京学堂国学馆简介
大同学堂简介
大同学堂简介深圳市大同学堂，是一家专业推广传统文化、普及国学经典的机构。
通过经典诵读，使孩子在记忆能力最强的13岁之前，系统的学习、记忆最好的经典文章，为其一生打下坚实深厚的文化基础。
通过学习礼仪规范，培养孩子良好的生活习惯。
使孩子从小就习惯于有礼有节、不卑不亢的礼貌待人态度；严谨认真、有始有终的做事作风。
通过学习琴棋书画、武术、气功等才能艺术，培养激发孩子广泛的兴趣爱好，辅助孩子建立积极正面的人生志趣。
教学理念：天行健，君子以自强不息！以先秦儒家教育理念，并行不悖的培养孩子仁爱人格与坚强性格！以学子为自己的子女，严格而不失柔爱。
关注孩子身心培育，呵护孩子健康成长，不泯灭孩子活泼好玩的天性，决不允许在本学堂出现只会读死书的读书机器、书呆子！学以致用，不和现代生活脱节，随时准备和社会学校接轨！教学时间：每周一到周五，每学期半年，不设寒暑假。
依国家法定节假日设定休假时间。
教学模式：全日全托制、国学夏令营、冬令营短期集训制。
师资力量简介：主教老师：钟老师，吉林通化师范学院中文专业毕业，主修汉语言文学，普通话标准，对古典文学研习有一定心得。
擅长写作诗词雅言。
对历史、哲学、宗教等文化课题有一定研究。
礼仪辅导、书法、绘画培训：特聘：中国国画院书法家创作委员会副主席、中国国际书法家认证委员会副主席、国家一级书法家王廷华老师为本学堂书法指导专家。
王廷华：字宇曦，号维谷布衣、水家书痴。
贵州独山水族人。
中国著名书画家协会副主席、中国国花院书法艺术创作专家委员会副主席；国内多家书画馆特聘顾问、名誉院长、高级书画师。
文革结束，参加了全国第一批高考，攻读汉语言文学，后任教于黔南财政中专学校、黔南民族职业技术学校。
教授汉语言文学、书画等专业课程。
执教三十余载，桃李满天下。
九十年代，潜心研究书法艺术，以汉唐以来诸位名家为宗，师法颜柳，迹寻王欧，苦心孤诣，池墨笔秃。
遂独辟蹊径，自成芳踪。
开辟了隶篆结合、书画相应的水族文字书法艺术新境，堪称正、奇交错，方、圆合体的书法奇才、怪才！参与编辑：大中专《标准书法教程》，本人及作品被收录于《中国书画名家精品大观》、《世界华人突出贡献专家名典》、《中国书画收藏》、《中国书画市场年鉴》、《百年书画名家录》、《世界名人录》、《第九届中国当代实力派书画专场拍卖图鉴》、《世界优秀专家人才名典》等一百八十余部中外发行典籍。
国学大师孙诒让的简介
国学大师孙诒让的简介孙诒让，是中国晚清时期著名的经学大师，不仅在经学著作方面很有建树，而且在教育方面也取得了不菲的成就。
因为一生都与书籍著作打交道，所以孙诒让生平就如他笔下的书一样，既简单平淡又耐人寻味。
下面是搜集整理的国学大师孙诒让的简介，希望对你有帮助。
孙诒让，十三岁就著成《广韵姓氏刊误》，十八岁写成《白虎通校补》，一生著作达35种，对经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有卓越的成就。
主要著作《周礼正义》是解释周礼最精审详备之作，《墨子间诂》为训诂名著，被誉为“现代墨子复活”，《契文举例》是考释殷墟文字最早著作。
孙诒让苦心经营，筹建资金五十来万，领导温处十六个县先后成立学堂三百余所，为浙南近代教育奠定了良好的基础，并为地方启蒙运动和刷新乡土社会风气起着巨大作用。
近代学术界俞曲园、章太炎、张謇、朱芳圃、徐世昌、梁启超、鲁迅、郭沫若、胡适等对他都有中肯的高度评价。
《清史稿》482卷为他列传，温州和瑞安各地还修建了“籀园”、“怀籀园”、“籀公楼”等建筑物，来纪念这位大学问家和大教育家。
国学大师孙诒让的学术经理孙诒让的治学是由父亲发蒙的。
其父衣言，道光三十年成进士，入翰林，历官中外垂二十年。
他五岁时即随两亲居北京，从父读书识文义。
