四大名著赏析
赏析中国古代四大名著
赏析中国古代四大名著中国古代文学中的四大名著，即《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》，被誉为中国文学的瑰宝，也是世界文学史上的经典之作。
这些作品不仅在中国文化中具有重要地位，也在全球范围内产生了深远影响。
下面将从不同角度对这四大名著进行赏析。
首先，我们来看《红楼梦》。
这部小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，通过对贾府的描写，展现了封建社会的虚伪与腐朽。
小说中的人物形象栩栩如生，情节曲折离奇，充满了诗意和哲理。
作者曹雪芹以细腻的笔触描绘了人性的复杂性，使得《红楼梦》成为了中国古代文学中一部不可多得的杰作。
接下来是《西游记》，这部小说以孙悟空为主角，讲述了他与师徒四人共同取经西天的故事。
小说中融入了大量的神话传说和佛教故事，展现了中国古代文化的丰富多样性。
通过孙悟空的形象，作者吴承恩揭示了人性的善恶矛盾和对自由的追求。
《西游记》不仅具有娱乐性，还蕴含了深刻的哲理和人生智慧。
第三部名著是《水浒传》，这是一部以宋江为主角的英雄传奇。
小说中描绘了一群被封建统治压迫的英雄豪杰的生活和斗争。
《水浒传》以其丰富的人物形象和扣人心弦的情节，展现了中国古代社会的黑暗面和人民的反抗精神。
这部作品不仅是一部英雄史诗，也是一部关于正义与邪恶的思考。
最后是《三国演义》，这是一部以三国时期历史为背景的长篇小说。
小说以刘备、关羽和张飞三位主公为主线，讲述了他们与曹操、孙权等各路英雄的争霸故事。
《三国演义》以其宏大的叙事风格和丰富的人物形象，塑造了一幅波澜壮阔的历史画卷。
这部作品不仅反映了古代战争的残酷和政治斗争的复杂性，也展现了人性的善恶和忠诚与背叛的较量。
总的来说，中国古代四大名著在文学史上具有重要地位，不仅是文化遗产，也是思想智慧的结晶。
通过对这些作品的赏析，我们可以深入了解中国古代社会的风貌和人性的复杂性。
这些作品不仅在中国文学中有着独特的地位，也为世界文学史增添了瑰丽的一笔。
通过对这些名著的深入研究和赏析，我们能够更好地理解中国文化的博大精深，也能够从中汲取智慧和启示，丰富自己的人生阅历。
《唐诗宋词元曲四大名著赏析》
唐诗宋词元曲四大名著赏析一、唐诗1. 杜甫的《月夜忆舍弟》•内容简介：该诗是杜甫写给已故的舍弟杜牧的一首哀思之作。
他描述了在月光照耀下，忆起过去和与舍弟相处时的情景，表达了对舍弟的思念之情。
•赏析：这首诗以细腻的笔触描绘了自然景色和人物情感，通过独特的意象运用和典型的叙事手法展现出杜甫深刻的思考和哀愁之情。
2. 白居易的《长恨歌》•内容简介：这首长篇叙事诗讲述了历史传说中玄宗皇帝与才女杨贵妃之间悲壮而复杂的爱情故事，展现了白居易对历史虚无主义态度和对美好爱情追求求之不得时所产生的悲伤心境。
•赏析：白居易以多层次、多角度地描述了玄宗与杨贵妃之间宫廷政治和爱情纠葛，以及玄宗后悔与追忆的心情，揭示了人性的复杂和宿命的无奈。
二、宋词1. 苏轼的《江城子·密州出猎》•内容简介：这首词描绘了苏轼作为官员出巡时，在旷野间流连忘返、享受自然风光和追求自由之美的情景。
通过对山水自然景观的抒发，流露出行者对大自然的喜悦和其内心世界的表达。
•赏析：苏轼运用了丰富而雅致的意象动静相结合来勾勒出美丽的田园山水，展示了他在考试压力下渴望自由舒畅心境中发现人生价值思索。
2. 辛弃疾的《青玉案·元夕》•内容简介：该词描述了元夕（农历正月十五）这一传统节日中欢庆与思乡并存的复杂心情。
辛弃疾将个人遭遇与祖国忧患紧密结合，映射着大时代变局和愁绪。
•赏析：辛弃疾通过写实手法巧妙描写了欢乐之下个人对家国深情的内心挣扎，借以表达他对家园的热爱与忧虑。
三、元曲1. 关汉卿的《窦娥冤》•内容简介：这是一部经典的元曲悲剧，讲述了贞观年间美女窦娥被冤枉入狱并遭受种种苦难的故事。
通过窦娥的遭遇和面对不公正待遇时坚守真理与尊严的形象描绘，反映了社会压迫、官府腐败等问题。
•赏析：关汉卿在这部剧中揭示了社会道德失范、官吏横行等现实问题，以及个人奋发向上、追求正义的精神力量。
2. 白朴的《西华山》•内容简介：该剧展示了唐代文学家白居易拜访西华山五百次求得字洞灵感启示所经历的传奇故事。
文学经典赏析
文学经典赏析【导言】文学经典作为人类文化遗产的一部分，具有深远的影响力和内涵。
