。
然而，认知心理学和传播学的研究都表明，个体与群体经常误解与其同等的人的情感、思想与行为。
——在网络时代，这种情况更容易发生。
网络时代的我们接触到各种间接的社会经验和价值经验，我们甚至无法判断哪些是对应于自己所属的阶层特点的。
那些谈得来的朋友们，已经不像过去一样，是与你拥有相同家庭背景和个人教育背景的人。
拿我自己举例子，我从初中开始接触网络，也接触了一些非主流文化（正处于叛逆期），这一直影响了我后来的交友状态，乃至价值观和人生观。
后来在大学被证明，我的这些选择已经与同我所属相同社会阶层的人相去甚远。
用布尔迪厄逻辑来说，我所属的社会阶层对我的趣味和文化习性产生影响很小。
这个例子应该可以说明“内化”过程没有顺利起作用，不过庆幸的是，这些早该被我认知的东西，还可以在我大学之后重新学习。
事实上，现在的我确实明白我所属的阶层认同怎样的生活方式和行为方式。
既然“内化”阶段可以借助外力来弥补，那么也能顺利形成所谓的“身体化倾向”吗？我认为答案应该是否定的。
毕竟无意识的接受与有意识的理解是两种完全不同的认知情况，后者如果不被行为者认同，就永远不会对他的行为产生直接的影响。
那么，这是否能说明网络时代打破了原有的习性生成机制，从而避免布尔迪厄所说的不公平社会结构的再生产呢？这样真的能够改变社会结构吗？——我对此持怀疑态度。
回到前文的分析，我们发现问题关键在于习性所带来的倾向性。
失去“内化”阶段的人此时有两条路可以选择，第一是走上一条他明知道不符合他所属的阶层理性预期的道路，第二是他勉强自己回到“正途”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
空间的分异是指不同职业背景、文化取向、收入状况的居民住房选择趋于同类相聚,居住空间分布趋于相对集中、相对独立、相对分化的现象。
简言之就是社会分化在城市空间布局上的表征。
笔者认为在以自由市场为主要调节机制的经济模式下,城市居住空间的分异在某种程度上是一种不可避免的现象。
有些学者认为改革开放前中国城市居住空间的特征是基本没有分异,而90年代中期至今,中国城市居住空间的特征是分异加剧与局部极化。
阶层进一步分化和贫富差距扩大是居住空间分异的主观原因,住房制度的改革以及房地产开发的多元化则是客观原因。
也有学者认为住房制度改革是影响城市居住空间分异的重要因素。
笔者认为,城市居住空间分异是一种客观社会现象,这种社会现象是由城市居民社会地位、经济收入、生活方式、消费类型、价值取向等诸多方面的差异所造成的。
而城市化进程的加快、市场经济的自由化,特别是住房商品化的改革加速了这一客观社会现象的产生。
对于城市居住空间分异是倡导还是控制有不同的学术意见,虽然,大多数学者认为适当的多样性与异质性是城市具有社会自由与市场活力的表现,是一个城市健康发展的特征和条件,但是他们同时也认为居住空间分异必须加以控制。
如果居住空间分异不加以控制可能产生空间极化或不同经济阶层之间的相对隔离，然而不论居住空间分异产生空间极化或社会隔离都与建设和谐社会的目标背道而驰。
下面通过笔者阅读从2002年到2013年有关城市居住空间分异有关论文60余篇，从中选择较为典型性的十篇，从国内外城市空间分异产生原因、现状、影响以及解决方法及其局限性几个方面做出一定的综述。
1．城市居住空间分异的解释在现代化、城市化的背景下,城市社会迅速发展,人们的社会地位、经济收入、生活方式、消费类型以及居住条件等方面出现种种分化,在城市地域空间上最直接的体现是居住区的地域分异。
空间居住分异,从人文生态学角度解释,是由于居民的职业类型、收入水平及文化背景差异产生的不同社会阶层的居住区,其实质是社会分层在居住空间地域上的反映。
也有学者认为居住分异是指不同的社会阶层由于经济收入、社会地位的差异以及家庭结构、择居观念的不同而产生的居住水平和居住区位的差异,在空间形态上形成面积不同、景观相异、相互隔离且具有连续性发展趋势的同质化居住区体系,形成城市景观中的空间马赛克现象。
另有学者认为城市居住空间分异是指在一个城市中,不同特性的居民聚居在不同的空间范围内,整个城市形成一种居住分化甚至相互隔离的状况。