九岁，受《周礼》，十岁即旁涉群籍，日以浏览《汉魏丛书》为乐。
咸丰八年(1858年)，孙衣言出任安徽安庆知府，他才从北京返归里门。
年十三，治校雠之学，即草成《广韵姓氏刊误》一卷。
十六岁，读江藩《汉学师承记》及《皇清经解》，知清儒治经、史、子、小学的家法。
年十八复著《白虎通校补》一卷。
到了廿六岁，便开始草创《周礼正义长编》。
他在治学道路上，尝自言：“少耽文史，恣意浏览，久之，则知凡治古学，师今人不若师古人，故自出家塾，未尝师事人，盖以四部古籍具在，善学者自能得师。
”可见他幼承家学，从少即打下坚实基础，到后来博极群书，其所以著作等身，学术超越前人，主要是出于自己的专攻。
古代私塾学堂名称大全
古代私塾学堂名称大全
1、湘云书院：位于湖南植物园旁，属于当地的一所私立书院，
始建于明末清初，历史悠久。
2、常州渤海书院：宋代著名诗人苏轼曾任教，是中国江南以文
化传统最为悠久的书院之一。
3、桐乡群贤书院：是江苏省书院之一，建立于1337年，在中国
古典文化传统中享有盛誉。
4、滑县择优书院：位于河南省，建于晚清，是晚清全国最著名
的书院之一，拥有着持久的文化记忆。
5、魏县晋书院：被誉为“南北书院第一品”，是七国学府之一，始建于晋朝，距今已有一千多年历史。
6、磁县刘公书院：建于元朝，主要由宋代政治家、文学家刘子
舆所创建，至今营运不断。
7、吉水佛学院：位于安徽省宣城市，是元代重要的私立学府之一，当时作为研究佛学的重要中心长期受到重视。
8、江山大学：位于安徽省巢湖市，建于元代，历史悠久，被誉
为“三等一大学”。
9、溧阳宜民书院：位于江苏省，源自南宋皇帝宇文觉宗的官立
书院，始建于元朝，历经千年沧桑。
10、潞河书院：位于辽宁省盘锦市，始建于元朝，具有1200多
年历史，为中国历史上极其重要的古代学府。
故宫 紫禁书院 讲解
故宫紫禁书院讲解
摘要：
1.故宫与紫禁书院的关系
2.紫禁书院的历史沿革
3.紫禁书院的功能与活动
4.故宫讲解的内容与形式
5.故宫讲解对游客的意义
正文：
故宫，位于北京市中心，是中国古代皇家宫殿建筑之一，曾是明清两代皇帝的居住地和政治中心。
如今，它已成为一座博物馆，吸引着世界各地的游客前来参观。
在故宫内，有一个名为“紫禁书院”的机构，它与故宫有着密切的关系。
紫禁书院，原名“紫禁城出版社”，成立于1980 年代，是故宫下属的一个出版机构。
它的主要任务是编辑、出版与故宫相关的图书、图册和期刊等，以传播中国古代文化和艺术。
随着时间的推移，紫禁书院的功能逐渐拓展，除了出版业务外，还开展了一系列文化活动，如讲座、展览和研讨会等，旨在促进文化交流和学术研究。
作为故宫的一部分，紫禁书院秉持着传播文化、普及知识的宗旨，为游客提供了丰富的活动和讲解服务。
紫禁书院的讲解内容涵盖了故宫的历史、建筑、艺术和文化等多个方面。
通过讲解，游客可以更深入地了解故宫的过去和现在，感受中国传统文化的魅力。
故宫讲解的形式多样，有专业讲解员带领的团队讲解，也有针对特定主题的讲座和课程。
此外，紫禁书院还为游客提供导览图、自助导览设备等多媒体辅助工具，帮助游客更好地参观和理解故宫。
故宫讲解对于游客来说具有重要的意义。
通过讲解，游客可以了解到故宫的历史背景、建筑特点和文化内涵，更好地欣赏和理解故宫的文物和艺术品。
同时，讲解还有助于游客了解中国传统文化，增强民族自豪感。
总之，故宫与紫禁书院之间的关系密切，它们共同承担着传承和传播中国传统文化的重任。
中国教育史-官学发展之示意图
中国教育史-官学发展之⽰意图中国教育史——官学的发展进程【机构⽰意图】⼀、秦汉时期秦朝： ? 政府机关设置“学室”，由吏对⼦弟进⾏教训。