本文将通过对几部经典文学作品的赏析，探讨其艺术特点、主题思想以及对人类社会的启示。
【一、《红楼梦》】《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学史上的瑰宝。
此书以贾府的兴衰为背景，通过描述贾宝玉、林黛玉等众多形象生动的人物，展现了人生百态和社会冷暖。
红彤彤的人物关系及绚丽多样的情节将读者带入了一个真实而充满生活气息的世界。
【二、《傲慢与偏见》】《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的代表作，以珍·奥斯汀独特的妙笔生花，揭示了封建社会中人们的贫富观念、婚姻观念以及对自由和平等的渴望。
小说中的伊丽莎白·班纳特和达西先生这一经典夫妻形象，让实际的人物生动而真实地展现出来，并引发读者对社会阶层和人性善恶的思考。
【三、《1984》】《1984》是乔治·奥威尔的经典之作，描绘了一个极权主义社会的可怕景象。
小说主人公温斯顿·史密斯在这个名为“矩国”的国家中，经历了思想操控、信息控制等多种压迫。
通过对权力、真相与个人自由的探讨，奥威尔警示人们珍惜自由和追求真实，也呼吁人们警惕权威对自由的侵蚀。
【四、《堂吉诃德》】《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作，是一部讽刺小说。
小说以中世纪骑士为背景，以主人公堂吉诃德的荒诞旅程和不切实际的幻想展示了对现实世界的颠覆和嘲讽。
作品中，塞万提斯让读者领会到人类乌托邦与现实的差距，以及对人性的深邃思考。
【五、《战争与和平》】《战争与和平》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作之一，以描述拿破仑战争时期俄罗斯贵族家庭的生活为轴，以众多人物刻画了充满历史厚重感的浩繁故事。
作品呈现了战争的残酷和和平的珍贵，展现了生活的真实沉重，引发人们对人类命运和历史的思考。
【结语】文学经典作品不仅具有艺术价值，更蕴含了深刻的思想和人性的探索。
通过读懂这些作品，我们可以更好地理解人类的情感和命运，同时也能够对当下社会进行深入的反思。
四大名著赏析
中国明清小说四大名著赏析启示课一、“四大名著”的概念。
明代：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。
明清：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。
二、“俗文学”与“雅文学”。
三、文学就是人学。
探究人的生活轨迹；探究人的感情世界；探究人的社会变迁的真谛。
小说更是生活的百科全书，是生活的一面镜子，是“国民之魂”。
（梁实秋语）四、小说与经济市民阶层，是小说发展的沃土。
五、明清小说与江苏。
六、“四大名著”是华夏文化的瑰宝。
七、学习“四大名著”，必须找到合理的切入点。
中国古典小说名著《红楼梦》曹雪芹红楼梦引子曹雪芹开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
奈何天，怀旧日，寂寥时，试遣愚衷：因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
开天辟地以来谁人是天生的情种？都只因情场上男女之间感情太重。
在这悲伤寂寞无可奈何的时候啊。
请让我用文字来抒发内心的激动：因此啊，才写出这部悲悼爱情的《红楼梦》。
二、坎坷的人生，深切的感悟。
1.曹雪芹的家事和阅历曹雪芹:名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，约出生于清康熙五十四年（1715年）卒于乾隆二十七/八？年（1763年）。
远祖:曹世远、曹振彦。
入旗籍，振彦曾立军功，官至两浙都转运盐使司盐法道。
曾祖父:曹玺，其妻为康熙的乳母，第一任江宁织造。
“少好学，深沉，有大志。
”祖父:曹寅，少时做过康熙的“侍读”；《全唐诗》、《佩文韵府》均共奉旨刊刻。
是著名学者、著名校勘家、并擅长诗词戏曲。
父辈:曹（fu）。
在雍正六年（1728年）因“亏空公款”被革职抄家。
江宁织造在曹家经营了六十年，就此解体。
古代文学的四大名著及其特点
古代文学的四大名著及其特点中国古代文学历经千余年的演变与积淀，涌现出了许多具有深远影响力的作品。
