循序渐进 熟读精思

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15、读书要循序渐进

15、读书要循序渐进

15、读书要循序渐进朱熹说:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

”“凡读书,须有次序,且如一章三句,先理会上一句,待通透,次理会第二句、第三句。

”他强调,读书要一步一步来,“譬如登山,人多要至高处,不知自低处不理会,终无至高处之理”,还是扎扎实实前进为好。

他说:“读书之法,莫贵于循守而致精。

”这就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。

就读一本书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。

这样才不会生吞活剥或杂乱无章。

朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。

“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。

”这是在告诉读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。

读书也是个渐进的过程,须由浅入深、由简单到复杂,不能一口就想吞下书中的全部知识。

不求甚解,不注重消化吸收,不稳固构筑根基,难免会流于浮躁,为日后留下概念不清、逻辑错乱的弊病。

比如说,不同年龄段的孩子,其智力接受能力理解能力是不同的,特别是在儿童阶段。

以智力开发为主线,学习知识内容为辅线,以其当时的理解接受能力为标尺,选择适应此年龄段的精品书籍。

儿童书籍还要兼顾儿童的兴趣爱好、接受和理解能力。

孩子的大脑神经系统像消化系统一样,有其自然发展过程,这是智力的天然基础。

要给低龄儿童选择使用儿童语言的读物,形象直观,像牛奶一样易于消化吸收。

随着年龄的增长逐渐添加“辅食”,渗透增加逻辑思维的内容,引发提问和思考,向培养和锻炼抽象思维能力方向转化,使其“胃”的消化吸收功能更强大。

另外,除了书籍的内容之外,出版社、发行量也是衡量书籍质量的重要参考指标。

精心选择符合上述要求的精品书籍供孩子学习阅读,是使孩子的潜智和思维能力能够得到极大的发展物质前提。

所以,我认为,书籍既然是人类进步的阶梯,那么,读书就要去艰苦跋涉,不能急于求成,一步登楼。

特别是对于任务重工作忙的成年人来说,循序渐进、日积月累就更为重要了。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思
意思是:读书的方法是在于循序渐进,一步一步的来,由浅
入深,读熟之后在认真去思考。

出自:程端礼·明《程氏家塾读书分年日程·朱子读书法》
程端礼在长期的教育实践中,觉察到当时许多儒学学校一味强调“背文”、“学文”,忽视道德修养,忽视基础知识的教学,也
不重视认真读书和培养良好的读书风气,总想让学生早日应举,参加科举考试,一举成名。