（以吏为师） ?汉朝：⼆、魏晋南北朝官学（时兴时废）1、三国时期魏（官学设置，基本继承汉制）蜀国的学校教育中央官学太学鸿都门学宫邸学地⽅官学郡国--学县道⾢--校乡--庠聚--序太学地⽅官学律学（曹魏在教育制度上的新发展）太学刘备吴国的学校教育：⽴国学，按古制置学官，设五经博⼠（蜀吴简略） 2、两晋时期西晋两晋的地⽅官学两晋时期地⽅官学的兴衰主要依赖地⽅长官。
朝廷虽然偶或颁发诏令，要求地⽅兴学，但在中央官学都奄奄⼀息的年代，地⽅兴学更是形同空⽂。
⼗六国的学校教育（⼤多沿袭魏晋的教育模式，并⽆多⼤独特性）3、南朝的学校教育宋朝的学校教育州学太学（魏的基础上加以整顿和重建）国⼦学（最⼤特点就是创办了旨在培养⾼级贵族⼦弟的国⼦学）中央官学设“四馆”兴复国⼦学⽞学馆史学馆⽂学馆儒学馆齐朝的学校教育：国学即国⼦学的发展与衰退梁朝的学校教育地⽅官学：梁武帝时期曾派遣博⼠祭酒分赴州郡⽴学，如荆州办起州学陈朝的学校教育：国⼦学（建制上多因袭梁超）梁、陈的专科教育主要是律学，陈沿梁朝设置胄⼦律博⼠，属廷尉。
4、北朝的学校教育北魏⽴“总明观”（东观）中央官学五馆（儒、道、⽞、⼠、阴阳）集雅馆国⼦学⼠林馆律学中央官学道武帝初：⽴太学天兴⼆年：增国⼦太学⽣次年：撰成《众⽂经》，为太学教材明元帝：改国⼦学为中书学（北魏的特创）太武帝：另起太学于城东孝⽂帝太和九年，⽂明太后：建皇宗学（北魏⾸创）太和⼗年，改中书学为国⼦学北齐北齐实际上只设国⼦⼀学，学⽣数⼗⼈，⽽且学官徒有虚名。
北周北朝的中央官学与南朝⼀样设有专门学校，如都设置律学博⼠；北魏、北周还没有书学，以教授书⽣；北周设⽴算学，学⽣称算法⽣。
北朝地⽅官学远较南朝发达，主要表现在统治者对地⽅设学的重视和学制的完备。
北魏太和⼆⼗年，⽴国⼦、太学、四门⼩学孝明帝：修缮国学国⼦学国⼦寺（学制上的贡献，隋唐因袭）太学四门学中央官学中央官学太学明帝宇⽂毓：麟趾学（⽂学教育）武帝天和⼆年：露门学（虎门学，⼩学性质）献⽂帝：州郡⽴学地⽅官学⼤郡次郡中郡下郡孝⽂帝：设有乡党之学通道观北魏的州郡学制虽然完备，但在总的教学实效很可疑北齐北周，地⽅官学曾设置，州县有学⽣，各县视其⼤⼩都设有相当品秩的县学博⼠。
沈阳的学堂为啥没敢叫私塾
沈阳的学堂为啥没敢叫私塾□文/本报记者/曲宏在沈阳九雯、弘一等学堂读书的孩子们摄/本报记者/孙海涛提要清华、人大等名校在今年的自主招生中都出现了国学专业。
国学从娃娃抓起，你会把自己的孩子送进私塾读书吗？今年，清华大学人文科学实验班（经学）的自主招生申请条件中要求：受过较系统的蒙学教育，能背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《笠翁对韵》、《龙文鞭影》。
有较好的经学基础，能背诵“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）以及《周易》、《诗经》中的一种。
有初步的文字学基础，学习过《说文解字》，能用篆书默写540部首，简单讲解“六书”；中国人民大学自主招生中出现了“国学”专业。
2015年的高校自主招生，“国学”再一次成为人们关注的焦点。
现在“国学”教育在沈阳市呈现两种形态：其一是有条件的中小学开设国学课；另一种就是家长把孩子送到“私塾”，学国学从娃娃抓起。
但有趣的是，沈阳的私塾都叫学堂。
像4月中旬，记者先后采访了沈阳市的九雯学堂、齐谦学堂、弘一学堂……私塾怎么叫成了学堂学堂都是以培训中心、幼儿园名义开办的，不叫私塾，可躲过教育部门审核据沈阳市一位“私塾”创办人介绍，现在沈阳有私塾30多家，但没有一个叫“私塾”的，因为在审批项目上，没有“私塾”两个字。
“私塾”大多是以培训中心、幼儿园等名义开办的，有的还没有注册，它们都叫学堂。
各家学堂学费也不一样。
记者了解到其中一家学堂是这样收费的：小学生每月是2500元至3000元，含食宿费及文化课等费用；幼儿学费每月在1500元至3000元，也含食宿费等。