其中，被誉为古代文学的四大名著是《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。
这四部作品代表了中国古代文学的巅峰，它们不仅具有深刻的思想内涵和艺术价值，而且对中国文化的发展产生了深远影响。
下面将依次介绍这四部名著的特点。
《红楼梦》是清代作家曹雪芹的一部巨著，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它以贾、史、王、薛四大家族为背景，讲述了贾宝玉与林黛玉的爱情故事，充满着浓郁的人情味。
《红楼梦》以其细腻的描写和人物刻画赢得了广泛赞誉。
它使用了丰富的修辞手法和艺术手段，给人一种独特的美感。
作品中的人物形象鲜明、生动，他们的性格复杂多样，直触人心。
此外，曹雪芹运用了许多象征意味，从而为读者留下了深思熟虑的空间，使其成为经久不衰的经典之作。
《西游记》是明代作家吴承恩的创作，它是一部描写唐僧师徒西行取经的神魔小说。
该作品融合了佛道二教的思想，同时引入了丰富的神话传说元素，使得故事情节丰富多彩。
其中，孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧组成的四大主要角色各具特色，他们之间的互动充满喜剧性和幽默感。
《西游记》在描绘人物形象上更加擅长，善于通过细腻入微的描写来展现人物的个性，使得读者能够深入了解和感受到他们的内心世界。
《水浒传》是元代施耐庵所创作的一部描述宋江领导义军遭遇的长篇小说。
故事中，宋江带领着一众英雄好汉以义军的身份拯救民间，剖析了当时社会黑暗和压迫，揭示了人性的善恶两面。
《水浒传》采用了大量的口头语言和潮州方言，让人物形象更加生动逼真。
此外，作品中的描写形象也更加形象生动，无论是英雄人物还是反派角色，都能栩栩如生地呈现在读者眼前。
可见，《水浒传》将现实社会和历史背景与虚构的故事情节巧妙结合，使得整个作品更有触动和思考的力量。
《三国演义》是明代作家罗贯中所创作的一部以三国时期为背景的历史小说。
它以庞大的立意和复杂的情节描绘了曹操、刘备、孙权等历史人物的战争和政治策略。
中国古代文学经典赏析
中国古代文学经典赏析中国古代文学是中华民族宝贵的文化遗产，其经典作品代表了中华民族的智慧和情感。
这些作品不仅在当时的社会中产生了深远的影响，也在今天仍然被广泛传播和赏析。
本文将对中国古代文学经典进行赏析，探讨其艺术特点和文化内涵。
一、《红楼梦》《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，被誉为中国古代文学的瑰宝。
它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众人物为主线，展现了封建社会的荣华富贵和人情世故。
小说以细腻的笔触描绘了人物的情感世界，通过对爱情、权力和家族的探讨，展现了人性的复杂和社会的残酷。
同时，小说通过对贾府衰败的描写，表达了对封建社会的批判和对人生命运的思考。
《红楼梦》的艺术特点在于其细腻的描写和丰富的象征意义，使读者在阅读中能够感受到深刻的情感和思考。
二、《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，被誉为中国古代文学的瑰宝。
它收录了周代的民歌、宫廷歌曲和祭祀诗歌等，内容涉及爱情、自然、社会风俗等各个方面。
《诗经》以其简洁明快的语言和深刻的思想感染了无数读者，被视为中国古代文学的经典之作。
诗经的艺术特点在于其音乐性和意象的丰富性，通过对自然景物和人情世故的描绘，表达了作者对生活的感悟和对美好的追求。
三、《水浒传》《水浒传》是中国古代四大名著之一，以宋江、林冲、武松等英雄人物为主线，描绘了北宋末年农民起义的历史故事。
小说以其丰富的人物形象和激烈的情节吸引了广大读者，被誉为中国古代文学的瑰宝。
《水浒传》的艺术特点在于其生动的描写和丰富的情节，通过对英雄形象的塑造和对社会现实的揭示，展现了人性的复杂和社会的黑暗面。
四、《论语》《论语》是中国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
《论语》以其简洁明快的语言和深刻的思想影响了无数读者，被视为中国古代文学的瑰宝。
《论语》的艺术特点在于其思想的深刻性和语言的简练性，通过对人生道德和社会伦理的探讨，引导读者思考人生的意义和价值。