（城市居住空间分异现状及分析赵凤）2．城市居住空间分异的原因造成城市居住空间分异的原因是多样的，可以从政治、经济和文化等多个层面来分析。
2.1从政治上看，城市居民因为政治上的差异而聚居在城市的不同空间位置，在西方国家，不同选区选民的特点是很明显的。
从经济上看，贫富差别会导致城市居民空间分布上的不同主观选择和客观结果，从而形成富裕阶层居住区、中等收入居住区和贫民居住区；从事相同经济活动的人群也往往聚居在一起，形成不同职业人群的隔离分布。
从文化角度看，同一文化传统或同一文化层面的人群往往选择居住在相同区域，例如国外的唐人街、北京的浙江村、国内城市新建的文化型居住区等。
西方传统城市空间结构模型早已明确反映了居住分异现象，伯吉斯的同心圆模型、霍伊特的扇形模型、哈里斯—乌曼的多核模型，都反映出高收入阶层住宅区、中等收入阶层居住区和低收入者居住区的相对分异。
并且可以看出，在西方市场经济模式下，城市居住空间的分化是以经济收入差别为特征的。
现代城市社会空间的变化并没有改变这种分异现象，反而使之强化（城市居住空间分异及贫困人口分布状况研究*吕露光——以合肥市为例）2.2居住水平差距大，城市住区的居住水平体现在住宅房型与面积、配套设施、户外空间环境、住区管理等主要方面。
分析数据表明,不同类型住区的居住条件差异极大。
中高档的商品住宅住区,由于采用市场化的开发运作方式,必须依靠功能良好的住宅、齐全的设施、完善的服务、严格规范的管理,才能吸引中高收入阶层的居民。
因此,住房条件明显优于其他类型的住区。
反之动迁安置小区以政府为投资主体,住宅以解困或改善型的经济房型为主,虽配备基本的公共服务设施和绿化活动空间,但往往因位置偏远,住区周边缺乏地区性的服务设施,造成居民生活不便,如金杨二街坊。
而对于自身配套不完善的边缘住区龙南七村,居民交通、生活十分不便,居住定居意识不强,购房的比例远低于租房的比例。
对于历史保护价值较高的住区,政府作为历史建筑、街区保护的主体,受资金短缺的困扰,对住区的改善多停留在建筑外观、小区绿化等环境整治方面,无力进行建筑结构和基础设施的更新。
以长乐村为例,原为独户居住的单元多被分割成四五户人家居住,最多达七户。
经济水平不高的居民虽不满于现有住房的拥挤不便,但无力迁出,致使违章搭建现象严重。
由此可见,这种单纯的保护方式既不利于历史建筑的保护,也不利于改善居民的居住条件。
社会阶层分化明显居民的来源、职业构成、经济收入和生活水平,在不同类型住区内存在较大差异,形成城市不同社会阶层在居住空间上的分化倾向。
作为中高价商品房,居民多为有较高收入的个人购房者,如海丽花园居民中私营业主和三资企业员工比例较高。
建成年代较早的城市旧住区,居民住房一般通过单位分配、租借、从父母继承等多种方式获得,居民职业差别较大。
边缘及动迁安置小区往往邻近外来民工的聚居区和当地居民的生活区,其居民除动迁户外,还有部分回迁户和个人购房者,居民来源相对复杂。
随着高收入居民向居住质量较高的住区迁移,这些住区的居民构成以无力回迁的中低收入阶层为主。
从典型案例的比较来看,海丽花园居民的收入水平明显高于长乐村、金杨二街坊、龙南七村等小区的居民。
海丽花园居民家庭拥有的移动电话、摄像机、钢琴、家用汽车等高档耐用消费品比例也明显高于其他小区。
居民价值取向差异显著不同类型住区居民的生活方式和生活态度不同,导致居民对邻里交和参与住区活动的意愿也不相同,表现为传统居住模式的交往密切与新兴高档住区人情淡漠倾向。
城市居住空间是城市社会的基本空间类型。
随着市场经济条件下住房分配制度的改革、住宅产业化步伐的推进、住区管理体制的变迁以及城市住宅开发渠道的日益拓宽,各种新型的住区不断涌现,城市住区的类型呈现出多元发展的特征,城市居住空间分异的现象日趋明显。
城市居住空间的分异过程是社会经济关系分化推动作用与居住物质环境对社会经济分化的响应、限制和酝酿作用的时空整合结果。
具体来说,目前城市居住空间分异现象的产生具有以下三个方面的背景:多层次住区空间分化为居住空间分异提供了物质前提随着市场经济体制下土地批租和有偿使用制度的推行,城市规划作为政府调控空间资源的工具,更加注重于土地级差效应的发挥,并由此确定和划分不同类别的居住用地,这为形成潜在居住质量不同的居住用地的空间分布提供了规划基础。