这是一个比较普遍的价格，当然也有每月1000元左右的。
沈阳市教育局民办教育管理办公室主任于永昌在接受采访时说，目前沈阳市在国学教育上有两种情况：有一些具备条件的学校开设有国学这一校本课程，另外有体制外的私塾30多家。
私塾开办的初衷大都是教自家孩子，后来扩大到朋友的孩子，再互相介绍孩子。
教育行政部门不认同这种教育方式，因为按我国《义务教育法》规定，适龄儿童必须接受九年义务教育，这是强制性的法律。
古代私塾学堂名称大全
古代私塾学堂名称大全古代私塾学堂是中国古代传统文化的重要组成部分，不同的学堂名称也反映了不同的文化背景和学术注重点。
在本文中，我们将介绍一些古代私塾学堂的名称和特点。
一、经史馆经史馆是古代私塾学堂中最为普遍的一种，主要传授经典和史书。
在经史馆里，学生们通常都要背诵一些经典或者史书上的名篇名句。
有些经史馆还有专门的讲师，指导学生如何理解这些经典和史书的内涵。
二、诗书院诗书院是专门传授诗词和文章写作技巧的私塾学堂。
这种学堂的出现，反映了当时的文化追求和审美观念。
在诗书院里，学生们被要求写好的文章或者诗词都要经过老师的评审，以此来提高自己的写作水平。
三、武艺府武艺府是专门传授武术和武器制作技艺的学堂。
这种学堂起源于战乱年代，其出现反映了当时社会对自我防卫的强烈需求。
在武艺府里，学生除了学习武技外，还需要了解武器的制作、保养等知识，这些都是战争中必要的技能。
四、算学院算学院是专门传授算学和算法的学堂。
在古代，算术的掌握是一个人能否在社会上立足的重要标志之一。
在算学院里，学生们被教授如何进行商业计算、算术操作等技巧，以及如何利用计算工具，如算盘等工具。
五、医药馆医药馆是专门传授医药知识和治疗技巧的学堂。
这种学堂也是在战乱年代出现，其出现反映了当时社会对医疗救治的迫切需求。
在医药馆里，学生们不仅可以学习中药和西药的制备和使用，还需要掌握基本的医学理论和治疗技巧。
六、音乐堂音乐堂是专门传授音乐和舞蹈技巧的学堂。
在古代，音乐和舞蹈是一种重要的文化表达形式。
在音乐堂里，学生们被要求掌握乐器演奏技巧、音乐理论知识以及舞蹈动作技巧等，以此来提高自己在文化娱乐方面的水平。
七、书院书院是在古代私塾学堂中占有一定地位的学堂。
它不仅能够传授大量的知识，而且还具有社交性和文化性。
在书院里，老师们和学生们可以进行各种文化交流，共同切磋学术，提高自己的学识和人格。
总结古代私塾学堂的名称多种多样，每种学堂都有自己独特的文化背景和学术注重点。
国学馆_精品文档
国学馆国学馆是一座致力于传承和弘扬中国传统文化的学术机构。
它是中国传统文化的重要载体之一，通过收藏、展览和研究中国古代文化遗产，为人们提供了一个了解和学习中国传统文化的平台。
国学馆的建立旨在传承和弘扬中国传统文化的精髓，它通过展览、研究和教育活动等形式，让更多的人了解和感受中国古代文化的博大精深。
国学馆的收藏品包括古代书籍、文物、艺术品等，这些珍贵的文化遗产是中国传统文化的精华，也是中华民族的宝贵财富。
国学馆不仅仅是一个藏品展示的场所，它还是一个研究学术的中心。
国学馆拥有一支由专家学者组成的研究团队，他们致力于对中国传统文化的研究和探索。
这些学者通过对古代文献的研究和解读，揭示了中国传统文化的深入内涵和智慧，为后人提供了宝贵的学术资源。
此外，国学馆还开设了各种教育活动，旨在让更多的人了解和学习中国传统文化。
国学馆经常举办讲座、研讨会、展览等活动，通过专家讲解和互动交流，帮助人们深入了解中国传统文化的内涵和价值。
这些教育活动不仅向学生们开放，也吸引了许多外国游客前来参观和学习。
国学馆的建立给人们提供了一个了解和学习中国传统文化的机会，通过它，更多的人可以感受到中国传统文化的博大精深。