五、《西游记》《西游记》是中国古代四大名著之一，以孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧等一众人物为主线，讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。
四大名著首尾诗词赏析
中国四大名著首尾诗词赏析四大名著以历史的兴衰，社会的炎凉，事件的传奇，人物的悲欢等等故事或撼动人心、或悦人耳目、或破人愁闷。
其所蕴含着的世道人生之理，更是给人以警醒和启迪。
中国文学到了明清时代，小说文体的创作渐次进入了鼎盛时期，于是产生了众望所归的四大名著。
红楼梦风月情长，终究梦一场红楼是一场梦，人生是一出戏。
梦迷梦醒，戏里戏外，红楼的开篇和结尾诗词，意味也有这样的两重。
▪梦里是荒唐从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》。
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说，红楼“大旨谈情”，红楼的梦里是一场情天恨海。
世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。
流落在人间风月场上。
其中充斥的是什么呢？奈何，伤怀，寂寥，愚衷。
纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。
人间风月，一场虚妄。
这就是人生的滋味。
想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？所以红楼的结尾，是散场。
曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。
小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。
为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
欠命的，命已还。
欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门。
痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个——终究是白茫茫大地真干净。
镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。
那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？也许，眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。
这或许就是所谓道行。
在此之前，也许就只能该怎样还怎样。
但至少，心中明了，总是好的。
▪戏外是荒凉红楼，还有另一种开篇和结尾，那是作者的自况。
更真实，也更残忍。
甲戌本第一回的回前诗说：浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
四大名著中的环境描写赏析
四大名著中的环境描写赏析，内容整理如下，希望对你有帮助！1、《红楼梦》第十一回中描写宁国府秋色：黄花满地，白柳横坡。
小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。
石中清流激湍，篱落飘香，树头红叶翩翻，疏林如画。
西风乍紧，初罢莺啼。
暖日当暄，又添蛩语。
2、《红楼梦》第十七回描写大观园景致：往前一望，看白石崚嶒，或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径。
3、《红楼梦》第四十五回潇湘夜雨：日未落时，天就变了，淅淅沥沥下起雨来。
秋霖霢霢，阴晴不定，那天渐渐的黄昏。
且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。
林黛玉进贾府人物描写与环境描写交插进行，配合自然，相得益彰小说中的典型环境——贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的：1、宏伟的外观：处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。