这样下去,学生不能真正“读书明理”,终造成“失序无本,欲速不达”的局面。

他认为当时学校教育面临的问题是,应规
定一套严密的教学程序与教学计划,让学生研究有一定的程序,遵循一定的步骤与方法。

这样,学生毕业了,既能“读书明理”,又能适应科举考试的需要,从而“使理学与举业毕贯于一”。

所以他按照朱熹的“为学之道莫先于穷理,而穷理之要,必在于读书”的原则,编撰了《程氏家塾读书分年日程》。

详载读经、研究史文等程序;注意教学程序,重视功底训练,强调经常复习、考查,成为家塾详细教学计划。

时国子监颁此书于郡邑学校,明代诸儒也奉为读书准绳,清代陆陇其刊刻流播,对当时及后来家塾、书院、儒学均有影响。

朱熹读书六法

朱熹读书六法

朱熹读书六法1、循序渐进在《朱子读书法》中朱熹说:“穷理之要,必在于读书,读书之法莫贵于循序而致精。

”循序渐进,是朱熹反复强调且始终坚持的治学之方。

朱熹认为:“小学者,学其事;大学者,学其小学所学之所以”。

⑴小学只能教学生识一些字,做一些具体的事,从识字做事当中获得简单的基本的知识。

到了大学,就要领悟道理。

就是大学所规定的必修课程《四书》,也严格规定阅读次序:先《大学》,次《论语》、《孟子》,最后《中庸》。

文章,按一定顺序,一篇一篇地读;书,也按一定的顺序,就其内容上说,必然有其内在联系,由浅入深,由表及里,由个别到一般,由现象到本质。

这是符合人们的认知规律的,也是认知应当而且必然要遵循的。

朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。

"所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。

"这是在告之读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。

我们从中可分析出朱熹主要是从三个方面论述循序渐进的含义:首先,学习的过程应当根据知识的难易程度确定次序,由浅入深,由小及大。

他说:“事有大小,理无大小,故教人有秩而不可躐等”。

⑵并称:“君子教人有序,先传以小者近者,后传以远者大者”。

其次,循序渐进也包括知识的积累和持之以恒的治学精神。

他注解《论语》“譬如为山”时指出:“学者自强不息,则积小成多,中道而止,则前功尽弃。

”。

⑶是说学习的进步或退步,主要取决于学习者的自觉性、持之以恒的精神。

其三,循序渐进的原则体现在读书上,就是读通了一本书后再去读另一本书;体现在读一本书上,就是要按照首尾篇章的顺序来读。

总而言之,“未明于前,勿求于后”。

朱熹循序渐进的读书原则,主要是强调学习要有踏实的作风,追求扎扎实实的效果。

2、熟读精思朱熹强调读书必须反复阅读,在读书的遍数上要严格要求自己,一点不能偷工减料。

门生吴伯英初见朱熹问如何读书。

朱熹的回答再简单不过:“读书无甚巧妙,只是熟读”“凡人读书,须虚心入里玩味道理,不可只说得皮肤上,例如——食物滋味尽在里面,若只舔噬其外,而不得其味,无益也”这里,朱熹告诫门生吴伯英:书,要熟读;不可浅尝辄止。

循序渐进熟读而精思(多篇)

循序渐进熟读而精思(多篇)

循序渐进熟读而精思(多篇)循序渐进熟读而精思(一):循序而渐进,熟读而精思.朱熹的《程氏家塾读书分年日程·朱子读书法》循序渐进三个意思:一、读书应该按照一定次序,不要颠倒.二、应根据自己的实际情况和能力,安排读书计划,并切实遵守它.三、读书要扎扎实实打...循序渐进熟读而精思(二):(读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹的《程氏家塾读书分年日程·朱子读书法》循序渐进三个意思:一、读书应该按照一定次序,不要颠倒.二、应根据自己的实际情况和能力,安排读书计划,并切实遵守它.三、读书要扎扎实实打好基础,不可囫囵吞枣,急于求成.熟读精思既要熟读成诵,又要精于思考.熟读有助于理解,“读书千遍,其义自现”就是这个意思.朱熹过熟读的目的是为了精思.朱熹提出了要“无疑——有疑——解疑”的过程.即发现问题和解决问题的过程.读书若真的能够做到既读得熟,又思之精,那么就真正把书读通了,而且会永远记住.这只是朱熹的“朱子读书法”六条里面的两条而已.参考资料:中国教育史循序渐进熟读而精思(三):怎样来理解朱熹的“循序而渐进,熟读而精思”无论对于学习还是任何事情,都要一定先遵循它的发展规律,然后,渐渐的有所深入.而读书方式要先熟读再深思,梳理知识.只是比较表面的意思,更深层的有以下几种理解.循序渐进三个意思:一、读书应该按照一定次序,不要颠倒.二、应根据自己的实际情况和能力,安排读书计划,并切实遵守它.三、读书要扎扎实实打好基础,不可囫囵吞枣,急于求成.熟读精思既要熟读成诵,又要精于思考.熟读有助于理解,“读书千遍,其义自现”就是这个意思.朱熹过熟读的目的是为了精思.朱熹提出了要“无疑——有疑——解疑”的过程.即发现问题和解决问题的过程.读书若真的能够做到既读得熟,又思之精,那么就真正把书读通了,而且会永远记住.循序渐进熟读而精思(四):朱熹名言的事例需要一则关於“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思"的故事,1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼4、要多读书,但不要读太多的书. -B.富兰克林5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象. -W.哈兹里特6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数. -C.C.科尔顿7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基8、书是唯一不死的东西——丘特9、书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯15、]书籍便是这种改造灵魂的工具.人类所需要的,是富有启发性的养料.而阅读,则正是这种养料.——雨果16、好书是伟大心灵的富贵血脉.——弥尔顿17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.——歌德18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力.——赫尔岑19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样.——爱默生20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代.——培根21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚.”22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样.23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友.24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯.”25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉.”26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋.”27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数.”28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹.”29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚.”30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品.”31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令.”33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔.”——惠普尔34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式.”——德伯里35、“书籍是人类进步的阶梯.”——高尔基36、“理想的书籍是智慧的钥匙.”——托尔斯泰37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务.”——弥尔顿38、“书籍是生活的加速器.”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训.”——赫尔岑中国古代读书名言7则1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》3、书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》5、读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》6、学贵精不贵博.。

熟读精思主要讲了什么读书方法

熟读精思主要讲了什么读书方法

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学习方法五原则

学习方法五原则

学习方法五原则学习方法因人而异,但准确的学习方法应该遵循以下几个原则:循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。