其表现之一为在住宅开发建设中,开发商以自身利润最大化为目标,投资对象主要是区位、环境优越地段的中高档商品住宅小区;而政府兴建的经济适用房多位于地价低廉的边缘偏远地区,以降低开发成本。
不同层次的住区在空间布局上形成分化,为居住空间分异提供了物质空间的准备。
住房商品化为居住空间分异提供了政策条件在我国以往的计划经济体制下,实行以单位为主体组织居住空间的模式,居民居住条件的差异往往表现在同一住区内住宅面积、楼层、朝向等的不同,不同住区间的差异不大。
随着住房商品化和住房补贴货币化政策的实施,住房市场成为决定居民居住空间的主导因素。
住房供给的多样化和住房消费的多择性,使多数居民能在更大的空间范围内选择居住地点,导致聚居模式由单位导向为主向收入阶层导向为主的转变。
动迁安置小区作为旧区改造中政府对动迁居民采取/实补贴0政策的特殊产物,居住条件较商品住宅小区有较大差异,对现阶段居住空间分异的进程具有重大影响。
自主性择居行为为居住空间分异提供了实现途径在市场经济条件下,城市居住空间分异主要是个体择居行为整合结果的体现。
择居行为的市场化,使不同职业、收入的人群在选择住房时具有更强的自主性,形成了居民择居意愿和行为上的多样性与复杂性。
高收入阶层可以选择交通便利、居住质量较高的住区,而低收入阶层则只能居住在价格较低的住区,使居住空间分异逐渐成为社会阶层分化的标志。
住房制度改革是中国城市居住分异的重要影响因素。
住房制度改革后, 城市居民可根据自身社会经济特征和消费偏好, 选择居住区位和住房与邻里质量, 住房选择行为相对自由化。
商品房的开发在住房制度改革后得到鼓励, 房产商在政府宏观调控指引下, 自主选择投资区位, 建设不同层次的住房和邻里,以满足不同层次居民的居住需求。
不同类型企业、不同工龄的职工在享受房改房的机会明显不同, 造成享受者和未享受者住房条件的差异, 从而形成居住分异。
公共部门的干预使得住房类型构成多样化, 出现了经济适用房、房改房和廉租房等资助房, 与商品房并存;种种约束条件使得社会群体在不同类型住房中分布并不均衡, 形成居住分异。
（住房制度改革对中国城市居住分异的影响，刘望保, 翁计传中山大学城市与区域研究中心, 广州510275)3．城市居住空间分异的现状城市居住空间分异的现象主要表现在不同住区的区位条件、外部环境、住房条件以及居民的人口和家庭构成、生活方式、价值取向等方面的不同。
上海市若干居住小区的调查¹结果充分体现了各类住区的差异,本文即以海丽花园、长乐村、金杨二街坊、宝钢十村和龙南七村五个代表性案例予以阐述（城市居住空间分异的规划对策研究刘冰张晋庆）3.1中国城市居住分异的基本现状中国城市中的居住分异由来已久,封建社会时期受礼制思想和阶级对立的影响,就有分区而居的长期传统。
建国之初,住房供给被纳入国家统一建设、统一分配的计划经济体系,人们没有选择住房的权利,因此不存在一般意义上的居住分异[3]。
但是也有许多学者认为,计划经济时期中国城市中的居住分异依然是十分明显的,只不过是按照不同的/单位0地域被重新诠释了。
1988年后国家进行了住房体制改革,一个基本的方向是住房建设投资由过去国家、单位统包的体制改革为国家、单位和个人三者合理负担的体制。
1998年,国务院又对住房制度进一步提出了改革的要求,明确提出了停止住房实物分配,实行住房货币分配,最终过渡到商品房制度。
随之,大规模的商品住宅建设在全国各大城市展开。
随着社会各阶层收入差距的拉大,在居住空间上逐渐形成了以环境较好的高档商品住宅区为代表的高收入居住区,以安居工程和经济适用房小区为主的中低收入居住区,以及以旧城衰败的单位制住宅和政府新建廉租房为代表的低收入区[4],城市在居住空间上的新型分异正在快速形成并扩大。
（中国城市居住分异的制度成因及其调控)基于住房供给的视角，徐菊芬张京祥）4．城市居住空间分异的影响城市居住空间分异对城市发展有一定的积极影响,是世界各国城市化进程中的普遍现象。