几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。
2、讲究的布局：贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。
就是贾赦的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。
至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
3、华贵的陈设：对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。
无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位。
室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联，都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。
吃穿用度，的确“与别家不同”。
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1、《三国演义》开篇的“天下大势，分久必合，合久必分”与结尾的“天下大势，分久必合，合久必分”，表达了作者的历史宿命论的观点。
2、《水浒传》的版本非常复杂，按照回目数量区分有七十回本、百回本和百二十回本三个系统。
3、《西游记》最早的刊刻本是金陵世德堂刊《新刻出像官版大字西游记》本。
4、《红楼梦》的两大版本系统是脂砚斋评本系统和程高版本系统。
5、明代中叶三大传奇作品中《宝剑记》是根据《水浒传》中的林冲故事改编而成的。
6、《红楼梦》全书有五个重要事件（关节）推动了全书情节的演进，试举出其中两个元春省亲、木石前盟。
7、最早径称书名为《三国演义》的修订评点者是毛纶、毛宗岗父子。
8、宋江入主梁山后，将聚义厅改为忠义堂。
9、《西游记》影响下产生的续补之作有《西游补》、《续西游记》等。
10、受《西游记》影响，最出名的神魔小说还有《封神演义》。
11、《西游记》为多数人所接受的作者是吴承恩。
12、《红楼梦》后四十回的作者一般被认为是高鹗。
13、《红楼梦》流传一般称有两大版本系统一是脂砚斋评本系统系统，一是程高版本系统。
名词解释：替天行道：代上天主持公道。
封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
元·康进之《李逵负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉。
”神性妖魔与野性妖魔：四大奇书：“四大奇书”，又称“明代四大长篇小说”，是指：《三国演义这一称》（作者：罗贯中）、《水浒传》（作者：施耐庵）、《西游记》（作者：吴承恩）、《金瓶梅》（作者：兰陵笑笑生）。
这四部小说被明末著名通俗文学家冯梦龙称为“四大奇书”，谓一直沿用至今。
它们分别开创了历史演义传统、英雄传奇传统、神魔小说传统和世情小说传统。
“四大奇书”之称与明中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联，与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联，因此，“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。
红学：红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学，即对《红楼梦》的作者、版本、脂砚斋评以及“佚稿”的研究，才算是真正的红学。
自《红楼梦》诞生的那一天起，红学的研究就开始了。
脂批的作者脂砚斋等人可以说是最早的红学家。
五四以后，胡适、俞平伯等用现代的考证方法来研究《红楼梦》，把红学研究向前推进了一大步，因此，人们把五四以前的红学称着“旧红学派”，而把胡适、俞平伯所倡导的红学叫做“新红学派”。
二百多年来，红学产生了许多流派，有评点派、评论派、题咏派、索隐派、考证派等。
论述：1、《三国演义》的关羽形象如何从忠义千秋的英雄转化为财神形象？2、略谈《水浒传》的人物塑造艺术。