在当今社会，随着科技和现代化的快速发展，中国传统文化逐渐被人们忽视和遗忘。
国学馆的存在可以帮助人们重新认识和理解中国传统文化，引导人们更加珍视和传承这一宝贵的文化遗产。
国学馆的影响力不仅仅局限于国内，它在国际间也有着广泛的影响。
许多外国友人都对中国传统文化充满了好奇和兴趣，他们通过国学馆的参观和学习活动，更深入地了解和体验中国传统文化的魅力。
这对于增强中外文化交流和理解，促进世界文化多样性的发展具有重要意义。
总之，国学馆作为一个传承和弘扬中国传统文化的学术机构，对于保护和传承中国古代文化的精髓具有重要意义。
它通过收藏、展览和研究中国传统文化的形式，让更多的人了解和学习中国传统文化的博大精深。
国学馆的存在也有助于加强中外文化交流，促进世界文化多样性的发展。
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京学堂国学馆项目介绍
（一）项目介绍
京学堂国学馆是京学教育集团（原北大公学教育集团）推出的面向3-12岁孩子学习中华优秀传统文化的学习中心。
在京学堂国学馆，孩子们将学会儒学六艺，通过全方位的中华传统文化熏陶，使幼儿感受中华文化的魅力，并打下良好的中华文化基础，让孩子“学贯五经，习通六艺”。
周末及课后，京学堂国学馆还设有国学培训班，安排琴、棋、书、画等技艺的学习，是一个使儿童浸润其中，感受文化魅力，增长人生智慧的成长中心。
（二）京学堂国学馆八大项目特色
家长困惑其它国学京学堂国学馆
品牌是否有保障？
没有品牌保障，将孩子的国学启
蒙交给这些学校实在不放心。
京学堂国学馆隶属于京学教育集团，依托北大公学、北大附属实验学校幼儿园、爱尔福婴幼中心、京学附属实验学校等品牌支撑。
大品牌，有保障。
理念是否成熟？一些社会上学校的根本没有自己
成熟的教育理念，没有教学目标，
更谈不上教学效果。
京学堂国学馆坚持“三维教育，
高维成就”的教育理念，以培
养孩子做人，做中国人，做现
代的中国人为最终目标
课程体系是否完善？
很多学校没有完善的课程体系，
只能教孩子读经典，或者东拼西京学堂国学馆拥有完善的课程体系，以国学、教育学、心理
凑一些课程，最终结果是耽误孩子。
学为学科基础，摒弃孤立地学习经典文化的刻板教学模式，通过全方位的中华传统国学课程的熏陶，结合现代教育课程，将传统国学经典、民族艺术以及民俗文化对3-12岁儿童进行启蒙教育。
课程涵盖礼、乐教育两大体系，五大领域内容，让经典伴随孩子成长。
课程内容是否丰富？课程单一、枯燥，容易让孩子产
生厌学心理，身心全面发展受到
阻碍。
京学堂国学馆国学课程文渊
阁”、“里仁馆”、“明德斋”、
“百艺堂”、“乐游园”五大领
域，涉及经典、诗词、国画、
中医、茶艺、益智游戏、手工、
传统民乐赏析、中国五大戏剧
等，真正能全面提升学习、动
手等能力。
教师是否专业？未经培训的老师对孩子、对课程
都没有整体把握，教学质量也会
大打折扣。
京学堂国学馆每一个授课的国
学老师都经过系统培训，保证
教学质量。
安全是否有保障？
孩子年纪尚小，社会上一些安全
机制不透明，难免出现安全隐患，京学堂国学馆安装全套监控设备，配备智能硬件、APP、爱
让家长担忧。
中心SaaS云（软件即服务）
等先进的教育科技手段，让家
长随时掌握孩子的状态。
环境设计是否阳光？环境粗糙，没有国学风格，空间
环境划分不合理，孩子也享受不
到学习的乐趣。
京学堂国学馆坚持环保、科学
的装修理念，在空间环境划分
上广泛征求知名国学教育专
家、学者意见，让环境充分适
应孩子学习心理及成长特点，
真正让环境服务孩子。
学习安排是否科学？
时间设定不合理，造成时间浪费，
学习效率也随之降低。
京学堂国学馆在时间设定上综合考虑各种因素，时间设置上分为全日班、晚班，周末班以及，满足不同群体的需求，选择更充足。