1."循序渐进"——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件,系统而有步骤地实行学习。

它要求人们应注重基础,切忌好高骛远,急于求成。

循序渐进的原则体现为:一要打好基础。

二要由易到难。

三要量力而行。

2."熟读精思"——就是要根据记忆和理解的辩证关系,把记忆与理解紧密结合起来,两者不可偏废。

我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。

一方面,只有在记忆的基础上实行理解,理解才能透彻;另一方面,只有在理解的参与下实行记忆,记忆才会牢固,"熟读",要做到"三到":心到、眼到、口到。

"精思",要善于提出问题和解决问题,用"自我诘难法"和"众说诘难法"去质疑问难。

3."自求自得"——就是要充分发挥学习的主动性和积极性,尽可能挖掘自我内在的学习潜力,培养和提升自学水平。

自求自得的原则要求不要为读书而读书,理应把所学的知识加以消化吸收,变成自己的东西。

4."博约结合"——就是要根据广搏和精研的辩证关系,把广博和精研结合起来,众所周知,博与约的关系是在博的基础上去约,在约的指导下去博,博约结合,相互促动。

坚持博约结合,一是要广泛阅读。

二是精读。

5."知行统一"——就是要根据理解与实践的辩证关系,把学习和实践结合起来,切忌学而不用。

"知者行之始,行者知之成",以知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。

同样,以行验证的知才是真知灼见,脱离行的知则是空知。

所以,知行统一要注重实践:一是要善于在实践中学习,边实践、边学习、边积累。

二是躬行实践,即把学习得来的知识,用在实际工作中,解决实际问题。

古代有名的读书方法

古代有名的读书方法

古代有名的读书方法
1.朱熹读书法:这是由宋代朱熹总结出的读书法,强调读书要循序渐进,熟
读精思,并由此产生“虚心涵泳”、“切己体察”等读书方法。

2.陶渊明读书法:这是东晋文学家陶渊明的读书法,他主张读书要注重领会
书中的精神实质,而不仅仅是表面文字,并强调读书要与思考相结合。

3.苏东坡读书法:北宋文学家苏东坡主张读书要注重理解,并强调读书要与
自己的生活经验相结合,达到学以致用的效果。

4.顾炎武读书法:明末清初的思想家顾炎武主张读书要注重实践,并在实践
中不断探索和创新。

初三语文如何提高成绩

初三语文如何提高成绩

初三语文如何提高成绩初三语文如何提高成绩?找对方法很重要,正确的方法可以帮助我们进步,下面介绍的是初中语文学习方法,仅供参考。

初三语文学习方法1.循序渐进语文学习应注重基础,切忌好高骛远,急于求成。

每天,能认真的练几十个字,每周能熟练的背几首诗,仔细的读几篇文章;一个学期读几本名著,做几本读书笔记,语文水平就会大有长进。

2.熟读精思就是要根据记忆和理解的辨证关系,把记忆和理解紧密结合起来,两者不可偏废。

“熟读”,要做到“三到”:心到、眼到、口到。

“精思”,要善于质疑问难,最终解决问题。

3.自求自得就是不要为读书而读书,应当把所学的知识加以吸收,变成自己的东西,做到读写结合。

语文作文写作技巧1、修辞巧妙运用写作文时不要只是局限于比喻,排比,夸张这样的非常熟悉常见的修辞,还可以运用暗喻,双关,设问等比较特别、新颖的修辞手法。

譬如“反复”这一修辞手法。

反复具有突出思想感情、加强节奏感的修辞效果。

为凸显某种感情或某种行为,连续两次以上使用同一词语,以达到强调的目的。

例如,鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文中就用到这样的修辞手法:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

”文章中鲁迅先生多次使用“沉默”一词,表达了自己对段祺瑞执政府的愤怒和对民众觉醒的期盼之情。

2、引用名言佳句名人名言,诗词歌赋,俗语谚语,往往具有很强的哲理意韵和启示作用。

选择与主题有密切关系的名人名言、诗词歌赋、俗语谚语开头,可以为文章主题的出现营造一种哲理氛围,使文章中心突出,耐人寻味,发人深思。

既富含文采,又易于引发读者的共鸣。

3、巧用设问激发兴趣为了强调某部分内容,故意先提出问题,明知故问,自问自答。

能引人注意,启发思考,有助于层次分明,结构紧凑。

可以更好地描写人物的思想活,突出某些内容,使文章起波澜,有变化。

如《一堂有趣的自然课》,作者开头就写道:“清脆的上课铃声刚止住,马老师就抱着一大堆毛皮子、丝绸帕、玻璃棍和橡胶棒等东西,快步走进了教室。

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循序渐进熟读精思
摘要:语文教学要注重激发学生好奇心、求知欲,发展学生的思维。