《水浒传》人物塑造的特色《水浒传》“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其所状，人有其声口”，茅盾先生说，“善于从阶级意识去描写人物的立身行事，是《水浒》人物描写的最大一个特点”，“《水浒》人物描写的又一特点便是关于一切人物的一切都是由人物本身的行动去说明，作者绝不下按语”，大师们总结概括了《水浒传》人物描写的艺术特色。
（一）在人物描写上，《水浒传》能从社会环境和人物关系出发，去把握和表现人物的思想性格。
（二）《水浒传》在人物塑造上表现了现实主义和浪漫主义一定程度的结合。
（三）《水浒传》中英雄人物的描写善于抓住人物的个性，赋予人物个性化的语言，个性化的行动，个性化的生活态度，塑造出丰满鲜活的人物形象。
施耐庵善于抓住人物性格的关键点，并以此为中心塑造人物。
杨志便是这些人物中的一个比较成功的典型，他的成功也证明了施耐庵个性化人物描写艺术的成功。
施耐庵不愧为一代文学大师，他塑造人物形象的艺术手法可谓多种多样，也正是凭借对各种艺术手法的灵活运用，才刻画出了一系列光彩照人，性格鲜明的英雄人物形象。
才形成了《水浒传》英雄人物塑造的独特艺术风格。
也正因为如此，《水浒传》才具有了今天在中国文学史上的崇高地位，《水浒》英雄人物才能够历史地活在人们的心中。
（一）在人物描写上，《水浒传》能从社会环境和人物关系出发，去把握和表现人物的思想性格。
在《水浒传》中，人是社会的人，他们生活在具体的、现实的社会关系之中。
他们的性格受到各自不同的生活经历和环境遭遇的影响和制约，也随着生活环境和遭遇的发展变化而发展变化。
小说写出了不同英雄人物走上梁山泊的不同经历。
从中展现了他们不同的思想性以及他们的思想性格发展变化的过程。
在这方面，林冲被逼上梁山的经历是非常典型的，他在经历了生与死的坎坷人生经历以后完成了思想的转变，作者将这一人物刻画得最为出色，也最具有典型意义。
林冲这个人物形象典型地反映出了“官逼民反”的社会现实，展示了梁山英雄“逼上梁山“的全部过程。
《水浒传》写农民起义，其领导成员不止是农民，它吸纳了各方面的叛逆人物，包括来自统治阶级内部的人物。
林冲就是一个由统治阶级中分化出来而投奔到农民起义队伍中的人物。
他原来是八十万禁军教头，在他的性格中最主要的特点就是能忍，逆来顺受，忍辱负重，不敢反抗。
他出场的穿着打扮所体现的身份、风度，说明了他是一个有相当地位的人物，接着就介绍了他有一个年轻貌美的妻子，日子过得很美满，这就跟没有家室，“赤条条来去无牵挂”的鲁智深截然不同。
林冲一出场，作者就将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中展现他的思想性格，他跟妻子一起到岳庙烧香，自己正看着鲁智深打禅杖出神时，妻子就被高俅的养子高衙内调戏了。
一个军官，老婆在光天化日之下遭人调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能容忍的。
但当他得知此事正要对那个人下拳时，看出了不是别人，原来是那个在“东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女的高衙内”时，此刻书中写到：“当时林冲扳将过来，却认得本管高衙内，先自手软了。
”所谓“本管”，就是顶头上司，“先自手软了”这五个字，不单纯是对方人物神态动作的描写，而是挖掘出了林冲的内心世界。
当鲁智深带了二三十个人来帮他撕打时，林冲与鲁智深有两句简单对话，林冲说：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇......自古道：不怕官，只怕管。
林冲不合吃着他的请受，权且让他一次。
”因为他惧怕高太尉，主要是为了保住自己的官位，故而逆来顺受，忍辱负重，不但不敢反抗，还要替仇人开脱。
而鲁智深却是这样说：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚！俺若撞见那鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。
”请看：一个忍辱怕事，一个嫉恶如仇；一个自己受迫害也能忍，一个看见别人受迫害都不能忍。
两个人物的性格的鲜明对照更突现出了人物性格的个性化与典型化。
林冲上梁山的过程，就是从忍到不能忍，从懦弱到坚强，从屈辱到反抗的思想性格的转变过程。
施耐庵写他性格中的弱点，既有其社会根源，有其现实依据，写他思想性格的转变也有社会根源和现实依据。
在妻子被高衙内调戏后，林冲忍了。
但是高衙内并未就此罢手，而是勾结陆谦再一次侮辱林冲的妻子，这一次林冲有所反抗了，他拿了一把尖刀去找陆谦，并把他的家砸得粉碎。
但是他没有找高衙内算账，因为他还是怕高太尉。
第一次发生这种事情的时候，林冲说：“权且让他一次。
”可是这是第二次了，他还是让了。
林冲一直用忍来维护自己的身家地位和美满幸福的家庭，但终于在黑恶势力的迫害之下，这一切都化为乌有。
直到最后火烧草料场这一节，林冲这才忍无可忍，一腔长积于心的怒火终于爆发出来，和统治阶级最后决裂了，毅然决然的杀人造反上梁山了。
上了梁山之后，林冲的性格有了质的变化，在火拼王伦时的那种果断的精神面貌，与过去的林冲判若两人。
小说用一系列的情节来描写林冲被逼上梁山的曲折过程，这个“逼”字通过艺术形象表现得非常鲜明突出。
林冲所感受到的并且使之非常不满的黑暗社会势力，不断地向他紧逼而来，使他想苟安而又不能苟安，想忍也忍不下去，无路可走的时候，才最后走向反抗，走向梁山。
作者将林冲性格的特点及其转变，写得如此有根有据，合情合理，真实自然，就是因为这种思想性格是植根于现实土壤之中的，人物思想性格在现实生活中产生，又在现实生活的矛盾斗争中发展变化，这是《水浒传》人物描写的高明之处，也是它突出的现实主义艺术成就。
水浒英雄中，有很多人走的是林冲的路。
那是一个是非颠倒的社会，林冲由一个军官走向农民起义的队伍，在那个受人逼迫的社会里，曾经软弱的林冲被迫走向坚强，走向反抗。
作者在塑造林冲这一典型形象时，突出了林冲从逆来顺受到彻底反抗的性格，以自身的遭遇展现性格的形成和发展，反映了《水浒传》人物描写的一大特色。
（二）《水浒传》在人物塑造上表现了现实主义和浪漫主义一定程度的结合。
《水浒传》中的英雄人物确实是不平凡的，带有浓厚的理想化色彩，作者总是满腔热忱的歌颂他们，赞美他们，总是将美好高尚的思想品格，强烈的反抗精神，高强的武艺赋予他们，使得他们一个个光彩照人。
但是同时，作者又未将他们神话，而总是从生活出发，实事求是地写出他们的性格和心理，因而充满了生活气息。
不仅读者可以理解，而且能够感受到这些人物有血有肉，真实可信。
张恨水评武松说：“有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。
何以言之无其才而不足以展其志，无其事又不足以应其才之用也。
若武松者，则于此三点，庶几乎无遗憾矣……天下有些等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使作官必为纯吏”。
张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法，他们几乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物，而我们认为，从作者对武松的倾情刻画来看，武松其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。
武松在作者的笔下是力和勇的化身，写他具有超人的大力大勇，是为了寄托反抗封建压迫的美好理想，景阳冈打虎是《水浒传》中最精彩的章节之一，集中渲染的就是武松的力和勇。
武松赤手空拳打死了一只伤害了二三十条大汉性命的老虎，这显然是作者作了艺术的夸张，是理想化的。
但细读整个关于打虎的描写，却又发现并未脱离生活，而且写得入情入理，真实可信。
在打虎之前，作者首先写武松喝酒，将近用了全部章节一半的篇幅写武松在酒店里喝酒，写得很细，不厌其详，但决非闲笔，也不流于琐碎。
因为在作者心中，写喝酒就是写打虎，而喝酒本身就包含了现实和理想两种成分。
那种一般人喝两三碗就要醉倒的“透瓶香”，武松却连喝了十八碗都不曾醉倒，还吃了四斤熟牛肉。
大碗喝酒，大块吃肉，这就是作者通过夸张的手法表现武松的英雄本色。
使读者不禁自然的就会想到：有如此酒量和食量的好汉是有可能打死老虎的。
这是在为后面写打虎做准备。
这种描写显然是理想化的。
但是另一方面却又有它现实的依据。
因为酒确实可以壮胆，添力。
一个人在喝了足量的酒以后，可以变得更加的勇猛和大胆。
因此，在酒店里对喝酒的描写包含着现实主义的成分，从现实方面来说，没有这十八碗烈酒下肚，武松就不会有打虎的胆量和气力。
在武松上了景阳岗后，作者特意多次描写这酒的作用。