要让学生做到”熟读精思”。

本文从阅读训练、语言训练的角度阐述了在教学中让学生做到”熟读精思”,培养学生思维能力的几点作法。

关键词:熟读精思;思维训练
【中图分类号】g623.2
新课标指出:语文教学要注重激发学生的好奇心、求知欲,发展学生的思维,培养想象力。

在教学过程中,要让学生做到”熟读精思”。

那什么是”思”?如何才能做到”精思”呢?”思”是思考,通俗地说,就是开动脑筋,就是培养学生的思维能力。

要想做到精思,依我之见,有以下几点不成熟的看法。

一、思维训练要与阅读相结合
读书的时候,教师要千方百计地启发引导学生开动脑筋,勤于思考,做到目有所视,口有所诵,心有所思,也就是我们常说的眼到、口到与心动。

我们反对小和尚念经式的读书,有口无心。

我国宋代理学家朱熹谈读书的方法时说:”读书之法,在循序而渐进。

熟读而精思。

......先必熟读。

使其言皆若出于吾口,继之以精思,使其意皆若出于吾心。

”这句话讲得很道理。

读书,一定要专心,一定要开动脑筋思考。

我们要求学生在读书的时候思考些什么呢?要思考文章讲的是一件什么事,说明的是一个什么道理,或者反映了一种什么思想感
情,要思考文章是用什么形式来表达的,为什么要用这种表达,要思考文章的词语造句,段落层次以及谋篇布局等等。

实际上,在读书的时候,启发引导学生思考这些问题,是一种培养学生理解力、想像力、欣赏力、鉴别力以及分析,概括能力的综合训练,也是发展学生思维的有效手段。

二、思维训练要与语言训练相结合
科学地认识和处理语言与思维的关系,是提高语文教学质量一个重要因素,语文教师该如何选择语文训练与思维的结合点呢?
1、从思维方向把握言语思路
人的思维活动是沿着一定方向展开的,任何事物的存在,都以时间和空间为条件,思维反映客观事物,也离不开时间和空间要素。

当思维活动在时间意义的直线展开的时候,形成纵向思维,思维活动在时间意义直线展开一段之后,向其他折去,出现折出思维。

当思维活动以空间意义的背景为依托呈”横断面”展开的时候,成为横向思维。

同三种类型思维方向相对应,言语思路也有纵向、折向、横向三种,从本质上说,言语思路是思维方向的反映,只有思维方向清晰的人,他的言语思路才有可能清晰。

言语思路制约着言语作品的结构,结构单纯的文章,只采用单一的言语思路。

例如《凡卡》一课,按照写信前--写信时--写信后的时间顺序,展示一个九岁的鞋匠过着连狗都不如的悲惨生活。

是纵向思路。

《别了,我爱的中国》,围绕”我是中国人,我爱中国”这根主线,来连接着”我”的所见、所闻、所行、所想,是横向思
路。

又如《蜘蛛》这篇文章先写蜘蛛很会捉虫,后又转写细腰蜂怎样敏捷捉住蜘蛛,是折向思路。

结构复杂的文章,则兼用两种或三种思路,如《小猫钓鱼》一课,既采用了纵向思路,又采用了横向思路,将老猫和小猫钓鱼时的不同表现,展示出来。

由此可见,文章结构复杂,实际上是几种思路套用的结果。

三种基本思路,按不同方式排列组合。

可以创造出变化无穷的文章结构。

因此,要帮助学生提高谋篇能力,改善语言的条理性和锻炼思维方向,是治本之道。

2、锻炼思维方向,使学生思维获得健全发展
思维方向是形式思维能力的基础。

又是认识事物的枢纽,掌握科学的思维方向为言语技能的提高准备了条件。

心理学研究表明人的思维开展方向有发散式和聚合式两种,两者是互为相反又互为补充的思维活动。

语文教学中的思维训练,就是应使两者密切结合起来,使学生思维获得健全发展。

小学生由于受思维发展水平和知识经验的限制,对课文中的许多抽象词语,高度概括的结论等,只有通过”具体化”--把它们聚合,再返回到具体实际,才可能获得真正的认识和理解。

例如《落花生》一课的教学,先引导学生阅读课文,分析一家人的对话,并进行对比深入体会花生的好处:”虽然不好看,可是很有用......”使学生初步体会到课文是借花生比喻做人的道理,这一步是思维方向的求同训练。

接着,教师又设计一模糊性问题,鼓励学生发散思维,”日常生活中有哪些事物与花生有相似的好品
质?”学生于是举出许多自己熟悉的生活实例来。

这些实例都是学生从课文的结论中引出来的,是在聚合思维的基础上进行的具体化认知活动,然后再次让学生的思维方向转向聚合。

概括自己对课文的认识,思考:”课文借物喻人,阐明了一个怎样的做人道理?”从而让学生体会到”有用而不显露”的高尚品质。

这样的思维训练,不仅促使了学生的发散思维的发展,同时又促进了聚合思维的深刻性和新异性。

通过教学中的”聚合--发散--聚合”的思维训练,不但使学生加深对课文的认识,而是有利于促进学生语言概括能力的提高,从而促进学生思维健全发展。

总之,文章是社会生活的反映,社会生活是错综复杂的,文章的写法也是丰富的,我们要让学生通过读书,能够透过语言文字这个形式抓住社会生活的本质,真正做到”熟读精思”。

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